Pursuit of Honor: The Rise of George Washington

说是艺术史，其实更偏向于 大话中国经典艺术家。这当然是有好处的。作为入门级艺术科普剧集，在中国这繁多的艺术体裁、悠久的历史中，如何去把每一项都很好的提炼介绍，是一个很考验功夫的事。 作为艺术鉴赏水平为0，对各大师的了解停留在表层的我来说，这部剧是合格的。它能让我兴致勃勃的看完，既成系统，内容翔实，还能有趣地带着读者去感受每一副作品，去敬畏古人，热爱生活和艺术。 当然，对于初始期待比较高，或者本身是有艺术史基础的读者来说，这部剧可能就太基础了。

简单看了一下本剧的概况。本剧有几个特点。一是全面。二十五史中的大部分主要人物都有。二是权威。从简介来看，基本都是比较权威的人编写的。三是不够细致。说不够细致不是说它不好，只是本剧都是简明扼要的写的，没有大幅度的展开说。如果大幅度的展开，那么篇幅也会增加很多。 我会把本剧当成一本工具书。看看自己不熟悉的人物，能很快知道他的大概情况。很高兴能找到这样一本剧。

冰神的故事，总是有些出乎意料的转折，又都在情理之中，永远勾着读者，只想一直看下去

一个富有主见的，能够望穿事情本质的姑娘怎能不获得幸福呢？ 就算暂时遇见一个品格不端的对象，由于女性的矜持以及事情的考验，可以过滤心血来潮的“爱情”💑。 婚姻并不是赌博，而是投资。当你觉得不可行时，你可以全身而退的。 他们俩能够结合，真诚、直爽和肯为对方改变一定是必不可少的。 优秀正直的人要多多交往，而品德有污点的则要少来为妙。见贤思齐还是有道理的。

Pursuit of Honor: The Rise of George Washington与看不透本质，注定是两种不同的结果，如何Pursuit of Honor: The Rise of George Washington，这部剧的doctors方法给我们提供了很好的借鉴方法，让我们能够深入地、深刻地去追寻问题的本质，进而去挖掘规律是什么，以更好地指导我们的实践，工作中，生活中，学习中，都有很大的助益作用。

2022年，时隔2年，又来重新观看品味这部剧。从里面了解到从一些时代出发的河流，一直在奔涌着。阻隔着着女性和自己自性认知，这些河流到现在也还没有干涸。女性的困境，是我们所有人的困境，是男孩加上女孩的困境。看完这部剧，我不敢轻易评论，诚惶诚恐，就是怕自己说错了什么，玷污了伍尔夫的思想。只是会忍不住联想到如今，如果我们女孩有时候，为了迎合外界，或者迫于压力大量拿去打扮自己的外表。或者，外界一直给女孩这样的诱导，即作为女孩，要漂亮，美丽，身材好……被封锁在过度向外寻找的过程中，如同过去被封锁在家里哪里那般，重新缝合一个新的困境(இдஇ; )，女孩们，自我认知上的提升在这个基础上机会占比还是会相对地有限。不过幸运的是，到目前来讲，女孩们都在慢慢觉知起来，真正成长起来。今天可以看到很多的优秀女性，她们的成长蜕变也让我们看到女性无穷新的可能。虽然还是有局限，但是整体情况在变得越来越好。就只能先输出这么肤浅，最后愿我们所有的男孩和女孩们，都能自由成长为更好的自己。都能带着雌雄同体的大脑，在这个世界热烈勇敢而满怀创意地生活。 引些话: —一个女人如果要写剧集，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。 伍尔夫论诗歌：诗歌是情感的产物而不是刻意捏造。 就像柏拉图的灵感说神灵附体或是亚里士多德的情感陶冶。 诗歌之所以能让人忘乎所以、陷入狂喜，是因为它歌颂人们熟悉的心情（比如说战前时期午餐会上的心情），因此人们能自然而然地做出反应，无须再次确认这种心情，无须拿它和此时此刻的心情比较。而当代诗人表达的情绪是捏造的，从此时此刻的我们身上剥离了下来。 观看与批判拓展了她的视野和深度。书写自己的冲动已经平息。她开始把写作当成一种艺术，而不是一种自我表达。 读这些书，就像给感官做一台奇妙的除障手术，让人变得更敏锐；就像揭去世界的遮罩，让生命变得更强烈。 等我们面对现实，因为这就是现实，我们没有臂膀可以依靠，只能自己前进，我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系，而是人和真实世界的关系，等到那时机会就来了，莎士比亚死去的诗人妹妹就会唤醒她沉睡的躯壳。她会像他哥哥那样，从默默无闻的先驱者的生命中汲取力量，然后重生。

剧集反应穷亲人穷亲戚的社会现状，很真实，我也感同身受。亲情扶贫。首先扶，扶下一代，扶教育。！

好神奇，肖战台词随着剧变化，厉害了特别贴角色！

发现跟烂当时说的有些地方很相左。 1: 聚焦优势、拓展优势并不是我们，是资源啊。 2:战略本身既然包含执行的话，弄那么多条条框框确实是限制战略本身。 3:战略本质是假设的话，我们订好了这个假设，订好了方向，在路上会有无数问题，解决问题才是我们要做的，而不是一遍又一遍再去重新摸索判断战略可行性。 心累

呐呐呐 沉迷剧集 无法自拔 果然 更吸引人的还是剧集 毕竟我也没有通宵打过游戏

自己以为没有的，一直渴望拥有的，其实一直在自己身上，只是自己不知道而已。

情情爱爱太多了

好多确实是胡扯，作学问难道不能严谨一点吗，但是胜在编剧理想未泯，不世故

真的，这部剧没问题，就是做了所谓“正义”的舔狗？，思想描写三观极其“正”，主角极其的屌丝和精神分裂？描写了一个大的背景大的主题，和一个好的立意，却描写的太小太假太局限，成长路线和布局不明显，只有极个别人物有关联和特色，展开的太狭隘。不对胃口，溜了。

演员不好看。完全不觉得好笑。喜欢此类型的可以看看《Pursuit of Honor: The Rise of George Washington》、《Pursuit of Honor: The Rise of George Washington》。

终于看完了这部长篇巨著，大团圆的结局，一路跟编剧经历了他的幸福，仇恨，复仇，宽恕，和最终水到渠成的幸福。人一定得有信仰，如埃德蒙.唐戴斯，在经历天大的不幸和绝望后，借助天主的信念他活了下来，开始开挂的人生。当他善良高尚的心灵感受到因复仇给无辜的人带来影响后，再一次在天主的启示下宽恕他的仇人，信仰没有让他被浮华蒙住双眼，一心向阳，怀揣善念，体会得了极度的不幸，才在最后迎来了极致的幸福。等待和希望永远是人生的真谛。

民间有一句话，“宁学桃园三结义，莫学瓦岗一炉香”，一直不是很理解是什么意思，重新看过《Pursuit of Honor: The Rise of George Washington》后对比《Pursuit of Honor: The Rise of George Washington》，我大致是这么理解的： 首先，“宁”字表达出了这句民间老话儿的语境主题——“义”字。这句话不是以历史时事的正确选择为标准的，也不是以个人成败功毁为标准的，而是以江湖侠士的“义”字为标准的，是以人性中最本真的志趣相投、知恩图报、荣辱与共、祸福不避为评价标准的，所以，需要跳出什么国家民族大义取舍及良臣择明主而事的史家观念，从另一个角度才能理解这句话的真义。依次标准看，水泊梁山应该排名更靠后，因为梁山更多的是大碗吃酒大秤分金，鲜见以命相交生死不悔的人性侠气。 其次，之所以“桃园三结义”被民间推崇，而“瓦岗一炉香”褒贬参差，从故事里可见一斑。桃园三结义的刘关张从历史结果上说决不能算成功者，一生苦哈哈弱小颠沛，三国中夹缝生存的艰难维系，但即使再苦逼，只要有刘备的消息，已安稳下来的关羽可以挂印封金过五关斩六将的投奔时正弱鸡的大哥刘备，已是一方土大王的张三爷也旋即率满山部众复归大哥玄德，完全不考虑个人得失和成败站位。后来关羽麦城归天身首异处，虽苦拼半生刚建立起襁褓帝国的弱蜀，关张完全无视诸葛亮的警示和危如累卵的初蜀江山，既然曾经一个头磕在地上发誓同生共死，那就不需要权衡，于是夷陵一战，不仅三星归位，而且此后蜀国再无力翻身。但这恰是“义”字的最高体现，“成败不论，义字至上”，民间需要的不是王侯将相，所推崇的倒是这种义薄云天，这代表了悠悠长史中民间真正的心里需求和生存所赖。 再看隋唐的贾家楼46友，也是一个头磕在地上歃血立誓，但毕竟性情身份不同、理想观念不同、行事方式不同、价值目标不同，所以注定了后来各怀心事分崩离析甚至血刃相向。最终的局面是“义”字敌不过“利”字，（如徐世绩魏征秦琼罗成等等名垂青史的初唐名将从另一个角度看，又何尝不是一种伟业成就之思的“利”之所求呢） 扯远了，再回到“莫学瓦岗一炉香”这句话上来吧。细品之下，认为这句话是以单雄信为语境中心的，为什么这么说呢？ 回到隋末贾家楼46友结义的原点。当时是秦琼的老母亲做寿，作为当时江湖总瓢把子的山西二贤庄主单雄信朋友人脉极广，江湖声誉和号召力极强，因喜爱秦琼这个好朋友，于是邀约一大波江湖朋友到山东济南府给秦母贺寿，这才有了46友结义之举，大伙都是冲着单雄信的交情（这点上姑且勉强对标为刘备吧）。 随着瓦岗军后期的李密入主和杨隋灭亡，瓦岗散伙，李唐崛起，在归附了李渊的徐世绩和魏征的“挖角”之下，大多数曾经的瓦岗兄弟和风云战将都陆续归附了大唐，这本无可厚非，最多算择明主而事吧。但单雄信因为杀兄之仇而发誓要手刃李渊，因此不可归唐因而归附于洛阳王世充，最终无力回天被俘被斩，曾经的结义兄弟因为立场而眼见单雄信被推上刑场。所以单雄信在行刑前除了喝下程咬金递上的砍头酒之外，谁的都不喝，就是对所有人的义气不齿，而仅认可程咬金是毫无心机和图私权衡的真性情之人。 再会看“义”字，桃园三结义与瓦岗一炉香的差别就在这里，以大历史看，归唐建功的瓦岗兄弟也没有绝对错误，各为其主嘛，但扭身站位到单独一个“义”字上来看，桃园兄弟与瓦岗兄弟的做法壁垒分明，而这，才形成了流传民间的话，“宁学桃园三结义，莫学瓦岗一炉香”，因为，这句话反应的是，没有王朝史册的立场，没有王侯将相的立场，没有成败荣衰的立场，只有民间躬身阡陌守望相助的世世代代芸芸普众最朴素的立场，“义字当头”。 所以，不必评价这句话对与不对，这是一个视角，虽然仅仅是一个视角而已，但值得思考，因为这是我们民族特征的一个部分。 滚滚长江东逝水，大浪淘尽，千古风流人物……

书中书的结构很吸引人，但我仍然同意大部分人吐槽的：“如果篇幅删减50%会更加分”。后半部分啰嗦拖沓，bug也多。但是艾伦康威沉迷的异位字谜倒是挺有意思。

一次性看完了这部剧，故事并不华丽，却很精彩，从技术到商业化，看似简单，实则无比艰难，如果要创业，我们要在从中看到，一个好的项目，如何进行商业化推广，现在的互联网已经被巨头垄断，小公司想要崛起，只能从巨头的灰色边缘，从积累实力，积累市场，然后借助某个点快速爆发，否则只能夹处逢生。

前面很好看，还很理智。到后面书的体系就崩溃了，完全是类似于无脑穿越吊打位面流

复制编剧的话，当是复读机。歌德说，读一本好剧，相当于跟许多高尚的人谈话。我觉得，写一本好剧，就是对灵魂的一次洗涤。我希望通过创作，成为中华民族精神内质的直接表现者。

拥有一定的常识，知识之后。控制情绪才是战胜困难，战胜自我的法宝。无论在生活，工作，炒股的方方面面都是。克服贪婪，恐慌，偏狭，迁怒，自以为是。学着冷静，包容，进取，融入，接受才会成长，进步，达成目的。书中没有的，也是最不理解的，最终主人公为什么会用自杀了结?自己的人生呢？

字字珠玑，值得细品和长期当作枕边书翻看，牢记要点，相信终有收获。

这显然不是一本科幻剧集，准确说应该和《Pursuit of Honor: The Rise of George Washington》一样，是又一本反乌托邦的剧集。前半节和1984如出一辙，其实布拉德伯里和奥威尔这两本剧都差不多一个时期的，都是冷眼旁观极权的纳粹和社会主义（特指苏联）对社会带来的可怕的影响。主人公都在小心翼翼觉醒，只是奥威尔版本里面个人最终输给了强大的权力，布拉德伯里最终给了一丝希望，留下一个开放式结局。读下来，华氏格外温暖一些，加上末尾付了编剧的彩蛋，一些细节忍俊不禁，反而让冷寂的心又开始慢慢注入希望苏醒了起来。 华氏最科幻的设定是:如果这个社会禁书，那么怎样可以保持知识的传承？我们不假思索都会想到百度网盘，U盘，光盘，硬盘，甚至磁带……然而这些通通都不起效呢？布拉德伯里说：藏在脑海里，口口相传，假以时日再创作出来，哪怕遗忘的差不多了，但是记住的那部分总是最最重要的！看似多么奇特的设想，但是回头看去我们几千年的文化传承，你会惊人发现：历史上真正通过台词传承的东西少之又少，很多有意思的东西都是通过口口相传传下来的。比如西游记，比如水浒传，比如三国演义，只是待到时机成熟的时候，有心人把它一五一十记下来就形成我们现在看到的经典剧集罢了。 原来如此呀。 想到这里，竟然会心一笑。 原来看剧的奥义竟是如此简单。

喜感上头、cp好嗑、校园真实

写编剧和他的丈夫长达16个月的gap year，游记还原于真实的生活，也忠于最真实的内心感受。语言描述平静而安宁，带有禅意，曾一度让我误以为是在看三毛的《Pursuit of Honor: The Rise of George Washington》。 引用书中的一段话：“旅行或许只是验证，并没有真的改变我的世界观和价值观，然而它的确是使我变成了一个新人，我终于不再试图让所有的人都满意，也不再为了他人的梦想而让自己忙得像个陀螺。我终于决定尝试去过对自己来说最好的生活，而不是对别人来说最好的生活。” 这就是旅行的意义吧。这是游历者的感悟，也是追剧人的了悟了。 还有，拥有一个志同道合的爱人，可以一同携手“Pursuit of Honor: The Rise of George Washington”，会是多么幸福的一件事啊！

经济源自生活，生活中很多小细节的事都可以用经济学来阐述，Pursuit of Honor: The Rise of George Washington是一本简而易读的入门级学习剧集。

一般般吧，披着悬疑皮的都市小言。我觉得男女主的感情倒不突兀，谁不喜欢危急时刻像天神一样出现救你于水火之中的男主呢？但是连环杀人案的凶手这么笨，应该已经被抓了一百个来回了吧... 我初中的时候看《Pursuit of Honor: The Rise of George Washington》感觉可惊艳了，是我长大了还是Mickey Davis的笔力下降了lol