胡雪岩，依官而起，依官而败，只留下身后名，让人去戏说。人生如梦。
《Wer nimmt die Liebe ernst...》Erich Engel 翻开此剧初衷是为戒除对食物过分的贪欲，烟草与食物即相同又不同，贪的是它们所带来身心上的满足与慰籍感，区别是烟草可戒，食物不能不吃。 曾经嗜麻辣烫、桂林米粉与关东煮，突然某天开始不碰，维持半年后复发，接踵而至等待着我的就是每天一杯咖啡、奶茶和一顿、甚至两顿夜宵。被摄入过度卡路里很可怕，体重从112飙到122，各项围度增加4cm，除了胸围还是那么小，什么都变粗粗粗了！只能眼睁睁看着自己堕落，无法抵挡，有鸡汤说道，人会贪吃是因对现状不满或得不到满足，才通过食物来宣泄，但过度贪食终伤己，大道理都懂，没什么P用罢了。 养成和戒除一个习惯是否可同时进行？ 是否耗费意志力与自控力？难点在哪？ 我也曾有过“突然就不需要”的状态与执行力，为何仅半年就复发了？ 如何不受伴侣与地点场合的影响？ 因恐惧所以迟迟未开始，等待所谓一个恰好开始的时机，结果只剩拖延借口与失败。比起害怕失败这个结果，怎么努力都没有用这个想法更可怕，为何不问问自己为什么不拖延呢？ “你没什么可损失的!”---- 离开烟你没什么可损失的、离开暴饮暴食你没什么可损失的… “要停下来很容易!”---- 要停下来不吸烟很容易、要停下来暴饮暴食很容易、要继续保持运动不停下来很容易… 假设我活到80岁，现在是27岁，每月过度在食物上投入600元，一辈子将在食物上过度浪费资金为？53*12*600=381600元 引用“一旦决定戒烟，就不要点起那第一支烟。否则，那一支烟就会花掉你15000元。” 就好比“一旦决定戒贪食，就不要多吃那第一口看是美味的佳肴，否则，那一口就会花掉你381600元。” 因为这比费用中并不包括正常三餐，是额外的甜蜜诱惑，当陷进去之后则成噩梦。伴随着我的只会是肥胖，增加消极自卑等负面情绪，不能做自己喜欢的事，不能吃真正的美食，没准还会患上疾病。 我喜欢此剧提到的责任与压力、需求与习惯的区别，运动、进食应该是需求而不是习惯。只有当你身心孱弱，无力承担责任时，责任才会转化成压力。编剧耐心的告诉你前因后果，即将面临的问题与情形，不必担忧，只要摆正心态接收内心真正想法，身体会很热心的帮助我把诱惑分解，为何不用抵抗一词？抵抗说明心态还未摆好，觉得诱惑是需求，可当心态摆正后，不需求何来诱惑，何需抵抗。 接着我又继续通过此剧改变几个观点。 对于食物曾经觉得一顿少吃那么一点点，简直是亏待自己，所以一定要补回来，现在每日一顿五谷餐加适量两顿工作餐，餐食内容可随意多变，心态从感觉在虐待自己和需要失去什么，转变成能亲手准备包含良好营养的早餐，食物变得美味，打从心底珍惜粮食杜绝浪费，更能分清何时是饿，何时是情绪作祟，这种感觉太棒了。 对于运动曾经觉得瘦代表拥有自信，一定要完成每日指标，一旦有纰漏就会责怪自己，无形之中给自己增添压力，现在心态是每天运动好拍一张照片，每次咔嚓一下拍下来时都特别开心，每天每次都是一次成功，就算我今天目标没有达到也没关系，哪有人一开始就能都做上100个的，越来越接近目标，这是件很棒的事。 看待事物是两面性的，还记得那个“半瓶水”的故事吗？悲观的人说“只剩半瓶了”，乐观的人则说“还有半瓶呢”。同样对待某些需求时，适度的好能带来享受，过度的好就会成灾，真正恰当的维度是，在很多东西都能提供享受时，当我们无法享受这些东西时，却不会感觉到空虚。 对于咖啡… 对于学习… 对于… 还有很多事要去用快乐心态散播给自己正能量，他们的改变都不需要替代品。此剧带给我最大的礼物是引导我如何去调整好心态，改观需求本身。 【按照原文稍作修改】 “足够长的时间”到底是多长?你完全没办法判断，只能
看不见不代表不存在，发光是因为想被看见，凝视宇宙的同时也是省查自身，看似偶然其实必然。
这部剧速看了20分钟，非常治愈。 一个真正强大的人，不会在情绪上计较，只会在做事上认真。 悲观才是最可怕的悲剧 真正属于自己的东西只有两样：健康和心情。所以善待自己，就是让身体健康，让心情愉快。 没有好身体，你拿什么拼未来 许多人为了所谓的省钱，就剥夺身体上所需的营养。他们通常在饭店柜台旁一站，急匆匆地吃掉一块三明治，喝掉一杯牛奶，就算解决了午饭问题，并自认为这既节省时间又节省金钱。可是他们不知道，假如他们细嚼慢咽地吃一顿美味又营养的午餐，再休息片刻的话，对他们的身体和生理等方面是大有裨益的，这样做才是真正的合算 每个人都应该明白，体力和精力是成功的资本。如果我们拥有充沛的体力和精力，即便一贫如洗，也比那些腰缠万贯却身心疲惫的人富裕得多 请记住，人生的最重要的事情，就是补充自己的体力，维持自己的健康，从而为迎接将来可能出现的一切做好准备，这是每一个人的神圣职责。 别让自己过得太疲惫 我们不再为那些无法改变的事情烦恼，我们的精力就可以用来创造更丰富多彩的生活。” 经得住不如意才能换来如意 心怀希望，就能看到曙光 你要先相信自己，别人才会相信你 做好你自卑的事，自卑自然会消逝 自信，让你无所畏惧 将命令改成建议，别人才会听 钱，并不能真正改善生活，无法改善经济状况时，不妨改变自己的心态。 奋起吧，穷一点没什么大不了，世间的大部分贫困都是由懒惰、奢侈、浪费造成的。 谁也别打击我，除了我自己，强大不是因为你战胜了自己，而是接纳了自己 上帝要折磨一个人，首先就赐予他完整的思想。”对于那些太有思想的人来说，痛苦与他们是永远相伴的。相反，那些头脑简单的人却每天都可以过得很快乐。
三世盟誓谁与说，相约执手一百年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年……
顾余生这个人物写得有血有肉，首先有家国情坏，这在当下的年轻人中是不多见的，其次他待个人感情也符合人物发展
许多人说，爱玛的悲剧是因为爱慕虚荣、贪图享乐，可仅仅是她这样吗？那个社会那个年代恐怕都是虚荣虚伪、趋炎附势、冷酷无情的。爱玛的走向灭亡，除了自身的问题外，整个社会都是幕后推手。 爱玛的遭遇让我心惊，“哀其不幸”，也同情于她的幼稚！对爱情的盲目，对生活现实的不接受，对物质的盲从，对人性的浅显理解，对错误的越陷越深，都显出她与年龄不相称的幼稚单纯。有时候这种单纯是可爱，有时候就是蠢！ 爱玛是一面镜子，既照出了她的肤浅、虚荣，又照出了时代的堕落和对人们的影响，而这种外在的因素又为爱玛的毁灭推波助澜。同时，也颇为警世，从他们身上照到现实，照到自身，唯有不断的丰富生命的层次，才能抵挡来自内心和世界的种种诱惑！
此剧是40年前（1983）的“老”书了，播出当时可真是风行一时的“野火集”，编剧因为有两岸三地中港台美国的生活和学习经历，身为局外人傍观者清，对“中国”人的各种习俗和习惯有细微的观察，但所有以“国”和民族来划分进行的分析观点已经走偏了，只是博取眼球。现在再追剧中的种种描写，觉得挺好笑的，现在可当闲书看，反思我们在“三千年未有之大变局”的年代，如何看待社会上的种种问题。教员批判知识分子“牢骚太盛防肠断”是有道理的，知识分子总是不免“爱之深，责之切”，编剧生逢中华民族转型期（45年生人），眼看欧美先进，自然从传统文化找病根，书中通篇中国前工业化的落后事例，挺好笑的，现在是应该平视的时候了。 书中关于中华民族外来“形而上学”思想的引进也是有意思，书中说：中国人从来不会接受外来文化，只有在本身的文化价值体系陷于破产的时机，才会出现。印度佛教的传入以及现代马列主义的传入，都是适逢这样的契机。外来事物在传入之时或可以成为补充甚至基本上改变中国文化体的因素，但终归会遭到本土化的命运，那就是为那个没有变动意向的、完全在眼前实现的“超稳定体系”服务。 编剧“猜到了开头，却没有猜到结局”，佛教进入中国被本土化，成为中华文明的一部分，马克思主义进入中国也必将结合中国具体实践而和中华文明融为一体。
江直树！！！！！！！！！
“总有人要活下来，讲述这段历史” 可怕之处在于几乎所有施虐者都用“身不由己”来为自己辩护，也在于集体的罪行让每一个施虐者免于严惩，但是集体的苦难却不能放过任何一个受害者。
《Wer nimmt die Liebe ernst...》 Willi Schur 基金定投是反人性的行为。 ——题记 巴菲特说：“在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪。” 初接触定投，归纳几点要点： （一）建议选择规模2亿元以上的指数基金。 （二）建议选择场外渠道进行基金定投。 （三）基金定投中周定投的投资总收益率大部分情况下要稍高于月定投的总收益率。 （四）选择每周的周四或周五，月定投可以选择每月的25日到28日进行扣款。 （五）往往大家找的历史业绩突出的牛基，在下一轮牛市到来时未必还是牛基，所以选择参考历史数据的绩优基金，不如大道至简，选择一只指数基金进行定投。 （六）不要选择债券基金和货币基金定投，定投优先选择股票指数基金，熊市要坚持定投，牛市高点要会止盈，落袋为安。 （七）持有超过2年时，A份额更划算，持有时间不足2年时，C份额更划算。对于指数基金而言，如果做长期投资，可选择A类份额，如果倾向于短线操作，行业轮动，更适合选择C类份额。 （八）指数基金相较于主动型基金费用更低。 （九）定投越跌越要投”“定投止盈不止损”。恐惧的心态只会让你做出“止损”的错误举动，然而定投关键在于“止盈”而非“止损”。 （十）什么样的市场最适合定投？选择先跌后涨的走势。 （十一）基金定投是“越跌越要买”，可也不能盲目加仓。加仓前一定要确认：（1）基金本身没有问题；（2）有充足的资金用来加仓。
实体书放在家里，现在想看。 跟月亮和六便士一样会重复看的书。
1961 · 巴西
1978 · 美国
2009 · 中国
2014 · 美国
1998 · 中国
1997 · 法国
2003 · 中国
胡雪岩，依官而起，依官而败，只留下身后名，让人去戏说。人生如梦。
《Wer nimmt die Liebe ernst...》Erich Engel 翻开此剧初衷是为戒除对食物过分的贪欲，烟草与食物即相同又不同，贪的是它们所带来身心上的满足与慰籍感，区别是烟草可戒，食物不能不吃。 曾经嗜麻辣烫、桂林米粉与关东煮，突然某天开始不碰，维持半年后复发，接踵而至等待着我的就是每天一杯咖啡、奶茶和一顿、甚至两顿夜宵。被摄入过度卡路里很可怕，体重从112飙到122，各项围度增加4cm，除了胸围还是那么小，什么都变粗粗粗了！只能眼睁睁看着自己堕落，无法抵挡，有鸡汤说道，人会贪吃是因对现状不满或得不到满足，才通过食物来宣泄，但过度贪食终伤己，大道理都懂，没什么P用罢了。 养成和戒除一个习惯是否可同时进行？ 是否耗费意志力与自控力？难点在哪？ 我也曾有过“突然就不需要”的状态与执行力，为何仅半年就复发了？ 如何不受伴侣与地点场合的影响？ 因恐惧所以迟迟未开始，等待所谓一个恰好开始的时机，结果只剩拖延借口与失败。比起害怕失败这个结果，怎么努力都没有用这个想法更可怕，为何不问问自己为什么不拖延呢？ “你没什么可损失的!”---- 离开烟你没什么可损失的、离开暴饮暴食你没什么可损失的… “要停下来很容易!”---- 要停下来不吸烟很容易、要停下来暴饮暴食很容易、要继续保持运动不停下来很容易… 假设我活到80岁，现在是27岁，每月过度在食物上投入600元，一辈子将在食物上过度浪费资金为？53*12*600=381600元 引用“一旦决定戒烟，就不要点起那第一支烟。否则，那一支烟就会花掉你15000元。” 就好比“一旦决定戒贪食，就不要多吃那第一口看是美味的佳肴，否则，那一口就会花掉你381600元。” 因为这比费用中并不包括正常三餐，是额外的甜蜜诱惑，当陷进去之后则成噩梦。伴随着我的只会是肥胖，增加消极自卑等负面情绪，不能做自己喜欢的事，不能吃真正的美食，没准还会患上疾病。 我喜欢此剧提到的责任与压力、需求与习惯的区别，运动、进食应该是需求而不是习惯。只有当你身心孱弱，无力承担责任时，责任才会转化成压力。编剧耐心的告诉你前因后果，即将面临的问题与情形，不必担忧，只要摆正心态接收内心真正想法，身体会很热心的帮助我把诱惑分解，为何不用抵抗一词？抵抗说明心态还未摆好，觉得诱惑是需求，可当心态摆正后，不需求何来诱惑，何需抵抗。 接着我又继续通过此剧改变几个观点。 对于食物曾经觉得一顿少吃那么一点点，简直是亏待自己，所以一定要补回来，现在每日一顿五谷餐加适量两顿工作餐，餐食内容可随意多变，心态从感觉在虐待自己和需要失去什么，转变成能亲手准备包含良好营养的早餐，食物变得美味，打从心底珍惜粮食杜绝浪费，更能分清何时是饿，何时是情绪作祟，这种感觉太棒了。 对于运动曾经觉得瘦代表拥有自信，一定要完成每日指标，一旦有纰漏就会责怪自己，无形之中给自己增添压力，现在心态是每天运动好拍一张照片，每次咔嚓一下拍下来时都特别开心，每天每次都是一次成功，就算我今天目标没有达到也没关系，哪有人一开始就能都做上100个的，越来越接近目标，这是件很棒的事。 看待事物是两面性的，还记得那个“半瓶水”的故事吗？悲观的人说“只剩半瓶了”，乐观的人则说“还有半瓶呢”。同样对待某些需求时，适度的好能带来享受，过度的好就会成灾，真正恰当的维度是，在很多东西都能提供享受时，当我们无法享受这些东西时，却不会感觉到空虚。 对于咖啡… 对于学习… 对于… 还有很多事要去用快乐心态散播给自己正能量，他们的改变都不需要替代品。此剧带给我最大的礼物是引导我如何去调整好心态，改观需求本身。 【按照原文稍作修改】 “足够长的时间”到底是多长?你完全没办法判断，只能
看不见不代表不存在，发光是因为想被看见，凝视宇宙的同时也是省查自身，看似偶然其实必然。
这部剧速看了20分钟，非常治愈。 一个真正强大的人，不会在情绪上计较，只会在做事上认真。 悲观才是最可怕的悲剧 真正属于自己的东西只有两样：健康和心情。所以善待自己，就是让身体健康，让心情愉快。 没有好身体，你拿什么拼未来 许多人为了所谓的省钱，就剥夺身体上所需的营养。他们通常在饭店柜台旁一站，急匆匆地吃掉一块三明治，喝掉一杯牛奶，就算解决了午饭问题，并自认为这既节省时间又节省金钱。可是他们不知道，假如他们细嚼慢咽地吃一顿美味又营养的午餐，再休息片刻的话，对他们的身体和生理等方面是大有裨益的，这样做才是真正的合算 每个人都应该明白，体力和精力是成功的资本。如果我们拥有充沛的体力和精力，即便一贫如洗，也比那些腰缠万贯却身心疲惫的人富裕得多 请记住，人生的最重要的事情，就是补充自己的体力，维持自己的健康，从而为迎接将来可能出现的一切做好准备，这是每一个人的神圣职责。 别让自己过得太疲惫 我们不再为那些无法改变的事情烦恼，我们的精力就可以用来创造更丰富多彩的生活。” 经得住不如意才能换来如意 心怀希望，就能看到曙光 你要先相信自己，别人才会相信你 做好你自卑的事，自卑自然会消逝 自信，让你无所畏惧 将命令改成建议，别人才会听 钱，并不能真正改善生活，无法改善经济状况时，不妨改变自己的心态。 奋起吧，穷一点没什么大不了，世间的大部分贫困都是由懒惰、奢侈、浪费造成的。 谁也别打击我，除了我自己，强大不是因为你战胜了自己，而是接纳了自己 上帝要折磨一个人，首先就赐予他完整的思想。”对于那些太有思想的人来说，痛苦与他们是永远相伴的。相反，那些头脑简单的人却每天都可以过得很快乐。
三世盟誓谁与说，相约执手一百年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年……
顾余生这个人物写得有血有肉，首先有家国情坏，这在当下的年轻人中是不多见的，其次他待个人感情也符合人物发展
许多人说，爱玛的悲剧是因为爱慕虚荣、贪图享乐，可仅仅是她这样吗？那个社会那个年代恐怕都是虚荣虚伪、趋炎附势、冷酷无情的。爱玛的走向灭亡，除了自身的问题外，整个社会都是幕后推手。 爱玛的遭遇让我心惊，“哀其不幸”，也同情于她的幼稚！对爱情的盲目，对生活现实的不接受，对物质的盲从，对人性的浅显理解，对错误的越陷越深，都显出她与年龄不相称的幼稚单纯。有时候这种单纯是可爱，有时候就是蠢！ 爱玛是一面镜子，既照出了她的肤浅、虚荣，又照出了时代的堕落和对人们的影响，而这种外在的因素又为爱玛的毁灭推波助澜。同时，也颇为警世，从他们身上照到现实，照到自身，唯有不断的丰富生命的层次，才能抵挡来自内心和世界的种种诱惑！
此剧是40年前（1983）的“老”书了，播出当时可真是风行一时的“野火集”，编剧因为有两岸三地中港台美国的生活和学习经历，身为局外人傍观者清，对“中国”人的各种习俗和习惯有细微的观察，但所有以“国”和民族来划分进行的分析观点已经走偏了，只是博取眼球。现在再追剧中的种种描写，觉得挺好笑的，现在可当闲书看，反思我们在“三千年未有之大变局”的年代，如何看待社会上的种种问题。教员批判知识分子“牢骚太盛防肠断”是有道理的，知识分子总是不免“爱之深，责之切”，编剧生逢中华民族转型期（45年生人），眼看欧美先进，自然从传统文化找病根，书中通篇中国前工业化的落后事例，挺好笑的，现在是应该平视的时候了。 书中关于中华民族外来“形而上学”思想的引进也是有意思，书中说：中国人从来不会接受外来文化，只有在本身的文化价值体系陷于破产的时机，才会出现。印度佛教的传入以及现代马列主义的传入，都是适逢这样的契机。外来事物在传入之时或可以成为补充甚至基本上改变中国文化体的因素，但终归会遭到本土化的命运，那就是为那个没有变动意向的、完全在眼前实现的“超稳定体系”服务。 编剧“猜到了开头，却没有猜到结局”，佛教进入中国被本土化，成为中华文明的一部分，马克思主义进入中国也必将结合中国具体实践而和中华文明融为一体。
江直树！！！！！！！！！
“总有人要活下来，讲述这段历史” 可怕之处在于几乎所有施虐者都用“身不由己”来为自己辩护，也在于集体的罪行让每一个施虐者免于严惩，但是集体的苦难却不能放过任何一个受害者。
《Wer nimmt die Liebe ernst...》 Willi Schur 基金定投是反人性的行为。 ——题记 巴菲特说：“在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪。” 初接触定投，归纳几点要点： （一）建议选择规模2亿元以上的指数基金。 （二）建议选择场外渠道进行基金定投。 （三）基金定投中周定投的投资总收益率大部分情况下要稍高于月定投的总收益率。 （四）选择每周的周四或周五，月定投可以选择每月的25日到28日进行扣款。 （五）往往大家找的历史业绩突出的牛基，在下一轮牛市到来时未必还是牛基，所以选择参考历史数据的绩优基金，不如大道至简，选择一只指数基金进行定投。 （六）不要选择债券基金和货币基金定投，定投优先选择股票指数基金，熊市要坚持定投，牛市高点要会止盈，落袋为安。 （七）持有超过2年时，A份额更划算，持有时间不足2年时，C份额更划算。对于指数基金而言，如果做长期投资，可选择A类份额，如果倾向于短线操作，行业轮动，更适合选择C类份额。 （八）指数基金相较于主动型基金费用更低。 （九）定投越跌越要投”“定投止盈不止损”。恐惧的心态只会让你做出“止损”的错误举动，然而定投关键在于“止盈”而非“止损”。 （十）什么样的市场最适合定投？选择先跌后涨的走势。 （十一）基金定投是“越跌越要买”，可也不能盲目加仓。加仓前一定要确认：（1）基金本身没有问题；（2）有充足的资金用来加仓。
实体书放在家里，现在想看。 跟月亮和六便士一样会重复看的书。