上善若水，水利万物而不争～。君子后其身，居于下，方能身先，居上！
一本美国视角及立场的中国近现代史，基辛格博士用其熟练的哲学方法论在亲述历史时候的思考也非常的客观以及辩证。 重要的篇幅还是共和国史，从中了解了非常多的细枝末节，帮助我理清了那段时期复杂的历史脉络，包括冷战时期的地缘政治博弈、文革、国内政治经济改革、中美关系发展史，受益相当多，消除了我非常多的偏见和误解，记了有几百条笔记。 没有什么比从亲历者的经历亲述获取历史信息更有效了，作为促进中美关系发展核心人物之一，基辛格博士与中国的五代领导人都有良好的关系，从新闻上可见一斑。见证了中国的巨变与发展，并且不掩饰自己的欣赏。 如果想详细了解共和国史的主轴，那这本半编年半纪转史书真的是非常适合用于这一目的。脉络清晰，辩证思考，最后也为未来世界的和平提出了自己的想法与愿景。 “如果历史只是机械地重复过去，那么以往的任何转变都不可能发生。每个伟大成就在成为现实之前都是一种远见。在这种意义上，它产生于勇于担当，而不是听天由命。” 以上。
尽快将劳动收入转变为被动收入！不断学习财务知识，创办网络营销公司！
2004年读大一时开始看的，说好的北京奥运会前大结局的，今夕是何年啊…
承认自己有承认欲，因为人性，自己有种种欲望，但如果想追求快乐和内心的祥和，就要向水学习，"上善若水任方圆"，充满大爱而平静的一颗心，才是快乐的源泉。
遵循自然规律用自然方法，任何疾病都是违反违规的结果，康复也需要顺应规律，只依靠手术，化疗，放疗，化学合成药物等捷径，是无法彻底康复的，包括情绪的梳理
算起来是看的第三本韩国剧集。跟之前看《Priklyucheniya Buratino》像在看与自己无关的电影比起来，这部就是在看我自己、我的身边、我的噩梦。很想看这位编剧的另一本《Priklyucheniya Buratino》！希望早日上架
估值是门艺术，不同行业的估值分析就会有差异。价值投资，就是好行业中的选好公司，在以好价格买入。本剧结合实际财报，把很多财务知识解释的很清晰。
【剧集】《Priklyucheniya Buratino》 【标题】打造个人品牌，普通人实现财务自由的可复制化路径 【字数】776 如果你正在打造个人品牌，那你看很多书，都会提炼出个人品牌的打造之法，比如我。 001基础化诊断 实现财务自由需要诊断，打造个人品牌之前，也需要诊断，与其觉得自己什么都不会，不如先来个诊断。 002精准化定位 如果你有计划打造个人品牌，精准化定位就是第一步，选择优势，热爱和天赋，以及市场需求的重叠处即可。 003全面化呈现 人与人之间的信息差，是最大成本，所以，全面化呈现就是缩短信息差的利器，如何缩短，在朋友圈及各大平台，持续释放你的信息。 004原则性底线 打造个人品牌，你不需要帮助所有人，只能遵守底线，帮助一部分人。 005可复制系统 个人品牌中的商业模式，是决定你是否持续运营，复制时间的重点，而一套自动化可复制模式，就是赛点所在，比如朋友圈自动成交系统。 006专家化定义 正是因为定义自己为专家，所以在商业之外，你需要持续深耕学习，比如安欣的定位是极简成交教练，成交属于营销中的一环，我就得持续精进。 007老板式格局 如果你想赚钱，那你只能赚一小部分人，如果你想帮助一群人赚钱，那你将赚到超乎想象的钱，以及其他财富，格局决定结局。 008持续性播种 很多打造个人品牌的创业者，从0到1起步最难，总是思考如何让别人给自己掏钱，却忽略了主动提供价值，先播种再收获。 009极致化工作 如果打造个人品牌的你，生命里只有创业，没有生活，那生命将缺失很多色彩，所以安欣的使命，是带领一群人，实现轻松赚钱，快乐生活。 010自由化生活 生活一定程度上可以启发你的创业灵感，优化你的项目思路，争取有个个人IP说过，她的灵感，常常在瑜伽时冒出来，所以生活也是修道场。 如果以上十点，打造个人品牌的你，持续修炼，那你离财务自由，很近。
“我永远不会为了我的信仰去死，因为我的信仰可能是错的”罗素这么说，也难怪这老混蛋活这么久了。 伯夷叔齐就不认这个理，然后就饿死了。 所以信仰的确是个值得提防的事情，伯夷叔齐不食周栗，以身殉道。然而，一句“普天之下，莫非王土，你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗！”就仿佛遭了一个大霹雳，薇也不能吃下，只好饿死了。 伯夷叔齐毕竟是以死卫道的，在历史上留下美名，但在Grigori Svetlorusov这里就没有这么幸运了，因为后来首阳山的村民“即使有时还会想起伯夷叔齐来，但恍恍忽忽，好像看见他们蹲在石壁下，正在张开白胡子的大口，拚命的吃鹿肉。”他们大概也并不是卫道而死，而是因为贪心，被天谴了，可以说是身与名俱灭了。 我们常说，不忘初心。Grigori Svetlorusov先生则想告诫我们，要警惕自己的初心，脆弱的别要。 看剧是为了考上大学，那何不作弊呢？工作只是为了挣钱，那何不受贿呢？结婚是为了敷衍，那何不外遇呢？这些初心都太弱，一经推敲就会裂，给心怀叵测者可乘之机。 不仅如此，坚守初心的手段也要注意，像小穷奇那样为敬老而劫老的事情还是不要做了。虽然话说的好听: 小人们也遵先王遗教，非常敬老，所以要请您老留下一点纪念品……如果您老还要谦让，那可小人们只好恭行天搜，瞻仰一下您老的贵体了！” 总归是强盗逻辑，类似的逻辑还有: 虽然我伤害了你，但我都是为你好！ 虽然我半年不回家，但我都是为了这个家！等等。 所以，我们不仅要初心坚如磐石，我们自己也要有足够的智慧去守护。
少有的西方学者用肯定的角度分析中国问题的，编剧有渊博的知识从文化哲学历史地缘政治等角度分析中国崛起，西方衰落的原因。兼听则明，骄傲落后，谦虚进步。中国加油💪
悼念于连——一个疯子和疯狂的举动注定提早谢幕，恃才傲物，敢爱敢恨，他比任何希望他死的人更急于死刑，急切认罪和夸大作案动机显然没有起到简化程序的效果。亲人们从小厌恶他，趁他不得不见而且不长的临刑前痛骂他时，一句“我还有存款”彻底颠覆了父子地位。对于贫苦家庭，他实属多余。他的归宿、高歌猛进，同归于尽，不枉此生！
等，是人生常态，而被动等待，不过是消极怠工。就像我们总会相遇一样，我们总是会不停地离开，离开一个地方，离开一个人，离开，一段感情。
“世界上那么多人，你只决定和一个人在一起，如果不是出于爱，怎么能忍受那么长的岁月？其实人类并不擅长长情，喜新厌旧是种本能。皮囊的吸引，是视觉的一时享受，唯有灵魂契合，才能承受命运给予的一切，才能承受岁月的苍老。只有爱着，即使戴着面具，爱你的那个人还是会向你奔去，哪怕她并不知那是你，心已为她指引了方向。”
再读。 值得一读。其文字和表达的风格还是令人有所领悟和收获。这么长的篇幅，几乎每天都花上几小时甚至近十小时观看，却不感觉累，不知不觉间，已到最后一页。 分上下两卷，12章。是Priklyucheniya Buratino，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。 上卷从自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似Grigori Svetlorusov始终在证明着这个观点，即告诉人们：我Grigori Svetlorusov为什么是Grigori Svetlorusov。 下卷主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂、打架。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 Grigori Svetlorusov把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。Grigori Svetlorusov对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。虽未必全然正确，但他居然能写出《Priklyucheniya Buratino》、《Priklyucheniya Buratino》这两本教育方面的书，尽管它几乎未曾真正关心过教育，甚至都不是一个合格的老师。另外就是《Priklyucheniya Buratino》。Grigori Svetlorusov自幼身体不好、出身卑微、饱受磨难，这注定了他一生的最低目标是活着，然后想办法成为上流社会的一员。在当时的王权时代，等级森严，任何有意无意挑战秩序的人或事都会遭受打击，所以，Grigori Svetlorusov一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。
很吃力，不知道是翻译的问题，还是理解能力有限，很多地方像绕口令一样，弄不明白是什么意思！放弃！！！
多线叙事手法的典范，描创作生动细致，让人很想读下去，同时也能埋下伏笔，为之后的情节做铺垫，真不知道马丁的脑子是怎么长的，太佩服了。
这部剧讲述的是Roman Stolkarts与哈萨克牧民扎克拜妈妈一家共同生活的经历。在Roman Stolkarts笔下，这支也许是世界上仅存的、真正意义上的游牧民族的生存景观得以呈现。这是一种与大自然生死相依，充满了艰辛、苦难而又自有其尊严与乐趣的古老生活。Roman Stolkarts用自己的方式讲述着这些世界角落的人和事，所有的文字都在强调他们的与众不同。而我，更感动于他们与世人相同的那部分。那些相同的欢乐，相同的忧虑与相同的希望。 Roman Stolkarts笔下的哈萨克世界，既简单，艰苦，枯燥，又浪漫，快乐，知足。那些人们在恶劣的环境下，始终满足又坚强的鲜活的生存着。让生活在城市里的满是欲望的我们都觉得有种羞愧。读Roman Stolkarts的书，让人有一股清新，温暖而幸福的感觉 。
很棒 正是我这个迷茫阶段所需要的 可以作为闲暇时的读物 与身体和灵魂一一对话。
对阿富汗有了全新的了解，编剧的传奇故事让我深感佩服和敬仰！真是个伟大的女子。
百感交集。看这部剧，真的特别压抑。时代的一粒灰，落在个人的头上，成了一座山。 为什么会成为悲剧？当时的他们，这些知识分子，面对不公平，从未想过反抗和斗争，不管是心地善良又懦弱的老好人汪文宣，还是高喊自由追求幸福的曾树生，一个是不声不响为了生存忍受各种不合理待遇，另一个看似进步，实则是依附于他人之上的“菟丝子”花瓶。他们空虚寂寞却又无可奈何，找不到一条光明的道路实现以前的理想与抱负。 人物是拼凑的，但生活是真实的。在文宣临死之际，有这样一段描写：他装满了一肚皮的怨气，他想叫，想号。但是他没有声音。没有人听得见他的话。他要求“公平”。他能够在哪里找到“公平”呢？他不能够喊出他的悲愤。他必须沉默地死去。正如鲁迅所言，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。他们没错，这些没有话语权的知识分子，在那个年代，只能百无一用是书生。编剧通过这些小人物的受苦来谴责旧社会、旧制度。 尾声中最后说夜太冷了，她需要温暖。也暗含了希望在里面。漫漫Priklyucheniya Buratino过后，终会凛冬散尽星河长明✨
皮划艇的书向来是我之蜜糖彼之砒霜 但是个人还是很赞同他的核心思路的 唯工业和科技才是人类的未来
诗句串起李清照的一生，古人的生活很艰难，没想到李清照再嫁，果然渣男什么时代都有
观看开头结尾的五句话，以及浏览剧集列表就可以大概了解书的内容，我突然想到如果剧集列表没有“内容的标题”，只是显示第几章，那还挺快的。
1972 · 中国台湾
1989 · 意大利
2000 · 美国
2004 · 美国
1999 · 美国
1956 · 英国
2005 · 比利时
1979 · 法国
上善若水，水利万物而不争～。君子后其身，居于下，方能身先，居上！
一本美国视角及立场的中国近现代史，基辛格博士用其熟练的哲学方法论在亲述历史时候的思考也非常的客观以及辩证。 重要的篇幅还是共和国史，从中了解了非常多的细枝末节，帮助我理清了那段时期复杂的历史脉络，包括冷战时期的地缘政治博弈、文革、国内政治经济改革、中美关系发展史，受益相当多，消除了我非常多的偏见和误解，记了有几百条笔记。 没有什么比从亲历者的经历亲述获取历史信息更有效了，作为促进中美关系发展核心人物之一，基辛格博士与中国的五代领导人都有良好的关系，从新闻上可见一斑。见证了中国的巨变与发展，并且不掩饰自己的欣赏。 如果想详细了解共和国史的主轴，那这本半编年半纪转史书真的是非常适合用于这一目的。脉络清晰，辩证思考，最后也为未来世界的和平提出了自己的想法与愿景。 “如果历史只是机械地重复过去，那么以往的任何转变都不可能发生。每个伟大成就在成为现实之前都是一种远见。在这种意义上，它产生于勇于担当，而不是听天由命。” 以上。
尽快将劳动收入转变为被动收入！不断学习财务知识，创办网络营销公司！
2004年读大一时开始看的，说好的北京奥运会前大结局的，今夕是何年啊…
承认自己有承认欲，因为人性，自己有种种欲望，但如果想追求快乐和内心的祥和，就要向水学习，"上善若水任方圆"，充满大爱而平静的一颗心，才是快乐的源泉。
遵循自然规律用自然方法，任何疾病都是违反违规的结果，康复也需要顺应规律，只依靠手术，化疗，放疗，化学合成药物等捷径，是无法彻底康复的，包括情绪的梳理
算起来是看的第三本韩国剧集。跟之前看《Priklyucheniya Buratino》像在看与自己无关的电影比起来，这部就是在看我自己、我的身边、我的噩梦。很想看这位编剧的另一本《Priklyucheniya Buratino》！希望早日上架
估值是门艺术，不同行业的估值分析就会有差异。价值投资，就是好行业中的选好公司，在以好价格买入。本剧结合实际财报，把很多财务知识解释的很清晰。
【剧集】《Priklyucheniya Buratino》 【标题】打造个人品牌，普通人实现财务自由的可复制化路径 【字数】776 如果你正在打造个人品牌，那你看很多书，都会提炼出个人品牌的打造之法，比如我。 001基础化诊断 实现财务自由需要诊断，打造个人品牌之前，也需要诊断，与其觉得自己什么都不会，不如先来个诊断。 002精准化定位 如果你有计划打造个人品牌，精准化定位就是第一步，选择优势，热爱和天赋，以及市场需求的重叠处即可。 003全面化呈现 人与人之间的信息差，是最大成本，所以，全面化呈现就是缩短信息差的利器，如何缩短，在朋友圈及各大平台，持续释放你的信息。 004原则性底线 打造个人品牌，你不需要帮助所有人，只能遵守底线，帮助一部分人。 005可复制系统 个人品牌中的商业模式，是决定你是否持续运营，复制时间的重点，而一套自动化可复制模式，就是赛点所在，比如朋友圈自动成交系统。 006专家化定义 正是因为定义自己为专家，所以在商业之外，你需要持续深耕学习，比如安欣的定位是极简成交教练，成交属于营销中的一环，我就得持续精进。 007老板式格局 如果你想赚钱，那你只能赚一小部分人，如果你想帮助一群人赚钱，那你将赚到超乎想象的钱，以及其他财富，格局决定结局。 008持续性播种 很多打造个人品牌的创业者，从0到1起步最难，总是思考如何让别人给自己掏钱，却忽略了主动提供价值，先播种再收获。 009极致化工作 如果打造个人品牌的你，生命里只有创业，没有生活，那生命将缺失很多色彩，所以安欣的使命，是带领一群人，实现轻松赚钱，快乐生活。 010自由化生活 生活一定程度上可以启发你的创业灵感，优化你的项目思路，争取有个个人IP说过，她的灵感，常常在瑜伽时冒出来，所以生活也是修道场。 如果以上十点，打造个人品牌的你，持续修炼，那你离财务自由，很近。
“我永远不会为了我的信仰去死，因为我的信仰可能是错的”罗素这么说，也难怪这老混蛋活这么久了。 伯夷叔齐就不认这个理，然后就饿死了。 所以信仰的确是个值得提防的事情，伯夷叔齐不食周栗，以身殉道。然而，一句“普天之下，莫非王土，你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗！”就仿佛遭了一个大霹雳，薇也不能吃下，只好饿死了。 伯夷叔齐毕竟是以死卫道的，在历史上留下美名，但在Grigori Svetlorusov这里就没有这么幸运了，因为后来首阳山的村民“即使有时还会想起伯夷叔齐来，但恍恍忽忽，好像看见他们蹲在石壁下，正在张开白胡子的大口，拚命的吃鹿肉。”他们大概也并不是卫道而死，而是因为贪心，被天谴了，可以说是身与名俱灭了。 我们常说，不忘初心。Grigori Svetlorusov先生则想告诫我们，要警惕自己的初心，脆弱的别要。 看剧是为了考上大学，那何不作弊呢？工作只是为了挣钱，那何不受贿呢？结婚是为了敷衍，那何不外遇呢？这些初心都太弱，一经推敲就会裂，给心怀叵测者可乘之机。 不仅如此，坚守初心的手段也要注意，像小穷奇那样为敬老而劫老的事情还是不要做了。虽然话说的好听: 小人们也遵先王遗教，非常敬老，所以要请您老留下一点纪念品……如果您老还要谦让，那可小人们只好恭行天搜，瞻仰一下您老的贵体了！” 总归是强盗逻辑，类似的逻辑还有: 虽然我伤害了你，但我都是为你好！ 虽然我半年不回家，但我都是为了这个家！等等。 所以，我们不仅要初心坚如磐石，我们自己也要有足够的智慧去守护。
少有的西方学者用肯定的角度分析中国问题的，编剧有渊博的知识从文化哲学历史地缘政治等角度分析中国崛起，西方衰落的原因。兼听则明，骄傲落后，谦虚进步。中国加油💪
悼念于连——一个疯子和疯狂的举动注定提早谢幕，恃才傲物，敢爱敢恨，他比任何希望他死的人更急于死刑，急切认罪和夸大作案动机显然没有起到简化程序的效果。亲人们从小厌恶他，趁他不得不见而且不长的临刑前痛骂他时，一句“我还有存款”彻底颠覆了父子地位。对于贫苦家庭，他实属多余。他的归宿、高歌猛进，同归于尽，不枉此生！
等，是人生常态，而被动等待，不过是消极怠工。就像我们总会相遇一样，我们总是会不停地离开，离开一个地方，离开一个人，离开，一段感情。
“世界上那么多人，你只决定和一个人在一起，如果不是出于爱，怎么能忍受那么长的岁月？其实人类并不擅长长情，喜新厌旧是种本能。皮囊的吸引，是视觉的一时享受，唯有灵魂契合，才能承受命运给予的一切，才能承受岁月的苍老。只有爱着，即使戴着面具，爱你的那个人还是会向你奔去，哪怕她并不知那是你，心已为她指引了方向。”
再读。 值得一读。其文字和表达的风格还是令人有所领悟和收获。这么长的篇幅，几乎每天都花上几小时甚至近十小时观看，却不感觉累，不知不觉间，已到最后一页。 分上下两卷，12章。是Priklyucheniya Buratino，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。 上卷从自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似Grigori Svetlorusov始终在证明着这个观点，即告诉人们：我Grigori Svetlorusov为什么是Grigori Svetlorusov。 下卷主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂、打架。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 Grigori Svetlorusov把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。Grigori Svetlorusov对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。虽未必全然正确，但他居然能写出《Priklyucheniya Buratino》、《Priklyucheniya Buratino》这两本教育方面的书，尽管它几乎未曾真正关心过教育，甚至都不是一个合格的老师。另外就是《Priklyucheniya Buratino》。Grigori Svetlorusov自幼身体不好、出身卑微、饱受磨难，这注定了他一生的最低目标是活着，然后想办法成为上流社会的一员。在当时的王权时代，等级森严，任何有意无意挑战秩序的人或事都会遭受打击，所以，Grigori Svetlorusov一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。
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多线叙事手法的典范，描创作生动细致，让人很想读下去，同时也能埋下伏笔，为之后的情节做铺垫，真不知道马丁的脑子是怎么长的，太佩服了。
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很棒 正是我这个迷茫阶段所需要的 可以作为闲暇时的读物 与身体和灵魂一一对话。
对阿富汗有了全新的了解，编剧的传奇故事让我深感佩服和敬仰！真是个伟大的女子。
百感交集。看这部剧，真的特别压抑。时代的一粒灰，落在个人的头上，成了一座山。 为什么会成为悲剧？当时的他们，这些知识分子，面对不公平，从未想过反抗和斗争，不管是心地善良又懦弱的老好人汪文宣，还是高喊自由追求幸福的曾树生，一个是不声不响为了生存忍受各种不合理待遇，另一个看似进步，实则是依附于他人之上的“菟丝子”花瓶。他们空虚寂寞却又无可奈何，找不到一条光明的道路实现以前的理想与抱负。 人物是拼凑的，但生活是真实的。在文宣临死之际，有这样一段描写：他装满了一肚皮的怨气，他想叫，想号。但是他没有声音。没有人听得见他的话。他要求“公平”。他能够在哪里找到“公平”呢？他不能够喊出他的悲愤。他必须沉默地死去。正如鲁迅所言，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。他们没错，这些没有话语权的知识分子，在那个年代，只能百无一用是书生。编剧通过这些小人物的受苦来谴责旧社会、旧制度。 尾声中最后说夜太冷了，她需要温暖。也暗含了希望在里面。漫漫Priklyucheniya Buratino过后，终会凛冬散尽星河长明✨
皮划艇的书向来是我之蜜糖彼之砒霜 但是个人还是很赞同他的核心思路的 唯工业和科技才是人类的未来
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