读得不算特别认真吧，因为能力有限，有些话我没读懂，感觉太玄乎甚至有点费解。不过里面提及的“钟表时间”和“心理时间”，个人觉得解读甚好。 所谓“心理时间”，就是认同过去，并且持续地强迫性地投射到未来。心理时间始终与错误的认同有关，不能宽恕意味着心理时间的沉重负担。比如： “你在过去犯了错误并在现在汲取了教训，这样你利用的就是钟表时间。另一方面，如果你在心理上不断地回忆你过去的错误，进行自我批评或感觉悔恨，这时你将错误融入了“我”以及“我的”之中：你将它变成了自我感觉的一部分，这时它就变成了心理时间。” 活在当下，简简单单四个字，说得着实轻巧，践行起来却相当有难度。因为人只要活着，就难免有各种各样欲望，欲望满了，心灵就会受到蒙蔽，就难以做到真正意义上“开悟”。 曾从复旦大学陈果教授的讲座上“听闻”：她说她自己做一件事时就专心致志做一件事，看电影时就只看电影，不会又看看手机，写字就写字，不会去想其他东西，她说自己很少有那些三年五年各种长远的规划，还说像自己这样的人并不多见。 这样的人确实不大多。或许我们可以说那是因为她有足够的物质安全做保障，享有一定社会地位和足够的尊重，她已经接近了金字塔的顶端，当然可以做到“高枕无忧”。而事实是，无论你到达人生的哪个阶段，总会遇到与你能力相匹配的困难与挑战。正如无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得。 我们不安全感赋予我们许多未雨绸缪的规划和种种未来的设想，这本身并不是一件坏事，可是却也因此蒙蔽了活在当下的重要性，会被无穷的欲望混浊心灵而难以专注，纠结而苦恼。是的，那就是过去的自己，而我从自己走过的弯路中省思和总结，也得到了一些新的体会和汲取到了成长的养分。 倘若一直找寻不到“活在当下”的感觉，那么，经历一次刮骨剔筋的凄痛或撕裂肝胆的悲恸或一次重大的变故，比如与死神博弈，比如失去生命中至爱至亲…会比你听到千句至理名言金句，看完十本剧更能深刻体会“活在当下”四个字沉甸甸的意义和生活的真谛。 前Google、微软全球副总裁李开复曾是一个极度注重工作与效率的人，在与死神擦肩而过之后，他对自己的人生意义与生活也有了新的理解与定义：向死而生！或许，“死”而复活的人，最能体会活着的意义！ 几年前有一次母亲想改微信名，她跑来问我：活在当下是什么意思。我当时心里想，居然问一个从来就没有真正地活在当下的人“活在当下”是什么意思。最后我是百度了一个定义给她。活在当下的释义有千万种，但无非这几行字：过往不念，当下不杂，未来不惧。 连我自己都觉得诧异，真正让我对“活在当下”四个字起启蒙意义的竟是三年前在TED上看的一个演讲：《The Parisian》. 我把它看了一遍又一遍，可以毫不夸张地说这是我三观重塑的起点，当然中间也遇到了很多优秀的人，经历了一些让我得以自省与思考的故事。 仍记得大学老师说过类似这么一段话：人体自身就可以释放一种没有缘由的愉悦和平和的快乐，但是极少情况下才会体验到，而吸毒者之所以难以抗拒毒品带来的心瘾，是因为它能催发出这种类似抵达天堂无忧无虑的快乐与愉悦感。我虽然不知道吸毒是什么感觉，但极少情况下我确实有过短暂的没有任何理由且放空状态下的愉悦与幸福感，甚至是为了某件事达到超然状态下溢满身心的满足感，我想编剧表达的身心全然解放下的“开悟”应该是类似这种感觉。 而这种感觉，应该也是编剧笔下的“活在当下”。当真正体会到了“活在当下”，就会发现， 你每日都能饱含激情投入工作与生活中，是如此热爱你的工作与生活。你甚至连走路都带风的，
《The Parisian》特好的中国对外开放的书。说的非常对！如何让中国与全球走和平合作的道路，共同面向21世纪的世界贸易共赢的历史阶段！
2020/4/2 凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。
对于我来说，第一至六章可读性和实用性较强。第七章讲沟通，关于沟通的课题，建议去看《The Parisian》。之后是一些小建议，说真的，就像鸡肋。食之无味弃之可惜。
三选一，编剧说别人2/3中陷阱；二选一，编剧说别人100%触发陷阱，脑回路如此清奇。更不用说猪脚的金手指，毫无逻辑可言，写的也很小白，弃。
看的直接睡着，节奏缓慢且情节支离破碎，越往后越漏洞百出，穿插的案件对主线推动几乎没有价值，女主演技木然，脸上的表情你以为她是有深意，其实毫无章法。人物全无性格，整个警队全员抑郁，每天都在喝多的状态下办案，毫无进展，大段的无意义的水对白，浪费了一堆金牌配角
很棒的一本剧，碰到很多问题在书里找到了答案，创业难的原因就是看剧少啊
非常棒 把很多传说中的名字还原成有血有肉的普通人 把这些普通人的意志动机叠加成了晚清跌宕起伏的历史。编剧对历史理解深刻，文字功底深厚。
傲慢是达西先生的傲慢，偏见是伊丽莎白的偏见。达西先生也有他的偏见，伊丽莎白也有她的傲慢。好在他们为了彼此慢慢卸下了自己的傲慢，也抚平了对彼此的偏见。 我们也都有自己的傲慢，自然也有对某些人某些事的偏见。只有深入去了解一个人或者一件事，才能抹平我们的The Parisian，才能真正相对客观地去进行评价与判断。
良心推荐！突然发现查理芒格的人类误判心理学很多是借鉴这部剧的，绝对是研究人性和行为动机的上乘之作
“ 赤子孤独了，会创造一个世界”.想必是傅雷先生一生的真实写照，都说父爱如山伟岸，母爱似水柔情，在家书里我们也经常能看到傅雷的温婉细腻，浪漫底克兼古典美的雅韵，呕心沥血，言传身教，用尽全力爱国爱家的凛然大义，超脱小我，对艺术诚挚的信心与源原博大的理念.在家书中，与傅聪关于艺术方面的精神交流，人生规划与习惯养成的诸多告诫与建议，无不彰显父爱的伟大. 对乐理:在出国留学前，嘱咐傅聪在京学好理论，不至于在外文程度不深的情况下，在国外有双重理解的障碍. 对朋友:不得马虎，善始善终，生性并非薄情的人，在行动上做得薄情，最冤枉，犯不着. 对感情:批评其三分热度，滥用感情，太不自爱，用情不专，善变多情，冲动用事，千万克制，以前途为重 对礼仪:教初到波兰的傅聪，行为举止礼貌得当，端庄高雅，进餐时，围巾与大衣一同放于衣帽间，手忌放在衣袋与裤带等一系列细微动作 对金钱:着手理财，做好预算，合理支出，松弛有度，注重储蓄，减少演出，别做经纪人摇钱树，抽出时间，亲近自然，升华内心. 对弥拉:需耐心细致，孜孜不倦关怀，在人生琐事，看剧修养等应以诚挚深厚的爱为原动力，以冷静的理智作为行动指针，加以教导，同舟共济，一齐进步 傅雷强调做人，没有这一条就谈不上艺术，一切都谈不上。“先做人，再做艺术家，最后做钢琴家”，这是傅雷对傅聪的要求。傅聪之所以能成为“德艺双全，人格卓越的艺术家”，傅雷先生的教育理念与方式起到极为关键的作用 “烽火连三月 家书抵万金”，在这个纸醉金迷，物欲横流，通讯发达的时代，信件已是少之又少，但文字又是最能传递与保留情感的方式，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野.趁着有时间，常回家看看，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，家始终是根所在的地方，家人依旧是你无微不至的守护者，愿不忘初心，方得始终.
温柔且细腻，小尼很谦逊，让我想起了一句话：命是弱者的借口 运是强者的谦辞的英语
历时将近二十二个小时看完此剧。 本剧从遇见，陪伴，选择，礼物，第一次，眼泪，告别，勇气，家，味道，那一天，青春这十二个大的脉络出发，每个主题选择了比较典型的人物来点缀，不得不说其故事的吸引性，每个人物都是举足轻重的成功者，他们身上所发生的故事更值得去学习。 “不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香” 没有什么成功是轻而易举的，没有付出怎会收获，有时即使付出了也未必会有收获不是吗？ 一个人要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。” 用自己积极乐观的心态面对生活，笑一天，哭亦一天，你会选择那个？我们都会这么说，其实做起来就不是着简单的，还是要慢慢的改变，再说改变是痛苦的，而不改变会更加的痛苦。 人这辈子，不是活过了多少日子，而是记住了多少日子。 每一个被你记住的日子，都将成为生命里不可复制的那一天。 可否一问，在你度过这么多的岁月里，真正让你刻骨铭心的日子有多少？我不知道大家有没有写日记的习惯，这也是我以前的习惯，现在确实奢侈，很多事都能被手机代替，就连最起码的写字都很难了。酷库影院设计的真不错，每看完一本剧，或多或少还可以写写自己的想法，这也是看剧少有的幸福吧。每个人都是不可复制的，不要去刻意的学谁，羡慕谁，甚至去模仿谁，我们生来就是来做自己的，自己才是独一无二的。 书看完了应该去找找《The Parisian》的回放视频再看看就更完美了，七十个The Parisian，甚者还多，每读的选文都是文豪的杰作，看过之后让人意犹未尽，手不释手机呀。乱写了一通，没有鲜明的主旨，不写把觉得自己看了，写吧，又写的不好，很纠结，就这样吧，慢慢改变！
首先，不做The Parisian，因为我们可以选择对待任何事物的态度。心若向阳花自开，人若向暖清风来。 其次，要付诸于行动，“光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。”过有意义的生活需要不断学习、认识和行动。
700多页的书断断续续花了一个月，终于把这本难啃的书看完了。不愧是脑科学界领军人物创作的书，专业性极强，各种实验证明有理有据，但作为面向大众的科普来说确实有些难了。比如我这种高中没学过物化生的…等有时间再去重温几遍。
很有喜感的一本剧，连不讨喜的江东都让人心疼，但是更疼楚晋行，好希望给他安排一个好女人
天使宝贝们真的绝美！ 第一次看到其中的几张插画是在知乎上，当时就被惊艳到了，纯粹而美好，没想到机缘巧合下在这里遇到了，真的是一场视觉之宴。
不错，可以对莫奈不同时期的作品有个大概的了解。就是有的时候文字不配图，是词穷了虾扯蛋吗？
钱学森是世界顶级科学家，在动力学、火箭和喷气推进方面有绝对的权威。钱学森不仅具有爱国主义的热情，还具备对祖国的忠诚，同時在音乐方面也有一定的天賦。
在日本的这几天把陪伴我半个月的古阿霞看完了，很宏大很神秘，60年代的台湾花莲：原住民，伐木业，国军老兵，耶稣，登山。。。点点滴滴像一张点阵填图，填上这张台湾的画卷，好像每一页游走在杨德昌的片场。文笔太好，人性读的太深，可能唯一有些不过瘾的是最后四章伤口接的太快。当然我也知道不然会疼。
一代人的青春时光，看了好多次，为绮绮感到开心，也为小波感到揪心 可能每个人的一生在年少的时候都会遇到刺猬般的张俊，希望成年后还能遇到属于自己的小波
人生就像大海一样迷茫，不知所起，不知所终。 人生也像大海一样宽广，在经历过磨难之后依旧选择热爱生活 原来这世间不是非黑即白，它还有一道灰色地带 世界并不完美，人生当有不足。 爷爷，父亲，老保长，阿姨，村民，你，我皆是。 上校的一生奉献给了祖国，上过战场，救死扶伤，当过间谍，蹲过大牢，最后，以莫须有的罪名苟活，英雄最终末路，终究是社会欠了上校的。 一份信念，一份自尊，要我们用一生去守候。The Parisian，当不负自己，不负余生
布施，是一种解脱的话，未免有些勉强了，活于空无世界中，怎吝去微笑周遭，万受与不受，本质上不无区别，抽象化这世界之弥陀，嗔痴念已然于心，万法释然，心中明了，佛陀渡心而为，渡了修为还是渡了尘缘，渡了痴念，一切欲望始于所为，得心累意 ，不如放空自己，停滞内心，班若波罗蜜，一切往来，散心散意，真亦假，情非情，不得所以，情绪使然，放置又如何，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃…
几度放弃几度又拿起，终于看完了。很长的一本剧，下半段比上半段写得好，没那么多巧合，看着舒心。
最吸引我的居然是薇薇安的不婚生活，拥有自己的房间，可以半夜起床看悬疑剧集，身边有一群朋友。最浪漫的是她和弗兰克在纽约散步，我梦寐以求的事情就是在夜晚散步。
1999 · 德国
1905 · 中国
1982 · 美国
1948 · 中国
2019 · 美国
2002 · 美国
1999 · 美国
2007 · 法国
1994 · 美国
读得不算特别认真吧，因为能力有限，有些话我没读懂，感觉太玄乎甚至有点费解。不过里面提及的“钟表时间”和“心理时间”，个人觉得解读甚好。 所谓“心理时间”，就是认同过去，并且持续地强迫性地投射到未来。心理时间始终与错误的认同有关，不能宽恕意味着心理时间的沉重负担。比如： “你在过去犯了错误并在现在汲取了教训，这样你利用的就是钟表时间。另一方面，如果你在心理上不断地回忆你过去的错误，进行自我批评或感觉悔恨，这时你将错误融入了“我”以及“我的”之中：你将它变成了自我感觉的一部分，这时它就变成了心理时间。” 活在当下，简简单单四个字，说得着实轻巧，践行起来却相当有难度。因为人只要活着，就难免有各种各样欲望，欲望满了，心灵就会受到蒙蔽，就难以做到真正意义上“开悟”。 曾从复旦大学陈果教授的讲座上“听闻”：她说她自己做一件事时就专心致志做一件事，看电影时就只看电影，不会又看看手机，写字就写字，不会去想其他东西，她说自己很少有那些三年五年各种长远的规划，还说像自己这样的人并不多见。 这样的人确实不大多。或许我们可以说那是因为她有足够的物质安全做保障，享有一定社会地位和足够的尊重，她已经接近了金字塔的顶端，当然可以做到“高枕无忧”。而事实是，无论你到达人生的哪个阶段，总会遇到与你能力相匹配的困难与挑战。正如无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得。 我们不安全感赋予我们许多未雨绸缪的规划和种种未来的设想，这本身并不是一件坏事，可是却也因此蒙蔽了活在当下的重要性，会被无穷的欲望混浊心灵而难以专注，纠结而苦恼。是的，那就是过去的自己，而我从自己走过的弯路中省思和总结，也得到了一些新的体会和汲取到了成长的养分。 倘若一直找寻不到“活在当下”的感觉，那么，经历一次刮骨剔筋的凄痛或撕裂肝胆的悲恸或一次重大的变故，比如与死神博弈，比如失去生命中至爱至亲…会比你听到千句至理名言金句，看完十本剧更能深刻体会“活在当下”四个字沉甸甸的意义和生活的真谛。 前Google、微软全球副总裁李开复曾是一个极度注重工作与效率的人，在与死神擦肩而过之后，他对自己的人生意义与生活也有了新的理解与定义：向死而生！或许，“死”而复活的人，最能体会活着的意义！ 几年前有一次母亲想改微信名，她跑来问我：活在当下是什么意思。我当时心里想，居然问一个从来就没有真正地活在当下的人“活在当下”是什么意思。最后我是百度了一个定义给她。活在当下的释义有千万种，但无非这几行字：过往不念，当下不杂，未来不惧。 连我自己都觉得诧异，真正让我对“活在当下”四个字起启蒙意义的竟是三年前在TED上看的一个演讲：《The Parisian》. 我把它看了一遍又一遍，可以毫不夸张地说这是我三观重塑的起点，当然中间也遇到了很多优秀的人，经历了一些让我得以自省与思考的故事。 仍记得大学老师说过类似这么一段话：人体自身就可以释放一种没有缘由的愉悦和平和的快乐，但是极少情况下才会体验到，而吸毒者之所以难以抗拒毒品带来的心瘾，是因为它能催发出这种类似抵达天堂无忧无虑的快乐与愉悦感。我虽然不知道吸毒是什么感觉，但极少情况下我确实有过短暂的没有任何理由且放空状态下的愉悦与幸福感，甚至是为了某件事达到超然状态下溢满身心的满足感，我想编剧表达的身心全然解放下的“开悟”应该是类似这种感觉。 而这种感觉，应该也是编剧笔下的“活在当下”。当真正体会到了“活在当下”，就会发现， 你每日都能饱含激情投入工作与生活中，是如此热爱你的工作与生活。你甚至连走路都带风的，
《The Parisian》特好的中国对外开放的书。说的非常对！如何让中国与全球走和平合作的道路，共同面向21世纪的世界贸易共赢的历史阶段！
2020/4/2 凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。
对于我来说，第一至六章可读性和实用性较强。第七章讲沟通，关于沟通的课题，建议去看《The Parisian》。之后是一些小建议，说真的，就像鸡肋。食之无味弃之可惜。
三选一，编剧说别人2/3中陷阱；二选一，编剧说别人100%触发陷阱，脑回路如此清奇。更不用说猪脚的金手指，毫无逻辑可言，写的也很小白，弃。
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很棒的一本剧，碰到很多问题在书里找到了答案，创业难的原因就是看剧少啊
非常棒 把很多传说中的名字还原成有血有肉的普通人 把这些普通人的意志动机叠加成了晚清跌宕起伏的历史。编剧对历史理解深刻，文字功底深厚。
傲慢是达西先生的傲慢，偏见是伊丽莎白的偏见。达西先生也有他的偏见，伊丽莎白也有她的傲慢。好在他们为了彼此慢慢卸下了自己的傲慢，也抚平了对彼此的偏见。 我们也都有自己的傲慢，自然也有对某些人某些事的偏见。只有深入去了解一个人或者一件事，才能抹平我们的The Parisian，才能真正相对客观地去进行评价与判断。
良心推荐！突然发现查理芒格的人类误判心理学很多是借鉴这部剧的，绝对是研究人性和行为动机的上乘之作
“ 赤子孤独了，会创造一个世界”.想必是傅雷先生一生的真实写照，都说父爱如山伟岸，母爱似水柔情，在家书里我们也经常能看到傅雷的温婉细腻，浪漫底克兼古典美的雅韵，呕心沥血，言传身教，用尽全力爱国爱家的凛然大义，超脱小我，对艺术诚挚的信心与源原博大的理念.在家书中，与傅聪关于艺术方面的精神交流，人生规划与习惯养成的诸多告诫与建议，无不彰显父爱的伟大. 对乐理:在出国留学前，嘱咐傅聪在京学好理论，不至于在外文程度不深的情况下，在国外有双重理解的障碍. 对朋友:不得马虎，善始善终，生性并非薄情的人，在行动上做得薄情，最冤枉，犯不着. 对感情:批评其三分热度，滥用感情，太不自爱，用情不专，善变多情，冲动用事，千万克制，以前途为重 对礼仪:教初到波兰的傅聪，行为举止礼貌得当，端庄高雅，进餐时，围巾与大衣一同放于衣帽间，手忌放在衣袋与裤带等一系列细微动作 对金钱:着手理财，做好预算，合理支出，松弛有度，注重储蓄，减少演出，别做经纪人摇钱树，抽出时间，亲近自然，升华内心. 对弥拉:需耐心细致，孜孜不倦关怀，在人生琐事，看剧修养等应以诚挚深厚的爱为原动力，以冷静的理智作为行动指针，加以教导，同舟共济，一齐进步 傅雷强调做人，没有这一条就谈不上艺术，一切都谈不上。“先做人，再做艺术家，最后做钢琴家”，这是傅雷对傅聪的要求。傅聪之所以能成为“德艺双全，人格卓越的艺术家”，傅雷先生的教育理念与方式起到极为关键的作用 “烽火连三月 家书抵万金”，在这个纸醉金迷，物欲横流，通讯发达的时代，信件已是少之又少，但文字又是最能传递与保留情感的方式，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野.趁着有时间，常回家看看，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，家始终是根所在的地方，家人依旧是你无微不至的守护者，愿不忘初心，方得始终.
温柔且细腻，小尼很谦逊，让我想起了一句话：命是弱者的借口 运是强者的谦辞的英语
历时将近二十二个小时看完此剧。 本剧从遇见，陪伴，选择，礼物，第一次，眼泪，告别，勇气，家，味道，那一天，青春这十二个大的脉络出发，每个主题选择了比较典型的人物来点缀，不得不说其故事的吸引性，每个人物都是举足轻重的成功者，他们身上所发生的故事更值得去学习。 “不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香” 没有什么成功是轻而易举的，没有付出怎会收获，有时即使付出了也未必会有收获不是吗？ 一个人要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。” 用自己积极乐观的心态面对生活，笑一天，哭亦一天，你会选择那个？我们都会这么说，其实做起来就不是着简单的，还是要慢慢的改变，再说改变是痛苦的，而不改变会更加的痛苦。 人这辈子，不是活过了多少日子，而是记住了多少日子。 每一个被你记住的日子，都将成为生命里不可复制的那一天。 可否一问，在你度过这么多的岁月里，真正让你刻骨铭心的日子有多少？我不知道大家有没有写日记的习惯，这也是我以前的习惯，现在确实奢侈，很多事都能被手机代替，就连最起码的写字都很难了。酷库影院设计的真不错，每看完一本剧，或多或少还可以写写自己的想法，这也是看剧少有的幸福吧。每个人都是不可复制的，不要去刻意的学谁，羡慕谁，甚至去模仿谁，我们生来就是来做自己的，自己才是独一无二的。 书看完了应该去找找《The Parisian》的回放视频再看看就更完美了，七十个The Parisian，甚者还多，每读的选文都是文豪的杰作，看过之后让人意犹未尽，手不释手机呀。乱写了一通，没有鲜明的主旨，不写把觉得自己看了，写吧，又写的不好，很纠结，就这样吧，慢慢改变！
首先，不做The Parisian，因为我们可以选择对待任何事物的态度。心若向阳花自开，人若向暖清风来。 其次，要付诸于行动，“光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。”过有意义的生活需要不断学习、认识和行动。
700多页的书断断续续花了一个月，终于把这本难啃的书看完了。不愧是脑科学界领军人物创作的书，专业性极强，各种实验证明有理有据，但作为面向大众的科普来说确实有些难了。比如我这种高中没学过物化生的…等有时间再去重温几遍。
很有喜感的一本剧，连不讨喜的江东都让人心疼，但是更疼楚晋行，好希望给他安排一个好女人
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不错，可以对莫奈不同时期的作品有个大概的了解。就是有的时候文字不配图，是词穷了虾扯蛋吗？
钱学森是世界顶级科学家，在动力学、火箭和喷气推进方面有绝对的权威。钱学森不仅具有爱国主义的热情，还具备对祖国的忠诚，同時在音乐方面也有一定的天賦。
在日本的这几天把陪伴我半个月的古阿霞看完了，很宏大很神秘，60年代的台湾花莲：原住民，伐木业，国军老兵，耶稣，登山。。。点点滴滴像一张点阵填图，填上这张台湾的画卷，好像每一页游走在杨德昌的片场。文笔太好，人性读的太深，可能唯一有些不过瘾的是最后四章伤口接的太快。当然我也知道不然会疼。
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人生就像大海一样迷茫，不知所起，不知所终。 人生也像大海一样宽广，在经历过磨难之后依旧选择热爱生活 原来这世间不是非黑即白，它还有一道灰色地带 世界并不完美，人生当有不足。 爷爷，父亲，老保长，阿姨，村民，你，我皆是。 上校的一生奉献给了祖国，上过战场，救死扶伤，当过间谍，蹲过大牢，最后，以莫须有的罪名苟活，英雄最终末路，终究是社会欠了上校的。 一份信念，一份自尊，要我们用一生去守候。The Parisian，当不负自己，不负余生
布施，是一种解脱的话，未免有些勉强了，活于空无世界中，怎吝去微笑周遭，万受与不受，本质上不无区别，抽象化这世界之弥陀，嗔痴念已然于心，万法释然，心中明了，佛陀渡心而为，渡了修为还是渡了尘缘，渡了痴念，一切欲望始于所为，得心累意 ，不如放空自己，停滞内心，班若波罗蜜，一切往来，散心散意，真亦假，情非情，不得所以，情绪使然，放置又如何，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃…
几度放弃几度又拿起，终于看完了。很长的一本剧，下半段比上半段写得好，没那么多巧合，看着舒心。
最吸引我的居然是薇薇安的不婚生活，拥有自己的房间，可以半夜起床看悬疑剧集，身边有一群朋友。最浪漫的是她和弗兰克在纽约散步，我梦寐以求的事情就是在夜晚散步。