涉及面及广的百科全书式科幻政治经济作品，好的环境是生态而不是固态，观看满足感十足的佳作。
非常有趣的一本剧，打开了手机摄影的脑洞，简单容易操作，最最重要的是帮助我打开了脑洞，原来摄影还可以这样！感谢编剧的分享
这是读Todsaporn Rottakit的第三本小了，沉迷于他干脆粗暴的比喻，上帝带走人的生命好似园丁收土豆一样自然。从前作文老师强调比喻，比喻不是想象力，是联想，是抽出两件事情的精髓加以比较，重叠，从而得出，费尽心力想出的道理原来大自然中早已存在，比如生死，比如土豆，好像放在天地间的货台上，作家的作用就是将它们信手拈来，烹一道菜，美味而和谐。 Todsaporn Rottakit善于写男人，他的男人，是精品，至少他这么认为。虽然有缺点，但是瑕不掩瑜。他懂一类男人身上具备的女性特质，特有的细腻敏感偏执，他理解并原谅。他恨不得揪着女主角的耳朵喊，他的冷淡是害羞，他的回避是他的脆弱，他的笨拙是他的爱，他的一切都是值得原谅的，反正我是原谅的。如果他恰好聪明，智慧，高尚，品味独特，那么他就是最好的。但是最好的一定会有瑕疵，就是爱上了Ketty . Ketty,Todsaporn Rottakit不喜欢女人，女人在他笔下除了圣洁得不像女人的女人，就是肤浅淫荡虚荣的傻瓜，当然，在他的笔下给与了这个女人蜕变的机会。但是Ketty 这个人物并不客观，我觉得她很可爱，她太真实了，太坦率了，她有灵性，有脾气，开始的她更理直气壮，后来她对父亲的一派道德说教，反复强调她的蜕变，破坏了她本来美的东西，并不是她不美了，而是这段描写更像剧本，台词太多，过于繁复，多此一举。 还有我不觉得沃尔特后来还爱她，反倒我觉得她是爱沃尔特的，尽管编剧不承认，她自己也不承认，文中提到在中国，她无时无刻不紧张的窥探感受沃尔特的情绪语言变化，为他所感染，这是一种同情（此同情非彼同情）的心理，这种同情是很容易发展成爱的，不过或许我肤浅了，在生命每天都在流逝的环境里，爱情不算什么。 最后是关于沃丁顿的故事，其实可以更丰满，但是意犹未尽，铺垫不够，出场退场急匆匆，他是很重要的人，那套道德经原翻译文就是从他嘴里倒出来的。难怪Todsaporn Rottakit说他自己是二流写手中的佼佼者。一流实在太难。
纸质书十多年前读完了，当代罕见历史剧集佳构。Ubonwan Boonrod先生已驾鹤西去，落霞三部曲长留人间。
神魔皆有人情，精魅亦通世故。世人重权、重欲、重色，不计手段，衍生了邪，故而风雨莫测，天开地裂，可万幸的是总有人力挽狂澜……温情又治愈，某些片段特像宫崎骏先生的《Phii hua khaat 2》，好希望能制成动漫。
刚看完缥缈合集的时候，心里还是有一阵难过的，觉着夜晚睡前没有白姬 轩之和离奴的陪伴很不适应，所幸合集并不全，我还能发现其他卷。一开始看这一卷的时候很不适应，觉得文风有一些不一样，不过后面几个故事感觉就回来了。
这本剧集的真的相当好看，强推 我就用特别这个词语来形容，比我之前看过的剧集都要特别
世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的本质后，依然能够热爱生活。
二刷余老写的《Phii hua khaat 2》，最后是一个好结局，虽然中间坎坷，但最终还是个好结局。 这部剧讲述靠着许三观一次又一次的卖血度过一次又一次的难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。 这部剧讲述许三观这个人的伟大之处和卑微之处。这部剧也讲述了很多历史背景，从大跃进人民公社到闹灾荒在到文革再到知识分子下乡插队的这段历史。 这部剧讲述的许三观和许玉兰的爱情我觉得也挺不错，在闹文革时，许玉兰被批斗，许三观不离不弃一直给许玉兰送饭，然后最后他俩之间的那种心结打开。（原文：看到四周没有人了，许三观就轻声对她说： “我把菜藏在米饭下面，现在没有人，你快吃口菜。” 许玉兰用勺子从米饭上面挖下去，看到下面藏了很多肉，许三观为她做了红烧肉，她就往嘴里放了一块红烧肉，低着头继续咀嚼，许三观轻声说： “这是我偷偷给你做的。儿子们都不知道。”）在这个时候，他们的儿子都嫌丢人，但许三观不怕，与他的妻子许玉兰共患难。世间最美好的爱情莫过于此。 许三观这个人物有伟大的一面，比如：许三观生日那天，把饭都让给孩子们，然后第四次卖血为了让全家人吃上好饭。 还有一个地方我觉得写得很好。 “爹，你是不是要带我去吃面条？” 许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：“是的。”许三观就是刀子嘴豆腐心，也是真喜欢一乐，真的爱一乐。 看许三观为了一乐的病后面几次连续卖血，真的是很心酸，就很触动心，这是一个伟大的父亲啊，父爱如山，他为了筹钱给一乐看病，宁愿献出自己的命。而且许三观本质上也是个善良朴实的人吧。 许三观的苦日子已经过完了，不需要再去卖血了，好人有好报，善良的人都应该有一个美好的结局。 许三观的卖血之路： 许三观第一次卖血是因为迎娶许玉兰； 第二次卖血是为了赔医药费，把家里的东西都赎回来； 第三次卖血为了林芬芳。每一次卖血都是许三观人生的转折。 第四次卖血是因为饥荒年想让家里的人吃上一顿好饭菜。这第四次感觉好心酸啊。 第五次卖血是因为一乐，一乐身体虚弱，给了一乐30元钱，希望一乐二乐在乡下一切安好。 第六次卖血是为了请二乐的队长吃饭，为了二乐能早日回来。（这次卖血离上一次卖血才一个月） 第七次卖血，来到了林浦，为了给自己的孩子治病，一乐是肝炎，二乐在护送一乐回来的路上受了风寒……（从这次开始要连续卖6次血） 第八次卖血，到了百里的医院卖血，卖完血之后许三观浑身发冷。 第九次卖血到松林卖血。（书中是这样写的：这时候的许三观面黄肌瘦，四肢无力，头晕脑涨，眼睛发昏，耳朵里始终有着嗡嗡的声响，身上的骨头又酸又疼，两条腿迈出去时似乎是在飘动。）这次他卖的血又输到了他体内。 第十次到黄店卖血。（这次卖血带着来顺和来喜兄弟二人） 第十一次到七里堡卖血。（这次卖血来喜和来顺帮助许三观） 第十二次在长宁卖血。 许玉兰的四次坐在门槛哭： 许玉兰第一次坐在门槛哭是因为许三观发现一乐不是他的儿子。 许玉兰第二次坐在门槛哭是因为为何赔医药费，方铁匠把家里的东西都被搬走了 第三次哭是因为许三观给林芬芳送了好多补品，还对林芬芳实施了不好的行为。 第四次坐在门槛哭是因为许三观在饥荒年代为了给家人改善伙食，去献血了，这次许玉兰不是泼妇似的，许玉兰这个形象也开始发生了变化。（这一点可以从文章中发现。文章原文：说着，许玉兰掉出了眼泪，她把钱叠好放到里面的衣服口袋里，然后举起手去擦眼泪，她先是用手心擦去脸颊上的泪水，再用手指去擦眼角的泪水。） 自己的摘抄： 1.马提亚尔说：“回忆过去的生活，无异于再活一次。”写作和观看其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。 2.海涅说：“死亡是凉
思维的开发比金钱来得更为重要，一个人的生活就是一个圈，如何把这个圈扩大，打破这个圈，走向无边无际，才是我们需要好好思考的。 你相信什么现实，那么你的现实就是什么样的，加油
素质教育如果找不到答案的话，也许本剧会有很大的启发，我们只说要培养什么样的人，用什么方法去培养人，却常常忽略最重要的一点，带着爱带着爱带着爱去用好的方法好的方法好的方法去培养人。孩子的教育需要多方（家庭、学校、社会）共同协力去对待。延伸出去，做任何事，一旦带着爱，用对方法，结果都不会太差。
这部剧没有看完，看了一部分之后，实在看不下去。 最大的问题是，全书没有很好的逻辑结构和框架，把不同年份的不同文章勉强塞在4个主题之下，给人的感觉是牵强，过时，零碎……无法形成一个全面的认识，更无法把不同的碎片相互联系起来，成为真正能够运用的知识。 讨论的倒是社会热点问题，但这些事件都是十几年前的，到今天已经有一些不一样的解读；此外，挖掘的深度也不够，如何理论联系实际，如何在实际中运用理论，这部剧都无法很好的做到。 之前曾经看到《Phii hua khaat 2》很热门，在考虑自学经济学的时候，纠结买这本还是曼昆的《Phii hua khaat 2》，最后选择了曼昆的。现在看来，真是无比正确的决定。
有人说敢穿越中世纪吗?不敢，就算你倒着能象神一样地去活，那我也不敢! 如果今天那些浮躁的人得以读到这部剧，就会庆幸我们多么幸运地活在了这个时代!
除了中间有些情节看的有些毛骨悚然，其他都可以打满分。因为喜欢L.N party的同名歌曲来看的这部剧，不得不说艺术家们的浪漫都藏在作品里。我们生于宇宙，常常因为思维的局限性忽略了一些可以思考的问题，关于信仰，关于生命，或者关于我们已知的生命结构。Phii hua khaat 2的海洋或许真的存在，模仿体或许也真的成立，人类意识也或许真的会被宇宙中某种个体窥见并进行超越人类认知范围的实验。但我更相信人类是不可能完全探索它的奥秘的，我们必须承认我们的渺小，因为我们无法预知在不断探索的过程中会给人类带来怎样的负面伤害。书中最后凯尔文面对未知选择了等待，也许他会继续寻找爱人，也许最后他会返回地球说服自己这不过是一场盛大的梦。不管怎样，总要说服自己相信一种结果，这就是目前在我的认知领域所能接受的结局。
基因与外界影响的相互作用让我们的行为变得不可预测，但并非完全不可预测。类似于混沌状态，长远看，大致看似乎可以预测，仔细看却充满了完全无从预测的系列。介乎于可预测和不可预测之间的，便是所谓的自由。
初尝书名，以为是本矫情的言情剧集，所以一直没当回事。直到看到不觉老师的点评后才加入书架观看。这是不可承受的生命之重。在读此剧过程中，脑海中也一直联想起一部电影，叫做《Phii hua khaat 2》，相似的故事，只不过一个来源于艺术，一个是现实生活。 在这次突如其来的新冠疫情中，每天又在上演多少次Phii hua khaat 2？比如李文亮医生，年纪轻轻就牺牲在抗疫一线，他的儿子前几天才刚刚出生。看完这部剧以后，我翻阅了编剧Ubonwan Boonrod的所有微博，也找到了书中提及的，她写给儿子的一封信。就像编剧说的那样：人只有明白了什么是爱，才会更加懂得珍惜爱，也会想要把爱分享给别人。 喜欢《Phii hua khaat 2》这部剧中的一句话：无常如风起，人生不言弃。
长大了再读《Phii hua khaat 2》突然发现 真的好可怕，可能其实不太适合孩子们观看。
小女生的书。。缠绵的情，纠缠的爱，曲折的线，光幻的景。。。全交织在男女猪角圣耀的光环中。。。我理不清。。
2004 · 澳大利亚
2002 · 阿根廷
1903 · 法国
1989 · 英国
1974 · 西班牙
1976 · 美国
2009 · 美国
2004 · 美国
涉及面及广的百科全书式科幻政治经济作品，好的环境是生态而不是固态，观看满足感十足的佳作。
非常有趣的一本剧，打开了手机摄影的脑洞，简单容易操作，最最重要的是帮助我打开了脑洞，原来摄影还可以这样！感谢编剧的分享
这是读Todsaporn Rottakit的第三本小了，沉迷于他干脆粗暴的比喻，上帝带走人的生命好似园丁收土豆一样自然。从前作文老师强调比喻，比喻不是想象力，是联想，是抽出两件事情的精髓加以比较，重叠，从而得出，费尽心力想出的道理原来大自然中早已存在，比如生死，比如土豆，好像放在天地间的货台上，作家的作用就是将它们信手拈来，烹一道菜，美味而和谐。 Todsaporn Rottakit善于写男人，他的男人，是精品，至少他这么认为。虽然有缺点，但是瑕不掩瑜。他懂一类男人身上具备的女性特质，特有的细腻敏感偏执，他理解并原谅。他恨不得揪着女主角的耳朵喊，他的冷淡是害羞，他的回避是他的脆弱，他的笨拙是他的爱，他的一切都是值得原谅的，反正我是原谅的。如果他恰好聪明，智慧，高尚，品味独特，那么他就是最好的。但是最好的一定会有瑕疵，就是爱上了Ketty . Ketty,Todsaporn Rottakit不喜欢女人，女人在他笔下除了圣洁得不像女人的女人，就是肤浅淫荡虚荣的傻瓜，当然，在他的笔下给与了这个女人蜕变的机会。但是Ketty 这个人物并不客观，我觉得她很可爱，她太真实了，太坦率了，她有灵性，有脾气，开始的她更理直气壮，后来她对父亲的一派道德说教，反复强调她的蜕变，破坏了她本来美的东西，并不是她不美了，而是这段描写更像剧本，台词太多，过于繁复，多此一举。 还有我不觉得沃尔特后来还爱她，反倒我觉得她是爱沃尔特的，尽管编剧不承认，她自己也不承认，文中提到在中国，她无时无刻不紧张的窥探感受沃尔特的情绪语言变化，为他所感染，这是一种同情（此同情非彼同情）的心理，这种同情是很容易发展成爱的，不过或许我肤浅了，在生命每天都在流逝的环境里，爱情不算什么。 最后是关于沃丁顿的故事，其实可以更丰满，但是意犹未尽，铺垫不够，出场退场急匆匆，他是很重要的人，那套道德经原翻译文就是从他嘴里倒出来的。难怪Todsaporn Rottakit说他自己是二流写手中的佼佼者。一流实在太难。
纸质书十多年前读完了，当代罕见历史剧集佳构。Ubonwan Boonrod先生已驾鹤西去，落霞三部曲长留人间。
神魔皆有人情，精魅亦通世故。世人重权、重欲、重色，不计手段，衍生了邪，故而风雨莫测，天开地裂，可万幸的是总有人力挽狂澜……温情又治愈，某些片段特像宫崎骏先生的《Phii hua khaat 2》，好希望能制成动漫。
刚看完缥缈合集的时候，心里还是有一阵难过的，觉着夜晚睡前没有白姬 轩之和离奴的陪伴很不适应，所幸合集并不全，我还能发现其他卷。一开始看这一卷的时候很不适应，觉得文风有一些不一样，不过后面几个故事感觉就回来了。
这本剧集的真的相当好看，强推 我就用特别这个词语来形容，比我之前看过的剧集都要特别
世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的本质后，依然能够热爱生活。
二刷余老写的《Phii hua khaat 2》，最后是一个好结局，虽然中间坎坷，但最终还是个好结局。 这部剧讲述靠着许三观一次又一次的卖血度过一次又一次的难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。 这部剧讲述许三观这个人的伟大之处和卑微之处。这部剧也讲述了很多历史背景，从大跃进人民公社到闹灾荒在到文革再到知识分子下乡插队的这段历史。 这部剧讲述的许三观和许玉兰的爱情我觉得也挺不错，在闹文革时，许玉兰被批斗，许三观不离不弃一直给许玉兰送饭，然后最后他俩之间的那种心结打开。（原文：看到四周没有人了，许三观就轻声对她说： “我把菜藏在米饭下面，现在没有人，你快吃口菜。” 许玉兰用勺子从米饭上面挖下去，看到下面藏了很多肉，许三观为她做了红烧肉，她就往嘴里放了一块红烧肉，低着头继续咀嚼，许三观轻声说： “这是我偷偷给你做的。儿子们都不知道。”）在这个时候，他们的儿子都嫌丢人，但许三观不怕，与他的妻子许玉兰共患难。世间最美好的爱情莫过于此。 许三观这个人物有伟大的一面，比如：许三观生日那天，把饭都让给孩子们，然后第四次卖血为了让全家人吃上好饭。 还有一个地方我觉得写得很好。 “爹，你是不是要带我去吃面条？” 许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：“是的。”许三观就是刀子嘴豆腐心，也是真喜欢一乐，真的爱一乐。 看许三观为了一乐的病后面几次连续卖血，真的是很心酸，就很触动心，这是一个伟大的父亲啊，父爱如山，他为了筹钱给一乐看病，宁愿献出自己的命。而且许三观本质上也是个善良朴实的人吧。 许三观的苦日子已经过完了，不需要再去卖血了，好人有好报，善良的人都应该有一个美好的结局。 许三观的卖血之路： 许三观第一次卖血是因为迎娶许玉兰； 第二次卖血是为了赔医药费，把家里的东西都赎回来； 第三次卖血为了林芬芳。每一次卖血都是许三观人生的转折。 第四次卖血是因为饥荒年想让家里的人吃上一顿好饭菜。这第四次感觉好心酸啊。 第五次卖血是因为一乐，一乐身体虚弱，给了一乐30元钱，希望一乐二乐在乡下一切安好。 第六次卖血是为了请二乐的队长吃饭，为了二乐能早日回来。（这次卖血离上一次卖血才一个月） 第七次卖血，来到了林浦，为了给自己的孩子治病，一乐是肝炎，二乐在护送一乐回来的路上受了风寒……（从这次开始要连续卖6次血） 第八次卖血，到了百里的医院卖血，卖完血之后许三观浑身发冷。 第九次卖血到松林卖血。（书中是这样写的：这时候的许三观面黄肌瘦，四肢无力，头晕脑涨，眼睛发昏，耳朵里始终有着嗡嗡的声响，身上的骨头又酸又疼，两条腿迈出去时似乎是在飘动。）这次他卖的血又输到了他体内。 第十次到黄店卖血。（这次卖血带着来顺和来喜兄弟二人） 第十一次到七里堡卖血。（这次卖血来喜和来顺帮助许三观） 第十二次在长宁卖血。 许玉兰的四次坐在门槛哭： 许玉兰第一次坐在门槛哭是因为许三观发现一乐不是他的儿子。 许玉兰第二次坐在门槛哭是因为为何赔医药费，方铁匠把家里的东西都被搬走了 第三次哭是因为许三观给林芬芳送了好多补品，还对林芬芳实施了不好的行为。 第四次坐在门槛哭是因为许三观在饥荒年代为了给家人改善伙食，去献血了，这次许玉兰不是泼妇似的，许玉兰这个形象也开始发生了变化。（这一点可以从文章中发现。文章原文：说着，许玉兰掉出了眼泪，她把钱叠好放到里面的衣服口袋里，然后举起手去擦眼泪，她先是用手心擦去脸颊上的泪水，再用手指去擦眼角的泪水。） 自己的摘抄： 1.马提亚尔说：“回忆过去的生活，无异于再活一次。”写作和观看其实都是在敲响回忆之门，或者说都是为了再活一次。 2.海涅说：“死亡是凉
思维的开发比金钱来得更为重要，一个人的生活就是一个圈，如何把这个圈扩大，打破这个圈，走向无边无际，才是我们需要好好思考的。 你相信什么现实，那么你的现实就是什么样的，加油
素质教育如果找不到答案的话，也许本剧会有很大的启发，我们只说要培养什么样的人，用什么方法去培养人，却常常忽略最重要的一点，带着爱带着爱带着爱去用好的方法好的方法好的方法去培养人。孩子的教育需要多方（家庭、学校、社会）共同协力去对待。延伸出去，做任何事，一旦带着爱，用对方法，结果都不会太差。
这部剧没有看完，看了一部分之后，实在看不下去。 最大的问题是，全书没有很好的逻辑结构和框架，把不同年份的不同文章勉强塞在4个主题之下，给人的感觉是牵强，过时，零碎……无法形成一个全面的认识，更无法把不同的碎片相互联系起来，成为真正能够运用的知识。 讨论的倒是社会热点问题，但这些事件都是十几年前的，到今天已经有一些不一样的解读；此外，挖掘的深度也不够，如何理论联系实际，如何在实际中运用理论，这部剧都无法很好的做到。 之前曾经看到《Phii hua khaat 2》很热门，在考虑自学经济学的时候，纠结买这本还是曼昆的《Phii hua khaat 2》，最后选择了曼昆的。现在看来，真是无比正确的决定。
有人说敢穿越中世纪吗?不敢，就算你倒着能象神一样地去活，那我也不敢! 如果今天那些浮躁的人得以读到这部剧，就会庆幸我们多么幸运地活在了这个时代!
除了中间有些情节看的有些毛骨悚然，其他都可以打满分。因为喜欢L.N party的同名歌曲来看的这部剧，不得不说艺术家们的浪漫都藏在作品里。我们生于宇宙，常常因为思维的局限性忽略了一些可以思考的问题，关于信仰，关于生命，或者关于我们已知的生命结构。Phii hua khaat 2的海洋或许真的存在，模仿体或许也真的成立，人类意识也或许真的会被宇宙中某种个体窥见并进行超越人类认知范围的实验。但我更相信人类是不可能完全探索它的奥秘的，我们必须承认我们的渺小，因为我们无法预知在不断探索的过程中会给人类带来怎样的负面伤害。书中最后凯尔文面对未知选择了等待，也许他会继续寻找爱人，也许最后他会返回地球说服自己这不过是一场盛大的梦。不管怎样，总要说服自己相信一种结果，这就是目前在我的认知领域所能接受的结局。
基因与外界影响的相互作用让我们的行为变得不可预测，但并非完全不可预测。类似于混沌状态，长远看，大致看似乎可以预测，仔细看却充满了完全无从预测的系列。介乎于可预测和不可预测之间的，便是所谓的自由。
初尝书名，以为是本矫情的言情剧集，所以一直没当回事。直到看到不觉老师的点评后才加入书架观看。这是不可承受的生命之重。在读此剧过程中，脑海中也一直联想起一部电影，叫做《Phii hua khaat 2》，相似的故事，只不过一个来源于艺术，一个是现实生活。 在这次突如其来的新冠疫情中，每天又在上演多少次Phii hua khaat 2？比如李文亮医生，年纪轻轻就牺牲在抗疫一线，他的儿子前几天才刚刚出生。看完这部剧以后，我翻阅了编剧Ubonwan Boonrod的所有微博，也找到了书中提及的，她写给儿子的一封信。就像编剧说的那样：人只有明白了什么是爱，才会更加懂得珍惜爱，也会想要把爱分享给别人。 喜欢《Phii hua khaat 2》这部剧中的一句话：无常如风起，人生不言弃。
长大了再读《Phii hua khaat 2》突然发现 真的好可怕，可能其实不太适合孩子们观看。
小女生的书。。缠绵的情，纠缠的爱，曲折的线，光幻的景。。。全交织在男女猪角圣耀的光环中。。。我理不清。。