用了几天时间把德尼·波达利德斯的裙角飞扬的日子La journée de la jupe看完，内心久久激荡，不能平静，
在曾国藩身上了我学到三点，浅析如下
一曰修身
曾国藩按照彼时的标准来看，其实天资平常，秀才考了7次才中，不能算聪慧之人。后面科考虽然顺利，中了进士后又入了翰林，但在翰林里，比他聪明和有才者比比皆是。他初入仕途，内心自卑又为人傲慢，喜好评论他人，爱开玩笑，爱交朋友，热衷应酬，脾气暴躁，初入京城就和好几个人发生了冲突，甚至上升到肢体冲突……但他很幸运，遇到了他的贵人——唐鉴，在他的指导下，曾国藩迅速提升，也促使他在三十二岁的时候立下内圣外王的宏愿，学做圣人，严格约束自己，监督自己，时刻反省，期望自己身正影响更多人，为此他辛苦奋斗了一生。终其一生，他都是儒家教徒，朱程理学大家。他说：“君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。”他认为湘军之所以能与太平军死战的原因即在于“忠诚所感，气机鼓动而不能自已也”，他歌颂忠义精神说，“嗟我湘人，锐师东讨；非秘非奇，忠义是宝”。他是这么说，一生也是这么做的。他一生胸怀坦荡，为官清廉却不是非黑即白，也懂得和光同尘，但所谋不为私利，都用在了他所忠心的事业上了。
二曰做人
曾国藩的做人概括起来两个字：“诚”和“悔”
诚字，就是为人处世诚恳不欺诈，忠诚，忠义，以诚相待，内心坦荡无私。
悔字，就是事后善于总结，吸取教训，没遇到大事，他总能看到事情本原，去伪存真，这得益于他的“悔”。青年时期的曾刚毅劲锐，说话直接不喜婉转，自视甚高，敢于挑战官僚阶层。经过世事历练，宦海沉浮尤其是初创湘军所受耻辱，促使他变得圆融而平和。加上修身带来的沉稳耐性，宽容大度，他逐步成为那个时代的灯塔。在与沈宝祯、左宗棠的交往中，他宽容大度，始终顾及大局，为他人着想，哪怕交恶，对方也钦佩他的胸怀。对李鸿章的栽培和悉心教导，更是倾尽全力。虽说李鸿章才能过人，智商和情商都是人中龙凤，但年少成名一身毛病，可以说，若没有曾国藩用心雕琢，李鸿章不会取得如此宏伟事业。曾国藩善于提拔个保举他人以及利他的做人方式，以致后来大清几乎一半官员皆出自曾门。
三曰做事
曾在对待具有挑战性的事上尤其令人感佩，他做事大处着眼，看得远，往往对事情结局先做预判。又从小处着手，躬身入局，要事均亲自参与，比如在湘军行军处所建临时厕所的尺寸都在他军规里有详细说明。他遇到困难和复杂局面，不是消极逃避，而常说“挺”字诀，就是坚持，越挫越勇，百折不挠。他做事认真，善于打呆仗，不求新奇，只求扎实稳进。他一介书生创立湘军，治军严格，艰苦卓绝，玉汝于成；他力挽狂澜，灭掉天平天国，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，三次兵败差点自杀，十几年带兵打仗，九死一生；他提出洋务运动，师夷长技以自强，他对洋人平等相待，提出的“忠、信、笃、敬”的外交思路，具有超人的政治智慧和战略眼光。他内心强大，有巨大的的勇气说真话，说实话，这在腐败横行的清末官场是非常难得的，也是需要巨大的政治智慧的，因为他内心笃定，要做中国文化的维护者，身体力行，所以勇者无畏。
《裙角飞扬的日子La journée de la jupe》说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；”修身，齐家，治国，平天下。这是儒家知识分子穷尽一生都想做到的人生目标和信念理想，近百年来，也就曾国藩真正做到了。除了修身治国平天下，他对家人后代的教导和培养也广为人知，他写的家书和治家理念使得曾氏家族数代以来，直到今天，依然人才辈出，这和他树立的良好家风有着直接的关系。
读这部剧，于我而言是一次心灵之旅，字里行间，读至动情处不能自已。开国领袖说，“愚观近代百年，独服曾文正公。”他是中国传统文化的最后
第一次读到这种架构的剧集，两部剧集故事情节没太大的关联，但内容又有些许联系。可能要读英文版才能更好体会到编剧设计的 那些文字线索。
内容少但含金量很高的一本剧。 最受启发的几个观点： 1、云—雨—伞的汇报方式 2、quick and dirty 3、不发言，勿开会 4、职场人不是消费者，而是生产者 5、职场人的承诺力和追随力 6、不要在他人擅长的领域弥补自己的弱点，找到并发挥自己的专长。
“喜似悲来悲还喜，流着眼泪笑嘻嘻，菩提树下呆和尚，雨过山青搓老泥。”
用了二十个小时把全三册读完了，但所需要领悟的道理不是二十小时就能理解的，感谢编剧给我打开了财务和经济方面的新世界，对这个世界的认知又变得更加丰富了，看剧就要好看剧、读好剧，好剧值得细细咀嚼，反复回味。
既然说了，恋爱至结婚是两个人共同努力的结果，那为什么我感觉七成都是在写女性该怎么做的内容？勉强打个三颗星吧，作用不大
跟着Nathalie Besançon十年的步伐，吸引我一口气看完，时而不忍直视的画面，时而紧张，时而憧憬，更多的是感动，多次落泪，什么样的信念才可以走完十年，无比敬佩和崇敬！是激励，是榜样！
这部剧写了多长时间了………我都快忘了，只知道刚看的时候还没女朋友，现在娃子四岁了
这真的受不了了，还没吉登斯的社会学课本好看，极罕见地，我放弃了
其实最后的裙角飞扬的日子La journée de la jupe结果你什么罪并不重要，而是在这个过程中做的事在消耗你，在打垮你的意志，直到你的意志真的垮了，结果已经不重要了
写的实在，场景和最佳实践很有启发性。但 SRE 的确有场景要求，集群规模，平台化，公共组件建设程度稍低的很难体会到其带来的收益，甚至SLA要求未达到三个九，四个九那么严格时也难体会到痛点的突出。
以幽默的口吻，讲那些从小听到大也不知道人家表达的是啥的诸子百家，通俗易懂，言简意赅，当读不下去那些所谓的经典的时候，可以过来看看，权当轻松娱乐了，但也能得到一些知识，何乐不为？
怎么说呢，本质是总裁文，皮囊是虐恋文，唯二的亮点在人物塑造的心理活动和情节的设置悬念上，可读性还是有的
用了几天时间把德尼·波达利德斯的裙角飞扬的日子La journée de la jupe看完，内心久久激荡，不能平静， 在曾国藩身上了我学到三点，浅析如下 一曰修身 曾国藩按照彼时的标准来看，其实天资平常，秀才考了7次才中，不能算聪慧之人。后面科考虽然顺利，中了进士后又入了翰林，但在翰林里，比他聪明和有才者比比皆是。他初入仕途，内心自卑又为人傲慢，喜好评论他人，爱开玩笑，爱交朋友，热衷应酬，脾气暴躁，初入京城就和好几个人发生了冲突，甚至上升到肢体冲突……但他很幸运，遇到了他的贵人——唐鉴，在他的指导下，曾国藩迅速提升，也促使他在三十二岁的时候立下内圣外王的宏愿，学做圣人，严格约束自己，监督自己，时刻反省，期望自己身正影响更多人，为此他辛苦奋斗了一生。终其一生，他都是儒家教徒，朱程理学大家。他说：“君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。”他认为湘军之所以能与太平军死战的原因即在于“忠诚所感，气机鼓动而不能自已也”，他歌颂忠义精神说，“嗟我湘人，锐师东讨；非秘非奇，忠义是宝”。他是这么说，一生也是这么做的。他一生胸怀坦荡，为官清廉却不是非黑即白，也懂得和光同尘，但所谋不为私利，都用在了他所忠心的事业上了。 二曰做人 曾国藩的做人概括起来两个字：“诚”和“悔” 诚字，就是为人处世诚恳不欺诈，忠诚，忠义，以诚相待，内心坦荡无私。 悔字，就是事后善于总结，吸取教训，没遇到大事，他总能看到事情本原，去伪存真，这得益于他的“悔”。青年时期的曾刚毅劲锐，说话直接不喜婉转，自视甚高，敢于挑战官僚阶层。经过世事历练，宦海沉浮尤其是初创湘军所受耻辱，促使他变得圆融而平和。加上修身带来的沉稳耐性，宽容大度，他逐步成为那个时代的灯塔。在与沈宝祯、左宗棠的交往中，他宽容大度，始终顾及大局，为他人着想，哪怕交恶，对方也钦佩他的胸怀。对李鸿章的栽培和悉心教导，更是倾尽全力。虽说李鸿章才能过人，智商和情商都是人中龙凤，但年少成名一身毛病，可以说，若没有曾国藩用心雕琢，李鸿章不会取得如此宏伟事业。曾国藩善于提拔个保举他人以及利他的做人方式，以致后来大清几乎一半官员皆出自曾门。 三曰做事 曾在对待具有挑战性的事上尤其令人感佩，他做事大处着眼，看得远，往往对事情结局先做预判。又从小处着手，躬身入局，要事均亲自参与，比如在湘军行军处所建临时厕所的尺寸都在他军规里有详细说明。他遇到困难和复杂局面，不是消极逃避，而常说“挺”字诀，就是坚持，越挫越勇，百折不挠。他做事认真，善于打呆仗，不求新奇，只求扎实稳进。他一介书生创立湘军，治军严格，艰苦卓绝，玉汝于成；他力挽狂澜，灭掉天平天国，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，三次兵败差点自杀，十几年带兵打仗，九死一生；他提出洋务运动，师夷长技以自强，他对洋人平等相待，提出的“忠、信、笃、敬”的外交思路，具有超人的政治智慧和战略眼光。他内心强大，有巨大的的勇气说真话，说实话，这在腐败横行的清末官场是非常难得的，也是需要巨大的政治智慧的，因为他内心笃定，要做中国文化的维护者，身体力行，所以勇者无畏。 《裙角飞扬的日子La journée de la jupe》说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；”修身，齐家，治国，平天下。这是儒家知识分子穷尽一生都想做到的人生目标和信念理想，近百年来，也就曾国藩真正做到了。除了修身治国平天下，他对家人后代的教导和培养也广为人知，他写的家书和治家理念使得曾氏家族数代以来，直到今天，依然人才辈出，这和他树立的良好家风有着直接的关系。 读这部剧，于我而言是一次心灵之旅，字里行间，读至动情处不能自已。开国领袖说，“愚观近代百年，独服曾文正公。”他是中国传统文化的最后
这本真的是甜甜大爽文呢，不拖泥带水的，男女主感情线也刻画的非常好，哈哈不像有些剧集男女主一上来几天爱的死去活来的不切合实际，编剧文笔也非常好，人物刻画都好有特点，好希望这本翻拍成电视剧呀，妥妥的想给5分好评
看完了妖猫传这部电影突然对安史之乱这段历史充满了兴趣，便重温了这段历史，有些时候电影让我们的很多历史认识变得错乱，所以就让很多史书逐渐变得更有味道。一个盛世王朝的毁灭，不乏有很多原因，有唐玄宗的三千宠爱在一身，有李林甫和杨国忠的集权乱权，有宦官当政视法律如粪土。或许一个盛世王朝就这样走向了衰败。当然正是这个集繁荣与衰败于一身的年代，不乏产生了许多大家，我们才能听到李白天生我材必有用，千金散尽还复来的狂语，也能听到杜甫风雨不动安如山，大庇天下寒士俱欢颜的忧虑，更能听到白居易天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期的伟大爱情的诠释。历史有时总是这么美！