是前同事推荐的，她是来自艾瑞咨询的数据分析大神。读完确实Get到不少针对互联网公司数据分析的干货，有一些框架模型可以借鉴。书的后半部分很多鸡汤案例，现在不太适用。
真的不错。故事蛮好的，没什么废话不水字数，发起便当毫不手软。人物也有特点，特别是李轻水和鹦鹉。 比较遗憾的是包袱基本就没在男一身上。
再接昨日 宝玉生的男儿身，他“内心的冲突”非常严重。娶了黛玉，灵魂伴侣，不谈仕途；娶了宝钗，余期未满，总觉少了点什么。从荣格提出“危机”这个词来看，黛玉和宝钗就是宝玉内心世界的冲突。 宝玉的“现实自我”“理想自我”“投射自我”都太过于强烈。走入生活，他渴望风花雪月；走入风花雪月，也是两人的一地鸡毛。黛玉的抑郁质，宝钗的粘液质。 宝玉到最后也不能调和“自我”的冲突，没能完成“自我同一性”的整合。他也是带着这种内心挣扎出家为僧。这是他性格使然，逃避这生命里的羁绊。想当初宝玉听得两位大仙的议论，苦苦哀求，听得两位大仙哈哈大笑。 原文如下：“如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。” 所以讲啊，前世姻缘，今世红尘，一切性格使然。不得不佩服这其中的“心理学成分”能让我们看到人物内心的冲突和变化。 忽然就更加深入理解了季羡林的一句话：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。” 从《Varvara-krasa, dlinnaya kosa》中也能找到类似的蛛丝马迹。西行之路其实就是“唐僧”一个人。西经路十万八千里，孙悟空一个筋斗十万八千里，这是巧合吗？ 所谓“心猿意马” 孙悟空就是唐僧的“心”，心者，无所不能，不受约束； 白龙马就是唐僧的“意志”意志者，意之所指，不停歇； 猪八戒就是唐僧的七情六欲，作为普通人的一面，所以唐僧从来都是维护猪八戒，能够宽容他； 沙和尚就是唐僧的理性和逻辑，遇到事他都说是对的，很无趣，很没意思。 取经之路，也是修身养性之路，一个人战胜内心的冲突和欲望。
Varvara-krasa, dlinnaya kosa 与现在的我们的心境高度契合的文字。甚似鸡汤文又绝非鸡汤。道出了青年人共有的特性，通病，高度概括了现实生活中的我们的种种生活状态，时而激情满满，时而萎靡堕落，时而心血来潮，时而焦灼难挡，时而闷闷不乐，时而暴跳如雷.......这些，都是真真实实的我们，切切实实出现过，正在出现，或者将要出现在我们身上的情绪。那么，如何应对？龙哥一针见血，切中要害，摸索到根源，消除病症。这种感受不同于一般的鸡汤文，它能带来羞愧与思考。开始思考自身症结的时候，也就迎来了成长。 明明可以更好 上周行里演讲比赛，在家马马虎虎准备了两三天。临到上台，大脑一片空白，众目睽睽之下两次卡顿一分钟，内容也是胡说一通，毫无逻辑更别提文章深度，台下一排领导，四目相对，羞愧难当。自责，惋惜，尴尬，愧疚像一片乌云笼罩我的上空，直到第二天也不见消退。其实我本该可以做得更好，本该，本该，可偏偏是本该。 明明知道事情的重要性，却依旧以一副无所谓的态度去对待。有用心对待，只是坚持到百分之八十就放弃了，就开始自我安慰别人也没怎么准备，殊不知，谁暗地里都要比你用功。太多时候，身上缺少一种坚定，好像随意惯了，在重要的事情到临之时，尽管思想觉悟提到了相应的高度，到紧要关头依旧是随意。有时候，会有点反感自己的处事态度，明明自己没有用心准备导致出现问题却还找要是我好好准备了一定比别人强的借口为自己开脱，竟然不愿承认，可能就算用心准备了，也不一定比别人好的事实。还是没有准确的摸清问题所在，只是知道，下一次，机会来临之前，要抛开杂念真正用心去为自己争取，为自己努力。生命中还真有那么几个机会能改变你的命运;做一件事情，决心去做它的时候，就应该有始有终，坚持到最后，别努力了百分之八十就放弃了，那前面的百分之八十都白费了要么出众，要么出局，要么不做，要么做到极致;做事分清轻重缓急，直面问题，拖延到最后还是得完成，反而会造成更大的焦虑。 踏出第一步 对青春充满太多的设想， 想看很多的书，只是书桌上没拆封的书越堆越高。 想学好听的歌，只是听一遍就无心重复 想学着弹吉他，只是那把实物吉他一直躺在淘宝购物车里 想学一门技能，只是在知乎上查了又差终于找到资源又放在一边 好多时候，想学一种本领，却太注重资源内容的好坏，花大量的时间精力在寻找的路上，声音五花八门，迷失在评价之中。就算幸运终于找到了，也丧失了再继续下去的勇气。主次颠倒，轻重不分，目标不坚定，如此而已。有时候，做到随性，还蛮难，周遭环境有很多阻碍，一不小心，就深陷其中，甚至兜兜转转之中竟然忘了自己要干嘛，忘了为什么出发。龙哥提到过的，一开始，我们总是太过在跨出的第一步的弧度是否完美无缺，而迟迟踏出那一步。 行动这件事，从来不需要等到什么好天气好状态，此时此刻就是永远，此时此刻就是一切。如果你第一步不迈出，就永远不知道你的梦想是多么容易实现。 太多时候，顿时精神振奋，心血来潮，买了cpa剧集和考试视频，将躺在购物车里的吉他变现，脑子一热办了健身卡，终于迈出了第一步，却又开始为自己找借口，东西都准备好了，我明天来弄，明天，明天，永无止境的明天。直到剧集落灰，视频过期，吉他依旧崭新如它未曾来过，还没摸清健身房的方位。好难哦，如屡薄冰，步步为营，每走一步都是跟自己的懒惰，跟自己的意志的较量。与朋友约定，列一些奖惩机制去约束自己吧！等到自己觉醒，总是有那么一点点难，羡慕自律开挂的人生，勤快一点，多思考一点，坚持不了的时候在坚持一下下，会不会离自律的人生，想要的生活更近一点点？ 以上是比较深刻的两点感受。po一点正能量的文字，共勉!!! 时间打磨完一些东西，也会留下一些东西
虞书欣还挺可爱的，下饭剧
生命的宏伟与宇宙的壮丽都是这个世界上最美好的事物，并列之一，而人类因为拥有不同的理想，使得生命更加丰富多彩
读完这部剧才知道原来共情是贯穿在我们生活中的每一个方面里，通过共情不仅可以了解和帮助他人，还能实现自我的成长和认识！
咀嚼着每一句优美的诗歌，来体会灵魂的共鸣。 另外借这段话作为总结吧: 读《Varvara-krasa, dlinnaya kosa》，你会发现爱与被爱是何等的融洽；读《Varvara-krasa, dlinnaya kosa》，你会将烦恼和痛苦提炼为一种修行。年少的人读《Varvara-krasa, dlinnaya kosa》是有福的，因为，这就等于在你生命中种下了爱的种子，不知何时，就会生根发芽。
反面教材收纳+10086
以时间为轴编剧描画了一幅让人心生向往的人间杭州上河图。 特别喜欢这段话：“如果你恰巧是一个正生活在这里的人，城市的历史将让你产生身不由己的连接，它好像是一根管子，接入你的身体和意识，然后就会有无数陌生的灵魂走近你，与你对话，向你讲述快乐或忧伤的往事。渐渐的，你觉得他们是你失散多年的家人、朋友，你们在同一个维度迥异的空间里，构成一个若有若无的整体。”
花了一个下午时间一口气读完，好久没有这样酣畅淋漓的观看体验了，非常棒！虽然大家对这部剧褒贬不一，但我个人觉得编剧非常真实直白地描述了自己作为男性的心理想法，这真的非常难得，因为这些想法我们在生活中是很难有途径去了解到的，一来是因为男性本身就不是善于表达的，二来人的本性就是很难去亲口承认自己的缺点和不堪的。所以我认为编剧非常有勇气也很有诚意，也许某些论述会有些直男癌和大男子主义，但总体上编剧的出发点也是为了让女性更了解男性，更好地与之相处。
人对人的感情真是奇妙，有时脆弱不堪，有时固执的让人头疼，也有像酒一样愈久愈醇，无论如何，还是愿大家都能被温柔对待。
因为东航失事，才看了这部剧。心情复杂，科技冰冷，由人发起，由人终结。再谨慎一点，再细心一点，会不会就能避免悲剧呢？
这是我逢人推荐剧集之一。新从一个新角度解读历史事件。其实社会的发展终究是因为经济，经济代表生存空间和物质。换句话纯粹的打仗是不存在的。
耳朵竖得象天线，听着一切可疑的声音。
读完传记，自己也好似走过了百年历史，女性的坚毅与细腻在杨绛先生身上展现的淋漓尽致，值得钦佩的奇女子
2000 · 以色列
2013 · 美国
1996 · 加拿大
1988 · 中国
2018 · 中国
2011 · 美国
1982 · 意大利
2007 · 美国
2004 · 中国
是前同事推荐的，她是来自艾瑞咨询的数据分析大神。读完确实Get到不少针对互联网公司数据分析的干货，有一些框架模型可以借鉴。书的后半部分很多鸡汤案例，现在不太适用。
真的不错。故事蛮好的，没什么废话不水字数，发起便当毫不手软。人物也有特点，特别是李轻水和鹦鹉。 比较遗憾的是包袱基本就没在男一身上。
再接昨日 宝玉生的男儿身，他“内心的冲突”非常严重。娶了黛玉，灵魂伴侣，不谈仕途；娶了宝钗，余期未满，总觉少了点什么。从荣格提出“危机”这个词来看，黛玉和宝钗就是宝玉内心世界的冲突。 宝玉的“现实自我”“理想自我”“投射自我”都太过于强烈。走入生活，他渴望风花雪月；走入风花雪月，也是两人的一地鸡毛。黛玉的抑郁质，宝钗的粘液质。 宝玉到最后也不能调和“自我”的冲突，没能完成“自我同一性”的整合。他也是带着这种内心挣扎出家为僧。这是他性格使然，逃避这生命里的羁绊。想当初宝玉听得两位大仙的议论，苦苦哀求，听得两位大仙哈哈大笑。 原文如下：“如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。” 所以讲啊，前世姻缘，今世红尘，一切性格使然。不得不佩服这其中的“心理学成分”能让我们看到人物内心的冲突和变化。 忽然就更加深入理解了季羡林的一句话：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。” 从《Varvara-krasa, dlinnaya kosa》中也能找到类似的蛛丝马迹。西行之路其实就是“唐僧”一个人。西经路十万八千里，孙悟空一个筋斗十万八千里，这是巧合吗？ 所谓“心猿意马” 孙悟空就是唐僧的“心”，心者，无所不能，不受约束； 白龙马就是唐僧的“意志”意志者，意之所指，不停歇； 猪八戒就是唐僧的七情六欲，作为普通人的一面，所以唐僧从来都是维护猪八戒，能够宽容他； 沙和尚就是唐僧的理性和逻辑，遇到事他都说是对的，很无趣，很没意思。 取经之路，也是修身养性之路，一个人战胜内心的冲突和欲望。
Varvara-krasa, dlinnaya kosa 与现在的我们的心境高度契合的文字。甚似鸡汤文又绝非鸡汤。道出了青年人共有的特性，通病，高度概括了现实生活中的我们的种种生活状态，时而激情满满，时而萎靡堕落，时而心血来潮，时而焦灼难挡，时而闷闷不乐，时而暴跳如雷.......这些，都是真真实实的我们，切切实实出现过，正在出现，或者将要出现在我们身上的情绪。那么，如何应对？龙哥一针见血，切中要害，摸索到根源，消除病症。这种感受不同于一般的鸡汤文，它能带来羞愧与思考。开始思考自身症结的时候，也就迎来了成长。 明明可以更好 上周行里演讲比赛，在家马马虎虎准备了两三天。临到上台，大脑一片空白，众目睽睽之下两次卡顿一分钟，内容也是胡说一通，毫无逻辑更别提文章深度，台下一排领导，四目相对，羞愧难当。自责，惋惜，尴尬，愧疚像一片乌云笼罩我的上空，直到第二天也不见消退。其实我本该可以做得更好，本该，本该，可偏偏是本该。 明明知道事情的重要性，却依旧以一副无所谓的态度去对待。有用心对待，只是坚持到百分之八十就放弃了，就开始自我安慰别人也没怎么准备，殊不知，谁暗地里都要比你用功。太多时候，身上缺少一种坚定，好像随意惯了，在重要的事情到临之时，尽管思想觉悟提到了相应的高度，到紧要关头依旧是随意。有时候，会有点反感自己的处事态度，明明自己没有用心准备导致出现问题却还找要是我好好准备了一定比别人强的借口为自己开脱，竟然不愿承认，可能就算用心准备了，也不一定比别人好的事实。还是没有准确的摸清问题所在，只是知道，下一次，机会来临之前，要抛开杂念真正用心去为自己争取，为自己努力。生命中还真有那么几个机会能改变你的命运;做一件事情，决心去做它的时候，就应该有始有终，坚持到最后，别努力了百分之八十就放弃了，那前面的百分之八十都白费了要么出众，要么出局，要么不做，要么做到极致;做事分清轻重缓急，直面问题，拖延到最后还是得完成，反而会造成更大的焦虑。 踏出第一步 对青春充满太多的设想， 想看很多的书，只是书桌上没拆封的书越堆越高。 想学好听的歌，只是听一遍就无心重复 想学着弹吉他，只是那把实物吉他一直躺在淘宝购物车里 想学一门技能，只是在知乎上查了又差终于找到资源又放在一边 好多时候，想学一种本领，却太注重资源内容的好坏，花大量的时间精力在寻找的路上，声音五花八门，迷失在评价之中。就算幸运终于找到了，也丧失了再继续下去的勇气。主次颠倒，轻重不分，目标不坚定，如此而已。有时候，做到随性，还蛮难，周遭环境有很多阻碍，一不小心，就深陷其中，甚至兜兜转转之中竟然忘了自己要干嘛，忘了为什么出发。龙哥提到过的，一开始，我们总是太过在跨出的第一步的弧度是否完美无缺，而迟迟踏出那一步。 行动这件事，从来不需要等到什么好天气好状态，此时此刻就是永远，此时此刻就是一切。如果你第一步不迈出，就永远不知道你的梦想是多么容易实现。 太多时候，顿时精神振奋，心血来潮，买了cpa剧集和考试视频，将躺在购物车里的吉他变现，脑子一热办了健身卡，终于迈出了第一步，却又开始为自己找借口，东西都准备好了，我明天来弄，明天，明天，永无止境的明天。直到剧集落灰，视频过期，吉他依旧崭新如它未曾来过，还没摸清健身房的方位。好难哦，如屡薄冰，步步为营，每走一步都是跟自己的懒惰，跟自己的意志的较量。与朋友约定，列一些奖惩机制去约束自己吧！等到自己觉醒，总是有那么一点点难，羡慕自律开挂的人生，勤快一点，多思考一点，坚持不了的时候在坚持一下下，会不会离自律的人生，想要的生活更近一点点？ 以上是比较深刻的两点感受。po一点正能量的文字，共勉!!! 时间打磨完一些东西，也会留下一些东西
虞书欣还挺可爱的，下饭剧
生命的宏伟与宇宙的壮丽都是这个世界上最美好的事物，并列之一，而人类因为拥有不同的理想，使得生命更加丰富多彩
读完这部剧才知道原来共情是贯穿在我们生活中的每一个方面里，通过共情不仅可以了解和帮助他人，还能实现自我的成长和认识！
咀嚼着每一句优美的诗歌，来体会灵魂的共鸣。 另外借这段话作为总结吧: 读《Varvara-krasa, dlinnaya kosa》，你会发现爱与被爱是何等的融洽；读《Varvara-krasa, dlinnaya kosa》，你会将烦恼和痛苦提炼为一种修行。年少的人读《Varvara-krasa, dlinnaya kosa》是有福的，因为，这就等于在你生命中种下了爱的种子，不知何时，就会生根发芽。
反面教材收纳+10086
以时间为轴编剧描画了一幅让人心生向往的人间杭州上河图。 特别喜欢这段话：“如果你恰巧是一个正生活在这里的人，城市的历史将让你产生身不由己的连接，它好像是一根管子，接入你的身体和意识，然后就会有无数陌生的灵魂走近你，与你对话，向你讲述快乐或忧伤的往事。渐渐的，你觉得他们是你失散多年的家人、朋友，你们在同一个维度迥异的空间里，构成一个若有若无的整体。”
花了一个下午时间一口气读完，好久没有这样酣畅淋漓的观看体验了，非常棒！虽然大家对这部剧褒贬不一，但我个人觉得编剧非常真实直白地描述了自己作为男性的心理想法，这真的非常难得，因为这些想法我们在生活中是很难有途径去了解到的，一来是因为男性本身就不是善于表达的，二来人的本性就是很难去亲口承认自己的缺点和不堪的。所以我认为编剧非常有勇气也很有诚意，也许某些论述会有些直男癌和大男子主义，但总体上编剧的出发点也是为了让女性更了解男性，更好地与之相处。
人对人的感情真是奇妙，有时脆弱不堪，有时固执的让人头疼，也有像酒一样愈久愈醇，无论如何，还是愿大家都能被温柔对待。
因为东航失事，才看了这部剧。心情复杂，科技冰冷，由人发起，由人终结。再谨慎一点，再细心一点，会不会就能避免悲剧呢？
这是我逢人推荐剧集之一。新从一个新角度解读历史事件。其实社会的发展终究是因为经济，经济代表生存空间和物质。换句话纯粹的打仗是不存在的。
耳朵竖得象天线，听着一切可疑的声音。
读完传记，自己也好似走过了百年历史，女性的坚毅与细腻在杨绛先生身上展现的淋漓尽致，值得钦佩的奇女子