“听好了，每个人都有各自的活法，当然也有死的权利。任何人都不能请求别人怎么活。请你们理解这一点。”
医生将装有药物的杯子放在桌上。喝干了它，身体就会逐渐无力，陷入深度睡眠。这与我在瑞士所看到的不同，不会10秒就完成死亡。
所有家人都拥抱和亲吻了希浦。不忍心目睹最后时刻的两个孙子，突然打开大门，冲到了院子里。汉斯回忆说：“他们两个是天主教教徒，还没有做好心理准备。”
一时间，室内的气氛紧张起来，过了好一阵子，还是一片静寂。希浦拿起杯子，他盯着坐在木桌上的妻子的眼睛说道：
“托斯，能不能给我唱那首歌？”
妻子握着丈夫的手，开始轻唱起来。
“When I was seventeen, it was a very good year...”
这是两人相识时候的曲子——辛纳屈的It was a very good year。听着人生中最喜欢的歌，希浦闭上眼睛，将杯中的液体一饮而尽。
“祝你旅途愉快！”
妻子用哽咽的声音向丈夫温柔地低语道。
希浦把身体倒向沙发。
“我困了。”
最后说完这句话，他再也没有醒来。
初中初看的此文，从那以后和好友时时互相调侃“那么宇宙的目的是什么？”；无意间再看，实在不敢苟同文章隐含的观点。 文章太直太硬了，跳出了民众朴素的情感。远不如《大佛》来的壮美；另外此“道”乃“大道”，对文章中各科学家的道德感存疑，这就造成了读者情感的疏离感以及人物角色的虚假感。 还有，你一个外星文明说不行就不行？实践是检验真理的唯一标准；降下神迹又怎么样，披着“科学家”外衣的信徒没有给人民带来“大道”反而令所爱之人反感，这样的角色哄哄初二的学生还行。
年少时的爱情总是青涩且美好的。可是现实中的爱情大都是像赵水光和希望的爱情，相恋分开于懵懂无知，假如希望再坚持一下，赵水光也不那么嘴硬，应该会是圆满的的吧。当然谈老师也很不错
在我最低落的时候看到这部剧，真的是自找的双重打击。 编剧一直强调除了被采访对象本人的发言记录，他自己尽量保持客观不发表意见，但其实字里行间他自己的感受还是非常明显的：1、收入不好的公共事业职位就是在剥削人，不应该做，特别是护工，但是真的走投无路了的话做护工没什么门槛 2、没钱就是会生活的不幸，特别是女性要上学或者是离异要带孩子，年纪大了或者生病。 3、政府的福利保障制度缺陷太多，需要保障的人得不到公平的保障，甚至贫民窟的生活都比东京的普通工作的生活好，因为繁忙的工作反而容易使人陷入人际网络断裂，租税畸高，到手的工资很低。 作为一个打算艰苦朴素过好生活的普通人，所谓能想到的出路无非是，1，生活尽量简朴，不要为了一点面子虚荣冲动消费，攒不住钱，以至于不得不沦落风尘甚至借还不上了高利贷。 2、找个靠谱的伴侣，不要随便怀孕，不要为了养孩子就随便辞职。女生经济能力不好且被人看不起往往就是因为带孩子辞了职还被男人抛弃。 3、工作可以培养能力，但也需要看清楚中间的各种形势，调试好心态，多为自己的身体着想，不要太拼命以至无法持续工作。 刚买了电影票，发现一般票价几乎要是学生和老人票价的一倍了……低收入者不配有娱乐生活，而且工薪阶层真的是打着公平分配的旗号被剥削的很厉害。 但好歹是令人难以割舍的一线大城市，比起自己啥也没有的乡下老家，多少人只能拼命在这里坚持着…
就是当你面对这种明显还不错的剧 你又不止于认同它的表面逻辑 而会忍不住想一些深层的东西 然后叙事的漏洞就会浮现 但还是作为一个单纯的爱情片来看吧
用时58个小时把这部书看完了，心中五味杂陈…… 其实，一直以来内心都很抗拒读剧集类的书。因为看着之前就知道这些故事是虚构的，不是真实发生的。尤其对于我这种非要把发生的事件联系到真真真实实的人物身上才觉得安心的人。因此总是喜欢看史记类的书。看完这部剧改变了自己这种固有的偏见。实际上，即使是真实的事情，真实的人，我们没有亲眼看到或经历。于我们而言也未必感觉就一定是真实的。即使是我们亲身经历过的，时隔多年以后回忆起来尚且恍惚。所以何必那么跟自己较真儿？ 由于先看了电视剧，有先入为主的印象。始终无法接受书中聂铎和霓凰深深的相爱。即使聂铎是赤焰旧人，也可能霓凰因此而更加青睐他。即使这样可以缓解小殊内心的愧疚……不想接受，不想接受，不想接受…… 虽然电视剧也看了三遍，演员也都表演的超级到位。但追剧时还是发现漏掉了很多重要细节。看完书感觉整个故事情节捋顺了好多。还是很喜欢海姐姐的细致入微的描写。无论是对人物内心还是周遭环境。追剧时很享受。 感谢海姐姐，期待她的下部作品……
“求其生而不得，则死者与我皆无恨”。这部剧把法律人的求索、辛苦、风险、孤勇、坚韧执着与不悔之心都表达到了。
“听好了，每个人都有各自的活法，当然也有死的权利。任何人都不能请求别人怎么活。请你们理解这一点。” 医生将装有药物的杯子放在桌上。喝干了它，身体就会逐渐无力，陷入深度睡眠。这与我在瑞士所看到的不同，不会10秒就完成死亡。 所有家人都拥抱和亲吻了希浦。不忍心目睹最后时刻的两个孙子，突然打开大门，冲到了院子里。汉斯回忆说：“他们两个是天主教教徒，还没有做好心理准备。” 一时间，室内的气氛紧张起来，过了好一阵子，还是一片静寂。希浦拿起杯子，他盯着坐在木桌上的妻子的眼睛说道： “托斯，能不能给我唱那首歌？” 妻子握着丈夫的手，开始轻唱起来。 “When I was seventeen, it was a very good year...” 这是两人相识时候的曲子——辛纳屈的It was a very good year。听着人生中最喜欢的歌，希浦闭上眼睛，将杯中的液体一饮而尽。 “祝你旅途愉快！” 妻子用哽咽的声音向丈夫温柔地低语道。 希浦把身体倒向沙发。 “我困了。” 最后说完这句话，他再也没有醒来。
①冥想并不是要改变我们的生活方式，而是让我们对自己当下的感受和情绪更有洞察力，了解我们自己看待世界的方式，与人相处时自己处理问题、情绪的习惯。 ②冥想中出现的想法，任由他们来去，我们无法阻断任何想法，但我们可以在很多想法充斥在脑海中时，依然保持自己对当下的感受力、洞察力和判断力。
这本小书内容真的好乱呀，好多对话内容我都没有看懂，毫无逻辑。
超喜欢看
这部剧真的是一有时间就看 完全不会有那种完成目标一样的感觉 被求知欲驱使 一有迷惑和痛苦就来这寻找答案 伤痛都是有迹可循的。
黄信尧是一位有阅历，有故事的记者。读完《大佛》这部剧，知道了语言很多时候是无力的，一起经历的事情才是真的！
由独立的案件串联起的小故事，没有太华丽的辞藻，情节也没有特别颠荡起伏，但是读起来就很有趣，感觉是在学知识～跟所有国内的这类书类似，每一个故事都会有一点思考，有关人性和社会甚至法律，还是有意义的～ 美中不足是把主人公女朋友的案子进行了描述却又草草结尾没有后续，不是很能理解～是打算写第二部吗
一个讲述双重间谍的剧集，没有跌宕起伏、激动人心的情节，只是最简单不过的日常，和看似平淡日常下的压抑的情感。卡瑟尔为了爱情、报恩，选择成为双重间谍，无法诉说，整日压抑苦闷，但最终因为身份的暴露，和爱人萨拉，儿子萨姆分割两地，不知何时重聚。萨拉因为母爱，不愿丢下儿子萨姆，故无法跟卡瑟尔重聚。戴维斯因为向往自由、无拘无束，行为举止大条，而被怀疑是叛徒，在没有确凿证据的情况下惨遭毒手…… 本剧比较可贵的或许是把平淡写出了珍贵
思想高度望级项背，太难了，到不了这种内心了以后构造一个完整的世界，自己清晰的逻辑，叙说的如此有趣味，我喜欢这种有地道的荒诞
没看之前以为是极简主义，看了以后发现也只是开始是强调极简，后面慢慢的就是一个人的湖畔森林观察日记，观察红松鼠半天，观察蚂蚁一下午，观察大佛的冰面一个冬天，测量大佛深度与宽度。动手能力极强，做事做到极致。 需要耐心看完前面的极简，后面开始描写盖木屋和林中生活超有意思，描写细致感觉是跟黄信尧一起置身于大佛畔。
nice！布琳女士告诫我们放弃追求完美，要勇敢真实地表达自我，并提出了十多个可行的办法。
强烈推荐，本剧打破了传统发展心理学中的教养假设，我们一直被说服孩子是一张白纸，家庭的教育要为孩子未来的发展提供决定性的作用，编剧却提供了完全不同的解题思路，孩子的人格特质百分之五十由遗传决定，百分之五十由后天社会化过程中的群体环境决定，家庭教养的环境不只是家长对孩子的反应，更是孩子行为对家长的效应，解释了为何兄弟姐妹的性格会如此不同，为什么家长的行为方式根本影响不了孩子的行为。孩子在两岁半到三岁期间开始产生个人意识，能够区分个人和群体，在他们眼中，大人是属于不同群体的“他们”，而人生的前二十年，他们所追求的却是同类群体中的认同，编剧厘清了人生各种行为和后果的先后顺序，不止是父母和孩子，每一个认真的生活的人，都应该感谢她
209小时终于读完了，断断续续读了好久，作为一套白话的史书确实是老少皆宜。
如果第一部是向死而生，那第二部就是劫后余生，故事的选题更宽泛，更有趣，但吸引力略低，不过还是感谢编剧的辛苦劳作，让我们知道了背后不为人知的故事。