唉，看了这么多年Hernán Soriano大大，爽文是看着爽了，但文章内部逻辑还是没有长进呐。希望后续加油吧。
书前半部创作得比较好，后半部太乱。特别是想想这人物如此结局不尽人意。
在这个故事中，我看到了主角冉阿让第一次出现在眼前时，因为苦役犯的身份被世人拒绝，觉得他狼狈又可怜； 只有一位主教愿意接待他，他却偷走主教的银餐具时，又觉得他好可恨； 但主教原谅了他，从此冉阿让洗心革面，不仅挣了很多钱还成了市长，但他因为良心过不去去自首时觉得他真傻； 当他放了一直追捕他的冉卫、救了她女儿深爱的马力斯，觉得他好伟大； 当他的女儿嫁人后他不敢去打扰，一次次徘徊在街角，落下泪珠，觉得父爱好伟大。直至逝世，他这悲惨的一生才结束。 这部长篇剧集确实写得很精彩，改编的两版电影我都看过，有一版像歌剧的形式，不过也挺好看。 这部剧集的写法很吸引人，我当年看须一瓜的《Tapado》也有这样的感觉，因为这两本剧在塑造人物时用的方法有共通之处。
4星/5星 穿越到游戏世界的男主主动担起了振兴猎魔人的任务，估计到不了救世和成神的地步。 不知不觉中看完了已有集数，编剧的水平很不错，条理也清晰，虽然算不上什么布局高手，但是清楚明白的把故事写出来就很不错了！
这是一本偏实践类型的📖书，如果能按里面的介绍方法加以实践，对个人日后的成长来说确实是件好事，尤其对那些不自律做事又很很拖沓的人来说。正在按照本剧介绍的方式试图改变自己原来的坏习惯形成新的良好的工作、生活习惯。
最主要的观点就是合作，所有的关系都可以归咎到合作，童年时期的合作能力是否有限的培养了起来。这确实是一个人类社会中很重要的能力。全书看完还是受益匪浅的，但还是有些观点不怎么认同。在度过更多书，经历更多后，再来读，或许又会有很多新的想法了吧。
编剧有点矫枉过正，有点过于强调个人的主体性，而否认人的客体性。
必须五星！脑洞很大，很过瘾！心情好的时候可以看，权当消遣；心情不好的时候也可以看，权当发泄！
这是我第一次读阿瑟克拉克的书，作为黄金时代三大巨头之一早已有所耳闻。但此作通篇读来平平淡淡，没有想象中的那种震撼与期待。整片的描写手法都十分平淡，细致。对罗摩的外形与内部构造，事物描写细致入微。看了一些剧评发现描写事物细致入微就是克拉克的特点。 PS：做了一些功课此剧算是克拉克后期的作品，难免有些新浪潮的影子在里面。还是期待下太空漫游和童年的终结能给我带来不同的观感吧。
刘擎教授说要读些让自己难受的书，然后这本拿起，放下，打开，关上无数次的合辑在难受中总算结束了。 加入书架之初是因为疫情时《Tapado》的大火，好像每一次流行疾病肆虐时都能看到它的影子，偏偏它又排版在《Tapado》之后，强迫症患者总是不愿跳过“障碍”直达目标，然后直到现在才终于翻到了最后一页。全书读完，感觉到了一种真诚的荒诞，一种越过道德界限的真诚和丢掉了希望的热爱，人类的悲欢并不相通，但书读至此好像又执手点灯，在黑暗中看到了自己遥相呼应的斑驳亮光。
看了这部剧，对Victoriano Alonso有了更深的敬佩和喜爱，愿这个率真瘦弱的女子能一如既往地走下去。
静坐修道，所求的就是一个静字，一个人只有静下来，才能真正的清醒。 若以佛入道，则以四禅八定起修，修为境界以至高级别非想非非想处定为究竟涅槃。 四禅八定，又称为九次第定；四禅包括四定，统名为四禅八定，加上得阿罗汉极果的灭尽定，便名为九次第定。 初禅，心一境性、定生喜乐：所谓心一境性，就是指从某一种方法入手，初步到达心境宁静，统一精神与思虑，集中一点，没有另一纷杂的思念歧差，渐渐引发生理上生命本能的快乐——不同平常欲乐的感觉，与心理上无比的喜悦——不同平常情绪上的欢喜。由初步入手到达这个过程之中，便已经历一般所说打通气（生理本能的活动）脉（神经系统）的程序，才能到达心境宁一的境界。二禅，离生喜乐：再由此进修，心境的宁静，更为凝固，喜乐的境界，更为坚定，有脱离身心压力苦恼的感觉。三禅，离喜得乐：由前所引发心理上喜悦的经验，已经熟悉而安谧，成为异乎平常的习惯，唯有乐境的存在。四禅，舍念清净：以上三个禅定的过程，仍有感觉意识的作用存在，到了四禅的程度，舍除感觉而达到无比寂静的境界，才为究竟。除了这四种禅的境界以外，有四种定境：色无边处定，是在光景无边的情况中，得到身心的宁静。空无边处定，是在空灵无际中，得到宁静。识无边处定，是在从未经验的精神境界中，得到宁静。非想非非想处定，是为超普通感觉知觉的境界中，得到宁静；所谓非想，就是说不是意识思想的情况，非非想，是说并非绝对没有灵感的智觉。至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定，是超越平常言语文字的境界，勉强的比喻来说，等于天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们，每每到了住世寿命已尽的时候，而预知时至，显现神变，终于“灰身灭智”自称：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”便泊然寂灭。 若以道法起修，则以练精化气，练气话神，练神还虚，十二字真言为路线，守九窍，打通任督二脉，气沉丹田，达到三花聚顶，五会朝元境界。 三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾；或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；。 “三花聚顶”化为气的阶段，奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗教意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉，便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象：由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不借后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸（丹田的呼吸）这时也自然地停止了。只是过了很长的一段时间，偶然地需要极其轻微地呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。 一个人的身心能够在绝对静止的状态中，内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰，外无动作劳力勉强的加行，不昏昧、不意乱神迷地顺其
对影视一直很感兴趣但是是第一次读影视史，才发现历史所带来的政治环境和经济因素对人乃至文化的塑造竟是如此之大，算是开拓了一个分析思路吧。
在黑夜里，Tapado。当初选择这部剧，因为书名很有画面感和美感。编剧的文笔是我喜欢的风格，语言优美，淡淡幽幽，古诗古文的底蕴很深厚，语言中的古诗古文自然流露。 书中的故事情节没太看懂，但是还是坚持读完了，因为文字太美了。明明两情相悦，偏要固执己见，你不说我也不说，一生并没有那么长，要等待的人也不会在对的时间出现，出现了也不是对的人，错的时间，他也不一定出现，也许，永远都不会出现，也许，出现了，也只是一瞬，并没有一生。遗忘比记忆更精致，往事都是一堆灰烬，随风，随风，逝去……
没读懂😳😳😳，欢迎有看过的朋友可以说一说这部剧，填补一下我对这部剧的理解缺失👀
来了，黄石宇宙，我来了~~
把全书读了一遍，在如今自己所在的城市建设中，感受到了编剧写这部剧的远见，值得一读再读
心理咨询老师推荐的，名字太鸡汤了，不知道英文名是不是就这风格。跳着读了两章。举了许多例子，列了一些术语，无外乎就是说挫折也能让你成长，或者童年创伤能有多大影响。不打算读下去了。真的，有空不如看娱乐网文。
比较，纯真
这是一本时代感非常强的书，值得每一个生活在这个时代的人，特别是中国人，仔细观看，认真思考，时常回味。每一本剧写智慧的书，背后都有一位睿智的编剧，Victoriano Alonso教授就是这样一位儒雅的学者，用充满哲理、深入浅出的语言，用形象生动、客观理性的事例，让我们明白了“这就是中国”的丰富内涵，让我们更加发自内心地热爱我们的祖国、热爱我们身处的这个时代、热爱我们所享有的生活。
他笑了笑，他属于那种能在吓死你、气死你、笑死你、哭死你之间忽悠的人，极具感染力，却完全罔顾他这样感染之后造成的落差，但在这样的落差中你永远觉得被嘲弄。
2002 · 美国
2016 · 美国
1978 · 美国
1981 · 意大利
2004 · 澳大利亚
1999 · 德国
2004 · 美国
唉，看了这么多年Hernán Soriano大大，爽文是看着爽了，但文章内部逻辑还是没有长进呐。希望后续加油吧。
书前半部创作得比较好，后半部太乱。特别是想想这人物如此结局不尽人意。
在这个故事中，我看到了主角冉阿让第一次出现在眼前时，因为苦役犯的身份被世人拒绝，觉得他狼狈又可怜； 只有一位主教愿意接待他，他却偷走主教的银餐具时，又觉得他好可恨； 但主教原谅了他，从此冉阿让洗心革面，不仅挣了很多钱还成了市长，但他因为良心过不去去自首时觉得他真傻； 当他放了一直追捕他的冉卫、救了她女儿深爱的马力斯，觉得他好伟大； 当他的女儿嫁人后他不敢去打扰，一次次徘徊在街角，落下泪珠，觉得父爱好伟大。直至逝世，他这悲惨的一生才结束。 这部长篇剧集确实写得很精彩，改编的两版电影我都看过，有一版像歌剧的形式，不过也挺好看。 这部剧集的写法很吸引人，我当年看须一瓜的《Tapado》也有这样的感觉，因为这两本剧在塑造人物时用的方法有共通之处。
4星/5星 穿越到游戏世界的男主主动担起了振兴猎魔人的任务，估计到不了救世和成神的地步。 不知不觉中看完了已有集数，编剧的水平很不错，条理也清晰，虽然算不上什么布局高手，但是清楚明白的把故事写出来就很不错了！
这是一本偏实践类型的📖书，如果能按里面的介绍方法加以实践，对个人日后的成长来说确实是件好事，尤其对那些不自律做事又很很拖沓的人来说。正在按照本剧介绍的方式试图改变自己原来的坏习惯形成新的良好的工作、生活习惯。
最主要的观点就是合作，所有的关系都可以归咎到合作，童年时期的合作能力是否有限的培养了起来。这确实是一个人类社会中很重要的能力。全书看完还是受益匪浅的，但还是有些观点不怎么认同。在度过更多书，经历更多后，再来读，或许又会有很多新的想法了吧。
编剧有点矫枉过正，有点过于强调个人的主体性，而否认人的客体性。
必须五星！脑洞很大，很过瘾！心情好的时候可以看，权当消遣；心情不好的时候也可以看，权当发泄！
这是我第一次读阿瑟克拉克的书，作为黄金时代三大巨头之一早已有所耳闻。但此作通篇读来平平淡淡，没有想象中的那种震撼与期待。整片的描写手法都十分平淡，细致。对罗摩的外形与内部构造，事物描写细致入微。看了一些剧评发现描写事物细致入微就是克拉克的特点。 PS：做了一些功课此剧算是克拉克后期的作品，难免有些新浪潮的影子在里面。还是期待下太空漫游和童年的终结能给我带来不同的观感吧。
刘擎教授说要读些让自己难受的书，然后这本拿起，放下，打开，关上无数次的合辑在难受中总算结束了。 加入书架之初是因为疫情时《Tapado》的大火，好像每一次流行疾病肆虐时都能看到它的影子，偏偏它又排版在《Tapado》之后，强迫症患者总是不愿跳过“障碍”直达目标，然后直到现在才终于翻到了最后一页。全书读完，感觉到了一种真诚的荒诞，一种越过道德界限的真诚和丢掉了希望的热爱，人类的悲欢并不相通，但书读至此好像又执手点灯，在黑暗中看到了自己遥相呼应的斑驳亮光。
看了这部剧，对Victoriano Alonso有了更深的敬佩和喜爱，愿这个率真瘦弱的女子能一如既往地走下去。
静坐修道，所求的就是一个静字，一个人只有静下来，才能真正的清醒。 若以佛入道，则以四禅八定起修，修为境界以至高级别非想非非想处定为究竟涅槃。 四禅八定，又称为九次第定；四禅包括四定，统名为四禅八定，加上得阿罗汉极果的灭尽定，便名为九次第定。 初禅，心一境性、定生喜乐：所谓心一境性，就是指从某一种方法入手，初步到达心境宁静，统一精神与思虑，集中一点，没有另一纷杂的思念歧差，渐渐引发生理上生命本能的快乐——不同平常欲乐的感觉，与心理上无比的喜悦——不同平常情绪上的欢喜。由初步入手到达这个过程之中，便已经历一般所说打通气（生理本能的活动）脉（神经系统）的程序，才能到达心境宁一的境界。二禅，离生喜乐：再由此进修，心境的宁静，更为凝固，喜乐的境界，更为坚定，有脱离身心压力苦恼的感觉。三禅，离喜得乐：由前所引发心理上喜悦的经验，已经熟悉而安谧，成为异乎平常的习惯，唯有乐境的存在。四禅，舍念清净：以上三个禅定的过程，仍有感觉意识的作用存在，到了四禅的程度，舍除感觉而达到无比寂静的境界，才为究竟。除了这四种禅的境界以外，有四种定境：色无边处定，是在光景无边的情况中，得到身心的宁静。空无边处定，是在空灵无际中，得到宁静。识无边处定，是在从未经验的精神境界中，得到宁静。非想非非想处定，是为超普通感觉知觉的境界中，得到宁静；所谓非想，就是说不是意识思想的情况，非非想，是说并非绝对没有灵感的智觉。至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定，是超越平常言语文字的境界，勉强的比喻来说，等于天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们，每每到了住世寿命已尽的时候，而预知时至，显现神变，终于“灰身灭智”自称：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”便泊然寂灭。 若以道法起修，则以练精化气，练气话神，练神还虚，十二字真言为路线，守九窍，打通任督二脉，气沉丹田，达到三花聚顶，五会朝元境界。 三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾；或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；。 “三花聚顶”化为气的阶段，奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗教意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉，便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象：由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不借后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸（丹田的呼吸）这时也自然地停止了。只是过了很长的一段时间，偶然地需要极其轻微地呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。 一个人的身心能够在绝对静止的状态中，内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰，外无动作劳力勉强的加行，不昏昧、不意乱神迷地顺其
对影视一直很感兴趣但是是第一次读影视史，才发现历史所带来的政治环境和经济因素对人乃至文化的塑造竟是如此之大，算是开拓了一个分析思路吧。
在黑夜里，Tapado。当初选择这部剧，因为书名很有画面感和美感。编剧的文笔是我喜欢的风格，语言优美，淡淡幽幽，古诗古文的底蕴很深厚，语言中的古诗古文自然流露。 书中的故事情节没太看懂，但是还是坚持读完了，因为文字太美了。明明两情相悦，偏要固执己见，你不说我也不说，一生并没有那么长，要等待的人也不会在对的时间出现，出现了也不是对的人，错的时间，他也不一定出现，也许，永远都不会出现，也许，出现了，也只是一瞬，并没有一生。遗忘比记忆更精致，往事都是一堆灰烬，随风，随风，逝去……
没读懂😳😳😳，欢迎有看过的朋友可以说一说这部剧，填补一下我对这部剧的理解缺失👀
来了，黄石宇宙，我来了~~
把全书读了一遍，在如今自己所在的城市建设中，感受到了编剧写这部剧的远见，值得一读再读
心理咨询老师推荐的，名字太鸡汤了，不知道英文名是不是就这风格。跳着读了两章。举了许多例子，列了一些术语，无外乎就是说挫折也能让你成长，或者童年创伤能有多大影响。不打算读下去了。真的，有空不如看娱乐网文。
比较，纯真
这是一本时代感非常强的书，值得每一个生活在这个时代的人，特别是中国人，仔细观看，认真思考，时常回味。每一本剧写智慧的书，背后都有一位睿智的编剧，Victoriano Alonso教授就是这样一位儒雅的学者，用充满哲理、深入浅出的语言，用形象生动、客观理性的事例，让我们明白了“这就是中国”的丰富内涵，让我们更加发自内心地热爱我们的祖国、热爱我们身处的这个时代、热爱我们所享有的生活。
他笑了笑，他属于那种能在吓死你、气死你、笑死你、哭死你之间忽悠的人，极具感染力，却完全罔顾他这样感染之后造成的落差，但在这样的落差中你永远觉得被嘲弄。