最渺小的生命个体和最宏大的宇宙浩瀚 最古老的知识传承和最尖端的记忆遗传 最柔软的赤子之心和最恢宏的洪荒能量 最微弱的希望之光和生死存亡之际的转念一想 不要局限于自身的环境里 不要迷失在纷杂的干扰中 坚守本心 始终如一 保持敬畏 尊重生命
对于中国来说，梁庄不为人所知，因为它是中国无数相似的村庄之一，并无特殊之处。但是，从梁庄出发，却可以清晰地看到中国的形象。
编剧讲的很没有科学道理，连防辐射服都来了，难以想象这是协和医生写的，更像微信营销号
这部剧的经典在于其隐晦的“总分总”式行文结构，其中结尾的收笔令人倒吸一口凉气，堪称精彩绝伦。两个儿子大相径庭的人生毫无保留地反映着查理前半生的现世庸碌与后半生的坦荡淡泊。他追求的美是只属于自己的真理，他曾将那澎湃的欲望掩藏四十余年，终是遮眼不住这灵魂的呼召，进而完全臣服于理想的伊甸园中。 劳米·拉佩斯道破了世间常见的两种极端束缚：一种极端被现实束缚着，另一种被理想束缚着。查理无疑被自己的理想国死死拴住且心甘情愿，而我们大多数人只是一厢情愿地在这两种极端中权衡利弊罢了。现实与理想并不是一台天秤，他们更像是二维界面上XY轴间的极点，而我们便在它们之间飘忽不定、反复无常的走完一生。 整篇文字非常有张力，它更像是在诉说世俗与怪诞人生之间的博弈。这是一场没有输赢的博弈，各执一词，精彩纷呈，随着生命的结束而随风而逝。无人能做这博弈的裁判，人性生而主观，谁又有资格裁决对错？只是当你——作为独立个体——选择了自己博弈的方向，要如何无悔而坦荡的走下去，查理的后半生显然是一个极好的榜样。 “你从来没有后悔过吗？” “从来没有，一丁点儿都没有。我挣得不少，生活安逸，我很满足了。我到死也不会有更多的要求了。我过上了一种心满意足的生活。” 结局很美。像一幅画、一帧电影片段、或是一张黑白老照片： 头上是蓝天，繁星灿烂，太平洋广袤无垠，水波茫茫。 一切平静地发生，平静地终结了。正如其他伟大的过往，烟消云散了。
祥子由人活成了鬼，只有小福子称他为“祥哥”，而小福子的死也带来了祥子的“死”。
思维方法论的书 发给很多人 但真能看进去不能期待 这样的书枯燥 又没有境界提升的成就感 根本无法满足国人的舒适感
这一季比往季都要沉重🥲好希望可以一直拍下去
看完这部剧很压抑，同样感到很惋惜，就因为一句质问使容金珍精神上这根紧绷的弦断了，天才和疯子一念之间。
应用书本的一句话：“更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们正站在开始的时刻。”期待变化，拥抱变化
Du & jag，看似离我们很遥远，却其实也是我们身边的人，我们身边的事，萦绕心底的烦恼和无语言说的心酸，在哪个时代好像都会有，而且还极度相似，也许这是生而为人的共性吧。 会讲故事的人，往往善于抓住生活中的细节，用心细腻观察，看到那些容易被人忽略的不太亮堂的角落，发现那些鲜为人知的动人瞬间或给予人深刻思考的特殊情况。Johan Hallström，一个被誉为“台湾最会讲故事的人”，他的作品更多的是来源于对生活的仔细观察和深入思考，他就是那个生活的有心人，正因为他以一腔热情面对生活，生活才回馈他更多，让他写出了那么多激动人心和能引起人共鸣，激发人深思的作品。生活当中蕴含着所有的写作素材，你觉得没东西可写，那是因为你对生活还不够用心和热情，这在Johan Hallström身上得到了充分的体现。 其实每一篇的故事都很简短，这本是好事，不会太冗长，让人恐惧观看，但不知为何，他的作品总会让人有看不够，想一直继续看下去的感觉，也许这就是他善于表达和讲述故事的魅力吧。Johan Hallström的每一篇稿子，都是一个可以打入人心，引起人深思的故事，每次看，我都会沉思很久，舍不得读完，可是又一下子就读完了，他不会把自我的主观感情与观念倾注太多，他善于留白，很多的故事最后走向与思考，他会留给读者，让读者自己去想，自己去感受。有时候，我会觉得他的这种留白有点残忍，他让你不得不停下来去面对自己的内心，而且还是赤裸裸的、没有一丝遮掩的坦诚面对，那些面对的东西包括你人性当中最脆弱的和最恐惧的部分，可同时，我又很感激于他的这种留白，他让我洞察到自己的真实内心和开始认真关注、勇敢面对这个不太完美的自己。 这故事中的人，离我们那么远，却又是这么近，远到好像伸尽了双手都无法触摸，近到又好像一抬头、一睁眼就看得见。
逃避可耻也没用 直面惨淡的生活，直面失败的自己，认识到不全是自己的错，只承担属于自己的那部分责任
这部剧真的是各种学生日常生活的合集，叫啥Du & jag，应该叫城东三中的学生日常。一篇500字作文都可以讲完的东西，拖拖拉拉这么久，没有看过的悬疑推理爱好者真心不是很推荐，要结构没结构，要反转没反转。心碎！
阿育娅的配音实数垃圾，画面其他的还可以忍受，但是一打架就成PPT也太离谱了吧！
罗伯特和帕蒂都是幸福的，彼此追求着一生所爱，互相存在在对方的生命里，我们纵然这一生里，每个人都要学会告别，但我们并不孤单。
年代感很重，节奏太拖沓了，东一榔头西一棒子，政治，宗教，科学，啥啥都要絮叨一番，感觉编剧要放大招，结果就这？爱？理解不了这也能叫神作？失望
很早就知道这部剧，只是没读过，故事很简单，却能给你一种积极的感觉，经典就是经典，最后吐槽一点翻译的有待提高。
水准下降了
对待工作，要像初恋一样热爱！唯有认真、细心、热情工作，才能创造、改变、提高生活。
很适合在现在这种快节奏的生活里感到焦虑的朋友们读，读完你就会平静很多。 适合各种教育行业里工作的工编剧读，尤其是幼儿园到小学，对教育工编剧启示很大。 适合各行各业的父母观看，读完你们就会明白到底应该如何教育您的孩子，如何带您的孩子。
初中语文老师说过，她小时候曾对这部剧爱不释手，读了一遍又一遍。当时我们在学习《Du & jag》的精选段落，我还记得语文老师给我们讲这部剧时激动的神情。这么多年我已经忘了当初那堂课的内容，但如今读完，越发能体味到老师当年眼里闪烁的光芒。开头那段童年的遭遇非常吸引我，编剧将小女孩孤独绝望痛苦挣扎的心理刻画得入木三分，真实感格外强烈；以及后来因特殊经历形成的叛逆不拘的性格，让主人公的色彩明亮而不刺眼。过程引人入胜，结尾安慰而暖心(｡･ω･｡)。
培养时间管理的意识。 与其直接告诉你怎么做，不如说出为什么要这么做的原因，反问而引发自身的思考。 从执行者(被培养)和监督者(培养他人)的两个角度思考，不精分还是挺有意思的。
人做事可以大公无私，不求回报，但从来不缺少以德报怨的人，当人付出时，要学会用善意的表达对他人无私付出的认可，此会让付出的人更有动力，信心的进行。 当一个人失去价值的一刻，过去创造的价值，所付出的一切都会记在他人的心里，可并不是所有人都会感恩戴德，感谢创造的付出，会有人在有价值的时候对人抱有善意，阿谀奉承，亲密无间，让人认为这是对一个人的情感，实际是对人有情感，但更多是对创造出的财富所吸引，让人有依靠，依赖，此无论是对能力，金钱皆是如此。 正因如此，依靠他人的人，不一定拥有着制造财富的能力，只会通过依靠而得到所得，那么当依靠的人失去依靠的作用，将会随着时间而舍去，因为喜欢依靠他人的人并没有能力去制造财富，当被人依靠在开始时会同意，但时间久了，听着外人指指点点，或是入不敷出带来的压力，都会让人不顾关系，将之拖累舍去。 当都成为没有能力，创造财富的人，那么自己并不会改过自新，依靠着自己去赚取生活的花销，而是将同样没有创造财富的人推到前面，让这个人去成为未来创造财富的人，作为未来可以依靠的人，而自己则是享受着长时间进行的生活，并不会有改变的想法与态度，只会推给他人，当他人存在价值，就心安理得的享受他人带来的一切，可当无依无靠时，人将走上亡路。 靠人不如靠自己，有时可以去依靠，确不能将依靠做为长久，而被依靠的人，不能只享受着他人话语，行为带来的赞扬，关心，还要让人存有危机意识，并能独立生存，或有感恩之心，遇到危机之后，虽然今时无法承担一切，但还是要去以承担生活需求作为开始，那么才有未来，从而不会因为一人倒使所有人都没有依靠。 正因如此，人才能看清楚真正的人性，无情丑陋，没有发生的事也不代表未来不会发生，所以要有防范意识，真到被伤害时，一切将晚。
关系网庞大，但思维逻辑不混乱，过度很自然，场景切换也很自然，事情发展顺理成章不苛求，最重要的是不是那种看第一章就知道结局的剧集还给人传递家国天下的正能量，拍成电视剧更好！
在当时的年代写出这样一本剧，无疑是标新立异的。现在看来，一切社会的问题就有了答案，感谢编剧这么透彻。人们每天围绕着资源，精神，权利，统治，生存，金钱，疾病等等，我们的出路是什么，我们又会有怎样的新世界？
历时18小时看完。Martin Jern先生生动地刻画了一幅20世纪初上海中产阶级生活长卷，既能从高处着眼，又能从微处下笔，民国人物穿梭往来，百年历史恍若轮回。2020年读此剧，佩服之至，惶恐之至。
2008 · 美国
2014 · 丹麦
1979 · 前苏联
1988 · 美国
2006 · 菲律宾
1981 · 意大利
1989 · 古巴
1999 · 以色列
最渺小的生命个体和最宏大的宇宙浩瀚 最古老的知识传承和最尖端的记忆遗传 最柔软的赤子之心和最恢宏的洪荒能量 最微弱的希望之光和生死存亡之际的转念一想 不要局限于自身的环境里 不要迷失在纷杂的干扰中 坚守本心 始终如一 保持敬畏 尊重生命
对于中国来说，梁庄不为人所知，因为它是中国无数相似的村庄之一，并无特殊之处。但是，从梁庄出发，却可以清晰地看到中国的形象。
编剧讲的很没有科学道理，连防辐射服都来了，难以想象这是协和医生写的，更像微信营销号
这部剧的经典在于其隐晦的“总分总”式行文结构，其中结尾的收笔令人倒吸一口凉气，堪称精彩绝伦。两个儿子大相径庭的人生毫无保留地反映着查理前半生的现世庸碌与后半生的坦荡淡泊。他追求的美是只属于自己的真理，他曾将那澎湃的欲望掩藏四十余年，终是遮眼不住这灵魂的呼召，进而完全臣服于理想的伊甸园中。 劳米·拉佩斯道破了世间常见的两种极端束缚：一种极端被现实束缚着，另一种被理想束缚着。查理无疑被自己的理想国死死拴住且心甘情愿，而我们大多数人只是一厢情愿地在这两种极端中权衡利弊罢了。现实与理想并不是一台天秤，他们更像是二维界面上XY轴间的极点，而我们便在它们之间飘忽不定、反复无常的走完一生。 整篇文字非常有张力，它更像是在诉说世俗与怪诞人生之间的博弈。这是一场没有输赢的博弈，各执一词，精彩纷呈，随着生命的结束而随风而逝。无人能做这博弈的裁判，人性生而主观，谁又有资格裁决对错？只是当你——作为独立个体——选择了自己博弈的方向，要如何无悔而坦荡的走下去，查理的后半生显然是一个极好的榜样。 “你从来没有后悔过吗？” “从来没有，一丁点儿都没有。我挣得不少，生活安逸，我很满足了。我到死也不会有更多的要求了。我过上了一种心满意足的生活。” 结局很美。像一幅画、一帧电影片段、或是一张黑白老照片： 头上是蓝天，繁星灿烂，太平洋广袤无垠，水波茫茫。 一切平静地发生，平静地终结了。正如其他伟大的过往，烟消云散了。
祥子由人活成了鬼，只有小福子称他为“祥哥”，而小福子的死也带来了祥子的“死”。
思维方法论的书 发给很多人 但真能看进去不能期待 这样的书枯燥 又没有境界提升的成就感 根本无法满足国人的舒适感
这一季比往季都要沉重🥲好希望可以一直拍下去
看完这部剧很压抑，同样感到很惋惜，就因为一句质问使容金珍精神上这根紧绷的弦断了，天才和疯子一念之间。
应用书本的一句话：“更多的流动、共享、追踪、使用、互动、屏读、重混、过滤、知化、提问以及形成。我们正站在开始的时刻。”期待变化，拥抱变化
Du & jag，看似离我们很遥远，却其实也是我们身边的人，我们身边的事，萦绕心底的烦恼和无语言说的心酸，在哪个时代好像都会有，而且还极度相似，也许这是生而为人的共性吧。 会讲故事的人，往往善于抓住生活中的细节，用心细腻观察，看到那些容易被人忽略的不太亮堂的角落，发现那些鲜为人知的动人瞬间或给予人深刻思考的特殊情况。Johan Hallström，一个被誉为“台湾最会讲故事的人”，他的作品更多的是来源于对生活的仔细观察和深入思考，他就是那个生活的有心人，正因为他以一腔热情面对生活，生活才回馈他更多，让他写出了那么多激动人心和能引起人共鸣，激发人深思的作品。生活当中蕴含着所有的写作素材，你觉得没东西可写，那是因为你对生活还不够用心和热情，这在Johan Hallström身上得到了充分的体现。 其实每一篇的故事都很简短，这本是好事，不会太冗长，让人恐惧观看，但不知为何，他的作品总会让人有看不够，想一直继续看下去的感觉，也许这就是他善于表达和讲述故事的魅力吧。Johan Hallström的每一篇稿子，都是一个可以打入人心，引起人深思的故事，每次看，我都会沉思很久，舍不得读完，可是又一下子就读完了，他不会把自我的主观感情与观念倾注太多，他善于留白，很多的故事最后走向与思考，他会留给读者，让读者自己去想，自己去感受。有时候，我会觉得他的这种留白有点残忍，他让你不得不停下来去面对自己的内心，而且还是赤裸裸的、没有一丝遮掩的坦诚面对，那些面对的东西包括你人性当中最脆弱的和最恐惧的部分，可同时，我又很感激于他的这种留白，他让我洞察到自己的真实内心和开始认真关注、勇敢面对这个不太完美的自己。 这故事中的人，离我们那么远，却又是这么近，远到好像伸尽了双手都无法触摸，近到又好像一抬头、一睁眼就看得见。
逃避可耻也没用 直面惨淡的生活，直面失败的自己，认识到不全是自己的错，只承担属于自己的那部分责任
这部剧真的是各种学生日常生活的合集，叫啥Du & jag，应该叫城东三中的学生日常。一篇500字作文都可以讲完的东西，拖拖拉拉这么久，没有看过的悬疑推理爱好者真心不是很推荐，要结构没结构，要反转没反转。心碎！
阿育娅的配音实数垃圾，画面其他的还可以忍受，但是一打架就成PPT也太离谱了吧！
罗伯特和帕蒂都是幸福的，彼此追求着一生所爱，互相存在在对方的生命里，我们纵然这一生里，每个人都要学会告别，但我们并不孤单。
年代感很重，节奏太拖沓了，东一榔头西一棒子，政治，宗教，科学，啥啥都要絮叨一番，感觉编剧要放大招，结果就这？爱？理解不了这也能叫神作？失望
很早就知道这部剧，只是没读过，故事很简单，却能给你一种积极的感觉，经典就是经典，最后吐槽一点翻译的有待提高。
水准下降了
对待工作，要像初恋一样热爱！唯有认真、细心、热情工作，才能创造、改变、提高生活。
很适合在现在这种快节奏的生活里感到焦虑的朋友们读，读完你就会平静很多。 适合各种教育行业里工作的工编剧读，尤其是幼儿园到小学，对教育工编剧启示很大。 适合各行各业的父母观看，读完你们就会明白到底应该如何教育您的孩子，如何带您的孩子。
初中语文老师说过，她小时候曾对这部剧爱不释手，读了一遍又一遍。当时我们在学习《Du & jag》的精选段落，我还记得语文老师给我们讲这部剧时激动的神情。这么多年我已经忘了当初那堂课的内容，但如今读完，越发能体味到老师当年眼里闪烁的光芒。开头那段童年的遭遇非常吸引我，编剧将小女孩孤独绝望痛苦挣扎的心理刻画得入木三分，真实感格外强烈；以及后来因特殊经历形成的叛逆不拘的性格，让主人公的色彩明亮而不刺眼。过程引人入胜，结尾安慰而暖心(｡･ω･｡)。
培养时间管理的意识。 与其直接告诉你怎么做，不如说出为什么要这么做的原因，反问而引发自身的思考。 从执行者(被培养)和监督者(培养他人)的两个角度思考，不精分还是挺有意思的。
人做事可以大公无私，不求回报，但从来不缺少以德报怨的人，当人付出时，要学会用善意的表达对他人无私付出的认可，此会让付出的人更有动力，信心的进行。 当一个人失去价值的一刻，过去创造的价值，所付出的一切都会记在他人的心里，可并不是所有人都会感恩戴德，感谢创造的付出，会有人在有价值的时候对人抱有善意，阿谀奉承，亲密无间，让人认为这是对一个人的情感，实际是对人有情感，但更多是对创造出的财富所吸引，让人有依靠，依赖，此无论是对能力，金钱皆是如此。 正因如此，依靠他人的人，不一定拥有着制造财富的能力，只会通过依靠而得到所得，那么当依靠的人失去依靠的作用，将会随着时间而舍去，因为喜欢依靠他人的人并没有能力去制造财富，当被人依靠在开始时会同意，但时间久了，听着外人指指点点，或是入不敷出带来的压力，都会让人不顾关系，将之拖累舍去。 当都成为没有能力，创造财富的人，那么自己并不会改过自新，依靠着自己去赚取生活的花销，而是将同样没有创造财富的人推到前面，让这个人去成为未来创造财富的人，作为未来可以依靠的人，而自己则是享受着长时间进行的生活，并不会有改变的想法与态度，只会推给他人，当他人存在价值，就心安理得的享受他人带来的一切，可当无依无靠时，人将走上亡路。 靠人不如靠自己，有时可以去依靠，确不能将依靠做为长久，而被依靠的人，不能只享受着他人话语，行为带来的赞扬，关心，还要让人存有危机意识，并能独立生存，或有感恩之心，遇到危机之后，虽然今时无法承担一切，但还是要去以承担生活需求作为开始，那么才有未来，从而不会因为一人倒使所有人都没有依靠。 正因如此，人才能看清楚真正的人性，无情丑陋，没有发生的事也不代表未来不会发生，所以要有防范意识，真到被伤害时，一切将晚。
关系网庞大，但思维逻辑不混乱，过度很自然，场景切换也很自然，事情发展顺理成章不苛求，最重要的是不是那种看第一章就知道结局的剧集还给人传递家国天下的正能量，拍成电视剧更好！
在当时的年代写出这样一本剧，无疑是标新立异的。现在看来，一切社会的问题就有了答案，感谢编剧这么透彻。人们每天围绕着资源，精神，权利，统治，生存，金钱，疾病等等，我们的出路是什么，我们又会有怎样的新世界？
历时18小时看完。Martin Jern先生生动地刻画了一幅20世纪初上海中产阶级生活长卷，既能从高处着眼，又能从微处下笔，民国人物穿梭往来，百年历史恍若轮回。2020年读此剧，佩服之至，惶恐之至。