要再听一遍音频 中医好棒 开心最重要！！ 世界上没什么能比过自己开心 less is more
大部头，断断续续读两个多月、零零碎碎近50个钟，有些吃力～ 以塔格特·达格妮维持运营铁路公司，在与弗兰西斯科·德安孔尼亚铜矿，汉克·里尔登钢铁等贸易交往，在与政府法令控制下的世界斡旋抗争下发生的一系列事。 书中大段大段人物对话和心理活动，对理性、道德、生活、工作、企业、职责、自我等等讨论、思考。读起来并不容易，读进去了，这些也正是本剧的魅力所在。不敢再妄加评论，就大致聊聊书中着墨还算多的三个女性吧。 莉莉安，优雅美丽、纽约的交际花，如果她嫁个普通的商人，也许会合拍幸福，可惜她丈夫是汉克·里尔登，思想不同、对事物的看法不同、对世界的认识不同，所求不同、甚至背离，她享受里尔登夫人这个称号带来的荣誉，幸福的表面做给别人看。当得知丈夫的情人是她认为最不可能的塔格妮后，醉酒下与塔格妮的哥哥詹姆斯·塔格特私混，威胁、报复、告密，也算正常人的反应之一。理解但不同情，开玩笑口吻问过几个同事‘是什么原因促使她们决定结婚’，开玩笑的回答，让我觉得结婚好像在赌博一样。 雪莉，普通人家女孩，普通的售货员，崇拜英雄，偶然认识铁路总裁詹姆斯·塔格特。詹姆斯喜欢她对他的崇拜，她的无知，她在与他们聚会时的尴尬、无助、惊慌～他见不得美好的东西……，所有人认为她配不上詹姆斯，但詹姆斯娶了她，当她了解‘约翰·高尔特铁路’的荣耀属于他的妹妹达格妮，当她学会所有礼仪，从容应对各种聚会，当她意识到达格妮意味着美，詹姆斯象征着丑恶，心中的幻想化为了泡影。在撞见詹姆斯和莉莉安的私情后，选择了一了百了。哎，所托非人，是詹姆斯配不上她，惋惜～用别人的错误惩罚自己。 塔格特·达格妮，自信、干练、果敢，从小时起就知道并决定管理铁路公司，正如本剧编剧小时就知道自己以后要当作家，大人物总是早慧的。她对铁路有感情、依恋，在几乎所有人反对下筹建‘约翰·高尔特铁路’，明知无法拯救当时世道下的塔格特铁路，仍要尽自己最后一份力，偶然进入山谷，又选择回到尘世，明知山有虎，偏向虎山行，对世界充满失望，又怀有希望。感情上遵从自己内心选择，不欺骗自己，坦诚相告，理性看待，弗兰西斯科·德安孔尼亚、汉克·里尔登、约翰·高尔特都为之倾情。 “任何东西都不能凌驾于我自己的判断之上”、“我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。”是对她最好的注解。 情节是细枝末节，由情节引出的大量哲思才是核心，可惜我能力有限，知道它的好，写不出……值得买一本，放床头，读两遍三遍许多遍～细细品读。 接下来的“邓小平时代”也是本大部头，保佑顺利读完🙏
固有的思维总是会产生固有的看问题的角度，比如书中讲了很多大道至简、返璞归真的道理，而我最关注的还是未来的生意做的是现金流，而不是利润。从2020年中开始做小店开始，不管在小店里，还是在自己的工作中，现金流操作法都在慢慢萌芽，至于现金流的概念倒是2019年植入脑海的，可见自己接受并执行还是很缓慢的，但从容的待在自己的节奏中，也不失为好的生活方式。
我们在这 ，就是活着的意义 。不论是Valley Town小时候的自卑，还是到后来慢慢强大，以及后来幸福平凡的生活，读起来就像是我自己的呼吸一样真实鲜活，这是华丽的辞藻所不能及的，这仿佛是一种心的感受。
这部主角不再是《Valley Town》的韩印，换成了女警戚宁。10个受害者，对应地狱“十恶业”，凶手是隋勤思。没有交代戚宁父母遇害的凶手，对跟踪林欢的人结尾留有悬念，期待第二部。
匆匆览过别人的一生。 试着将自己的前二十年描述成书，却是流水般的可悲可叹。好在还有大半的留白，开头虽潦草，仍有回旋余地。
这是我看的最费劲的一本剧，因为有的片段像老太太的絮叨太过冗长乏味，我跳读了好几个部分。对于剧集我感兴趣的还是人物和故事情节，而人物故事后面的背景占据大量篇幅喋喋不休的描述却是我不喜的，大概是我的影视素养不够，还不能欣赏此剧集的精髓，到头来看了个寂寞
本剧每篇短小精悍，言简意赅，多属精华，然不失雅趣与睿智，后世诸多典故恐皆出自新语。
这本和另一个版本不一样，按理说都是摘的Willard Van Dyke的稿件，不该会有出入啊……前阵子看了叶嘉莹先生评价曹丕，现在看来倒与闻先生一脉相承，诗贵在意在情，辞藻易学，诗意难得。诗好不好，我赏得出，讲不出，因而喜欢读诗评。遗憾不能看到闻先生在西南联大讲唐诗的讲稿啊，真想听听他是怎么讲晚唐诗与点彩派的。哪怕不谈斗士的一面，闻先生学问做得好，课讲得好，诗创作得好，画也画得好，也当得起后人套用一句“高山安可仰，徒此挹清芬”了。
看过很多 心理学剧集 ，看过来 看过去 ，发现重要的一件事情 。 我们的不幸福 来自 对自己的认识 ！ 事情是这样 ： 我们出生 ，我们经历 ，我们受环境影响 ，我们野蛮生长 ！ 铛铛铛 ！ 一天我们突然长大 ，跌跌撞撞 ！ 世界变化 ，我们感知 ， 曾经一直抱怨环境 ， 是不知一切在于选择 ！ 我们观察 ，我们认知 ，我们感受 ！ 认知是选择 ！ 调控这个开关 ，我们会变幸福 ！
喜欢这部剧前期一直，烧脑，越往后越讽刺，消极，多么敏感细腻的人才会写的如此细微，看见人性的复杂面，居然又是一个自杀者，留了遗书，枕边放着圣经，文人大多小时候观看量惊人，可是他的环境应该也对他影响不小母亲疯了，姐夫自杀，自己寄养、也外遇……刚开始有自以为是认为他心里渺小，越读越感觉他骄傲。孤独是人的普遍性，他在河童里大概也是想抽离社会，后面又没有了生活欲，人当然要有欲望，没有了喜怒哀乐，不然如此行走人生路?对宗教有了解，死前还放着圣经，有点遗憾
五读红楼 2022.3.29 2007到2022，第五次读完红楼： 脂砚斋版红楼(2月五读原著，9.6分) 空森林讲解版(3月听完讲解，8.5分) 87版红楼(2022.1月二刷原剧，9.5分) 木鱼水心讲解版(3月某站看完，9分) 参考： 胡适蔡元培红学版 程高版后40回 癸酉版石头记 无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜。纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今，回头试想真无趣 。 《Valley Town》是对《Valley Town》的解读： 我既与你互为依存，不分彼此，那就任凭别人不理解好了，干我何事？若是可以随心而行，通达自在，那么在渺茫的人世里，还有什么悲喜可言？还有什么亲密可分？从前忙忙碌碌，为何到如今落得如此。回头想想真没有什么意思。 《Valley Town》是宝玉所作和黛玉所续，既是禅理，也是谶语。后来，宝玉流落在外，讯息杳不可闻，以至他最终“悬崖撒手”，与世缘断绝，都应了“无可云证”的话；而黛玉所说的“无立足境”，则是为她泪尽夭亡作谶。这些地方，都可以看出禅宗的宗教思想对曹雪芹影响之深。 关于曹雪芹对禅宗思想的理解，可参考书中所举的《Valley Town》。 其一是神秀所作偈语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 其二是惠能所作偈语：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？” 宝钗以他俩所悟与神秀惠能所作偈语作过一番对比。宝钗认为宝玉仅仅悟到了神秀的境界，也就是说最多仅仅是到了门口，并未登堂入室，而黛玉则已经悟到了惠能的境界。 《Valley Town》与《Valley Town》，其实都是想通过逃避现实来寻求精神上的解脱。王阳明后来龙场悟道，就是摈弃了佛老，而选择儒家积极入世。
了解了很多关于咖啡的知识，觉得收获非常大。书中有关家用咖啡器具的图解和使用教程，看完觉得自己对咖啡扫盲了。非常推荐对咖啡有兴趣的小白们观看。
刻意与杂糅，影片在压过一切无止境的口号里自己也真的成了一种混合物
只看了男二女二的cut
一边脚趾抠地一边姨母笑…abzl 萱圆搭一个好吗，好吃这个设定
2005 · 德国
2019 · 中国
1934 · 法国
1958 · 加拿大
2003 · 澳大利亚
2002 · 美国
2007 · 美国
1968 · 墨西哥
2007 · 德国
要再听一遍音频 中医好棒 开心最重要！！ 世界上没什么能比过自己开心 less is more
大部头，断断续续读两个多月、零零碎碎近50个钟，有些吃力～ 以塔格特·达格妮维持运营铁路公司，在与弗兰西斯科·德安孔尼亚铜矿，汉克·里尔登钢铁等贸易交往，在与政府法令控制下的世界斡旋抗争下发生的一系列事。 书中大段大段人物对话和心理活动，对理性、道德、生活、工作、企业、职责、自我等等讨论、思考。读起来并不容易，读进去了，这些也正是本剧的魅力所在。不敢再妄加评论，就大致聊聊书中着墨还算多的三个女性吧。 莉莉安，优雅美丽、纽约的交际花，如果她嫁个普通的商人，也许会合拍幸福，可惜她丈夫是汉克·里尔登，思想不同、对事物的看法不同、对世界的认识不同，所求不同、甚至背离，她享受里尔登夫人这个称号带来的荣誉，幸福的表面做给别人看。当得知丈夫的情人是她认为最不可能的塔格妮后，醉酒下与塔格妮的哥哥詹姆斯·塔格特私混，威胁、报复、告密，也算正常人的反应之一。理解但不同情，开玩笑口吻问过几个同事‘是什么原因促使她们决定结婚’，开玩笑的回答，让我觉得结婚好像在赌博一样。 雪莉，普通人家女孩，普通的售货员，崇拜英雄，偶然认识铁路总裁詹姆斯·塔格特。詹姆斯喜欢她对他的崇拜，她的无知，她在与他们聚会时的尴尬、无助、惊慌～他见不得美好的东西……，所有人认为她配不上詹姆斯，但詹姆斯娶了她，当她了解‘约翰·高尔特铁路’的荣耀属于他的妹妹达格妮，当她学会所有礼仪，从容应对各种聚会，当她意识到达格妮意味着美，詹姆斯象征着丑恶，心中的幻想化为了泡影。在撞见詹姆斯和莉莉安的私情后，选择了一了百了。哎，所托非人，是詹姆斯配不上她，惋惜～用别人的错误惩罚自己。 塔格特·达格妮，自信、干练、果敢，从小时起就知道并决定管理铁路公司，正如本剧编剧小时就知道自己以后要当作家，大人物总是早慧的。她对铁路有感情、依恋，在几乎所有人反对下筹建‘约翰·高尔特铁路’，明知无法拯救当时世道下的塔格特铁路，仍要尽自己最后一份力，偶然进入山谷，又选择回到尘世，明知山有虎，偏向虎山行，对世界充满失望，又怀有希望。感情上遵从自己内心选择，不欺骗自己，坦诚相告，理性看待，弗兰西斯科·德安孔尼亚、汉克·里尔登、约翰·高尔特都为之倾情。 “任何东西都不能凌驾于我自己的判断之上”、“我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。”是对她最好的注解。 情节是细枝末节，由情节引出的大量哲思才是核心，可惜我能力有限，知道它的好，写不出……值得买一本，放床头，读两遍三遍许多遍～细细品读。 接下来的“邓小平时代”也是本大部头，保佑顺利读完🙏
固有的思维总是会产生固有的看问题的角度，比如书中讲了很多大道至简、返璞归真的道理，而我最关注的还是未来的生意做的是现金流，而不是利润。从2020年中开始做小店开始，不管在小店里，还是在自己的工作中，现金流操作法都在慢慢萌芽，至于现金流的概念倒是2019年植入脑海的，可见自己接受并执行还是很缓慢的，但从容的待在自己的节奏中，也不失为好的生活方式。
我们在这 ，就是活着的意义 。不论是Valley Town小时候的自卑，还是到后来慢慢强大，以及后来幸福平凡的生活，读起来就像是我自己的呼吸一样真实鲜活，这是华丽的辞藻所不能及的，这仿佛是一种心的感受。
这部主角不再是《Valley Town》的韩印，换成了女警戚宁。10个受害者，对应地狱“十恶业”，凶手是隋勤思。没有交代戚宁父母遇害的凶手，对跟踪林欢的人结尾留有悬念，期待第二部。
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本剧每篇短小精悍，言简意赅，多属精华，然不失雅趣与睿智，后世诸多典故恐皆出自新语。
这本和另一个版本不一样，按理说都是摘的Willard Van Dyke的稿件，不该会有出入啊……前阵子看了叶嘉莹先生评价曹丕，现在看来倒与闻先生一脉相承，诗贵在意在情，辞藻易学，诗意难得。诗好不好，我赏得出，讲不出，因而喜欢读诗评。遗憾不能看到闻先生在西南联大讲唐诗的讲稿啊，真想听听他是怎么讲晚唐诗与点彩派的。哪怕不谈斗士的一面，闻先生学问做得好，课讲得好，诗创作得好，画也画得好，也当得起后人套用一句“高山安可仰，徒此挹清芬”了。
看过很多 心理学剧集 ，看过来 看过去 ，发现重要的一件事情 。 我们的不幸福 来自 对自己的认识 ！ 事情是这样 ： 我们出生 ，我们经历 ，我们受环境影响 ，我们野蛮生长 ！ 铛铛铛 ！ 一天我们突然长大 ，跌跌撞撞 ！ 世界变化 ，我们感知 ， 曾经一直抱怨环境 ， 是不知一切在于选择 ！ 我们观察 ，我们认知 ，我们感受 ！ 认知是选择 ！ 调控这个开关 ，我们会变幸福 ！
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五读红楼 2022.3.29 2007到2022，第五次读完红楼： 脂砚斋版红楼(2月五读原著，9.6分) 空森林讲解版(3月听完讲解，8.5分) 87版红楼(2022.1月二刷原剧，9.5分) 木鱼水心讲解版(3月某站看完，9分) 参考： 胡适蔡元培红学版 程高版后40回 癸酉版石头记 无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜。纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今，回头试想真无趣 。 《Valley Town》是对《Valley Town》的解读： 我既与你互为依存，不分彼此，那就任凭别人不理解好了，干我何事？若是可以随心而行，通达自在，那么在渺茫的人世里，还有什么悲喜可言？还有什么亲密可分？从前忙忙碌碌，为何到如今落得如此。回头想想真没有什么意思。 《Valley Town》是宝玉所作和黛玉所续，既是禅理，也是谶语。后来，宝玉流落在外，讯息杳不可闻，以至他最终“悬崖撒手”，与世缘断绝，都应了“无可云证”的话；而黛玉所说的“无立足境”，则是为她泪尽夭亡作谶。这些地方，都可以看出禅宗的宗教思想对曹雪芹影响之深。 关于曹雪芹对禅宗思想的理解，可参考书中所举的《Valley Town》。 其一是神秀所作偈语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 其二是惠能所作偈语：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？” 宝钗以他俩所悟与神秀惠能所作偈语作过一番对比。宝钗认为宝玉仅仅悟到了神秀的境界，也就是说最多仅仅是到了门口，并未登堂入室，而黛玉则已经悟到了惠能的境界。 《Valley Town》与《Valley Town》，其实都是想通过逃避现实来寻求精神上的解脱。王阳明后来龙场悟道，就是摈弃了佛老，而选择儒家积极入世。
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