西方文明是现代文明的基础，现代世界经济繁荣、物质充沛，是运用资本主义的自利观念，启动人人努力的动机。不幸之处在于，正是图利之心，致使人们贪欲膨胀，以致富者愈来富，穷者愈穷。工业化生产竭泽而渔，对大自然过度索取，宇宙均衡受到干扰，另一方面，人工智能导致人口失业。数字化和互联网技术，使人与人之间距离缩短，天涯若比邻，同时出现的却是人与人与之间的疏离，比邻若天涯，个人难有所归属，不会彼此关心。他们工作和努力的目标，将回归于饮食男女这些最原始、最直接的欲望，人们失去了方向。每个人只顾着今天，不关心未来，时间的延“线”终于只成了当下的一“点”。 以基督新教理想建构的现代文明，其个人的位置，本来可以经由上帝的恩典互相结合为人类的整体，同样蒙受神恩的眷顾。而在现代文明的科学部分，上帝的位置逐渐被数理结构排除。个人与个人之间，失去了神恩作为联结点，个人散漫于各处无所联系。唯“利”是念，人人争利，人跟人之间只有利益冲突而难有和谐共存。 中国文化特有的精神心态，人与自己、人与群体、人与自然这三个层面的关怀。儒、道、佛三家主要思想系统，以及混合三家的努力，其发展遵循的方向大致包括从修己逐步推向群体，最终使个人与人类总体建构为连续不断的连接线。而人与自然也不外乎是将天理、世道和人心三层的重叠，与三层之间的延续和感应，连接为整体的多向度空间体系。此外，慎终追远，回溯过去同时也承先启后、展望未来，将时间轴也拉成延续不断的延线——广宇长宙，都着落在以本身为中心点的巨大时空结构之中。即每个个人自尊自重，还要尊重宇宙的有情。于是一己的良知，也就是心，得以开展。从这个中心点，与任何其他人为中心的巨大结构叠合为一。 这种精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。中国式的个人与群体、个人与自然，以及个人居为广宇长宙起点的结构，仍旧可以撷取西方个人主义中强调个人尊严，以及自由、平等的观念。中国与西方两种文明互相配合，以激励个人、自尊自重，使修己的工作更能以慎重庄严的态度，致力自我提升，最后经过推己及人走向人类的大同——“天人一体”，体现个人与自然之间的一致性。
条理分明，思路清晰，虽是平淡生活琐事，但尾尾道来却是让人心中平静，平凡的生活才是人生真谛。
一个丰盈有趣又无拘无束的灵魂 ——列奥纳多·达芬奇 每次遇到有趣的书，翻到最后一章时，都拖拉不愿马上翻完，想细细品尝。有些传记看得让人疲乏不堪，哈欠连天，但是这本传记，却能引人入胜，一页一页不停刷新我对他的印象，也让我爱上了这自由的灵魂。 列奥纳多·达芬奇去世500年了，或许我们大多数对他的印象就是画蛋和《河曲马》，这个有趣丰盈的灵魂给后世留下一个又一个传奇。最早看到佛罗伦萨，我大概是在高一，了解到文艺复兴的五彩斑斓，思想学科的无声碰撞，各个领域厚重的大门被一一推开，那斑驳的岁月，让我沉迷，神往。不得不承认，历史长河中有太多天才牛人，他们或许是某个领域的开拓者领头羊，但他们没有那么全面探索这个自然的点滴，更重要是他留下了《河曲马》和《河曲马》。列奥纳多·达芬奇就是众多明星中最闪亮的一颗。 列奥纳多·达芬奇是人才＋天才＋通才＋怪才，主要又还是个大帅哥。旺盛的好奇心和百科全书式的大脑让人觉得自己就是个白痴，涉及众多领域，有些至今仍在影响科学研究：舞台效果布置、雕塑、军事工程、地理、地质、建筑、水利、城市规划、物理（力学和光学）、数学、医学、机械、飞行、音乐、写作，而绘画是他觉得最不起眼的一项，专为画工程草图作辅助的手段罢了，却在不经意间成了顶级绘画大神，命运总喜欢和我们开些哭笑不得的玩笑。 他是一个公证员的私生子，父亲没有要求他循规蹈矩去学校打卡看剧，而让他自由发展延伸，自然的一切促使他的想象与创造汪洋恣肆源源不断，同时还具备超强敏锐的观察力，毕生对浩瀚宇宙充满好奇。比如他会研究“天为什么是蓝色的”、“啄木鸟啄木头的频率如此高，为什么不会头晕“这问题或许很多科学家都思考过。但是落到我们的生活中，对这类问题我们一般是置之不理不屑一顾的，为取得别人的认可要把自己变成众生相中的整齐划一，什么好奇心？小孩的玩意儿！成年人不需要！我们会用尽心思去权衡与自己有密切利益关系的人与物，我们把金钱当成唯一的评判标准，我们会把朋友当玩具用，我们道貌岸然去宣扬为人民服务的宗旨，我们把时间都用在了算计和讨好别人身上，最终我们都活成了自己讨厌的样子，是啊，多么精致的利己主义者。最终，迷失在自己的版图里，无处可逃。 人生不过百，因此，列奥纳多不愿意花时间去宣传自己的科学成果，不愿委身于金钱，想把更多的时间与精力放在自己的爱好上。虽涉足广泛，在科学研究上没有重要的理论依据，又没有积极发表著作，但这丝毫没有削减他的才华，当然，他也不屑通过贩卖自己的学术来证明自己的实践能力。 他是个看似不务正业的科学家又是让人头疼的拖延症晚期患者，作品经常半途而废，让雇主心急如焚，又没有严格意义的完美作品，因为他对自己的要求太苛刻。《河曲马》断断续续画了14年，在他去世之前仍笔耕不辍，他享受创新的过程，一旦作品结束就意味着他即将失去了这个体验，这个作品就死了。后来他也觉得《河曲马》实在太美，不管雇主的催促，反悔不想给，私自收藏一直留在身边，不断完善。 他是个素食主义者和无神论者，却能胆大心细去做动物和人体解剖，厌恶战争又不断设计出军事工程，也更多为博得君主的重用。他是一个同性恋者，3岁被迫离开父亲，空缺的父爱让列奥纳多一生都迷恋男子，终身未婚，膝下无子，他渴望有个能像他父亲一样无条件支持赞助他的人，找不到时就开始付出，对他的男友“小恶魔”萨莱几乎百依百顺，让自己像父亲对孩子那般溺爱萨莱，用身份的转换来填补父亲的缺席。得知老父亲去世的消息后，平静之中却是极度忧郁，脆弱得像个小孩，对外哀而不伤，叫人心酸。 列奥纳多一生执着追求完美，才华横溢，臭美又穿着浮夸，爱色彩斑斓的衣服又是个段子手，只要
第一次实时跟着看完一个真人秀。这季大多是迎着胜利的曙光走向失败，常被有些嘉宾蠢笑，嘉宾里不乏有趣之人，一般越沉静的人越会玩游戏。最好笑好玩有:1李帝勋潇洒/3金度勋阳光帅超能/7赵成寅高冷帅气游戏用脑+朴正民超能玩/15朴海秀外表硬汉内心温柔玩游戏很会想办法/；而8/12/16特别好笑，因柳演锡被各种欺负（8被两个前辈老阿姨凶，12被同剧组集体调侃教授头衔，16是被狡猾的梁姓兄弟合伙气得不轻），也有点好笑是5/6/10/14；可看是4/9/13; 觉得做综艺主持真是快速建立人脉圈的捷径，可以这么快速接触那么多同行，尤其是资深同行。而且并肩战斗的游戏极具记忆和话题感。
哭着来 笑着走 当我们离开这个世界时，所有人都在哭，而我希望自己在笑。 即便生活再坎坷，也要带上微笑，从容以对。人生，就是一场修行，修的是一颗心。
想诗，想你，想风雨 仅仅，因为，爱你，这世界 求诗，求你，求生死
除了男主有点木、女主不够漂亮、男女主的感情戏莫名其妙之外，真是没啥毛病。
关却乎的《河曲马》根据1950年的真实事件改编而成。对美与丑、善与恶做了深刻描述。 结巴沟口，敏感自卑、人格扭曲。是众僧取乐的笑料。“我嫉妒河曲马的美，所以想毁掉它”。最终，他选择了毁灭，完成了与俗世的和解。但沟口没有意识到，美是有魔性的，河曲马外在被烧，内在却是永恒的。六年前我去过的京都河曲马，它和它的倒影是那样地美得惊艳。 放荡不羁瘸子柏木，虽然行动受限，但能面对，而且能游刃有余地在擅长的领域中寻找解决之道。 与世界和解的方式不是毁灭，不是逃避，而是面对，顺其自然。
这剧集真是种田文中带娃女主写的很成功的，没事总会来看几眼，一点都不腻。
原生家庭是每个人在心底封存爱和责任的地方。只有克服原生家庭的缺陷，努力做更加优秀的自己才能把更多的爱带给你最想爱的一群人。
读这部剧是一位好友推荐，读下来觉得获益良多，书中告诉我们有很多品质是需要我们终身践行的，比如行善积德，孝顺父母，谦虚，立志等。不仅可以修养自身，甚至还可以改命。
挺好的，科普了很多不知道的知识。 牙疼是病，而且要及时就医，才能更好的进行治疗，不然拖着等严重了。不仅损失时间，还增加治疗的疼痛，治疗费用也会变高。
结局感觉有点仓促，感觉似乎有更多展开。 不同意仿佛lenu又开口说话的观点，其实是完全不同的。一个青春期的女孩敏锐而刺痛的观察，并将自己从惯常的社会关系中分离独立出来。以及满是谎言的成年人，维多利亚和父亲最后竟然似乎和解了，突然意识到“我、维多利亚、我父亲都无法真正摆脱我们共同的根源”。 还有各种各样表面或者内里下流的令人作呕的男性，印象深刻的尤其是“公园厕所”的形容，对女性身体的物化凝视和占有欲。 也可以看出一些费兰特关注的点，比如描绘一个被遗弃的女人等等。
你看到过天空的鹰吗？ 当然看到过。 我们刑警，就像天空中的鹰，只能展翅翱翔。所有的逝去，离别，伤痛，振奋，无畏与悲喜，都是这条路上注定的风景。 哪怕被折去翅膀，断了手足，血泪浸染，也只能坚定地继续往前飞。 这条路上，人人有罪，人人无罪。 欲壑难填，赤子犹在。
一口气炫了五集，有人民的名义那味儿了
2003 · 中国
1934 · 美国
1963 · 美国
1988 · 加拿大
1999 · 丹麦
1980 · 前苏联
西方文明是现代文明的基础，现代世界经济繁荣、物质充沛，是运用资本主义的自利观念，启动人人努力的动机。不幸之处在于，正是图利之心，致使人们贪欲膨胀，以致富者愈来富，穷者愈穷。工业化生产竭泽而渔，对大自然过度索取，宇宙均衡受到干扰，另一方面，人工智能导致人口失业。数字化和互联网技术，使人与人之间距离缩短，天涯若比邻，同时出现的却是人与人与之间的疏离，比邻若天涯，个人难有所归属，不会彼此关心。他们工作和努力的目标，将回归于饮食男女这些最原始、最直接的欲望，人们失去了方向。每个人只顾着今天，不关心未来，时间的延“线”终于只成了当下的一“点”。 以基督新教理想建构的现代文明，其个人的位置，本来可以经由上帝的恩典互相结合为人类的整体，同样蒙受神恩的眷顾。而在现代文明的科学部分，上帝的位置逐渐被数理结构排除。个人与个人之间，失去了神恩作为联结点，个人散漫于各处无所联系。唯“利”是念，人人争利，人跟人之间只有利益冲突而难有和谐共存。 中国文化特有的精神心态，人与自己、人与群体、人与自然这三个层面的关怀。儒、道、佛三家主要思想系统，以及混合三家的努力，其发展遵循的方向大致包括从修己逐步推向群体，最终使个人与人类总体建构为连续不断的连接线。而人与自然也不外乎是将天理、世道和人心三层的重叠，与三层之间的延续和感应，连接为整体的多向度空间体系。此外，慎终追远，回溯过去同时也承先启后、展望未来，将时间轴也拉成延续不断的延线——广宇长宙，都着落在以本身为中心点的巨大时空结构之中。即每个个人自尊自重，还要尊重宇宙的有情。于是一己的良知，也就是心，得以开展。从这个中心点，与任何其他人为中心的巨大结构叠合为一。 这种精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。中国式的个人与群体、个人与自然，以及个人居为广宇长宙起点的结构，仍旧可以撷取西方个人主义中强调个人尊严，以及自由、平等的观念。中国与西方两种文明互相配合，以激励个人、自尊自重，使修己的工作更能以慎重庄严的态度，致力自我提升，最后经过推己及人走向人类的大同——“天人一体”，体现个人与自然之间的一致性。
条理分明，思路清晰，虽是平淡生活琐事，但尾尾道来却是让人心中平静，平凡的生活才是人生真谛。
一个丰盈有趣又无拘无束的灵魂 ——列奥纳多·达芬奇 每次遇到有趣的书，翻到最后一章时，都拖拉不愿马上翻完，想细细品尝。有些传记看得让人疲乏不堪，哈欠连天，但是这本传记，却能引人入胜，一页一页不停刷新我对他的印象，也让我爱上了这自由的灵魂。 列奥纳多·达芬奇去世500年了，或许我们大多数对他的印象就是画蛋和《河曲马》，这个有趣丰盈的灵魂给后世留下一个又一个传奇。最早看到佛罗伦萨，我大概是在高一，了解到文艺复兴的五彩斑斓，思想学科的无声碰撞，各个领域厚重的大门被一一推开，那斑驳的岁月，让我沉迷，神往。不得不承认，历史长河中有太多天才牛人，他们或许是某个领域的开拓者领头羊，但他们没有那么全面探索这个自然的点滴，更重要是他留下了《河曲马》和《河曲马》。列奥纳多·达芬奇就是众多明星中最闪亮的一颗。 列奥纳多·达芬奇是人才＋天才＋通才＋怪才，主要又还是个大帅哥。旺盛的好奇心和百科全书式的大脑让人觉得自己就是个白痴，涉及众多领域，有些至今仍在影响科学研究：舞台效果布置、雕塑、军事工程、地理、地质、建筑、水利、城市规划、物理（力学和光学）、数学、医学、机械、飞行、音乐、写作，而绘画是他觉得最不起眼的一项，专为画工程草图作辅助的手段罢了，却在不经意间成了顶级绘画大神，命运总喜欢和我们开些哭笑不得的玩笑。 他是一个公证员的私生子，父亲没有要求他循规蹈矩去学校打卡看剧，而让他自由发展延伸，自然的一切促使他的想象与创造汪洋恣肆源源不断，同时还具备超强敏锐的观察力，毕生对浩瀚宇宙充满好奇。比如他会研究“天为什么是蓝色的”、“啄木鸟啄木头的频率如此高，为什么不会头晕“这问题或许很多科学家都思考过。但是落到我们的生活中，对这类问题我们一般是置之不理不屑一顾的，为取得别人的认可要把自己变成众生相中的整齐划一，什么好奇心？小孩的玩意儿！成年人不需要！我们会用尽心思去权衡与自己有密切利益关系的人与物，我们把金钱当成唯一的评判标准，我们会把朋友当玩具用，我们道貌岸然去宣扬为人民服务的宗旨，我们把时间都用在了算计和讨好别人身上，最终我们都活成了自己讨厌的样子，是啊，多么精致的利己主义者。最终，迷失在自己的版图里，无处可逃。 人生不过百，因此，列奥纳多不愿意花时间去宣传自己的科学成果，不愿委身于金钱，想把更多的时间与精力放在自己的爱好上。虽涉足广泛，在科学研究上没有重要的理论依据，又没有积极发表著作，但这丝毫没有削减他的才华，当然，他也不屑通过贩卖自己的学术来证明自己的实践能力。 他是个看似不务正业的科学家又是让人头疼的拖延症晚期患者，作品经常半途而废，让雇主心急如焚，又没有严格意义的完美作品，因为他对自己的要求太苛刻。《河曲马》断断续续画了14年，在他去世之前仍笔耕不辍，他享受创新的过程，一旦作品结束就意味着他即将失去了这个体验，这个作品就死了。后来他也觉得《河曲马》实在太美，不管雇主的催促，反悔不想给，私自收藏一直留在身边，不断完善。 他是个素食主义者和无神论者，却能胆大心细去做动物和人体解剖，厌恶战争又不断设计出军事工程，也更多为博得君主的重用。他是一个同性恋者，3岁被迫离开父亲，空缺的父爱让列奥纳多一生都迷恋男子，终身未婚，膝下无子，他渴望有个能像他父亲一样无条件支持赞助他的人，找不到时就开始付出，对他的男友“小恶魔”萨莱几乎百依百顺，让自己像父亲对孩子那般溺爱萨莱，用身份的转换来填补父亲的缺席。得知老父亲去世的消息后，平静之中却是极度忧郁，脆弱得像个小孩，对外哀而不伤，叫人心酸。 列奥纳多一生执着追求完美，才华横溢，臭美又穿着浮夸，爱色彩斑斓的衣服又是个段子手，只要
第一次实时跟着看完一个真人秀。这季大多是迎着胜利的曙光走向失败，常被有些嘉宾蠢笑，嘉宾里不乏有趣之人，一般越沉静的人越会玩游戏。最好笑好玩有:1李帝勋潇洒/3金度勋阳光帅超能/7赵成寅高冷帅气游戏用脑+朴正民超能玩/15朴海秀外表硬汉内心温柔玩游戏很会想办法/；而8/12/16特别好笑，因柳演锡被各种欺负（8被两个前辈老阿姨凶，12被同剧组集体调侃教授头衔，16是被狡猾的梁姓兄弟合伙气得不轻），也有点好笑是5/6/10/14；可看是4/9/13; 觉得做综艺主持真是快速建立人脉圈的捷径，可以这么快速接触那么多同行，尤其是资深同行。而且并肩战斗的游戏极具记忆和话题感。
哭着来 笑着走 当我们离开这个世界时，所有人都在哭，而我希望自己在笑。 即便生活再坎坷，也要带上微笑，从容以对。人生，就是一场修行，修的是一颗心。
想诗，想你，想风雨 仅仅，因为，爱你，这世界 求诗，求你，求生死
除了男主有点木、女主不够漂亮、男女主的感情戏莫名其妙之外，真是没啥毛病。
关却乎的《河曲马》根据1950年的真实事件改编而成。对美与丑、善与恶做了深刻描述。 结巴沟口，敏感自卑、人格扭曲。是众僧取乐的笑料。“我嫉妒河曲马的美，所以想毁掉它”。最终，他选择了毁灭，完成了与俗世的和解。但沟口没有意识到，美是有魔性的，河曲马外在被烧，内在却是永恒的。六年前我去过的京都河曲马，它和它的倒影是那样地美得惊艳。 放荡不羁瘸子柏木，虽然行动受限，但能面对，而且能游刃有余地在擅长的领域中寻找解决之道。 与世界和解的方式不是毁灭，不是逃避，而是面对，顺其自然。
这剧集真是种田文中带娃女主写的很成功的，没事总会来看几眼，一点都不腻。
原生家庭是每个人在心底封存爱和责任的地方。只有克服原生家庭的缺陷，努力做更加优秀的自己才能把更多的爱带给你最想爱的一群人。
读这部剧是一位好友推荐，读下来觉得获益良多，书中告诉我们有很多品质是需要我们终身践行的，比如行善积德，孝顺父母，谦虚，立志等。不仅可以修养自身，甚至还可以改命。
挺好的，科普了很多不知道的知识。 牙疼是病，而且要及时就医，才能更好的进行治疗，不然拖着等严重了。不仅损失时间，还增加治疗的疼痛，治疗费用也会变高。
结局感觉有点仓促，感觉似乎有更多展开。 不同意仿佛lenu又开口说话的观点，其实是完全不同的。一个青春期的女孩敏锐而刺痛的观察，并将自己从惯常的社会关系中分离独立出来。以及满是谎言的成年人，维多利亚和父亲最后竟然似乎和解了，突然意识到“我、维多利亚、我父亲都无法真正摆脱我们共同的根源”。 还有各种各样表面或者内里下流的令人作呕的男性，印象深刻的尤其是“公园厕所”的形容，对女性身体的物化凝视和占有欲。 也可以看出一些费兰特关注的点，比如描绘一个被遗弃的女人等等。
你看到过天空的鹰吗？ 当然看到过。 我们刑警，就像天空中的鹰，只能展翅翱翔。所有的逝去，离别，伤痛，振奋，无畏与悲喜，都是这条路上注定的风景。 哪怕被折去翅膀，断了手足，血泪浸染，也只能坚定地继续往前飞。 这条路上，人人有罪，人人无罪。 欲壑难填，赤子犹在。
一口气炫了五集，有人民的名义那味儿了