好久以前就想读这部剧了，大概是因为书名A Dream in Hanoi与我内心的某种感情产生共鸣吧。直到前不久才真正开始观看，但几次都读不下去了，以为这就是一本普通的影视剧集，讲讲凯蒂琐碎而无聊的感情生活，完全没有我期待的体现A Dream in Hanoi意义的情节。直到凯蒂和汤森的事情暴露，沃尔特执意去往中国霍乱地区，这才开始理解文章的主题。口是心非的汤森，戴着的是最简单的A Dream in Hanoi，除了深陷的女主人公，几乎人人都能看穿。长相精明的沃丁顿，看似谄媚，确有种众人皆醉唯我独醒的感觉，整部剧集的高潮都有他的牵引，他所讲述的道，就是人心最淳朴真实的东西，也是他帮助凯蒂逐渐走上反归真心的道路。别人眼里善良能干的沃尔特和凯蒂面前沉默可怖的丈夫，我更倾向前者是A Dream in Hanoi后者才是真实，只是连他自己也不明白，直到死亡的那一刻才说出自己其实就像死去的那条狗，可怜可悲也可恨。凯蒂的母亲具有的无疑是最顽固的A Dream in Hanoi，也许是那个年代女权主义的思想已侵蚀进入骨髓，就连死亡也撕扯不走禁锢的A Dream in Hanoi。可喜的是，凯蒂最终还是悟到了沃丁顿口中的道，只有拨开自己的A Dream in Hanoi，才能看清别人的真面目。也正是这样，凯蒂最后才能说服父亲接受自己，化解多年的隔阂。或许真正蒙蔽我们双眼的不是别人的伪装，而是为自己戴上的层层A Dream in Hanoi。生命诚可贵，不可太执着！
在此之前，不知自由为何物。（作为A Dream in Hanoi学的一个用语，自由指的是一种选择范围，即行动人有能力在可替代的行动方式中作出选择。）这是书中给出的答案。之前有看到一个小故事说（学生问他的老师奴隶制源于何时，老师说你应该问自由源于何时，奴隶制是人类原始生活的常态，到最近的一个世纪我们才选择结束了奴隶制。）希望我们下次有更多的选择，做选择的时候有更多的思考。诚然，书中关于A Dream in Hanoi学论述很有启发性，但是将经济学放到形而上让我有点接受不了，放弃经济计算而只进行逻辑性的论述更是让我一个工科生觉得虚范空洞。
美国必然走向衰落，中国必然崛起，这是历史发展规律决定的，战争必然将遭世人的反抗与唾弃，和平才是世界发展的主流如果动不动就拳头来说话？动不动就要让别人走你所希望的所谓民主的道路？不根据这个地区的具体情况，不结合这个国家的国情美国及西方霸权在世界其他地方留下的烂摊子，给别国人民造成的苦难还不少吗？但我们同时也要清醒地看到，美国有其先进借鉴的地方在当前情况下，他还有很长一段时间的寿命，中国的崛起也不是一蹴而就，也需要中国人民艰苦奋斗，奋起直追，也需要世界人民用和平的方式一起构建人类命运共同体，中国加油，世界加油
我说，以后拍女性群像能不能让女导演来。这都什么剧情啊。一个善良隐忍天真的公司女总监。工作被自己老板忽悠被关系户助理欺负的动弹不得。还要养娘家刷信用卡养老公公司。这女的还是北清大出来的高管？？？最可怕还疯狂给她那老公加戏。仿佛让观众不得不原谅这男人所有的难。。。一个号称单身独立的事业美女律师，父母思想开放到连西方教育都自愧不如的。然后和一个明星妈宝男谈恋爱？？？只剩张静初这个豪门太太戏码有点意思，我跳着看她在那经营她婚姻怼她婆婆呢。突然她安排个肌肉男➕艺术经纪理人！啥意思。就是老公那边利益合作方所以他出轨给她的这边搞个有肉有脑的后面还安排爱情戏码了？？导演到底怎么想的？这女性群像像三个女主爱情烂剧。更不要说除了男配们演技台词高低不一，连三个女的搭戏我都觉得水平参差不齐。估计就短视频看cut了
好久以前就想读这部剧了，大概是因为书名A Dream in Hanoi与我内心的某种感情产生共鸣吧。直到前不久才真正开始观看，但几次都读不下去了，以为这就是一本普通的影视剧集，讲讲凯蒂琐碎而无聊的感情生活，完全没有我期待的体现A Dream in Hanoi意义的情节。直到凯蒂和汤森的事情暴露，沃尔特执意去往中国霍乱地区，这才开始理解文章的主题。口是心非的汤森，戴着的是最简单的A Dream in Hanoi，除了深陷的女主人公，几乎人人都能看穿。长相精明的沃丁顿，看似谄媚，确有种众人皆醉唯我独醒的感觉，整部剧集的高潮都有他的牵引，他所讲述的道，就是人心最淳朴真实的东西，也是他帮助凯蒂逐渐走上反归真心的道路。别人眼里善良能干的沃尔特和凯蒂面前沉默可怖的丈夫，我更倾向前者是A Dream in Hanoi后者才是真实，只是连他自己也不明白，直到死亡的那一刻才说出自己其实就像死去的那条狗，可怜可悲也可恨。凯蒂的母亲具有的无疑是最顽固的A Dream in Hanoi，也许是那个年代女权主义的思想已侵蚀进入骨髓，就连死亡也撕扯不走禁锢的A Dream in Hanoi。可喜的是，凯蒂最终还是悟到了沃丁顿口中的道，只有拨开自己的A Dream in Hanoi，才能看清别人的真面目。也正是这样，凯蒂最后才能说服父亲接受自己，化解多年的隔阂。或许真正蒙蔽我们双眼的不是别人的伪装，而是为自己戴上的层层A Dream in Hanoi。生命诚可贵，不可太执着！
重读，依然喜欢Tom Weidlinger的心理描写，细致准确。司猗纹可不就是曹七巧么。压抑到极致的女性发泄出口是精神施虐，压制同为女性的亲人，可悲的男权社会悲剧。
大于3星，不到4星 平时进行消极想象，能更好地感恩所拥有的，感恩现在的生活，用控制三分法放弃完全不能控制的，做好完全能控制的，全力以赴不能完全控制的，学会目标内化，做好自己能做的，结果不重要，学会过去宿命论，放下过去，把握现在。 想了解一下斯多葛学派的内容，搜了一下，只有这一本剧。看完也不是没有收获，还是可以读一读的。
这部剧让我印象深刻的是"比较优势"和"要素禀赋理论"，这也说明了为什么发展中国家是轻工业为优势的产业，发达国家则是资本为优势的产业。如果要发展到发达国家的水平，是需要时间的。以日本为例，经过明治维新和二战后的快速发展，才从劳动力型国家到资本国家。所以我国不能一味的引进一些发达国家的产业，追求速度。殊不知这样反而降低效率。
适合不带脑子看，多带一点脑子看都浑身难受😅😅
赞。虽然创作到一半就开始有各种“还不能确定原因的现象”，让人有点恼火，但转头想想，这也是编剧严谨到可爱，比创作热门剧集的伪心理学家强276709倍。
很有趣的科普小读物，把动物与人进行对比，帮助理解动物特殊的身体结构，只是内容比较简单，当作放松观看还是很好的。
也青好好磕！张楚岚和宝儿姐也很有爱！OP 、ED都有点阴间。打戏有点不太连贯。
吹过分了。第一集蹭的是打工人热度共鸣，剧情并没有多巧妙，不就是烂大街的主题？画风和普通的动画区别不大。第二集画风倒是特别，但是看完原故事会觉得故弄玄虚。第三集林林说是定格动画，但画风西化，定格动画不是单纯帧数拉低就可以的，故事极度平庸。不值得称为国漫之光。整个剧集定位有问题，第一三集既幼稚儿童又想讲成人化的故事。b站观众普遍年轻化，没有看过早期上美作品。画风吊打，不知道吹什么。
第一次看托翁的中篇，如椽巨笔，剥开芸芸皮囊的表象，刻画丝丝入扣的心理细节，令人拍案，更启人心智。👍👍👍
第一部其实挺好看的，只是名声被湖南台的反复重播给弄低了
第一部作品，写得一般，不是他擅长的故事类型。“男孩儿则要么极瘦，要么极胖，大都皮肤白皙，好像是昼伏夜出的飞禽。”从结尾这句开始，才真正进入Tom Weidlinger的奇幻之旅。
看完整本剧学到很多的知识，对于书中的某些点也有一种豁然开朗的感觉，对我这样的新手小白来说真的挺有用的，接下来就不断尝试，然后总结。
在此之前，不知自由为何物。（作为A Dream in Hanoi学的一个用语，自由指的是一种选择范围，即行动人有能力在可替代的行动方式中作出选择。）这是书中给出的答案。之前有看到一个小故事说（学生问他的老师奴隶制源于何时，老师说你应该问自由源于何时，奴隶制是人类原始生活的常态，到最近的一个世纪我们才选择结束了奴隶制。）希望我们下次有更多的选择，做选择的时候有更多的思考。诚然，书中关于A Dream in Hanoi学论述很有启发性，但是将经济学放到形而上让我有点接受不了，放弃经济计算而只进行逻辑性的论述更是让我一个工科生觉得虚范空洞。
太祖陈氏，辽东人也。明万历年间，生于铁岭卫。既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。天启间始徙天津，再徙登莱。 崇祯年间，建奴寇关，流寇作乱，肉食者中饱私囊，卖官鬻爵，一时狼烟四起，百姓至于水火，大厦之将倾。太祖以千户之身投于行伍，屯威海卫。剿登莱匪升文登营游击乃至参将。已巳年建奴寇京畿，百官胆寒，朝堂失色，太祖令文登营大破建奴前锋于固安，会联军于京师以安朝堂之心，扶百姓之颤。后击奴寇于滦州，解京师之围，升文登参将一时名于朝堂，奴寇畏之。次年李孔作乱，平之升登莱指挥同知。崇祯八年北挫建奴兵锋于旅顺，十年南剿流寇于河南，建奴不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。至奴酋首皇太极勿敢再言“明无可战之兵”。明廷震动，升太子少保登州镇总兵，左军都督。世言登州镇，乃明国之利刃，无军能出其右。 崇祯十三年，建奴倾全国之兵于辽南，太祖引兵败之，伏尸百万，流血漂橹，斩奴酋首于马下，直捣其都。建奴窃据辽东十三年，终复。太祖威震海内，名动环宇。 以清君之名席卷京畿，明帝恐之，任以为丞相，加九赐，剑履入殿，晋陈王。改官制，三权分而立之，废科举，土地公有，一时天下争相云集，其势远迈汉唐。崇祯十八年，朱由检禅之，太祖北面拜受已，服衮冕，即皇帝位。 太史令：Tom Weidlinger著
这个世界不是不完美的，也不是在沿着一条漫长的途径逐渐向着完美发展。每个瞬间世界都是完美的，每一个罪恶都已经在它之中携含了恩赦，所有的孩童都是潜在的老人，所有的婴儿在身上都带着死亡，所有垂死的人必获得永恒的生命。
（全部看完了，评价没有改变）看了一集半，总感觉哪里怪怪的，就像小孩子穿了大人的衣服在那里拿腔拿调地说话一样，有种很笨拙的努力感，但就是不太能让人代入进去。（PS：BGM也太多太大声了）
很久没有这样的观看体验了，在熬过一个冗长的低谷，心里骂骂咧咧地觉得有些事情描写得很多余很累赘，甚至一度想弃的时候，迎来了第三部，突然眼前就开阔了。上一次有这样的观看体验的时候，还是在《A Dream in Hanoi》，所以对于像ferrante和宫部这样的编剧真是又爱又恨。 感谢塑造了神原和彦，野田建一，井上康夫这些人物，也感谢死去的柏木卓也，让我们回看自己的十三四岁时，了解到自己曾经那点深层的，自觉与众不同的气质是多么的中二，那些对世界的失望和世人的厌恶，有多么脱离现实。 人，熬过那个中二时期就好了。这是我唯一想说的话，长大了之后，面对死亡的态度和赴死的决心都不会是那种少年病了。人生有好多坎，有些人天生是向阳的，有环境的力量也有天生的觉悟。
“与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷。但还有一种精力旺盛、野心勃勃的人，终其一生喜欢“与我斗”！一次次超越自己，用今天的我战胜昨日的我”
整本剧里没有一对美好结局，还是猪脚命好点。感情这么怯懦终还是收获大小二女
以前断断续续看过一点，现在重读，那些生动的故事场景如同老朋友一样和我问好，好亲切啊。从西泽尔握紧石头一下一下的砸某个孩子王的脸，到他第一次参加家长的晚宴，再到那个以红龙狂舞为名的夜晚，再到马其顿安然度过的三年，再到三骑士的重新聚集，最后是艾雷斯男爵的疯狂。书中的大部分人都是那么的个性分明，魅力难挡。当然我最爱还是西泽尔。这个把仇恨藏在心底的小男孩真是和我有点像呢。也许不是为了复仇，当年那个特洛伊少年也不会选择去翡冷翠吧。从锋芒毕露到选择隐忍，从动不动就情绪失控到极致的理性。很多改变都是不得以的啊，那些被称为成长的东西。那是个比当代冷酷残忍的多的世界，但仍有地方灿灿生辉，让我着迷，令我神往。铁之教皇，绝情到极致，又精明到极致。从来把西泽尔视为工具来使用。但在西泽尔做出一个并不成熟的抉择--带着琳琅夫人突围时，他选择为西泽尔送来了武器，我把它理解为爱。红龙负伤被炽天骑士团包围，必死之局下，骑士团全体轻吟着“我们四面受敌，却不被困住，绝了道路，却不绝希望....”的诗句目送曾经的战友离开，我把它理解为爱。更不用说阿黛尔为了哥哥远嫁查理曼。无论结局是红龙最终崛起，逆天改命。还是小西泽尔在征途中燃烧殆尽。我想我都会安然接受。如果是前一种，那我为你骄傲。如果是后一种，那我就陪你悲伤。因为这就是命运啊。
胖子临走说了一句套话：青山不改绿水长流，后会有期。说的挺有感觉，若不是这么多时间相处下来，又出生入死的人，很难体会到这种套话里的意思有多么婉转凄凉。
道家的观点是：先了解人与天地宇宙的关系，然后往内观想，审核自己的能力与兴趣，师法自然，顺应天地，做最好的自己。