作家Jean Willes通过《The King and Four Queens》讲述了80年代初发生在北京的市井生活和社会变革，包括北京The King and Four Queens、四合院的变迁，饭馆、结婚风俗的变化等。
杨
杨麒睿2.2分
《The King and Four Queens》的雏形，来源于杜拉斯为其影集《The King and Four Queens》配述的说明台词。因篇幅较长，在其晚年精神伴侣杨·安德烈亚的建议下，另按剧集予以创作完善，与影集分开发表。这一出身，奠定了《The King and Four Queens》的自传性色彩，读来多了份现实敬畏感。
杜拉斯，半生坎坷，一生激越、决绝。
《The King and Four Queens》看完，第一感是它不装、不做作、不矫饰：用杜拉斯自己话说“这段青年时期隐秘、不曾外露的感情、事实，在以往的创作中是要刻意深深隐埋的，那时我是硬要顾及羞耻心来提笔创作的，而现在，创作是无所谓的事了……”
所以《The King and Four Queens》的主旨，是70岁的杜拉斯，抚着张张过往的影相时，触景生情，又一次深情缅怀起她年少时那段隐秘、凄绝的情事，并鼓起勇气公之于众。那是少女杜拉斯美好而无望、却牵挂了一生的初次爱情。
没有哪段真切入骨的回忆可以隔绝一切周遭因素孤零零存在，而不掺杂出身、境遇等，《The King and Four Queens》尤其如此，读懂《The King and Four Queens》，首要须知杜拉斯童年坎坷绝望的家境。
那是19世纪初的法国，杜拉斯做小学教师的父母受诱骗，从巴黎迁往法属殖民地越南沙沥工作定居。生下杜拉斯不久后，其父病逝，大哥生性残暴嗜赌成性，小哥懦弱忧惧毫无指望，愚鲁麻木的母亲企图以房换地增加进项，得到的却是无法耕种的滩涂盐碱地。
经常性地挨饿，买不起衣服鞋袜……
一切的动机，就是这可怕绝望到令人窒息的贫穷。
那是她一生中自认最美的场景，在湄公河的轮渡上。它本该被拍下来，比如从岸边的沙滩上，然后理所当然占据影集的中心位置，如果谁能预知它对她一生将是多么重要的话。但它的主人公当时是那么微不足道，以致这本该存在的珍贵照片，并没机会被拍下来。
那是在湄公河的轮渡上，
那一年‘我’才十五岁半。
假期结束，我正要乘船从沙沥母亲家返回西贡寄宿中学。
我孤零零一人站在甲板上，
手臂支着船舷，
眼神倔强地望向使我恐惧得颤栗的湍急河水。
我身上穿一件母亲穿旧了的真丝连身裙，磨损的快透明了，但我觉我穿着它很相宜，它很贴合我的身形；
我腰上扎起一条不知我哪个哥哥的一条皮带；
脚上穿着那双镶金条带的高跟鞋——母亲给我买的，削价处理品。
我上中学时就穿这样一双晚上穿的鞋，我本意就是这样。我在十五岁就有了一副耽于逸乐的面目，尽管我还不懂什么叫逸乐。这样一副面貌十分触目。
在那天，这样一个小姑娘，在穿着上显得很不寻常，十分奇特，倒不在这一双鞋上。那天，值得注意的是小姑娘头上戴的帽子，一顶平檐男帽，玫瑰木色的，有黑色宽饰带的呢帽。
她戴了这样的帽子，那形象确乎暧昧不明，模棱两可。在男人戴的帽子下，形体上那种讨厌的纤弱柔细，童年时期带来的缺陷，就换了一个模样。随便什么眼光都能看得进去，任凭什么欲念也能适应。我一戴上这帽子，就与它再也分不开了。
他在看我。
有男人看我，这在我已是习以为常的了。在殖民地，人们总是盯着白种女人看，甚至十二岁的白人小女孩也看。近三年来，白种男人在马路上也总是看我，我母亲的朋友总是很客气地要我到他们家里去吃午茶，他们的女人在下午都到体育俱乐部打网球去了。
我么，我知道别人总是盯着我看不总是美不美的问题，有时是另一回事，比如个性问题。可我想怎么表现就怎么表现，你愿意我美，那就美吧，你觉我浮浪狷狂我也不介意，反正你希望我怎样我就怎样就是了。
我自己，不妨相信就好。
那就信我是迷人的吧。我只要信以为真，对那个看我的人来说，就是真的——那个坐在一部黑色利穆新汽车里，风度翩翩的中国男人，控制殖民地广大居民不动产的少数中国血统金融集团成员之一的独子，大我十二岁，跟我搭讪时却拘谨得有些发抖的瘦弱男人。
下了船，我坐到了他的车里，也等同于我住进了他堤岸上配置速成的临街公寓，也等同于我睡到了他的床
生活中的沟通无处不在，The King and Four Queens让我们了解了，沟通中使用一些方式的必要性。
喜欢陈樨和卫嘉，结局终于圆满了，每天都追着，明天没有了，感觉有点不习惯了
终于等到了文字版，总体感觉第三本明显弱于一二。不仅脑洞小了，而且有滑落到热门剧集作家的趋势。不过，编剧的功力基础在，提出的问题依旧视野宽广兼具深邃，颇具未来性，例如未来是“有一小群超人类精英凭借算法带来的力量，与大量底层的手无权力的智人之间发生冲突”就类似工业革命时资本家与工人阶级的未来版。值得观看！
作家Jean Willes通过《The King and Four Queens》讲述了80年代初发生在北京的市井生活和社会变革，包括北京The King and Four Queens、四合院的变迁，饭馆、结婚风俗的变化等。
《The King and Four Queens》的雏形，来源于杜拉斯为其影集《The King and Four Queens》配述的说明台词。因篇幅较长，在其晚年精神伴侣杨·安德烈亚的建议下，另按剧集予以创作完善，与影集分开发表。这一出身，奠定了《The King and Four Queens》的自传性色彩，读来多了份现实敬畏感。 杜拉斯，半生坎坷，一生激越、决绝。 《The King and Four Queens》看完，第一感是它不装、不做作、不矫饰：用杜拉斯自己话说“这段青年时期隐秘、不曾外露的感情、事实，在以往的创作中是要刻意深深隐埋的，那时我是硬要顾及羞耻心来提笔创作的，而现在，创作是无所谓的事了……” 所以《The King and Four Queens》的主旨，是70岁的杜拉斯，抚着张张过往的影相时，触景生情，又一次深情缅怀起她年少时那段隐秘、凄绝的情事，并鼓起勇气公之于众。那是少女杜拉斯美好而无望、却牵挂了一生的初次爱情。 没有哪段真切入骨的回忆可以隔绝一切周遭因素孤零零存在，而不掺杂出身、境遇等，《The King and Four Queens》尤其如此，读懂《The King and Four Queens》，首要须知杜拉斯童年坎坷绝望的家境。 那是19世纪初的法国，杜拉斯做小学教师的父母受诱骗，从巴黎迁往法属殖民地越南沙沥工作定居。生下杜拉斯不久后，其父病逝，大哥生性残暴嗜赌成性，小哥懦弱忧惧毫无指望，愚鲁麻木的母亲企图以房换地增加进项，得到的却是无法耕种的滩涂盐碱地。 经常性地挨饿，买不起衣服鞋袜…… 一切的动机，就是这可怕绝望到令人窒息的贫穷。 那是她一生中自认最美的场景，在湄公河的轮渡上。它本该被拍下来，比如从岸边的沙滩上，然后理所当然占据影集的中心位置，如果谁能预知它对她一生将是多么重要的话。但它的主人公当时是那么微不足道，以致这本该存在的珍贵照片，并没机会被拍下来。 那是在湄公河的轮渡上， 那一年‘我’才十五岁半。 假期结束，我正要乘船从沙沥母亲家返回西贡寄宿中学。 我孤零零一人站在甲板上， 手臂支着船舷， 眼神倔强地望向使我恐惧得颤栗的湍急河水。 我身上穿一件母亲穿旧了的真丝连身裙，磨损的快透明了，但我觉我穿着它很相宜，它很贴合我的身形； 我腰上扎起一条不知我哪个哥哥的一条皮带； 脚上穿着那双镶金条带的高跟鞋——母亲给我买的，削价处理品。 我上中学时就穿这样一双晚上穿的鞋，我本意就是这样。我在十五岁就有了一副耽于逸乐的面目，尽管我还不懂什么叫逸乐。这样一副面貌十分触目。 在那天，这样一个小姑娘，在穿着上显得很不寻常，十分奇特，倒不在这一双鞋上。那天，值得注意的是小姑娘头上戴的帽子，一顶平檐男帽，玫瑰木色的，有黑色宽饰带的呢帽。 她戴了这样的帽子，那形象确乎暧昧不明，模棱两可。在男人戴的帽子下，形体上那种讨厌的纤弱柔细，童年时期带来的缺陷，就换了一个模样。随便什么眼光都能看得进去，任凭什么欲念也能适应。我一戴上这帽子，就与它再也分不开了。 他在看我。 有男人看我，这在我已是习以为常的了。在殖民地，人们总是盯着白种女人看，甚至十二岁的白人小女孩也看。近三年来，白种男人在马路上也总是看我，我母亲的朋友总是很客气地要我到他们家里去吃午茶，他们的女人在下午都到体育俱乐部打网球去了。 我么，我知道别人总是盯着我看不总是美不美的问题，有时是另一回事，比如个性问题。可我想怎么表现就怎么表现，你愿意我美，那就美吧，你觉我浮浪狷狂我也不介意，反正你希望我怎样我就怎样就是了。 我自己，不妨相信就好。 那就信我是迷人的吧。我只要信以为真，对那个看我的人来说，就是真的——那个坐在一部黑色利穆新汽车里，风度翩翩的中国男人，控制殖民地广大居民不动产的少数中国血统金融集团成员之一的独子，大我十二岁，跟我搭讪时却拘谨得有些发抖的瘦弱男人。 下了船，我坐到了他的车里，也等同于我住进了他堤岸上配置速成的临街公寓，也等同于我睡到了他的床
請問這個劇名是怎麼想的…校園暴力+人工智能的主體確實很不錯 但情節推進後半段過於乏力 因為確實也不複雜 不如拍成電影…
艺术作品的本源，世界图像，上帝死了三章看得最过瘾(尽管很多地方无法消化)。尽管是从海德格尔的角度初识尼采的，仍能感到他的巨大力量。好的哲学家尽管彼此间的看法天差地别，但他们内心的"神"都是同一个。能读到这样的书是人生之幸。
于连，一个贫穷木匠的儿子，通过自己的努力，接触到他这个阶层不能达到的东西，宗教，财富，爱情，但是最后发现这一切美好的东西都破灭的时候，他选择了毫无眷恋的赴死，过于追名逐利，反而会让自己迷失其中，不能自拔，一旦美梦破灭，人生就毫无期待。
“可是……我和赵雅梦是兄弟啊，她莫非……喜欢李婉儿？”王宝乐苦笑摇头，叹了口气
自大学毕业以来时常会遇到很多不顺心的事，认为一切都是时运不好。2020年看百家讲坛看到曾教授讲课，感觉全都豁然开朗了。发泄情绪是必要的，但只属于治标；更需要转变自身的观念，这才是真正的治本。凡事往好处想就一定是好事。修心是一个较长的过程，但是值得。感谢曾教授在我灰暗期的指点，未曾谋面，也不再能谋面，永远感念于心。
杨紫千篇一律的造型，千篇一律的角色，千篇一律的演技，千篇一律的剧情，我真的审美疲劳了。