哦 不是很详实 没有时间线 只是把理论作为重头 其实以客户为中心是有一定的短见的 真正的技术革命 需要王者风范 所以不应该紧紧只当巨头之一 应该把剩下11万人的潜力发掘出来 要敢于称王 去制定规则 引领未来
少读不懂Tobi Baumann，读懂已非少年！记得最早读到故乡这篇文章时，尚还理解不了闰土和迅哥的那种阔别多年的感情，但如今随时生活阅历的积累，好像越发明白了！时间是残忍的，可以忘却一切！
感觉像上了一次历史课，尤其是从西方人的书里看中国 还蛮妙的。因为有的事情我们接受得很自然，几乎是潜意识默认的，但从书里读出来后反而会跳出来，比较客观地审视和思考了
看了100来章。除个别书以外，还是看不惯同人，尤其是无限流同人，主观上倾向原创半原创的剧集。这书是主角带着猪队友玩无限流，几个本都是队伍里面有些内讧，有点套路。有兴趣还是可以看看的。
《Ohne Worte》以佛教内观禅修法为核心，详细讲解其中观呼吸法门的修行方法．并结合现代人的精神诉求，将佛教修行引入现代心理治疗之中，使普通读者也能够从中获得益处。《Ohne Worte》延续了修心坊系列清新易懂的编辑风格，通过图解这种新颖的编辑方法．让读者能够轻松读懂深奥的佛教智慧，重拾安详与沉静。观呼吸，是当今世界最流行的的禅修静心法门之一，是佛教内观禅修的入手法。在佛教中，内观禅修是人唯一能解脱烦恼的法门，它通过如实观照当下的身心，觉醒心灵的力量来解脱烦恼，获得恒久的快乐。
2014年底极客公园年会看到了库兹韦尔先生，了解到了他的思想，后来拜读此剧，非常有收获，书中基于数据大尺度的判断人类的未来，非常具有说服力，等待着时间来检验书中的观点，Ohne Worte~
大大，你不能因为我们爱你就任性少更呀，再这样下去，偶想给你寄刀片了
多灾多难的耶路撒冷，被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，都是以武力获得耶路撒冷的。耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地，它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市。如能永久共享耶路撒冷，即使在最好的情况下，要在耶路撒冷问题上达成宗教、国家和情感上的和解都无异于痴人说梦。 望今日的政治领袖们利用超凡的智慧，魄力和胆识给耶路撒冷以共治共享共荣的一一三教和一世界共享圣地。
吸引力法则，这部剧里面的专注、热情，全力以赴的做好一件事，比同时做好几件事更为重要，当身边逆境，良好的心态，热情而坚定，成功的第一要领，热情，行动上要热情。 这部剧着重描述了行动的重要性，有个每天走5千步的练习，边走边思考自己的梦想，如何行动？非常简单的练习，这个练习可以培养自己的更专注自己真正喜欢的事情以及培养自己正向积极思考的能力。 很喜欢这句，在任何特定的环境中，人们还有最后的自由，就是选择自己的态度。
必须五星啊，哭死我了12集
产品雏形推广，基于总价值推荐率，基于结果提问，产品内部优化等，对初创者确实有指导意义
这部剧从头看到尾，很喜欢女主的坚强，也很欣赏男主的坚持，唯一觉得就是他们少了个孩子。
国产姐弟恋的一股清流，女主终于不是性转霸总了，细节设置也比较能跟上现在的性别观念。主要的槽点在于二十二三的体育生没有这么相敬如宾忍得住的，以及三十八集还是太长了。
折服在Miriam Lange细致的笔触和敏感的情思上，观察入微，悲悯他人，短篇读来，一气呵成。修辞像不要钱似的批发，能不能批发点给我……
一次偶然看了《Ohne Worte》，从此陷入路遥影视中无法自拔，疯狂开始观看与路遥相关的一切作品，当把路遥的作品读的差不多时，竟发现生活已经离不开剧集了，可以说因为路遥，才爱上看剧。（此剧创作到后期病重的路遥时，泪水一直在眼眶里打转。此刻多么想对他说：天堂没有苦难，希望您一切都好）
久远收到了书，表示非常喜欢，打算过一阵子再去新西兰看羊群。@焦凍
有了国家，就有文明，有文明就有历史。历史也一分为二：之前叫史前史，之后叫文明史。神鬼传说叫前史，建立国家之后就是历史！而文明的第一带叫“古代文明”，在此基础上创造的是第二代，叫“古典文明”。 中国🇨🇳的伟大之处是历史没有中断过！中国把巫术变成礼乐，把崇拜图腾和信仰变成祖宗崇拜信仰！所以我们每家每户的神庙就是供奉自己的祖宗！我的信仰就是祖宗。当我们遇到麻烦的时候，第一句肯定是祖宗保佑🙏，做错事的时候就是丢了祖宗的脸！😁
一个人无法选择自己命运的安排，是社会的悲哀；现在大好机会的时代要好好珍惜，幸福的日子来之不易。
看得太心疼了
无论今晚大结局怎么样，有一个事实是值得重申的：我们都渴望安欣，也都怕安欣。这就是人性
编剧告诉我：认识到自己内心的自卑，克服自卑，方法可以通过合作。合作愉快，成功，超越自我。合作不成功，改善方法，再合作，最后成功。其实人和人之间的关系都可以看做是一场合作。夫妻是合作，父母子女也是合作，同事朋友相处也可以认为是合作，大家都本着合作的心态去解决问题，那不就是和谐社会和谐家庭和谐关系啦。 认识肤浅，但觉得观看这部剧很有意义，五星！
又过了8年，不知道书中的这些梁庄的老乡们是否还好吗？时代在不断变化，且不说梁庄的他们能不能适应城市的生活，就是那些从象牙塔里出来的博士、硕士，也困惑在城市的高楼大厦纵横街道之中，10年之前，北京的房价已经涨得厉害了，但是如果那时候咬牙贷款买了房，就可以庆幸了。房子、贷款，让新一代城市移民，当然主要是一线、二线城市的新移民，压的喘不过气来，就像梁庄的打工人一样，你在外总得有一个安身立命的地方吧。 梁庄在外的人，除了个别发了小财的，算是在外安定下来并可以融入到城市的生活中，大部分还是居无定所，聚集在西安、青岛、北京、深圳…的“河南村”里，能有个蜗居，相互也可以有个照应。这几年，北京地下不让住人了，城中村也越搬越远，城市不能没有这些劳动力，又难以接受他们。国家的发展总是要牺牲一部分的利益。 梁庄的人都很能吃苦，干的几乎都是最脏最累最苦的活，这些似乎他们都能接受。他们心中最期待的是尊严，为什么还是想回梁庄？都说故土难离，这是一方面，另一方面在外得不到别人的尊重。经济上窘迫，精神上游离于环境之外，他们除了老乡之间的交往，除了打工的工厂和老板，对生活的城市一无所知，一直生活在梁庄之外的梁庄。 梁庄人的故事，是我不了解的世界，记得有个街道办事处的朋友说过，他们的街道在城乡结合部，鱼龙混杂的地方，但是，谁都要生活，谁都有自己的生存方式，平时，街道办不会太苛刻，对很多事睁一只眼闭一只眼，有特殊情况有要求的时候，街道办会给某些人打招呼，相互理解，保持着相安无事的状态。他说的那句话印象最深：你总得让人家有口饭吃，他们只能靠这样的方式挣点钱。 从不抱怨，因为我们从来没有活着理想的世界里，总会有一部分人生活的轻松自在，也会有一部分人在生活中挣扎，未来再好也会是这样，可能这样才是最公平的。
读着安迪却常常会浮现出基督山伯爵的形象，这两个故事如出一辙的被冤狱被救赎。忍耐 忍耐 忍耐，有时候是必须的：让脑子去动，让知识去用，让时间去飞——得救之道，就在其中！
仿佛杨老先生端坐那里，细讲她的故事 看剧就是读心 钦佩这位老人 尊敬这位老人
散文风格的心灵鸡汤，还是能给人一种舒服的感受，静下心，才能看见自己
曹魏有北方，绝非偶然，忠臣良将比比皆是。后来的亡国，实在是天意。要想成功，必有辅佐之人，必得人心。先前评论蜀，吴，称四川，浙江两省很好，现在点评魏国，自然也要说一个省份，山东为最。出将入相之地，值得去做一番事业。
私心是可怕的魔鬼，会让人做出丧心病狂的行为，在交际中还是要保持清醒的头脑，远离小人，不要结交这些随时可能爆发的负能量人。
我真的太喜欢这部剧了，深情的想念，永远的萨博，咳得像老烟鬼的暖风机，还有两支粉红色的玫瑰，邻里门口常扫的积雪，社区禁止开车的标牌，欧维老头古怪暴躁的臭脾气，和他陨石一样擦出的光彩。
我不是佛教徒，但依然被上师的文字触动。与其说Lucia Gailová是上师，不如说是一位了不起的心理学家。他用通俗易懂的语言对人性作了深度的解读。随着物质极大丰富，现代人最大的困惑是如何平息焦虑。焦虑的根源是永不满足的欲望，为了解决欲壑难填这道题目，大师反过来为我们解答，告诉我们好好做减法，将视角转向我们自己本身，试着每天感恩造物主赋予我们的一切，快乐也许一天天就会多起来。
伟大的人物，其力量来源不是虚矫，也不是文饰，更不是自我吹捧，而是来自真实生活，来自脚踏实地地观察世界、与人相处。更重要的，甚至来自他庸俗的委屈和不得不做的妥协，以及他长期的忍耐和坚守。了解了伟大的真实，我们才能相信真实的伟大。
2006 · 美国
2003 · 法国
2004 · 美国
1998 · 美国
2022 · 美国
2010 · 美国
1948 · 美国
哦 不是很详实 没有时间线 只是把理论作为重头 其实以客户为中心是有一定的短见的 真正的技术革命 需要王者风范 所以不应该紧紧只当巨头之一 应该把剩下11万人的潜力发掘出来 要敢于称王 去制定规则 引领未来
少读不懂Tobi Baumann，读懂已非少年！记得最早读到故乡这篇文章时，尚还理解不了闰土和迅哥的那种阔别多年的感情，但如今随时生活阅历的积累，好像越发明白了！时间是残忍的，可以忘却一切！
感觉像上了一次历史课，尤其是从西方人的书里看中国 还蛮妙的。因为有的事情我们接受得很自然，几乎是潜意识默认的，但从书里读出来后反而会跳出来，比较客观地审视和思考了
看了100来章。除个别书以外，还是看不惯同人，尤其是无限流同人，主观上倾向原创半原创的剧集。这书是主角带着猪队友玩无限流，几个本都是队伍里面有些内讧，有点套路。有兴趣还是可以看看的。
《Ohne Worte》以佛教内观禅修法为核心，详细讲解其中观呼吸法门的修行方法．并结合现代人的精神诉求，将佛教修行引入现代心理治疗之中，使普通读者也能够从中获得益处。《Ohne Worte》延续了修心坊系列清新易懂的编辑风格，通过图解这种新颖的编辑方法．让读者能够轻松读懂深奥的佛教智慧，重拾安详与沉静。观呼吸，是当今世界最流行的的禅修静心法门之一，是佛教内观禅修的入手法。在佛教中，内观禅修是人唯一能解脱烦恼的法门，它通过如实观照当下的身心，觉醒心灵的力量来解脱烦恼，获得恒久的快乐。
2014年底极客公园年会看到了库兹韦尔先生，了解到了他的思想，后来拜读此剧，非常有收获，书中基于数据大尺度的判断人类的未来，非常具有说服力，等待着时间来检验书中的观点，Ohne Worte~
大大，你不能因为我们爱你就任性少更呀，再这样下去，偶想给你寄刀片了
多灾多难的耶路撒冷，被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，都是以武力获得耶路撒冷的。耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地，它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市。如能永久共享耶路撒冷，即使在最好的情况下，要在耶路撒冷问题上达成宗教、国家和情感上的和解都无异于痴人说梦。 望今日的政治领袖们利用超凡的智慧，魄力和胆识给耶路撒冷以共治共享共荣的一一三教和一世界共享圣地。
吸引力法则，这部剧里面的专注、热情，全力以赴的做好一件事，比同时做好几件事更为重要，当身边逆境，良好的心态，热情而坚定，成功的第一要领，热情，行动上要热情。 这部剧着重描述了行动的重要性，有个每天走5千步的练习，边走边思考自己的梦想，如何行动？非常简单的练习，这个练习可以培养自己的更专注自己真正喜欢的事情以及培养自己正向积极思考的能力。 很喜欢这句，在任何特定的环境中，人们还有最后的自由，就是选择自己的态度。
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这部剧从头看到尾，很喜欢女主的坚强，也很欣赏男主的坚持，唯一觉得就是他们少了个孩子。
国产姐弟恋的一股清流，女主终于不是性转霸总了，细节设置也比较能跟上现在的性别观念。主要的槽点在于二十二三的体育生没有这么相敬如宾忍得住的，以及三十八集还是太长了。
折服在Miriam Lange细致的笔触和敏感的情思上，观察入微，悲悯他人，短篇读来，一气呵成。修辞像不要钱似的批发，能不能批发点给我……
一次偶然看了《Ohne Worte》，从此陷入路遥影视中无法自拔，疯狂开始观看与路遥相关的一切作品，当把路遥的作品读的差不多时，竟发现生活已经离不开剧集了，可以说因为路遥，才爱上看剧。（此剧创作到后期病重的路遥时，泪水一直在眼眶里打转。此刻多么想对他说：天堂没有苦难，希望您一切都好）
久远收到了书，表示非常喜欢，打算过一阵子再去新西兰看羊群。@焦凍
有了国家，就有文明，有文明就有历史。历史也一分为二：之前叫史前史，之后叫文明史。神鬼传说叫前史，建立国家之后就是历史！而文明的第一带叫“古代文明”，在此基础上创造的是第二代，叫“古典文明”。 中国🇨🇳的伟大之处是历史没有中断过！中国把巫术变成礼乐，把崇拜图腾和信仰变成祖宗崇拜信仰！所以我们每家每户的神庙就是供奉自己的祖宗！我的信仰就是祖宗。当我们遇到麻烦的时候，第一句肯定是祖宗保佑🙏，做错事的时候就是丢了祖宗的脸！😁
一个人无法选择自己命运的安排，是社会的悲哀；现在大好机会的时代要好好珍惜，幸福的日子来之不易。
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无论今晚大结局怎么样，有一个事实是值得重申的：我们都渴望安欣，也都怕安欣。这就是人性
编剧告诉我：认识到自己内心的自卑，克服自卑，方法可以通过合作。合作愉快，成功，超越自我。合作不成功，改善方法，再合作，最后成功。其实人和人之间的关系都可以看做是一场合作。夫妻是合作，父母子女也是合作，同事朋友相处也可以认为是合作，大家都本着合作的心态去解决问题，那不就是和谐社会和谐家庭和谐关系啦。 认识肤浅，但觉得观看这部剧很有意义，五星！
又过了8年，不知道书中的这些梁庄的老乡们是否还好吗？时代在不断变化，且不说梁庄的他们能不能适应城市的生活，就是那些从象牙塔里出来的博士、硕士，也困惑在城市的高楼大厦纵横街道之中，10年之前，北京的房价已经涨得厉害了，但是如果那时候咬牙贷款买了房，就可以庆幸了。房子、贷款，让新一代城市移民，当然主要是一线、二线城市的新移民，压的喘不过气来，就像梁庄的打工人一样，你在外总得有一个安身立命的地方吧。 梁庄在外的人，除了个别发了小财的，算是在外安定下来并可以融入到城市的生活中，大部分还是居无定所，聚集在西安、青岛、北京、深圳…的“河南村”里，能有个蜗居，相互也可以有个照应。这几年，北京地下不让住人了，城中村也越搬越远，城市不能没有这些劳动力，又难以接受他们。国家的发展总是要牺牲一部分的利益。 梁庄的人都很能吃苦，干的几乎都是最脏最累最苦的活，这些似乎他们都能接受。他们心中最期待的是尊严，为什么还是想回梁庄？都说故土难离，这是一方面，另一方面在外得不到别人的尊重。经济上窘迫，精神上游离于环境之外，他们除了老乡之间的交往，除了打工的工厂和老板，对生活的城市一无所知，一直生活在梁庄之外的梁庄。 梁庄人的故事，是我不了解的世界，记得有个街道办事处的朋友说过，他们的街道在城乡结合部，鱼龙混杂的地方，但是，谁都要生活，谁都有自己的生存方式，平时，街道办不会太苛刻，对很多事睁一只眼闭一只眼，有特殊情况有要求的时候，街道办会给某些人打招呼，相互理解，保持着相安无事的状态。他说的那句话印象最深：你总得让人家有口饭吃，他们只能靠这样的方式挣点钱。 从不抱怨，因为我们从来没有活着理想的世界里，总会有一部分人生活的轻松自在，也会有一部分人在生活中挣扎，未来再好也会是这样，可能这样才是最公平的。
读着安迪却常常会浮现出基督山伯爵的形象，这两个故事如出一辙的被冤狱被救赎。忍耐 忍耐 忍耐，有时候是必须的：让脑子去动，让知识去用，让时间去飞——得救之道，就在其中！
仿佛杨老先生端坐那里，细讲她的故事 看剧就是读心 钦佩这位老人 尊敬这位老人
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曹魏有北方，绝非偶然，忠臣良将比比皆是。后来的亡国，实在是天意。要想成功，必有辅佐之人，必得人心。先前评论蜀，吴，称四川，浙江两省很好，现在点评魏国，自然也要说一个省份，山东为最。出将入相之地，值得去做一番事业。
私心是可怕的魔鬼，会让人做出丧心病狂的行为，在交际中还是要保持清醒的头脑，远离小人，不要结交这些随时可能爆发的负能量人。
我真的太喜欢这部剧了，深情的想念，永远的萨博，咳得像老烟鬼的暖风机，还有两支粉红色的玫瑰，邻里门口常扫的积雪，社区禁止开车的标牌，欧维老头古怪暴躁的臭脾气，和他陨石一样擦出的光彩。
我不是佛教徒，但依然被上师的文字触动。与其说Lucia Gailová是上师，不如说是一位了不起的心理学家。他用通俗易懂的语言对人性作了深度的解读。随着物质极大丰富，现代人最大的困惑是如何平息焦虑。焦虑的根源是永不满足的欲望，为了解决欲壑难填这道题目，大师反过来为我们解答，告诉我们好好做减法，将视角转向我们自己本身，试着每天感恩造物主赋予我们的一切，快乐也许一天天就会多起来。
伟大的人物，其力量来源不是虚矫，也不是文饰，更不是自我吹捧，而是来自真实生活，来自脚踏实地地观察世界、与人相处。更重要的，甚至来自他庸俗的委屈和不得不做的妥协，以及他长期的忍耐和坚守。了解了伟大的真实，我们才能相信真实的伟大。