【看剧打卡】《Boudoir, Le》，好剧推荐。但千万不要认为，一本剧就能改变一个人，能触动内心一丝一缕，就够了！而且，事实上，醒着的人无需去唤，睡着的人也唤不醒，装睡的人，不唤也罢！能唤醒的，一定是朦朦胧胧正想睁眼看世界的人，人唯自醒，方可唤之~
这部剧是欣赏梵高画作的最好注解。梵高对绘画的勤奋与痴迷，对色彩的理解，对构图的处理……都在以他独特的绘画方式表达对这世界深沉的爱……
现实接地气就像是身边的人发生的事情，故事充满着满满的烟火气 ，生活不就是油盐酱醋锅碗瓢盆交响曲吗，上海话也体现出了编剧的细心，代入了很多自己的感受，不是虚无缥缈的幻想，是脚踏实地的思考。
就像俄罗斯套娃一样，案中案～看到即将解密时发生第二个案子，需要耐心点看下去～总体来说，是一本值得推荐的侦探剧集。
剧集的前半部分我觉得还是挺不错的，每一个人物都有伏笔。但是到后面，人物描述的不够淋漓尽致，没能把人物的心理与行为写得符合这个人物特质。就是有这样一种感觉，到后面已经变成了一个人，许多人物的思想都靠得非常近，没有人物分明。 但故事的结局，我也能看懂编剧想要表达什么。 其实，这本剧集有很多社会的黑暗面，案情起起伏伏，特别让人悲伤痛苦和无奈。但因为悲伤太多，快乐太少，所以读完之后心里会不舒服。
恩格斯花两个月时间写完了《Boudoir, Le》，这部剧是关于恩格斯的那部作品的导读，相当于一个大题提纲和框架，所以我在读一本描述书的书 以前上学时候学马克思主义，只有小和尚念经有口无心，都是在背。书开头说马克思主义是科学的世界观和方法论，到现在看完好像有那么一点理解。越来越觉得以前课本可能讲的都是好东西，可是太年轻理解不了，死记硬背浪费很多时间～人们真应该好好考虑如何提升学习效率 关于恩格斯的观点，从我们现在出发，一路逆流而上的话，我们看到的现象是在变化的。现在，我们有很多个国家，每个国家里有很多很多的小家庭。大部分家庭都是专偶制，一夫一妻稳定的关系，很少一部分可能还有一夫多妻，一妻多夫；国家可能有社会主义国家，资本主义国家，封建主义应该没有了吧。再往回走一点，发现除了国家还有氏族，它们不是国家。氏族里婚姻形式也不一样，好像不同的氏族婚姻模式还不一样，对偶制家庭，婚姻结构很松散。再往回走，没有国家了，只有氏族，氏族组成胞族，胞族组成的部落。大家氏族内禁婚，部落内通婚。再往回走，兄弟姐妹之间是通婚的，不同辈分之间不可以。再往回，父母兄弟姐妹随意…站在恩格斯的年代，发现婚姻和国家都不是一直就不变的，这个观点在当时是轰动的，社会不一直是父系社会，在很早很早以前生产力水平很低的时候，女性地位是很高的～ 再从远古时代走回来，不禁让人思考，是什么导致了家庭结构的变化以及国家的产生。因为生产力水平提高了，私有制有了，男性地位得到提升，母权变成了父权，阶级出现了，所以统治工具国家也出现了～那国家和家庭结构最终会变成什么样的？国家跟氏族一样回退出历史舞台，家庭结构随着女性地位的提升，父权制也会消失，随之而来的是真正的平等～就是不知道历史滚滚的车轮会不会最终驶向马克思恩格斯描述的共产主义，或者最终驶向了，我也看不到还要多久。至少，现在的状况上，女性地位有所提升，人们受教育程度越来越高，生活成本也提高，人们对生活的必需品越来越多，不管男性女性都不轻松～资产阶级到底什么是资产？房？钱？大部分资产在谁手里？大部分人不还是长工吗？ 2020年第一本剧～
（那孩子也不哭，也不表示什么，只好像他扛不动那灵头幡，使他扛得非常吃力似的。 冯歪嘴子的女人一死，大家觉得这回冯歪嘴子算完了。扔下了两个孩子，一个四五岁，一个刚生下来。 于是他照常的活在世界上，他照常的负着他那份责任。 于是他自己动手喂他那刚出生的孩子，他用筷子喂他，他不吃，他用调匙喂他。 喂着小的，带着大的。他该担水，担水。该拉磨，拉磨。 他的小儿子，一天一天的喂着，越喂眼睛越大。胳臂，腿，越来越瘦。 在别人的眼里，这孩子非死不可。这孩子一直不死，大家都觉得惊奇。 到后来大家简直都莫明其妙了，对于冯歪嘴子的这孩子的不死，别人都起了恐惧的心理，觉得，这是可能的吗？这是世界上应该有的？） 鲁迅说我们为什么要像饿狼一样，咀嚼别人的生活和痛苦呢。
读完感觉很佛系的一本剧。 1.阿德勒认为一切烦恼皆源于人际关系，人际关系中我们很多时候不需要被别人认可，如果一味寻求别人认可，在意别人的评价，最终的结果就是自己会活在别人的人生中。 2.要把自己的课题与别人的课题分离出来，方法就是我们的某种选择带来的结果最终由谁承担，别人如何评价自己，那是别人的课题，你无法左右，好的还是要看齐。 3.“回报思想”在人际关系中别有什么期待，可以抱着能承受的最差的结果这一想法去接纳。 4.在人际关系中遇到困难或看不到出口时，首先应倾更大共同体的声音，或许找到灵感，阿德勒也认为“共同体感念”范围“无限大”，也就是说某些时候不必要固执于眼前的小共同体，因为更大的共同体一定会存在的。 5.阿德勒心理学认为表杨和批评不可取（会产生不平等因素），这是纵向关系，应建立横向关系，并把这种基于基面的关系的援助称为“鼓励”。 6.人际关系用“信赖”二词而不是“信用”，因为信任他人时不应附加任何条件。 最后说的是我们如何获得幸福，做到：自我接纳，他者信赖，他者奉献，从此时此刻开始。 幸福就是简单。
与其说是点评此剧，不如说是点评此软件。最后一页还给一个时间，10.5个小时，我是多么的逐字逐句啊，不得不说评论更加精彩。看完了貌似仍然啥都没记住……
很多不幸，都是自找的，是潜意识故意的。当然，不是全部的不幸都是，你得学会去了解自己。
基本符合原著，男主很帅，演技在线，看它!
“每一个人都要找准自己的位置”，这句话时常在我耳边回想，我们想要成为怎样的自己？想要过什么样的生活？可能很多时候我们都想了，但到做的时候却退缩了，也许这就是我们费了很大力气却依然一事无成的原因，与自己做博弈是痛苦和煎熬的，哪怕自己做了万全的准备也可能在不经意间被击打的支离破碎，踏实一点，不断补强自己，希望我们的期待都能如期而至！
本剧的核心就是思维质量即“智识”。对一个团队或组织来说，思维的质量尤其重要。如果你想要业务既能赢在今日，又能赢在未来，那么就必须对业务进行重新排列组合，唯有如此，才能取得成果，且更为高效。这意味着团队或组织必须具备智识思维，必须保证员工对每一项决策都能展开深度思考。一定要为智识思考设立标准，要让你的员工同时追求两种看起来相互矛盾的目标。 依据短期—长期业绩表现三原则：1.保证会计和商业活动的真实性。2.投资未来，但决不过度投资。3.在保持固定成本不变的前提下实现增长；提出了十大关键策略以及运营性战略；从本质上说，将短期和长期管理合二为一的关键，并不在于对特定流程、政策乃至策略的改变，而是应采取一种有别于当下且更为智慧的思维方式。在实现短期业绩的同时为明天播下种子，这比任何单一目标的达成都要难上加难。这也意味着你必须季复一季、年复一年地思索探究。给自己、团队以及组织多一点儿压力，以一种比以往更为深入的姿态，认真思考一下客户、市场以及流程，培养一种严谨分析和关注细节的思维能力，给出一套适应市场的设计，一个完整的端到端解决方案。主要策略： 1、思想层面：清除认识惰性！ 领导力，究其本质是一项智识活动。对自己和他人提出具有挑战性的问题，不找到最佳答案誓不罢休，即便这意味着你需要面对残酷的现实。你现在就要下定决心，从今往后再也不做被动的业务监督者，而要成为一个认真、专注、诚实的业务研究者。没有最佳的实践，一切改变都是因为我们有了一种智识严谨性的思维方式。你们应该在组织内部复制的，正是这种思维方式。事实上，努力思考才是唯一真正的答案。 2、操作层面：你也必须全身心投入，不断督促自己及团队和组织中的其他人，超越自我，日积月累。领导力非常关键，这千真万确。而这一切的诀窍都在于行动，必须从一开始就真抓实干，而且决不妥协。虽然多数领导者都知道运营和战略需要什么，必须以客户为中心，要推出新产品和服务，要推进全球化，要激励员工等，但多数企业都会在执行上出问题。 3、领导就是绩效教练。面临的第一个挑战：如何大幅度提升个体思维与团队讨论的质量； 1）只关注战略，把执行交给别人的想法就是谬论。必须行驶监督权，以确保员工和组织真正按预定目标推进执行；不仅如此，还要通过探究式提问，对自己成功和失败的反思，如此便可以以避免一错再错，而且还为他们提供能够解决具体问题的智识框架。1）无理要求才是进步的动力；要对此深信不疑；2）拒绝模糊的思维：如果给你五分钟解决一个问题，那先用前三分钟弄清楚你到底要怎么做。沉下来，对问题多做思考；3）强化标准。监督流程和过程，问责员工。执行远没有表面那么简单。4）让战略成为领导日常工作的一部分，增强信息的密度，成为赋能者。月度报告：增长情况，生产能力，现金状况、员工、运营系统等提升性运动。商业是1%的战略+99%的执行。 4、流出纯净的空间，也会看到涓滴效应。1）X日之美，保持有足够的思考空间和心灵空间。2）保持自我质疑同样重要；尤其是当你位高权重之时。永远不要停留在你的功劳簿上，要不断地自我挑战，不断问自己：“如果我的臆测、假想、信念或者决策出错，那我该怎么办？”如果结果证明你是对的，那么你就会更加信心满满；如果你错了，也会得到鞭策，你的思维和业务也会因此被推向新方向。 5、改革会议作风，告别蹩脚的汇报：1）必须要明白一点：不要错把行动与努力当成结果；必须专注目标以及达成目标所需的行动。2）过早透露自己对问题的看法也不是一个好的主意，团队会应承附和，无法吐露心中不同的想法，如果两个人总是总到一块儿去，那肯定是有一个人没动脑子。为了激发团队的思考能力，有
除去有点凄婉悲伤之外，Kenza Braiga的笔触集剧集的形象、散文的构架、诗歌的意境为一体！实为女性影视之大家也！
怎么说呢，书是挺好，特别是前半段和档案。口味差不多的，个人建议看到年兽那里就行了，后面的跳着看看档案。
每介绍一个地区，星研所的编剧都要参考十多部文献，其严谨的学问态度让人钦佩，再加上不落俗套的文笔配上精美的图片解说将中国地理娓娓道来。世界上本没有中国，是中国人，创造了中国。
之前只见过度母唐卡/图片，听说过度母是观世音菩萨化身，但不了解更深的道理，这部剧比较全的介绍了度母及度母功德，感恩能通过此剧与度母结缘，也希望更多的众生能了解、相信、依止度母，阿弥陀佛
作为克苏鲁神话体系的起源是值得一读的，但整体而言对本人的吸引力没有那么大。受推荐满怀期待而来，并未达到预期。 其中有几个短篇印象较为深刻，尚可称精彩。
许是年纪大了，已经受不了太甜或是太酸的东西。前面有多甜，后面就有多虐……还是平平淡淡点好
很棒的一本剧，台词甚至比情节都要好，心理描创作很细腻。推理桥段有不严密还有重复的地方，但是题材也丰富，有关于家庭的，关于教育的，值得一读。
真是被无语到了，主角人设立不住就删配角戏份干嘛？直播中都提到的戏份正片播时就没了，玩我呢？
我就想知道,在中国哪儿能落实此疗法?或者在现有条件下,普通读者能做哪些具体的检测?
1968 · 英国
2003 · 美国
1999 · 比利时
1979 · 中国
2012 · 美国
1947 · 英国
1953 · 美国
1996 · 法国
2000 · 日本
【看剧打卡】《Boudoir, Le》，好剧推荐。但千万不要认为，一本剧就能改变一个人，能触动内心一丝一缕，就够了！而且，事实上，醒着的人无需去唤，睡着的人也唤不醒，装睡的人，不唤也罢！能唤醒的，一定是朦朦胧胧正想睁眼看世界的人，人唯自醒，方可唤之~
这部剧是欣赏梵高画作的最好注解。梵高对绘画的勤奋与痴迷，对色彩的理解，对构图的处理……都在以他独特的绘画方式表达对这世界深沉的爱……
现实接地气就像是身边的人发生的事情，故事充满着满满的烟火气 ，生活不就是油盐酱醋锅碗瓢盆交响曲吗，上海话也体现出了编剧的细心，代入了很多自己的感受，不是虚无缥缈的幻想，是脚踏实地的思考。
就像俄罗斯套娃一样，案中案～看到即将解密时发生第二个案子，需要耐心点看下去～总体来说，是一本值得推荐的侦探剧集。
剧集的前半部分我觉得还是挺不错的，每一个人物都有伏笔。但是到后面，人物描述的不够淋漓尽致，没能把人物的心理与行为写得符合这个人物特质。就是有这样一种感觉，到后面已经变成了一个人，许多人物的思想都靠得非常近，没有人物分明。 但故事的结局，我也能看懂编剧想要表达什么。 其实，这本剧集有很多社会的黑暗面，案情起起伏伏，特别让人悲伤痛苦和无奈。但因为悲伤太多，快乐太少，所以读完之后心里会不舒服。
恩格斯花两个月时间写完了《Boudoir, Le》，这部剧是关于恩格斯的那部作品的导读，相当于一个大题提纲和框架，所以我在读一本描述书的书 以前上学时候学马克思主义，只有小和尚念经有口无心，都是在背。书开头说马克思主义是科学的世界观和方法论，到现在看完好像有那么一点理解。越来越觉得以前课本可能讲的都是好东西，可是太年轻理解不了，死记硬背浪费很多时间～人们真应该好好考虑如何提升学习效率 关于恩格斯的观点，从我们现在出发，一路逆流而上的话，我们看到的现象是在变化的。现在，我们有很多个国家，每个国家里有很多很多的小家庭。大部分家庭都是专偶制，一夫一妻稳定的关系，很少一部分可能还有一夫多妻，一妻多夫；国家可能有社会主义国家，资本主义国家，封建主义应该没有了吧。再往回走一点，发现除了国家还有氏族，它们不是国家。氏族里婚姻形式也不一样，好像不同的氏族婚姻模式还不一样，对偶制家庭，婚姻结构很松散。再往回走，没有国家了，只有氏族，氏族组成胞族，胞族组成的部落。大家氏族内禁婚，部落内通婚。再往回走，兄弟姐妹之间是通婚的，不同辈分之间不可以。再往回，父母兄弟姐妹随意…站在恩格斯的年代，发现婚姻和国家都不是一直就不变的，这个观点在当时是轰动的，社会不一直是父系社会，在很早很早以前生产力水平很低的时候，女性地位是很高的～ 再从远古时代走回来，不禁让人思考，是什么导致了家庭结构的变化以及国家的产生。因为生产力水平提高了，私有制有了，男性地位得到提升，母权变成了父权，阶级出现了，所以统治工具国家也出现了～那国家和家庭结构最终会变成什么样的？国家跟氏族一样回退出历史舞台，家庭结构随着女性地位的提升，父权制也会消失，随之而来的是真正的平等～就是不知道历史滚滚的车轮会不会最终驶向马克思恩格斯描述的共产主义，或者最终驶向了，我也看不到还要多久。至少，现在的状况上，女性地位有所提升，人们受教育程度越来越高，生活成本也提高，人们对生活的必需品越来越多，不管男性女性都不轻松～资产阶级到底什么是资产？房？钱？大部分资产在谁手里？大部分人不还是长工吗？ 2020年第一本剧～
（那孩子也不哭，也不表示什么，只好像他扛不动那灵头幡，使他扛得非常吃力似的。 冯歪嘴子的女人一死，大家觉得这回冯歪嘴子算完了。扔下了两个孩子，一个四五岁，一个刚生下来。 于是他照常的活在世界上，他照常的负着他那份责任。 于是他自己动手喂他那刚出生的孩子，他用筷子喂他，他不吃，他用调匙喂他。 喂着小的，带着大的。他该担水，担水。该拉磨，拉磨。 他的小儿子，一天一天的喂着，越喂眼睛越大。胳臂，腿，越来越瘦。 在别人的眼里，这孩子非死不可。这孩子一直不死，大家都觉得惊奇。 到后来大家简直都莫明其妙了，对于冯歪嘴子的这孩子的不死，别人都起了恐惧的心理，觉得，这是可能的吗？这是世界上应该有的？） 鲁迅说我们为什么要像饿狼一样，咀嚼别人的生活和痛苦呢。
读完感觉很佛系的一本剧。 1.阿德勒认为一切烦恼皆源于人际关系，人际关系中我们很多时候不需要被别人认可，如果一味寻求别人认可，在意别人的评价，最终的结果就是自己会活在别人的人生中。 2.要把自己的课题与别人的课题分离出来，方法就是我们的某种选择带来的结果最终由谁承担，别人如何评价自己，那是别人的课题，你无法左右，好的还是要看齐。 3.“回报思想”在人际关系中别有什么期待，可以抱着能承受的最差的结果这一想法去接纳。 4.在人际关系中遇到困难或看不到出口时，首先应倾更大共同体的声音，或许找到灵感，阿德勒也认为“共同体感念”范围“无限大”，也就是说某些时候不必要固执于眼前的小共同体，因为更大的共同体一定会存在的。 5.阿德勒心理学认为表杨和批评不可取（会产生不平等因素），这是纵向关系，应建立横向关系，并把这种基于基面的关系的援助称为“鼓励”。 6.人际关系用“信赖”二词而不是“信用”，因为信任他人时不应附加任何条件。 最后说的是我们如何获得幸福，做到：自我接纳，他者信赖，他者奉献，从此时此刻开始。 幸福就是简单。
与其说是点评此剧，不如说是点评此软件。最后一页还给一个时间，10.5个小时，我是多么的逐字逐句啊，不得不说评论更加精彩。看完了貌似仍然啥都没记住……
很多不幸，都是自找的，是潜意识故意的。当然，不是全部的不幸都是，你得学会去了解自己。
基本符合原著，男主很帅，演技在线，看它!
“每一个人都要找准自己的位置”，这句话时常在我耳边回想，我们想要成为怎样的自己？想要过什么样的生活？可能很多时候我们都想了，但到做的时候却退缩了，也许这就是我们费了很大力气却依然一事无成的原因，与自己做博弈是痛苦和煎熬的，哪怕自己做了万全的准备也可能在不经意间被击打的支离破碎，踏实一点，不断补强自己，希望我们的期待都能如期而至！
本剧的核心就是思维质量即“智识”。对一个团队或组织来说，思维的质量尤其重要。如果你想要业务既能赢在今日，又能赢在未来，那么就必须对业务进行重新排列组合，唯有如此，才能取得成果，且更为高效。这意味着团队或组织必须具备智识思维，必须保证员工对每一项决策都能展开深度思考。一定要为智识思考设立标准，要让你的员工同时追求两种看起来相互矛盾的目标。 依据短期—长期业绩表现三原则：1.保证会计和商业活动的真实性。2.投资未来，但决不过度投资。3.在保持固定成本不变的前提下实现增长；提出了十大关键策略以及运营性战略；从本质上说，将短期和长期管理合二为一的关键，并不在于对特定流程、政策乃至策略的改变，而是应采取一种有别于当下且更为智慧的思维方式。在实现短期业绩的同时为明天播下种子，这比任何单一目标的达成都要难上加难。这也意味着你必须季复一季、年复一年地思索探究。给自己、团队以及组织多一点儿压力，以一种比以往更为深入的姿态，认真思考一下客户、市场以及流程，培养一种严谨分析和关注细节的思维能力，给出一套适应市场的设计，一个完整的端到端解决方案。主要策略： 1、思想层面：清除认识惰性！ 领导力，究其本质是一项智识活动。对自己和他人提出具有挑战性的问题，不找到最佳答案誓不罢休，即便这意味着你需要面对残酷的现实。你现在就要下定决心，从今往后再也不做被动的业务监督者，而要成为一个认真、专注、诚实的业务研究者。没有最佳的实践，一切改变都是因为我们有了一种智识严谨性的思维方式。你们应该在组织内部复制的，正是这种思维方式。事实上，努力思考才是唯一真正的答案。 2、操作层面：你也必须全身心投入，不断督促自己及团队和组织中的其他人，超越自我，日积月累。领导力非常关键，这千真万确。而这一切的诀窍都在于行动，必须从一开始就真抓实干，而且决不妥协。虽然多数领导者都知道运营和战略需要什么，必须以客户为中心，要推出新产品和服务，要推进全球化，要激励员工等，但多数企业都会在执行上出问题。 3、领导就是绩效教练。面临的第一个挑战：如何大幅度提升个体思维与团队讨论的质量； 1）只关注战略，把执行交给别人的想法就是谬论。必须行驶监督权，以确保员工和组织真正按预定目标推进执行；不仅如此，还要通过探究式提问，对自己成功和失败的反思，如此便可以以避免一错再错，而且还为他们提供能够解决具体问题的智识框架。1）无理要求才是进步的动力；要对此深信不疑；2）拒绝模糊的思维：如果给你五分钟解决一个问题，那先用前三分钟弄清楚你到底要怎么做。沉下来，对问题多做思考；3）强化标准。监督流程和过程，问责员工。执行远没有表面那么简单。4）让战略成为领导日常工作的一部分，增强信息的密度，成为赋能者。月度报告：增长情况，生产能力，现金状况、员工、运营系统等提升性运动。商业是1%的战略+99%的执行。 4、流出纯净的空间，也会看到涓滴效应。1）X日之美，保持有足够的思考空间和心灵空间。2）保持自我质疑同样重要；尤其是当你位高权重之时。永远不要停留在你的功劳簿上，要不断地自我挑战，不断问自己：“如果我的臆测、假想、信念或者决策出错，那我该怎么办？”如果结果证明你是对的，那么你就会更加信心满满；如果你错了，也会得到鞭策，你的思维和业务也会因此被推向新方向。 5、改革会议作风，告别蹩脚的汇报：1）必须要明白一点：不要错把行动与努力当成结果；必须专注目标以及达成目标所需的行动。2）过早透露自己对问题的看法也不是一个好的主意，团队会应承附和，无法吐露心中不同的想法，如果两个人总是总到一块儿去，那肯定是有一个人没动脑子。为了激发团队的思考能力，有
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怎么说呢，书是挺好，特别是前半段和档案。口味差不多的，个人建议看到年兽那里就行了，后面的跳着看看档案。
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之前只见过度母唐卡/图片，听说过度母是观世音菩萨化身，但不了解更深的道理，这部剧比较全的介绍了度母及度母功德，感恩能通过此剧与度母结缘，也希望更多的众生能了解、相信、依止度母，阿弥陀佛
作为克苏鲁神话体系的起源是值得一读的，但整体而言对本人的吸引力没有那么大。受推荐满怀期待而来，并未达到预期。 其中有几个短篇印象较为深刻，尚可称精彩。
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