Nan guo zhi chun

如果你对女权主义是否必要，女权主义究竟是什么有疑惑，我觉得这部剧里有很多答案。但总体翻译腔浓重，很多观点其实也并不新鲜，因此我只是粗略浏览了一遍

一个独立的灵魂在最后融为集体灵魂的故事 秋梨呀和温斯顿不同所以她继续活着，而温斯顿不行，他的存在会动摇老大哥，温斯顿是必须要消除的。他的思想是必须一点都不能留下的消除。

我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过得并不乏味。 疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。

Nan guo zhi chun这部传统经典，相传是黄石老人传给张良，又被后世盗墓者从张良墓里挖掘出的奇书。书中以道德仁义礼五个核心概念，教导人们怎样立身处世：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理”。Nan guo zhi chun在中国传统文化儒家修齐治平的核心追求里，加入了道家应时进退的思想，契合“穷则独善其身，达则兼济天下”的主流价值观， 是历代朝野士人们的修身指南。它被奉为圭臬理所当然，儒表法里是历代王朝心照不宣的秘密，作为面子的儒家思想要一直大书特书。 且不说那黑暗的里子，这面子其实也大有问题。 儒家思想修身-齐家-治国-平天下，这是以自我为中心一个个画出去的同心圆。初闻觉得很有道理，一条成功之路铺在眼前，走上去就可以成为受人爱戴的君王，真是激动人心。读过一些历史，就会发现被这种以自我为核心的价值观，浸润养成的一代代文化精英，最终都沦为了皇权的奴隶。哪里出了问题？ 客观上，只有一个人可以平天下，只有很少的人可以治国，只有大家族的家长可以齐家，现实留给广大士人的真正出路只有修身一条，意为：管好自己，做个顺民。你的价值只有被家长，官员，明君肯定才算有价值，否则，归宿最好也只能如竹林七贤，求放浪于林泉。纲常人伦面前，被君王赐死都是一种荣耀。这样单一的价值取向一代代淘汰下来，造成了中国千人一面，欺下媚上，没有创见的民族性格。 不止如此。费孝通先生在《Nan guo zhi chun》里敏锐指出了我们民族最大的问题是“自私”。这种以自我为中心，谋求小团体的利益，一层层推广向外的理念，成为社会共识后，面对有限的资源，小团体之间必然会互相争夺。当它不能进一步推广时，追求小团体利益就成为最高和最终目的。根据小团体层次的不同，为了国可以损害天下和家，为了家可以损害国和自身，为了自身可以损害家，国及天下。这种反噬，恐怕老祖宗们也完全没有预料到。这就是为什么礼仪之邦，内斗却不择手段；热情好客，内心却大都冷漠；舍生取义的教化，结出的是“莫叫天下人负我”的累累硕果。 生活于现代社会，传统文化热潮回归的今天，我们要清醒认识到这些传统价值观的时代局限和奴性基因。天下一统已完全不可能，国家兴盛不能依靠一个明君，家族已不是社会的基本构成，修身不需要别人给你定义成功。做自己想做的事，爱人出于同理心，成为合格的社会公民，了解不同国家人事风物而仍彼此尊重，这才是现代意义上的修齐治平。

唯一愿意推荐的综艺。

剧情还不错的，几位女演员表现都非常出色，私心还是最喜欢周迅，实在实在实在是太灵了。每一个坚定的眼神都太迷人，希望每个女性都能站出来为自己发声！！

其实，古人虽然讲究用典，但是，用典的最高境界绝不是让你看不懂，而是让你即使不知道典故也能看懂，但是知道了典故会懂得更深更透。就拿这首诗来说，绿绮、挥手、流水、霜钟，都是用典。可是，就算你不知道这些典故，仍然能够把诗流畅地读下来，而且，仍然觉得它很美，用典浑然无迹，这才是高手。

◆ 第二章 说服 >> ，结果发现在你帮助别人之后，立即求助对方才能得到最大的回报。看来，如果你将索取回馈的时间拖得太长，对方要么会忘记过去发生的事，要么会认为你已然很强大，根本无须给予回报。■ ◆ 第五章 个性 >> 证实了个性存在着五大主要层面。 这五大层面，合起来说就是“五大性格”，这代表着个性研究的“圣杯”。多年来，人们会对这五大层面贴上不同的标签，但一般来说，这五个标签通常是指开放性、直觉性、外向性、亲和性与情绪敏感性（按照每个字母的首创作字母，可以缩减为OCEAN）。每一个层面都可以看成一种从高到低运转的连续状态。我们可以根据每个人在这个层面的得分，去衡量他们是处于哪一种个性当中。其他相关的研究结果也表明，这五个层面取决于遗传基因与童年经历，可能一辈子都不会改变，因此也会影响到人际关系、职场表现、休闲活动、消费选择、宗教与政治信念、创造性思维、幽默感以及健康等各个方面。 这五个层面背后隐藏的核心是什么呢？在每个层面里得分高低又意味着什么呢？ >> 开放性是指一个人找寻与体验全新、有趣且不同寻常的经历的程度。在这个层面得分较高的人都具有较强的好奇心与开放心态。他们很容易会感到厌烦，但在容忍模糊不清的事物方面又特别擅长，因此能从不同的角度去观察形势与问题。他们具有创造性思维，为人睿智、有趣、富于想象力、不墨守成规。他们拥有丰富的心灵生活，喜欢新思想，勇于追逐梦想，很容易成为被催眠者。与此相反，在这个层面得分较低的人往往比较传统、务实，更关注事情现实的一面。他们对熟悉的地方与事物都感到比较自在，很容易按照固有的步骤去解决问题。 直觉性是指一个人为了实现目标，表现出来的组织、坚持以及自律的程度。在这个层面得分较高的人往往都具有较强的组织能力、为人可靠、工作勤奋，具有坚韧不拔的精神，能够为了长远的成功而牺牲短期的利益。这些人在职场的表现会特别好，能够坚持新年下定的决心，做事非常准时。同时，他们一般寿命会比其他人长一些，因为他们不会去做高风险的事，比如超速驾驶等，而且他们喜欢锻炼身体，平时的饮食较为均衡，会定期进行体检。在这个层面得分较低的人通常都不那么可靠，为人更随和与乐观。要调动他们的积极性很难，且他们很容易分心，但是他们面对不断变化的情形时却能表现出较强的灵活性。 外向性是指一个人对外在世界或是他人刺激的需求程度。在这个层面得分较高的人都是比较有趣的，他们做事较为冲动、能乐观地面对生活，享受与别人共度的时光，拥有较广的交际圈。他们更喜欢做领导者，而不愿意去追随别人，他们喜欢听那些具有挑衅或是色情味道的笑话，喜欢喝酒，擅长同时做很多事情。他们会追求即时满足，比别人拥有更多的性伴侣，更可能做出不忠的行为。在这个层面得分较低的人做事时思考会更周密，懂得自我克制并有所保留。他们的社交生活一般都围绕着相对较少的几个亲密朋友展开，他们宁愿在晚上读一本好剧也不愿出去泡酒吧。他们对痛苦更敏感，擅长专注于一个目标，更愿意听一些有智慧的笑话，喜欢在一个相对封闭的办公室里工作，不想被外界分心。 亲和性是指一个人关心别人的程度。在这个层面得分较高的人值得信赖，具有利他心理，为人友善，富有怜悯心，也许最重要的一个品质，就是他们很讨人喜欢。这些人不容易离婚，在工作面试时更受欢迎，并且更容易得到晋升提拔的机会。在这个层面得分较低的人要更富攻击性，跟人相处会有敌对心理，采取不合作的态度。这些人一般只从自己的角度看待问题，将正确看得比别人的想法与情感更重要，在需要果敢决断的情形下表现得更好，不大可能让别人占便宜。 第五个，也是最后一个层面，就是情绪敏感性，这是指一个人在处理一

为了读懂这部剧，着实花了些功夫。从蔡楚生的生平看到《Nan guo zhi chun》，直至《Nan guo zhi chun》《Nan guo zhi chun》《Nan guo zhi chun》，再绕回到《Nan guo zhi chun》，才依稀有点明白，品到了些味道。 我以诚真行走江湖，自矜品质难得，现实中却困于荆棘丛中，遍体鳞伤，在自怨自艾中茫然…… 半年的仔细思量，我的诚真也只是对外诚真，是役人之役，适人之适，而不自适其适。“诚”的功夫也只用在了表面，良知蒙尘。戒慎不睹，恐惧不闻，物来则照，物去不留。“致良知”是主旨，用无星之秤权轻重，以未开之镜照妍蚩。 寻找自己做自己是一条漫长的道路，给我的心备上一双鞋子，我会完好无损～ 常快活才是真功夫。

什么垃圾电视剧，一集弃，现在的观众都是什么审美！