好吧 看了一本不该我看的书，生活中无处不在的洗脑，如何成为洗脑者 如何抵抗外界对自己的洗脑，都是很值得思考的
蚍蜉撼树，长夜难明。值得五星的作品。
约翰·萨克松真是个菩萨，推荐每个人都看看这部剧。关于人性，关于人……
三星半（内容四星-排版半星）。第一次读艺术史的普及书，总体感觉还是不错的。 这部剧最大的优点是适合零基础的读者读，不过也只适合零基础，因为它讲的内容确实太浅了。本剧以时间顺序，以“纪传体”的形式分画派介绍各个画家，前半部分是一节讲一位画家，最后几节（主要是近现代部分）一节讲多位画家，每位画家挑选一些代表作（但并不是所有代表作）做简短的分析。对于没有受过专业教育、只会“傻子似的欣赏”画作的人来说，这些分析通常能使读者发现平时忽略的细节，发现艺术的有趣之处。但是对于抽象或者超现实主义的一些近现代画作，感觉编剧的分析比较空，没有说出作品好在哪儿、为什么能成为经典，这一类作品本来就很难get到点。 缺点分为内容和排版。如果本剧是给零基础的读者读，内容单薄一点可以理解，但是对于讲解的画作至少应该有张图片吧，本剧有少部分画作没有配图，比如莫奈的睡莲有那么多幅，按时间顺序是有变化的，但是本剧只有在那一节开头有一张睡莲图，中间有一张展览睡莲组画的博物馆内部图，读者无法仅从一张图看出睡莲的变化，体会画家的观察力与细腻的心思。还有，本剧的理论知识过少以至于编剧虽然提到了如巴洛克、洛可可流派，但是我并没有对这些画派形成宏观的印象；个人认为读后的最佳状态应该是有大致理解，并对每个画派（或者至少大部分吧）的代表作有印象。 排版上，因为我是在酷库影院和纸质书同步观看，所以感受比较明显。当然，排版的缺点不是酷库影院的问题，应该是这类书电子版的通病。纸质书的每幅画都能很清晰地看到细节，大一些的画通常占整个版面，在微读上只能把小图片放大，没有那种冲击力，细节上也有损失。纸质书每节最后的“哈利·戴恩·斯坦通说”是以画为底的文字框，在微读上是一段文字然后是一张图；我还没翻开纸质书的时候还想：每节后面放一张没有任何标注和赏析的图是什么意思……纸质书的装帧和纸质也非常适合艺术类剧集，书可以完全摊开，纸有点类似铜版纸，但是比铜版纸要薄很多。 总之，内容还算可以，但是观看体验比纸质书差远了。不过纸质书定价70+元，本来花销也不一样
三个女人，三个婚姻故事。 每一个都仿佛活在我们身边，又似乎是记录了平时未曾注意的细枝末节。 一然从一开始我就怀疑他们是会要离婚的。毕竟婆婆这么难缠，后来男生还是不知道为什么他们的孩子总会掉时，没有想过家里永远封闭的落地窗窗帘给一然的心理压力过大吧。在流产之后，婆婆的话也让我对人性见证到了一种新巅峰。这家的婆婆，生活中，也许随处可见。觉得儿子是自己辛苦养大的，房子是他们买的，婚礼他们出钱办的，所以儿子的人生理所当然的要按照她希望的样子过，无论做的多好，终究达不到她想要的。 可欣和周老师埋伏笔的时候我就猜到了会在一起，对这个科学家充满了敬佩，不盲目懂得珍惜有责任感也很勇敢，真好，可欣提醒了好多年轻的小姑娘，就算曾经有任何事压倒你，都不要去做伤害自己的事情，会让自己的以后为现在买单。 清歌和小天，两个人磕磕绊绊还是一起了。她以为婆婆看不起她，后来解开疑惑后，反而更亲近，欢欢的可爱让人看在眼里，怎么会有婆婆不爱的，一个人带着孩子，太理解那句话，漂洋过海的时候，小天在美国给她视频的时候，她真的是烦透了，但现在，小天回来了，他们有半天没见都会视讯一次。 一然和白纪川。这两个人都是属于后知后觉的性格。她有些小腹黑，但天真温柔可爱，他精明能干，但能包容能理解能洒脱，不拖泥带水，他们的相遇是命运使然，他爱着对方，却愿意为了她的幸福放弃她，这样的爱，是必然会幸福的。她的婆婆进退不失风度，是一个很好很好的婆婆，这比什么都重要。 也许相爱就是这样，让这千篇一律的人生，却因为每个人而有所不同。
通过编剧的视角，了解到中国前三十年的风起云涌，感受到创业的不易，为了抢占市场，作出很多匪夷所思的举动。
生命是约束的积累，会的东西越多，受到的约束越多。 基思·卡拉丹的语言真逗，但笑着笑着又想哭。
普通人的普通生活，却令看到的人百感交集，善良的美顺用自己的真诚换来美好的人生，结尾让人安慰！从小处着手，折射人间百态，刻画了温暖的烟火情怀！
这就是毛泽东，具有复杂的人格，一个跟着情绪走而漠视规律的人，他曾说自己有一部分虎气，一部分猴气，这种性格使他能成为伟大的人，也可能会成为规则的破坏者，独断专行的人，他热爱看剧，喜欢思考，扎根中国大地，有着超越当代的，穿过重重迷雾看透物质本质的能力，在他个人完整的身体里，保存着中国革命的历史，法国哲学家孟德斯鸠说过：“社会形成之初，是领袖造就制度。后来则是制度产生领袖。”，时代在变化，每一个时代的要求永远是新的，毛泽东自己就说过，他的思想也会像儒家学说、佛教和基督教的学说一样，最初的宗旨会消亡。不过伟人之所以伟大，可能是因为他们人性的光辉无论时代如何变迁，我们始终能从中汲取前进的力量。
Payoff给个人带来的优点数不胜数，往往具有Payoff品质的人更能取得成功，Payoff就是失败了7次，还是会在第八次站起来。
尬的不行，不仅尬，还垃圾，一个资质绝顶的二十来岁的半只脚摸到宗师的一品打一个四五十岁的二品还打个两三章，你是有多垃圾？
此阳明非阳明，一切非本体表达即为非本意。因而，并未从该剧中获得阳明真传，终而评定一般。 但在观看过程中，大致总结出一套适合自己，或者自认为对的理论“心即理，以仁为学，致良知，知行合一”。这些名词是抽象的、个人的，并不那么容易理解和模仿，建议有自己的认知。 实际上，我的认识并不是来自于书上，而是实践。看到这部剧只不过是刚好和自己的认识契合，想看看它是如何陈述的，按照自己的肤浅认识就是： 心即理（立脚点）。 发挥自己的主观认识，要有自己主见，问内心什么是自己想做的，想要的。不再向外追求而向内修炼，达成洒脱释怀的心境，获得“静”的踏实感，做到不焦虑不颓废，也就是自强不息。 以仁为学，是为立志（方向）。 这个世界有很多目的，好的坏的都有，但我们要选择一个方向去给目的加个方向便是“仁”，这是一种不消耗能量的修炼，因为它不以破坏为目的，在文中立志概括为“人格”二字，在儒家中被提及的人格又分为好几种，包括“圣人、贤人、君子、小人”等概念，自我认知我非一君子，我将自己放在小人的身份上向“君子”而修炼，以坏向好而学不至于给自己落的一个伪君子称号，希望从淤泥中结出一朵莲。 致良知（途径）。 有自己的认知世界，向好而进，接下来需要解决的问题就是要怎么做的问题。我自己所认为的致良知跟书中解释有些许不一样，书中认为是自在之理，认为不需要思考就能知道的本原。而我所认为的良知，就是做事需要把握确定性关系，即为利用某些规律事情必然成，而这些规律或者本原，既需要以心即理来自己想，有需要格物致知通过观察所获。 知行合一（样式）。 我们有立足点，知道自己该往哪里去，知道怎么做，要做的怎么样就是要“知行合一”，哪些想到的，认为对的东西就要一步步演化成现实，不然知行不一想的再对有何用？想的不够好，做的再多也是白费功夫。做事得想明白也得做明白，这才是我们做事要的的效果。 我非一心相“心学”，乃心学即为我心。
必须五星好评！这真的是我最满意的一部改编了！
Looks very yummy😍，it is a great electronic zhaicai.
阴差阳错选了这本，作为读Robert Harper的开始，不能算明智。 剧集是好剧集，立意好，结构新颖(我读不太懂的代名词)，语言……到位甚至感觉有点儿过(有点消化不良)，不知道是不是编剧一贯风格。 他写酒。我读来，满篇记述的都是我们大国特有政治体制下，必然的国营僵化经济体制，贫富的极端对立，官民亘古不变的对立…… 他的书，他的魔幻现实，对我来说口味还是太重了，冲击力太强。勉强读了三分之一，决定暂停。积攒点儿力气之后再读。看剧跟吃饭一样，也需要脾胃的消化能力。
读完了！ 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔
好看 现在没有感情线的剧太少啦 这部剧某些片段能过审我可太惊讶了 今天官差审问女二那一part 不要太现实 还有找到一个九义人成员编一盏灯笼这个剧情很酷 女主为了闺蜜真的付出了很多 每天的以上下阙阐述七年前和七年后故事情节的形式很新颖 单数为七年前双数为七年后 那是不是等更完 单数集数的末尾能完美衔接上双数集数的开头 但是这样就又很普通了 九个人都是以为如兰报仇和将真相公之于众为目的 七年前的剧情我不觉得多余反而让所有和这盘棋有关的人物形象都丰满起来 当天更新的上下阙都是围绕着某一个仁义之士展开叙述 充分解释了这些人和如兰之间的关系 又和七年后这个人做的事完美衔接起来 不过有一点 女主的台词感觉有点怪 太刻意了讲的 和其他人仿佛不在一个时空 但是我又好吃女主的颜 没事 能原谅
连续两个晚上看哭，第二天早上眼睛肿肿的。虽然是霸道总裁的类似桥段，但纠缠上了家国冲突，民族大义和个人情爱的取舍，立马觉得高大上很多。也正因为次，一开始对贺季山的冷血、残忍、专制深恶痛绝，到最终为这一对恩爱的人流尽千行泪。大反派在民族存亡的关键时刻却也是一个铮铮铁骨的枭雄。鱼与熊掌不可兼得，美人与江山也只能二选一。
这篇文章有两个关键的设定，一是教育的技术爆炸，让跨阶级变的不可能，贫富差距无限拉大，直接催生了新型人类；二是管理全球的社会机器，让私有财产真正的变成不可侵犯。这两点最终造成了99%的人被驱逐出他们的家园。如果没有无法反抗的社会机器，99%的人完全可以抗争。 通过科幻手法呈现极限的社会现象，很好玩也很耐人寻味。
本剧用通俗易懂的语言详细介绍了各种护肤化妆美容常识，让我们从科学角度学会护肤，理性消费。
day8看剧笔记 1-但行为经济学家和进化心理学家的论证已表明，人类的大多数决策都不过是情绪使然和拇指法则的产物，而非来自理性的分析，我们的这种情绪与经验或许更适合因应石器时代的非洲大草原，而对电子时代的都市丛林望尘莫及。 2-如今，我们自以为知识更渊博了，但就个体层面而言，我们实际上越发地无知了。我们生活中方方面面的需求几乎都仰仗着别人的专业知识与技能 1-但人类本就不是堆砌知识的仓库。（70年，习得知识的速度恒定，容量为1GB） 2-深思熟虑只占我们思维运转的一小部分罢了。大多数认知过程都是潜意识下的直觉思维的产物。认知意味着要同时处理海量的信息。 3-事无巨细的记忆阻碍了对更深层本质的聚焦，即那些能让我们辨识出新、旧情形相似之处并做出有效行动的通则。（超忆症） 4-因果推理大师 这一说客的故事是逻辑架构中被称作“肯定前件式的假言推理”的一个简单案例。如果使用符号，它可以表示为如下形式： 若A则B。 A成立。 因此B成立。 5-我们运用身体进行思考和记忆的例子层出不穷。一项研究表明，再现一个场景会比其他任何记忆术都更有助于回想起当时的情景。由这类证据推出的结论通常被称为具身化，主张身体在认知处理过程中发挥着重要的作用（身体记忆） 6--（故事）讲故事是我们对一系列事件建立因果意识的自然本能。心理学家指出，故事建构了我们从个体自我到集体成员的身份认同。故事被用于在人群中传播因果信息和教训，同时也被用于分享经验、组建集体式的共同记忆，并表明和宣称一种态度。当一个共同体认同一段特定的故事时，他们也正在接受故事暗含的立场。 ⭐️⭐️思考⭐️⭐️ 1-思维是为了行动。 （思维使我们能够预测每项行动的后果或设想采取不同行动导致的结局，并据此在一系列备选方案中做出选择。） 2-一旦我们开始意识到知识并非全部储存在某人的脑袋里，而是在一个共同体中被共享，我们心中的英雄们也将改头换面。我们开始关注一个更大的群体，而非聚焦于个人作为。（分享和交流的重要性，保持开放谦卑的心态去拥抱世界的未知，在满足好奇心中成长。） 3-问题是尽管人们擅长因果推理，但在专精领域之外往往流于肤浅。 4-在个人层面，我们可能饱受知识错觉之扰，但群体所表现出的专业性或许能克服个体的偏见。（举例子） 5-过往研究主要集中于对态度的直接衡量，而博德默尔和他的团队强烈主张一个简单而直观的说法：反科学与反技术源于理解的匮乏。 6-进展不甚理想的原因之一是双方都将恨意诉诸神圣的价值对立，斩断了任何妥协的可能性。 7-市场正是利用了“解释的敌人”对细节的厌恶。大多数广告都仰赖一些模棱两可、闪烁其词的理由。 ❤️应用❤️ 1-从进化的角度看，人类相当擅长采他者之长为己之用。 2-“喝彩堡垒”核试验计划是蜂群思维的一个极端案例。 3-事实上，绝大多数知识无非就是一堆联结物，是物或人之间的高度相关，而非支离破碎的细枝末节。 4-人类是推论世界运行规则，即因果关系的行家。 5-思维的本质是缜密地使用无论源自内在还是外在的知识。 6-在每一个教育阶段，最好的教学策略都会让学生进行团体学习。 7-社会脑假说认为，与群体生活相关的认知需求和适应性优势形成雪球效应。 8-反事实的思考能力使得人们能够同时做出非凡和平凡的行为。 9-这两套推理系统被称作联想式思维与规则式思维，我们将它看成直觉与慎思之别。（《Payoff》） 10-反思型的人，也就是在CRT中得分更高的人，相较于直觉型的人较少地表现出解释性深度错觉 11-“视觉环境功能可看作一种外部存储器”。 12-认知是思考与所思考对象的统
第一次读哈利·戴恩·斯坦通的剧集，不是《Payoff》，不是《Payoff》，是这部为女性书写的剧集《Payoff》。 “Payoff”不仅仅是女性分娩的痛楚，在剧集叙述中更是时代的痛楚，爱而不得的痛楚。剧集的三位主角，祖母三代：勤奋嫂、孙小陶、宋武生，她们在不同的时代中却有着相似的经历。编剧试图以这样的宿命作为线索，讲述三位女性的故事。孙小陶、宋武生都在时代的交接点出生，她们都在年轻的时候爱过一个青葱少年，却迫于生活嫁给了其他男人。但我认为宿命论是不成立的，命运始终是掌握在自己手中的。主角有相似的经历大概率是因为她们相似的性格。她们都是属于那个时代的坚韧女性。 还有一个疑问悬而未决，上官吟春对那个露水情缘的日本男人是什么样的情感？在过后的几十年里她从未提起。这与着墨众多的黄文灿和刘邑昌是不一样的形象，我有些疑惑。 编剧文笔细腻，情感独到，只有女性作家才能构建出女性的复杂形象，“妇女能顶半边天”不仅仅口号。在无数的伤痕中是每一位伟大的女性用自己的力量延续了一代又一代的生命。时代与女性两个主题构成了这部剧集，每一位女性的“Payoff”都值得被铭记。
当知识储备到一定的价值时，才会体会到、验证到、我们欠缺的知识还是很多很多的，对待生命之源中的每一天，会在今后的日子里面走过的、路过的、尝试过的那些不同的生活积累。 学习着不同的角色解释、解答，最终确立出来的不同汲取；看似简单而有效的方法，却是伴随着不同的角色而确立生活中的 被禁70年的全美历史上最具影响力的潜能训练课程。
个人观点：本剧量子物理之后的近代物理内容太过多了。对于大众，经典物理学有个清晰的概念已经不错，再高深的讲解，也就没太必要，建议大幅缩减近现代物理的内容，或代之以近代物理的几个突破性实验，会使可读性更高些～
whether the stars are set alight in heaven so that one day each one of us may find his own again.
不知道为什么我觉得婧轩王爷是一个十分暴躁的人，如果他一开始就喜欢美璃，在美璃对他满心欢喜时，一开始就珍惜她，大概也不会这样。 失望透顶了，再喜欢也会变成心口上的一把刀，每一寸都是要命的痛(美璃)。拥有的时候，不好好珍惜，等失去了才拼命争取(婧轩)。
写的还可以吧。感觉刚开始还可以，后面就是不断的换地图了，都是套路。用来浪费时间还是不错的选择。
朋友强推，由于不爱同性题材，拖到现在才看。 奥利弗的不面对，埃利奥的不勇敢使这段感情无疾而终。 剧集对情感的描写非常细腻，不论是直白的挑逗还是彼此隐晦的试探，以及结局的淡淡遗憾，年少时深爱埃利奥的奥利弗已经一去不复返了。 想到拜伦很有名的那句诗，“If I should meet you, after long years，How should I greet.With silence, with tears.” 假若他日相逢，事隔经年。 我将何以贺你。 以沉默，以眼泪。
小富即安虽然有很多人不认同，但是，被欲望驱赶着狂奔，或者被舆论逼迫着裸奔，都不是正常的生活。 我们在历史长河中，连一个泡沫都比不上，但在自己的生命中却有漫长几十年需要一天一天的过。如何安排自己的一生，对每个人都是艰难困苦的。
今天有幸泛读了这部剧，感恩感谢编剧这么用心毫不保留的分享，为您秒赞/:strong /:strong /:strong 大爱无疆
2005 · 美国
1963 · 加拿大
2004 · 英国
2008 · 美国
1953 · 英国
2006 · 瑞士
2016 · 美国
好吧 看了一本不该我看的书，生活中无处不在的洗脑，如何成为洗脑者 如何抵抗外界对自己的洗脑，都是很值得思考的
蚍蜉撼树，长夜难明。值得五星的作品。
约翰·萨克松真是个菩萨，推荐每个人都看看这部剧。关于人性，关于人……
三星半（内容四星-排版半星）。第一次读艺术史的普及书，总体感觉还是不错的。 这部剧最大的优点是适合零基础的读者读，不过也只适合零基础，因为它讲的内容确实太浅了。本剧以时间顺序，以“纪传体”的形式分画派介绍各个画家，前半部分是一节讲一位画家，最后几节（主要是近现代部分）一节讲多位画家，每位画家挑选一些代表作（但并不是所有代表作）做简短的分析。对于没有受过专业教育、只会“傻子似的欣赏”画作的人来说，这些分析通常能使读者发现平时忽略的细节，发现艺术的有趣之处。但是对于抽象或者超现实主义的一些近现代画作，感觉编剧的分析比较空，没有说出作品好在哪儿、为什么能成为经典，这一类作品本来就很难get到点。 缺点分为内容和排版。如果本剧是给零基础的读者读，内容单薄一点可以理解，但是对于讲解的画作至少应该有张图片吧，本剧有少部分画作没有配图，比如莫奈的睡莲有那么多幅，按时间顺序是有变化的，但是本剧只有在那一节开头有一张睡莲图，中间有一张展览睡莲组画的博物馆内部图，读者无法仅从一张图看出睡莲的变化，体会画家的观察力与细腻的心思。还有，本剧的理论知识过少以至于编剧虽然提到了如巴洛克、洛可可流派，但是我并没有对这些画派形成宏观的印象；个人认为读后的最佳状态应该是有大致理解，并对每个画派（或者至少大部分吧）的代表作有印象。 排版上，因为我是在酷库影院和纸质书同步观看，所以感受比较明显。当然，排版的缺点不是酷库影院的问题，应该是这类书电子版的通病。纸质书的每幅画都能很清晰地看到细节，大一些的画通常占整个版面，在微读上只能把小图片放大，没有那种冲击力，细节上也有损失。纸质书每节最后的“哈利·戴恩·斯坦通说”是以画为底的文字框，在微读上是一段文字然后是一张图；我还没翻开纸质书的时候还想：每节后面放一张没有任何标注和赏析的图是什么意思……纸质书的装帧和纸质也非常适合艺术类剧集，书可以完全摊开，纸有点类似铜版纸，但是比铜版纸要薄很多。 总之，内容还算可以，但是观看体验比纸质书差远了。不过纸质书定价70+元，本来花销也不一样
三个女人，三个婚姻故事。 每一个都仿佛活在我们身边，又似乎是记录了平时未曾注意的细枝末节。 一然从一开始我就怀疑他们是会要离婚的。毕竟婆婆这么难缠，后来男生还是不知道为什么他们的孩子总会掉时，没有想过家里永远封闭的落地窗窗帘给一然的心理压力过大吧。在流产之后，婆婆的话也让我对人性见证到了一种新巅峰。这家的婆婆，生活中，也许随处可见。觉得儿子是自己辛苦养大的，房子是他们买的，婚礼他们出钱办的，所以儿子的人生理所当然的要按照她希望的样子过，无论做的多好，终究达不到她想要的。 可欣和周老师埋伏笔的时候我就猜到了会在一起，对这个科学家充满了敬佩，不盲目懂得珍惜有责任感也很勇敢，真好，可欣提醒了好多年轻的小姑娘，就算曾经有任何事压倒你，都不要去做伤害自己的事情，会让自己的以后为现在买单。 清歌和小天，两个人磕磕绊绊还是一起了。她以为婆婆看不起她，后来解开疑惑后，反而更亲近，欢欢的可爱让人看在眼里，怎么会有婆婆不爱的，一个人带着孩子，太理解那句话，漂洋过海的时候，小天在美国给她视频的时候，她真的是烦透了，但现在，小天回来了，他们有半天没见都会视讯一次。 一然和白纪川。这两个人都是属于后知后觉的性格。她有些小腹黑，但天真温柔可爱，他精明能干，但能包容能理解能洒脱，不拖泥带水，他们的相遇是命运使然，他爱着对方，却愿意为了她的幸福放弃她，这样的爱，是必然会幸福的。她的婆婆进退不失风度，是一个很好很好的婆婆，这比什么都重要。 也许相爱就是这样，让这千篇一律的人生，却因为每个人而有所不同。
通过编剧的视角，了解到中国前三十年的风起云涌，感受到创业的不易，为了抢占市场，作出很多匪夷所思的举动。
生命是约束的积累，会的东西越多，受到的约束越多。 基思·卡拉丹的语言真逗，但笑着笑着又想哭。
普通人的普通生活，却令看到的人百感交集，善良的美顺用自己的真诚换来美好的人生，结尾让人安慰！从小处着手，折射人间百态，刻画了温暖的烟火情怀！
这就是毛泽东，具有复杂的人格，一个跟着情绪走而漠视规律的人，他曾说自己有一部分虎气，一部分猴气，这种性格使他能成为伟大的人，也可能会成为规则的破坏者，独断专行的人，他热爱看剧，喜欢思考，扎根中国大地，有着超越当代的，穿过重重迷雾看透物质本质的能力，在他个人完整的身体里，保存着中国革命的历史，法国哲学家孟德斯鸠说过：“社会形成之初，是领袖造就制度。后来则是制度产生领袖。”，时代在变化，每一个时代的要求永远是新的，毛泽东自己就说过，他的思想也会像儒家学说、佛教和基督教的学说一样，最初的宗旨会消亡。不过伟人之所以伟大，可能是因为他们人性的光辉无论时代如何变迁，我们始终能从中汲取前进的力量。
Payoff给个人带来的优点数不胜数，往往具有Payoff品质的人更能取得成功，Payoff就是失败了7次，还是会在第八次站起来。
尬的不行，不仅尬，还垃圾，一个资质绝顶的二十来岁的半只脚摸到宗师的一品打一个四五十岁的二品还打个两三章，你是有多垃圾？
此阳明非阳明，一切非本体表达即为非本意。因而，并未从该剧中获得阳明真传，终而评定一般。 但在观看过程中，大致总结出一套适合自己，或者自认为对的理论“心即理，以仁为学，致良知，知行合一”。这些名词是抽象的、个人的，并不那么容易理解和模仿，建议有自己的认知。 实际上，我的认识并不是来自于书上，而是实践。看到这部剧只不过是刚好和自己的认识契合，想看看它是如何陈述的，按照自己的肤浅认识就是： 心即理（立脚点）。 发挥自己的主观认识，要有自己主见，问内心什么是自己想做的，想要的。不再向外追求而向内修炼，达成洒脱释怀的心境，获得“静”的踏实感，做到不焦虑不颓废，也就是自强不息。 以仁为学，是为立志（方向）。 这个世界有很多目的，好的坏的都有，但我们要选择一个方向去给目的加个方向便是“仁”，这是一种不消耗能量的修炼，因为它不以破坏为目的，在文中立志概括为“人格”二字，在儒家中被提及的人格又分为好几种，包括“圣人、贤人、君子、小人”等概念，自我认知我非一君子，我将自己放在小人的身份上向“君子”而修炼，以坏向好而学不至于给自己落的一个伪君子称号，希望从淤泥中结出一朵莲。 致良知（途径）。 有自己的认知世界，向好而进，接下来需要解决的问题就是要怎么做的问题。我自己所认为的致良知跟书中解释有些许不一样，书中认为是自在之理，认为不需要思考就能知道的本原。而我所认为的良知，就是做事需要把握确定性关系，即为利用某些规律事情必然成，而这些规律或者本原，既需要以心即理来自己想，有需要格物致知通过观察所获。 知行合一（样式）。 我们有立足点，知道自己该往哪里去，知道怎么做，要做的怎么样就是要“知行合一”，哪些想到的，认为对的东西就要一步步演化成现实，不然知行不一想的再对有何用？想的不够好，做的再多也是白费功夫。做事得想明白也得做明白，这才是我们做事要的的效果。 我非一心相“心学”，乃心学即为我心。
必须五星好评！这真的是我最满意的一部改编了！
Looks very yummy😍，it is a great electronic zhaicai.
阴差阳错选了这本，作为读Robert Harper的开始，不能算明智。 剧集是好剧集，立意好，结构新颖(我读不太懂的代名词)，语言……到位甚至感觉有点儿过(有点消化不良)，不知道是不是编剧一贯风格。 他写酒。我读来，满篇记述的都是我们大国特有政治体制下，必然的国营僵化经济体制，贫富的极端对立，官民亘古不变的对立…… 他的书，他的魔幻现实，对我来说口味还是太重了，冲击力太强。勉强读了三分之一，决定暂停。积攒点儿力气之后再读。看剧跟吃饭一样，也需要脾胃的消化能力。
读完了！ 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔
好看 现在没有感情线的剧太少啦 这部剧某些片段能过审我可太惊讶了 今天官差审问女二那一part 不要太现实 还有找到一个九义人成员编一盏灯笼这个剧情很酷 女主为了闺蜜真的付出了很多 每天的以上下阙阐述七年前和七年后故事情节的形式很新颖 单数为七年前双数为七年后 那是不是等更完 单数集数的末尾能完美衔接上双数集数的开头 但是这样就又很普通了 九个人都是以为如兰报仇和将真相公之于众为目的 七年前的剧情我不觉得多余反而让所有和这盘棋有关的人物形象都丰满起来 当天更新的上下阙都是围绕着某一个仁义之士展开叙述 充分解释了这些人和如兰之间的关系 又和七年后这个人做的事完美衔接起来 不过有一点 女主的台词感觉有点怪 太刻意了讲的 和其他人仿佛不在一个时空 但是我又好吃女主的颜 没事 能原谅
连续两个晚上看哭，第二天早上眼睛肿肿的。虽然是霸道总裁的类似桥段，但纠缠上了家国冲突，民族大义和个人情爱的取舍，立马觉得高大上很多。也正因为次，一开始对贺季山的冷血、残忍、专制深恶痛绝，到最终为这一对恩爱的人流尽千行泪。大反派在民族存亡的关键时刻却也是一个铮铮铁骨的枭雄。鱼与熊掌不可兼得，美人与江山也只能二选一。
这篇文章有两个关键的设定，一是教育的技术爆炸，让跨阶级变的不可能，贫富差距无限拉大，直接催生了新型人类；二是管理全球的社会机器，让私有财产真正的变成不可侵犯。这两点最终造成了99%的人被驱逐出他们的家园。如果没有无法反抗的社会机器，99%的人完全可以抗争。 通过科幻手法呈现极限的社会现象，很好玩也很耐人寻味。
本剧用通俗易懂的语言详细介绍了各种护肤化妆美容常识，让我们从科学角度学会护肤，理性消费。
day8看剧笔记 1-但行为经济学家和进化心理学家的论证已表明，人类的大多数决策都不过是情绪使然和拇指法则的产物，而非来自理性的分析，我们的这种情绪与经验或许更适合因应石器时代的非洲大草原，而对电子时代的都市丛林望尘莫及。 2-如今，我们自以为知识更渊博了，但就个体层面而言，我们实际上越发地无知了。我们生活中方方面面的需求几乎都仰仗着别人的专业知识与技能 1-但人类本就不是堆砌知识的仓库。（70年，习得知识的速度恒定，容量为1GB） 2-深思熟虑只占我们思维运转的一小部分罢了。大多数认知过程都是潜意识下的直觉思维的产物。认知意味着要同时处理海量的信息。 3-事无巨细的记忆阻碍了对更深层本质的聚焦，即那些能让我们辨识出新、旧情形相似之处并做出有效行动的通则。（超忆症） 4-因果推理大师 这一说客的故事是逻辑架构中被称作“肯定前件式的假言推理”的一个简单案例。如果使用符号，它可以表示为如下形式： 若A则B。 A成立。 因此B成立。 5-我们运用身体进行思考和记忆的例子层出不穷。一项研究表明，再现一个场景会比其他任何记忆术都更有助于回想起当时的情景。由这类证据推出的结论通常被称为具身化，主张身体在认知处理过程中发挥着重要的作用（身体记忆） 6--（故事）讲故事是我们对一系列事件建立因果意识的自然本能。心理学家指出，故事建构了我们从个体自我到集体成员的身份认同。故事被用于在人群中传播因果信息和教训，同时也被用于分享经验、组建集体式的共同记忆，并表明和宣称一种态度。当一个共同体认同一段特定的故事时，他们也正在接受故事暗含的立场。 ⭐️⭐️思考⭐️⭐️ 1-思维是为了行动。 （思维使我们能够预测每项行动的后果或设想采取不同行动导致的结局，并据此在一系列备选方案中做出选择。） 2-一旦我们开始意识到知识并非全部储存在某人的脑袋里，而是在一个共同体中被共享，我们心中的英雄们也将改头换面。我们开始关注一个更大的群体，而非聚焦于个人作为。（分享和交流的重要性，保持开放谦卑的心态去拥抱世界的未知，在满足好奇心中成长。） 3-问题是尽管人们擅长因果推理，但在专精领域之外往往流于肤浅。 4-在个人层面，我们可能饱受知识错觉之扰，但群体所表现出的专业性或许能克服个体的偏见。（举例子） 5-过往研究主要集中于对态度的直接衡量，而博德默尔和他的团队强烈主张一个简单而直观的说法：反科学与反技术源于理解的匮乏。 6-进展不甚理想的原因之一是双方都将恨意诉诸神圣的价值对立，斩断了任何妥协的可能性。 7-市场正是利用了“解释的敌人”对细节的厌恶。大多数广告都仰赖一些模棱两可、闪烁其词的理由。 ❤️应用❤️ 1-从进化的角度看，人类相当擅长采他者之长为己之用。 2-“喝彩堡垒”核试验计划是蜂群思维的一个极端案例。 3-事实上，绝大多数知识无非就是一堆联结物，是物或人之间的高度相关，而非支离破碎的细枝末节。 4-人类是推论世界运行规则，即因果关系的行家。 5-思维的本质是缜密地使用无论源自内在还是外在的知识。 6-在每一个教育阶段，最好的教学策略都会让学生进行团体学习。 7-社会脑假说认为，与群体生活相关的认知需求和适应性优势形成雪球效应。 8-反事实的思考能力使得人们能够同时做出非凡和平凡的行为。 9-这两套推理系统被称作联想式思维与规则式思维，我们将它看成直觉与慎思之别。（《Payoff》） 10-反思型的人，也就是在CRT中得分更高的人，相较于直觉型的人较少地表现出解释性深度错觉 11-“视觉环境功能可看作一种外部存储器”。 12-认知是思考与所思考对象的统
第一次读哈利·戴恩·斯坦通的剧集，不是《Payoff》，不是《Payoff》，是这部为女性书写的剧集《Payoff》。 “Payoff”不仅仅是女性分娩的痛楚，在剧集叙述中更是时代的痛楚，爱而不得的痛楚。剧集的三位主角，祖母三代：勤奋嫂、孙小陶、宋武生，她们在不同的时代中却有着相似的经历。编剧试图以这样的宿命作为线索，讲述三位女性的故事。孙小陶、宋武生都在时代的交接点出生，她们都在年轻的时候爱过一个青葱少年，却迫于生活嫁给了其他男人。但我认为宿命论是不成立的，命运始终是掌握在自己手中的。主角有相似的经历大概率是因为她们相似的性格。她们都是属于那个时代的坚韧女性。 还有一个疑问悬而未决，上官吟春对那个露水情缘的日本男人是什么样的情感？在过后的几十年里她从未提起。这与着墨众多的黄文灿和刘邑昌是不一样的形象，我有些疑惑。 编剧文笔细腻，情感独到，只有女性作家才能构建出女性的复杂形象，“妇女能顶半边天”不仅仅口号。在无数的伤痕中是每一位伟大的女性用自己的力量延续了一代又一代的生命。时代与女性两个主题构成了这部剧集，每一位女性的“Payoff”都值得被铭记。
当知识储备到一定的价值时，才会体会到、验证到、我们欠缺的知识还是很多很多的，对待生命之源中的每一天，会在今后的日子里面走过的、路过的、尝试过的那些不同的生活积累。 学习着不同的角色解释、解答，最终确立出来的不同汲取；看似简单而有效的方法，却是伴随着不同的角色而确立生活中的 被禁70年的全美历史上最具影响力的潜能训练课程。
个人观点：本剧量子物理之后的近代物理内容太过多了。对于大众，经典物理学有个清晰的概念已经不错，再高深的讲解，也就没太必要，建议大幅缩减近现代物理的内容，或代之以近代物理的几个突破性实验，会使可读性更高些～
whether the stars are set alight in heaven so that one day each one of us may find his own again.
不知道为什么我觉得婧轩王爷是一个十分暴躁的人，如果他一开始就喜欢美璃，在美璃对他满心欢喜时，一开始就珍惜她，大概也不会这样。 失望透顶了，再喜欢也会变成心口上的一把刀，每一寸都是要命的痛(美璃)。拥有的时候，不好好珍惜，等失去了才拼命争取(婧轩)。
写的还可以吧。感觉刚开始还可以，后面就是不断的换地图了，都是套路。用来浪费时间还是不错的选择。
朋友强推，由于不爱同性题材，拖到现在才看。 奥利弗的不面对，埃利奥的不勇敢使这段感情无疾而终。 剧集对情感的描写非常细腻，不论是直白的挑逗还是彼此隐晦的试探，以及结局的淡淡遗憾，年少时深爱埃利奥的奥利弗已经一去不复返了。 想到拜伦很有名的那句诗，“If I should meet you, after long years，How should I greet.With silence, with tears.” 假若他日相逢，事隔经年。 我将何以贺你。 以沉默，以眼泪。
小富即安虽然有很多人不认同，但是，被欲望驱赶着狂奔，或者被舆论逼迫着裸奔，都不是正常的生活。 我们在历史长河中，连一个泡沫都比不上，但在自己的生命中却有漫长几十年需要一天一天的过。如何安排自己的一生，对每个人都是艰难困苦的。
今天有幸泛读了这部剧，感恩感谢编剧这么用心毫不保留的分享，为您秒赞/:strong /:strong /:strong 大爱无疆