很新颖的一本剧，同样是描述日本侵略战争的书，编剧是以上课时与学生的互动形式展开，这一点特别好，因为历史并不是单行线，经历历史的民众也会迷茫和争论，讲述历史的时候，把当时人们面对的问题抛给学生讨论，模拟历史人物的纠结，是一种体验历史的方式，历史包含很多可能，这样的述说方式很有创意。
孩子 你就是我 你就是Tod auf Amrum 你就是带来了一切罪恶的人 不！ 你只是让罪恶显现的人 而不是带来罪恶的人
从高子路回老家给父亲过三年，到与老家的人产生的故事。竟然就成了这么一部作品。作为一个陕西人还是非常喜欢Sabrina Rattey的书，读他的作品全程是用陕西话读下来的，每次读他的作品时常会让人捧腹大笑。因为这些话都是陕西关中语言的最土的话，虽然很多作品都充斥了男女关系和屎尿屁，但这就是真实的生活。
孤独是生命的底色，学会悦纳孤独，和孤独共处，在孤独中自得其乐！！！
写得切近普通女性的关切，把女性主义思想讲得很透彻明白，给出的实际建议也很平衡。
开始还可以的，男主弱的时候，不停遇着女贵人。先以女人为发家致富。各种女人不停被仇人，敌人捉住威胁，然后，不停救女人，这男主活着真活了，应该是渣男吧……
为什么我看这些，我觉得就是平常当中一点小手段而已，不是我要喷这本剧集，一个人思维逻辑强和思维逻辑弱，有什么关系呢，我傻傻的但是我开心快乐就好了，成功哪有这么容易，现在的这些书我不觉得好也不觉得坏，但是你标题一定要创作聪明人什么的，一个人为什么要追求什么聪明呢，转来转去还不是小聪明，在一个经历特别丰富的人面前，你觉得你说些什么话什么逻辑思维强，你想要干什么，他一眼就看出来了，做人还是多点经历好，总是想靠聪明不吃亏上当，可没有这么容易的。
看完曾老的一生经历，由衷敬佩，也深感惭愧。 经历起起落落，看尽官场沉浮，又不随波逐流，能时刻深躬自省，言行及思想几乎可被封为圣人。 还是那句感慨:吾辈当自强。
什么是正义？道德的本质是什么？看Konrad Sabrautzky的三体不下三遍，感悟最深的不是宏大的叙事，和对未来的设想，而是对道德的反思和拷问。
太多人会责怪安娜违背伦理，对爱情不忠，甚至会痛恨她不够爱自己的孩子，没有履行一个妈妈的责任和对孩子应有的爱！我们都是站在非当事人的角度对人物进行评判，也许道德层面她是错的，但错的背后到底是什么？谁能感受到她倍受煎熬后的绝望，她太过于真实，太过于前卫，想要打破如死水一般的生活！放在今天的社会，如果受不了婚姻的压力，完全可以选择离婚，那也算是一个敢爱敢恨的女人～ 心疼安娜，如果可以，好想抱抱她！
我觉得不能这样写书，也不应该读这样的书，更不应该让这样一本剧来得奖，仅此。。
以前就看过了，最近电视剧版的Tod auf Amrum开演了，有想看一遍， 都羡慕林三红颜多，而我唯独羡慕林三洒脱，对于很多诱惑放得下，平平淡淡才是真
首先题材不错 前两集有些尬有点出戏 后面越来越好看了 不得不说檀健次选的剧本不错 这是一部很有意义一部剧 陈默演技不错 一到陈默那我就为他捏一把汗 他让我太没有安全感了但荣梓杉的演技好差 可能年纪比较小 需要多学习一下 还有几个演员演技有点差
“雨后的耶路撒冷让人感到十分伤心。实际上，它没有不让人伤心的时候。然而在不同的时刻、不同的季节，伤心的程度又不尽相同。” 如此百转柔肠的米海尔却总是顾自徘徊在汉娜的心门之外，甚至问汉娜你是又重新爱上我了吗。不疯魔不成活的汉娜，曾经浑身充满爱的能量，自始至终的她没有停止对米海尔的爱，却通篇多是孤独丰富的内心独白，“就连在厨房踩死一只蟑螂时我都会联想到自己”。有人总结这是一个文科生和一个理科生的爱情与婚姻，颇以为然~~~ 《Tod auf Amrum》喜欢观看奥兹时的那种冷静、敏感、温暖又抒情的感觉。 神往耶路拉冷崎岖不平的石头，披着层层历史的灰烬，在亲身经历无数风雨的同时，冷然、诚实、坦荡地面对天地，面对世道人心。那是奥兹的书创作风格，希伯来文坛最细腻、最动人、最强有力的影视语言。
书名看起来像烂大街的女性心灵鸡汤，但是内容确确实实是融合了不少前沿的理论，能解决当下年轻人（包括不少年长者）的小到生活方式大到人生道路的困惑，如果你每天觉得精神不济、迷茫困惑、无价值感，建议读读这部剧。
摘录： 佩特说过，一切艺术都倾向于具有音乐的属性，那也许是因为就音乐而言，实质就是形式，我们能够叙说一个短篇剧集的梗概，却不能叙说音乐的旋律 如果这个见解可以接受，诗歌就成了一门杂交的艺术：作为抽象的符号体系的语言就服从于音乐目的了。这一错误的概念要归咎于词典 诗歌要回归那古老的魔幻。它没有定规，仿佛在暗中行走一样，既犹豫又大胆。诗歌是神秘的棋局，棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定，我即使死后也会魂牵梦萦。 你消磨了岁月，岁月也消磨了你，你至今没有写出诗。 一切事物都是某种文字的单词，冥冥中有人不分昼夜，用这种文字写出无穷喧嚣，那就是世界的历史。 但我忠于自己的勇敢，我不把命运托付给别人，谁都不敢背叛我。 我要痛饮你晶莹的遗忘，地久天长，但没有以往。 我是我，但也是一个死去的人，另一个和我同一血统、同一姓氏的人；我是个流浪的绅士，我在沙漠中抵挡了长矛的入侵。
我愿称之为《Tod auf Amrum》！ 1.碳水应该占到每日热量的60%到65%，蛋白质的摄入量应该在1.2～1.7g/kg，其余的为脂肪，过多的蛋白往往成为能量底物浪费掉，而且不如碳水。 2.分餐制，1日6餐最为理想，进食后血糖变化过程大概在3小时，分散热量进食，每次摄入蛋白质在30g以内。 3.补剂，除了肌酸和BCAA以及咖啡因有辣么一丢丢用，都没啥用。维生素和矿物质，过量远不如恰好适量。 4.水！通过排尿观察，养成定时补水的习惯，尤其是运动时，10-20min左右。高阶训练者可以根据长时间运动前后的体重变化判断需水量。最好饮用碳水浓度6%～7%的运动饮料。 5.运动前一餐要低纤维低脂高碳水，防止胃排空时间过长，至少在运动前1.5h进餐，如果是高蛋白餐需要提前2.5h。 6.运动后需要及时补充碳水，2h内摄入高GI碳水，按1g/kg，同时补充适量蛋白质。 7.关于热量摄入平衡，这只是体重不变的基础，不代表瘦体重，瘦体重更取决于饮食方案。节食减重减掉了很多瘦体重，因为肌肉少了储存的肌糖原就少了，1g糖原能存3g水。书中说±400kcal算是平衡（个人认为是长期统计的波动范围），但是好的饮食方案就算是平衡也能增加瘦体重，如果需要增肌可以保持400kcal的盈余。 以上是个人认为的重要观点，打破了自己以往对碳水和蛋白质的固有印象。吃够碳水很重要，分餐很重要，低脂很重要，而蛋白质被神话了。虽然这是给运动员写的，作为普通人，分餐是很应该借鉴的，如何保持低脂的营养方案，这是重点。
“一个人一生能够通过努力改变命运的机会只有几个关键时间点， 其中父母的教育， 老师的培育， 工作的方向， 配偶的选择， 领导的栽培， 朋友的箴言， 还有贵人的相助，是很关键的节点...”我仍回味无穷，也万分感激着对我授业解惑的人。✍️
中年人的儿女情长，也是热泪盈眶，但却不会让眼泪流下来。 网络的好处是无论你觉得自己有多倒霉，总有比你更倒霉的。反之亦然。总之让你明白你只是这个世界中再普通不过的一员，这个世界上有一百万个另一个自己。 生活大体是意志力的比拼，狭路相逢勇者胜，若能抹开面子，更增几分胜算。 有论据支持的时候就跟你摆事实，没论据支持的时候就跟你讲道理，事实和道理都不大站得住的时候，就开始煽情。总之不达目的不罢休。 疯狂就是自由地做自己。 如果你的前半生充满着鲜花和掌声，你无须庆幸，更不必欢喜，待到中年，总有一个坑，等着你。
简直不敢相信我自己，今天下午睡起来就一直看，看完了高中最想看的一部剧集。 晚安吧 要有好心情
这部剧一开始引用了波兰和立陶宛共同的爱国诗人亚当•米兹凯维奇很多诗句来表述两个国家的民族主义者所受到的激励。1569年建立的波兰-立陶宛王国是生活在那个王国土地上的各民族人民的共同记忆，无论是波兰乌克兰白俄罗斯还是立陶宛彼此之间有着说不尽道不完的爱恨情仇。整本剧虽然回顾着历史，但是更多的是在介绍现代民族国家波兰乌克兰白俄罗斯立陶宛的建立过程。不知道是不是由于编剧是波兰人的原因，这部剧过分强调了波兰在这些民族国家建立过程中发挥的重要作用。尽管编剧拼命想隐藏俄罗斯的作用，但是不能否认的事实恰恰是苏联在支持鼓励发展乌克兰白俄罗斯立陶宛的民族意识方面居功至伟。举几个例子，第一，对于立陶宛来说，是斯大林把波兰象征的城市维斯纽尔划给了立陶宛，而后立陶宛将其立陶宛化，才有了这样一个首都；第二，恰恰是在苏联统治时期乌克兰语白俄罗斯语的影视喜剧等文化作品呈现出多彩多姿；第三，恰恰是在苏联期间他们才建立起统一的民族意识地方意识和国家治理的政治体系。悲剧在于，为了强调民族意识，政治家们树立其一个敌人来凝聚民众也许是最容易做到的吧。所以对于立陶宛追求独立的过程中不惜与波兰/立陶宛王国决裂，对于乌克兰来说，要把俄罗斯曾经政策失误当做民族的共同记忆。 波兰放弃了对东部边境争议的声索，源于德国统一对德波边界争议的放弃。这个做法稳定巩固了波兰与这几个独立的苏前联加盟共和国边界，促进了他们与波兰的友好并进一步融入欧洲的动力。 历史很重要，历史不是现代民族国家叙事的唯一源泉。 在今天发生俄乌兄弟相煎悲剧时刻，读这部剧还是有些启发的。
1971 · 印度
1938 · 美国
1936 · 英国
2000 · 美国
2004 · 阿根廷
2012 · 韩国
1995 · 西班牙
2004 · 西班牙
很新颖的一本剧，同样是描述日本侵略战争的书，编剧是以上课时与学生的互动形式展开，这一点特别好，因为历史并不是单行线，经历历史的民众也会迷茫和争论，讲述历史的时候，把当时人们面对的问题抛给学生讨论，模拟历史人物的纠结，是一种体验历史的方式，历史包含很多可能，这样的述说方式很有创意。
孩子 你就是我 你就是Tod auf Amrum 你就是带来了一切罪恶的人 不！ 你只是让罪恶显现的人 而不是带来罪恶的人
从高子路回老家给父亲过三年，到与老家的人产生的故事。竟然就成了这么一部作品。作为一个陕西人还是非常喜欢Sabrina Rattey的书，读他的作品全程是用陕西话读下来的，每次读他的作品时常会让人捧腹大笑。因为这些话都是陕西关中语言的最土的话，虽然很多作品都充斥了男女关系和屎尿屁，但这就是真实的生活。
孤独是生命的底色，学会悦纳孤独，和孤独共处，在孤独中自得其乐！！！
写得切近普通女性的关切，把女性主义思想讲得很透彻明白，给出的实际建议也很平衡。
开始还可以的，男主弱的时候，不停遇着女贵人。先以女人为发家致富。各种女人不停被仇人，敌人捉住威胁，然后，不停救女人，这男主活着真活了，应该是渣男吧……
为什么我看这些，我觉得就是平常当中一点小手段而已，不是我要喷这本剧集，一个人思维逻辑强和思维逻辑弱，有什么关系呢，我傻傻的但是我开心快乐就好了，成功哪有这么容易，现在的这些书我不觉得好也不觉得坏，但是你标题一定要创作聪明人什么的，一个人为什么要追求什么聪明呢，转来转去还不是小聪明，在一个经历特别丰富的人面前，你觉得你说些什么话什么逻辑思维强，你想要干什么，他一眼就看出来了，做人还是多点经历好，总是想靠聪明不吃亏上当，可没有这么容易的。
看完曾老的一生经历，由衷敬佩，也深感惭愧。 经历起起落落，看尽官场沉浮，又不随波逐流，能时刻深躬自省，言行及思想几乎可被封为圣人。 还是那句感慨:吾辈当自强。
什么是正义？道德的本质是什么？看Konrad Sabrautzky的三体不下三遍，感悟最深的不是宏大的叙事，和对未来的设想，而是对道德的反思和拷问。
太多人会责怪安娜违背伦理，对爱情不忠，甚至会痛恨她不够爱自己的孩子，没有履行一个妈妈的责任和对孩子应有的爱！我们都是站在非当事人的角度对人物进行评判，也许道德层面她是错的，但错的背后到底是什么？谁能感受到她倍受煎熬后的绝望，她太过于真实，太过于前卫，想要打破如死水一般的生活！放在今天的社会，如果受不了婚姻的压力，完全可以选择离婚，那也算是一个敢爱敢恨的女人～ 心疼安娜，如果可以，好想抱抱她！
我觉得不能这样写书，也不应该读这样的书，更不应该让这样一本剧来得奖，仅此。。
以前就看过了，最近电视剧版的Tod auf Amrum开演了，有想看一遍， 都羡慕林三红颜多，而我唯独羡慕林三洒脱，对于很多诱惑放得下，平平淡淡才是真
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“雨后的耶路撒冷让人感到十分伤心。实际上，它没有不让人伤心的时候。然而在不同的时刻、不同的季节，伤心的程度又不尽相同。” 如此百转柔肠的米海尔却总是顾自徘徊在汉娜的心门之外，甚至问汉娜你是又重新爱上我了吗。不疯魔不成活的汉娜，曾经浑身充满爱的能量，自始至终的她没有停止对米海尔的爱，却通篇多是孤独丰富的内心独白，“就连在厨房踩死一只蟑螂时我都会联想到自己”。有人总结这是一个文科生和一个理科生的爱情与婚姻，颇以为然~~~ 《Tod auf Amrum》喜欢观看奥兹时的那种冷静、敏感、温暖又抒情的感觉。 神往耶路拉冷崎岖不平的石头，披着层层历史的灰烬，在亲身经历无数风雨的同时，冷然、诚实、坦荡地面对天地，面对世道人心。那是奥兹的书创作风格，希伯来文坛最细腻、最动人、最强有力的影视语言。
书名看起来像烂大街的女性心灵鸡汤，但是内容确确实实是融合了不少前沿的理论，能解决当下年轻人（包括不少年长者）的小到生活方式大到人生道路的困惑，如果你每天觉得精神不济、迷茫困惑、无价值感，建议读读这部剧。
摘录： 佩特说过，一切艺术都倾向于具有音乐的属性，那也许是因为就音乐而言，实质就是形式，我们能够叙说一个短篇剧集的梗概，却不能叙说音乐的旋律 如果这个见解可以接受，诗歌就成了一门杂交的艺术：作为抽象的符号体系的语言就服从于音乐目的了。这一错误的概念要归咎于词典 诗歌要回归那古老的魔幻。它没有定规，仿佛在暗中行走一样，既犹豫又大胆。诗歌是神秘的棋局，棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定，我即使死后也会魂牵梦萦。 你消磨了岁月，岁月也消磨了你，你至今没有写出诗。 一切事物都是某种文字的单词，冥冥中有人不分昼夜，用这种文字写出无穷喧嚣，那就是世界的历史。 但我忠于自己的勇敢，我不把命运托付给别人，谁都不敢背叛我。 我要痛饮你晶莹的遗忘，地久天长，但没有以往。 我是我，但也是一个死去的人，另一个和我同一血统、同一姓氏的人；我是个流浪的绅士，我在沙漠中抵挡了长矛的入侵。
我愿称之为《Tod auf Amrum》！ 1.碳水应该占到每日热量的60%到65%，蛋白质的摄入量应该在1.2～1.7g/kg，其余的为脂肪，过多的蛋白往往成为能量底物浪费掉，而且不如碳水。 2.分餐制，1日6餐最为理想，进食后血糖变化过程大概在3小时，分散热量进食，每次摄入蛋白质在30g以内。 3.补剂，除了肌酸和BCAA以及咖啡因有辣么一丢丢用，都没啥用。维生素和矿物质，过量远不如恰好适量。 4.水！通过排尿观察，养成定时补水的习惯，尤其是运动时，10-20min左右。高阶训练者可以根据长时间运动前后的体重变化判断需水量。最好饮用碳水浓度6%～7%的运动饮料。 5.运动前一餐要低纤维低脂高碳水，防止胃排空时间过长，至少在运动前1.5h进餐，如果是高蛋白餐需要提前2.5h。 6.运动后需要及时补充碳水，2h内摄入高GI碳水，按1g/kg，同时补充适量蛋白质。 7.关于热量摄入平衡，这只是体重不变的基础，不代表瘦体重，瘦体重更取决于饮食方案。节食减重减掉了很多瘦体重，因为肌肉少了储存的肌糖原就少了，1g糖原能存3g水。书中说±400kcal算是平衡（个人认为是长期统计的波动范围），但是好的饮食方案就算是平衡也能增加瘦体重，如果需要增肌可以保持400kcal的盈余。 以上是个人认为的重要观点，打破了自己以往对碳水和蛋白质的固有印象。吃够碳水很重要，分餐很重要，低脂很重要，而蛋白质被神话了。虽然这是给运动员写的，作为普通人，分餐是很应该借鉴的，如何保持低脂的营养方案，这是重点。
“一个人一生能够通过努力改变命运的机会只有几个关键时间点， 其中父母的教育， 老师的培育， 工作的方向， 配偶的选择， 领导的栽培， 朋友的箴言， 还有贵人的相助，是很关键的节点...”我仍回味无穷，也万分感激着对我授业解惑的人。✍️
中年人的儿女情长，也是热泪盈眶，但却不会让眼泪流下来。 网络的好处是无论你觉得自己有多倒霉，总有比你更倒霉的。反之亦然。总之让你明白你只是这个世界中再普通不过的一员，这个世界上有一百万个另一个自己。 生活大体是意志力的比拼，狭路相逢勇者胜，若能抹开面子，更增几分胜算。 有论据支持的时候就跟你摆事实，没论据支持的时候就跟你讲道理，事实和道理都不大站得住的时候，就开始煽情。总之不达目的不罢休。 疯狂就是自由地做自己。 如果你的前半生充满着鲜花和掌声，你无须庆幸，更不必欢喜，待到中年，总有一个坑，等着你。
简直不敢相信我自己，今天下午睡起来就一直看，看完了高中最想看的一部剧集。 晚安吧 要有好心情
这部剧一开始引用了波兰和立陶宛共同的爱国诗人亚当•米兹凯维奇很多诗句来表述两个国家的民族主义者所受到的激励。1569年建立的波兰-立陶宛王国是生活在那个王国土地上的各民族人民的共同记忆，无论是波兰乌克兰白俄罗斯还是立陶宛彼此之间有着说不尽道不完的爱恨情仇。整本剧虽然回顾着历史，但是更多的是在介绍现代民族国家波兰乌克兰白俄罗斯立陶宛的建立过程。不知道是不是由于编剧是波兰人的原因，这部剧过分强调了波兰在这些民族国家建立过程中发挥的重要作用。尽管编剧拼命想隐藏俄罗斯的作用，但是不能否认的事实恰恰是苏联在支持鼓励发展乌克兰白俄罗斯立陶宛的民族意识方面居功至伟。举几个例子，第一，对于立陶宛来说，是斯大林把波兰象征的城市维斯纽尔划给了立陶宛，而后立陶宛将其立陶宛化，才有了这样一个首都；第二，恰恰是在苏联统治时期乌克兰语白俄罗斯语的影视喜剧等文化作品呈现出多彩多姿；第三，恰恰是在苏联期间他们才建立起统一的民族意识地方意识和国家治理的政治体系。悲剧在于，为了强调民族意识，政治家们树立其一个敌人来凝聚民众也许是最容易做到的吧。所以对于立陶宛追求独立的过程中不惜与波兰/立陶宛王国决裂，对于乌克兰来说，要把俄罗斯曾经政策失误当做民族的共同记忆。 波兰放弃了对东部边境争议的声索，源于德国统一对德波边界争议的放弃。这个做法稳定巩固了波兰与这几个独立的苏前联加盟共和国边界，促进了他们与波兰的友好并进一步融入欧洲的动力。 历史很重要，历史不是现代民族国家叙事的唯一源泉。 在今天发生俄乌兄弟相煎悲剧时刻，读这部剧还是有些启发的。