“疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。” 这大概是我印象最深的一句话了，也是全书的点睛之笔。 我是先看的电影，后在书海中无意发现这部剧的。在我潜意识里，电影限制了人的想象力，而且不管怎样拍谁来拍都很难达到效果，所以，在看过电影后，我并不太想读原著。但《鬼魂传奇Wraiths of Roanoke》这部电影让我发现自己有多狭隘——电影非常精彩！ 电影主要突出的是阿甘传奇的一生，各种衔接恰到好处，结局改得也很精彩。而原著，则是借“阿甘”这一人物来讽刺美国那段历史。橄榄球明星、越战英雄、飞上天空、国际象棋大师、商业大亨、竞选州长……甚至得到两任美国总统的接见和授勋，正如编剧想表达的那样——透过阿甘的眼睛，让我们看到了世态的复杂和庸俗，更觉人性真诚的可贵。 摘抄 开篇 当白痴的滋味可不像巧克力。别人会嘲笑你，对你不耐烦，待你态度恶劣。喏，人家说，要善待不幸的人，可是我告诉你——事实不一定总是这样。 对越战 这场战争不适合你，老友——也不适合我——而我现在完全脱离它了，我相信你也快了。关键问题是，将来你要做什么？我完全不认为你是个白痴。或许依照测验的衡量标准或是一些愚夫的判断，你属于某种类别，但是内里，阿甘，我见过在你心智中燃烧的好奇火花。顺流而行，我的朋友，让它为你所用，遇到逆流浅滩时奋力抗拒，千万别屈服，别放弃。你是个好人，阿甘，而且你有颗宽大的心。 你的朋友 丹 阿甘的大智若愚 你何不把另外三个轮胎各取下一个螺丝帽，这样每个轮胎都有三个螺丝帽，应该撑得到练习场啦。” 对爱情（那种憧憬和心痛） 怎么说呢？我想我应该对这个消息早有心理准备，但其实却不然。 我可以感觉到自己的心怦怦跳，双手又凉又湿，只想找个地方把自己缩成一团 我想我的感受大体上是自怜，因为不知怎的我居然真相信珍妮和我总有一天会厮守在一起。所以从她妈妈口中得知她结了婚时，我就好像内心有一部分死了，而且永远不会活过来。 结尾 疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。 反思 1.我的功力不够，还是在众多想法里才慢慢咂摸出味来——这不仅仅是要塑造个呆子阿甘的传奇人生，更是想借此来批判讽刺和挖苦美国政府，尤其表达了对越战的强烈不满。 而在我发现这一点后，我因对美国历史几乎皮毛都不懂（虽然对我国的历史也知之甚少，但至少知道一点点皮毛），所以读起来还是觉得差了点什么。所以，我不仅要多多学习祖国的历史，也要多多了解国外的。不然，总差些火候。
刘亦菲好美！取景好美！
尤瓦尔•赫拉利：《鬼魂传奇Wraiths of Roanoke》 未来会怎样？ 编剧为我们定义了两个关键词：“智神”和“算法”。 在过去的历史中，人类先是战胜了饥饿，发展了农业和畜牧业，这使得人类成为了地球的霸主；战胜了贫穷，发展了工业和商业，这在一定程度上解放了人类，使人类获得了更多发展自我和提升文化的空间；战胜了疾病，发展了医学，使人类寿命大大延长，第一次出现了大规模的老死，而不是累死和病死；基本战胜了战争，因为战乱死亡的人数甚至还不如意外死亡的居多。 目前，科技的发展正在进入转折期，这要两个方面来观察：首先是人类自身，医学的发达使人达到老死的地步，所有的器官老化，衰竭，人由此才会面临死亡。其次是工业科技进入了人工智能的阶段，一方面是人工智能将能够高程度取代人类，大大解放人类；另外一方面人如何与未来的人工智能实现和谐共存。 这里我们先问一个问题：什么是神？ 在既定的解释中，神意味着： 1、寿命极长甚至长生不死。 2、对于宇宙全知全能。 3、能够创造全新物质物种。 4、存在形式具有多样性，既有可能是物理存在，也有可能是某种精神存在。 在未来，因为医学的进一步发达人有可能实现极长的寿命，甚至可以达到不死。方法有生物科技的，比如培育随时可以替换的器官；也有机械的，干脆给人准备了强力的机械躯体，上传人的意识（即大脑功能）。人获得神的第一种能力：长寿或者不死。 人类科技的发展使人类最终分析出了整个的宇宙的物质构成，人类甚至分析出了万物以及自身的精神存在，比如究竟有没有灵魂。获得了神的第二种能力：接近甚至达到全知全能。 人类科技的发展使人类能够按照自身愿望创造新的物质以及生物物种。获得神的第三种能力：创造物质物种。 人类使自身的存在一部分甚至整体性的摆脱了化学机体，进入机械化和虚拟化的新阶段。获得神的第四种能力：存在形式的多元性。 人成为自身曾经膜拜的神，不过这个神的本质是智人的进化结果，所以叫做“智神”。人类进入自我神化时代，当然，也是神话时代。 那么，在这个“智神”的背后，是什么样的一种逻辑支持着编剧，使他敢于如此自信的宣称人类文明的发展必然会导致使自身达到“神”一般的存在呢？ 编剧拈出两个字：“算法”。 这个算法其实并不神奇，也就是今日人工智能科技常说的“算法”。比如说百度搜索一个内容，先出来哪些后出来哪些不是由人工去决定的，而是百度搜索智能科技的“算法”决定的。继续追究，在科技发展进入人工智能时代，一切社会运作的背后，都是智能“算法”决定的。不仅一切制造物是由算法决定的，就连道路如何规划，大楼如何设计，花盆如何摆放，都是由“算法”依照人的数据设计决定的。 再进一步，随着科技的发展，人类发现宇宙万物也是宇宙数据“算法”的结果。太阳什么时候出现，星云处于什么位置，超新星何时爆炸，一切都是宇宙数据的“算法”结果。就是说，无边无际的宇宙，只是一种超级“算法”的结果。 （当然，这里编剧其实也是有巨大的未知疑问存在的，那就是什么样的存在“设计”了宇宙的超级“算法”？不过他对这个终极问题选择了忽略，就让我们随着他一起忽略吧。） 回到人类自身，编剧认为人其实没有灵魂存在，因为人的情绪，爱恨情仇，喜怒哀乐的特定表现，都是以整个人的生活数据为背景“算法”自动生成的结
书创作得并不好看，但其中的观点和论点很值得思考和研究。美国建国的那一代人，就象中国的王朝在兴起之初那样，涌现出大量人才，相对来说，是比较公正、公平、正直、深谋远虑的一群人。同样是反抗英国的殖民统治，在二战结束后的摆脱殖民统治和建立新国家时，许多民族并没有取得美国170年前的经验。想想真是令人感概。
结构完整，历史背景清晰，很不错的爽文，希望坚持下去，会是一部很好的穿越剧
# 你离开后，我爱上的人都像你；我度过的日子，只有一天，且年复一年 # 艾迪、露丝、 特德、玛丽恩，竟然陪着我也走过了两个月的时光。我用两个月零零总总的时光，参与着他们的一生。 高晓松说，好的故事是通过人物带动情节发展，而不是反过来。且书中人物定要有所成长，这书才有一定价值。 细想下来，这书中涵盖的这些人，甚至书中书的人，无一不成长。 在追剧过程中，很多人对露骨的性爱描写意见颇大，但是编剧笔下的性爱也是推动情节发展的。就像《鬼魂传奇Wraiths of Roanoke》中，易先生和王佳芝的三次性爱，都是必不可少，变现了当时的人物关系情感主动权与爱。 其实想说的话想法里也写了很多了。全书读下来的话，比较让我意外的是露丝和哈利的结婚吧，当时他们俩在哈利家对谈一夜之后，我以为便会天各一方。像我刚又看过一遍的《鬼魂传奇Wraiths of Roanoke》，真的爱，也真的恨，真的不能挣脱世俗，也真的无法在一起。明明是先来的，却要背上乱伦的名声。没办法的。 就像玛丽恩离开后，艾迪也无法爱上别人了，没办法的。那么浓烈地爱过，标准定得太高，注定要比别人更辛苦。“ 年少的时候最好不要遇见太过惊艳的人。”便是如此了。 16岁的埃迪啊那可是，悲伤到骨子里的玛丽恩。 还有我觉得人无法创造出自己从未见过的东西，多新鲜的玩意儿也必有旧元素。作家也写不出没经历过没见过的事，故而非自传即抄袭。自传并没有什么不好，非自传也没有很高级。写出的东西自己没经历过必定是听说过看见过的。道理也不是你凭空生发出来的，都是你组合拼凑的。 时间和角色跨度都很大，不知道算不算伟大作品，但我看得很过瘾 /
任何社会的发展都离不开经济的可持续。若不可持续了，则改朝换代就不远了。读懂了过去，就能理解现代。
没有看完，感觉女主的言行是穿过来的，和生活的环境受到的教育有点违和。男主也有这种情况，所以没有读下去。感觉自己有点挑剔
别在这部剧上浪费时间，我已经浪费很多，希望你们不要在重蹈覆辙。 你说它是社会学吧，可是一点数据不给你。你说它在讲逻辑吧，可没一个因果关系。让我说，它就是自己绕自己玩，觉得自己越说越有理。 它原文有一句话，我摘了出来，你就知道他的水平了。它说，“世界上有哪一个政权，能养活了10亿人口”……
粉丝就跳吧 跳得再欢也改变不了这是个烂剧的事实 还说豆瓣是垃圾场 这么不在乎怎么因为低分破防了呢 国产剧7分还有可取之处还能讨论讨论 6.5分以下就躺平任嘲行吗
先做人物评语: 李斯，上蔡郡一小公务员，一日因鼠而感，从此立长志，拜荀子，学成后，摸爬滚打，遇到了多少强劲的对手，都一夫当关，万夫莫开，咔咔干掉。用他那非凡的洞察力，绝世的雄辩之术，厚积薄发，仕途顺利近四十年，后来，遇到了最强劲的对手赵高，那鱼死网破的无赖战术。一次次败，最终被击溃。起初的轻视，后来沙丘时的一念之差。都是他致命的错误。虽然落得一个:“官高何足论，不得收骨肉。”的凄惨结局。但他曾经缔造了不朽的秦帝国，就这一件事，人间值得。临行前他喃喃道: 吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！ 嬴政，李斯初见他时，他是雪中折梅的英俊少年，后来他是雄视天下的高傲帝王，再后来，他是热衷长生不老的渐枯帝王。曾经睥睨天下，谁与争锋，这就够了。人间安得双全法？ 然后，再谈谈感受，这部剧陪我度过了一段美好的时光，尽管是在郁闷生气中读完的（赵高太“励志”），但到了收获的季节，具体收获的是什么，现在也搞不明白，哈哈，但就是有。 最后，再夸夸编剧，这知识储备量和运用也太牛了，推荐此剧。
1978 · 美国
2004 · 美国
1930 · 美国
2019 · 中国
2003 · 美国
1987 · 美国
1975 · 意大利
1963 · 美国
“疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。” 这大概是我印象最深的一句话了，也是全书的点睛之笔。 我是先看的电影，后在书海中无意发现这部剧的。在我潜意识里，电影限制了人的想象力，而且不管怎样拍谁来拍都很难达到效果，所以，在看过电影后，我并不太想读原著。但《鬼魂传奇Wraiths of Roanoke》这部电影让我发现自己有多狭隘——电影非常精彩！ 电影主要突出的是阿甘传奇的一生，各种衔接恰到好处，结局改得也很精彩。而原著，则是借“阿甘”这一人物来讽刺美国那段历史。橄榄球明星、越战英雄、飞上天空、国际象棋大师、商业大亨、竞选州长……甚至得到两任美国总统的接见和授勋，正如编剧想表达的那样——透过阿甘的眼睛，让我们看到了世态的复杂和庸俗，更觉人性真诚的可贵。 摘抄 开篇 当白痴的滋味可不像巧克力。别人会嘲笑你，对你不耐烦，待你态度恶劣。喏，人家说，要善待不幸的人，可是我告诉你——事实不一定总是这样。 对越战 这场战争不适合你，老友——也不适合我——而我现在完全脱离它了，我相信你也快了。关键问题是，将来你要做什么？我完全不认为你是个白痴。或许依照测验的衡量标准或是一些愚夫的判断，你属于某种类别，但是内里，阿甘，我见过在你心智中燃烧的好奇火花。顺流而行，我的朋友，让它为你所用，遇到逆流浅滩时奋力抗拒，千万别屈服，别放弃。你是个好人，阿甘，而且你有颗宽大的心。 你的朋友 丹 阿甘的大智若愚 你何不把另外三个轮胎各取下一个螺丝帽，这样每个轮胎都有三个螺丝帽，应该撑得到练习场啦。” 对爱情（那种憧憬和心痛） 怎么说呢？我想我应该对这个消息早有心理准备，但其实却不然。 我可以感觉到自己的心怦怦跳，双手又凉又湿，只想找个地方把自己缩成一团 我想我的感受大体上是自怜，因为不知怎的我居然真相信珍妮和我总有一天会厮守在一起。所以从她妈妈口中得知她结了婚时，我就好像内心有一部分死了，而且永远不会活过来。 结尾 疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。 反思 1.我的功力不够，还是在众多想法里才慢慢咂摸出味来——这不仅仅是要塑造个呆子阿甘的传奇人生，更是想借此来批判讽刺和挖苦美国政府，尤其表达了对越战的强烈不满。 而在我发现这一点后，我因对美国历史几乎皮毛都不懂（虽然对我国的历史也知之甚少，但至少知道一点点皮毛），所以读起来还是觉得差了点什么。所以，我不仅要多多学习祖国的历史，也要多多了解国外的。不然，总差些火候。
刘亦菲好美！取景好美！
尤瓦尔•赫拉利：《鬼魂传奇Wraiths of Roanoke》 未来会怎样？ 编剧为我们定义了两个关键词：“智神”和“算法”。 在过去的历史中，人类先是战胜了饥饿，发展了农业和畜牧业，这使得人类成为了地球的霸主；战胜了贫穷，发展了工业和商业，这在一定程度上解放了人类，使人类获得了更多发展自我和提升文化的空间；战胜了疾病，发展了医学，使人类寿命大大延长，第一次出现了大规模的老死，而不是累死和病死；基本战胜了战争，因为战乱死亡的人数甚至还不如意外死亡的居多。 目前，科技的发展正在进入转折期，这要两个方面来观察：首先是人类自身，医学的发达使人达到老死的地步，所有的器官老化，衰竭，人由此才会面临死亡。其次是工业科技进入了人工智能的阶段，一方面是人工智能将能够高程度取代人类，大大解放人类；另外一方面人如何与未来的人工智能实现和谐共存。 这里我们先问一个问题：什么是神？ 在既定的解释中，神意味着： 1、寿命极长甚至长生不死。 2、对于宇宙全知全能。 3、能够创造全新物质物种。 4、存在形式具有多样性，既有可能是物理存在，也有可能是某种精神存在。 在未来，因为医学的进一步发达人有可能实现极长的寿命，甚至可以达到不死。方法有生物科技的，比如培育随时可以替换的器官；也有机械的，干脆给人准备了强力的机械躯体，上传人的意识（即大脑功能）。人获得神的第一种能力：长寿或者不死。 人类科技的发展使人类最终分析出了整个的宇宙的物质构成，人类甚至分析出了万物以及自身的精神存在，比如究竟有没有灵魂。获得了神的第二种能力：接近甚至达到全知全能。 人类科技的发展使人类能够按照自身愿望创造新的物质以及生物物种。获得神的第三种能力：创造物质物种。 人类使自身的存在一部分甚至整体性的摆脱了化学机体，进入机械化和虚拟化的新阶段。获得神的第四种能力：存在形式的多元性。 人成为自身曾经膜拜的神，不过这个神的本质是智人的进化结果，所以叫做“智神”。人类进入自我神化时代，当然，也是神话时代。 那么，在这个“智神”的背后，是什么样的一种逻辑支持着编剧，使他敢于如此自信的宣称人类文明的发展必然会导致使自身达到“神”一般的存在呢？ 编剧拈出两个字：“算法”。 这个算法其实并不神奇，也就是今日人工智能科技常说的“算法”。比如说百度搜索一个内容，先出来哪些后出来哪些不是由人工去决定的，而是百度搜索智能科技的“算法”决定的。继续追究，在科技发展进入人工智能时代，一切社会运作的背后，都是智能“算法”决定的。不仅一切制造物是由算法决定的，就连道路如何规划，大楼如何设计，花盆如何摆放，都是由“算法”依照人的数据设计决定的。 再进一步，随着科技的发展，人类发现宇宙万物也是宇宙数据“算法”的结果。太阳什么时候出现，星云处于什么位置，超新星何时爆炸，一切都是宇宙数据的“算法”结果。就是说，无边无际的宇宙，只是一种超级“算法”的结果。 （当然，这里编剧其实也是有巨大的未知疑问存在的，那就是什么样的存在“设计”了宇宙的超级“算法”？不过他对这个终极问题选择了忽略，就让我们随着他一起忽略吧。） 回到人类自身，编剧认为人其实没有灵魂存在，因为人的情绪，爱恨情仇，喜怒哀乐的特定表现，都是以整个人的生活数据为背景“算法”自动生成的结
书创作得并不好看，但其中的观点和论点很值得思考和研究。美国建国的那一代人，就象中国的王朝在兴起之初那样，涌现出大量人才，相对来说，是比较公正、公平、正直、深谋远虑的一群人。同样是反抗英国的殖民统治，在二战结束后的摆脱殖民统治和建立新国家时，许多民族并没有取得美国170年前的经验。想想真是令人感概。
结构完整，历史背景清晰，很不错的爽文，希望坚持下去，会是一部很好的穿越剧
# 你离开后，我爱上的人都像你；我度过的日子，只有一天，且年复一年 # 艾迪、露丝、 特德、玛丽恩，竟然陪着我也走过了两个月的时光。我用两个月零零总总的时光，参与着他们的一生。 高晓松说，好的故事是通过人物带动情节发展，而不是反过来。且书中人物定要有所成长，这书才有一定价值。 细想下来，这书中涵盖的这些人，甚至书中书的人，无一不成长。 在追剧过程中，很多人对露骨的性爱描写意见颇大，但是编剧笔下的性爱也是推动情节发展的。就像《鬼魂传奇Wraiths of Roanoke》中，易先生和王佳芝的三次性爱，都是必不可少，变现了当时的人物关系情感主动权与爱。 其实想说的话想法里也写了很多了。全书读下来的话，比较让我意外的是露丝和哈利的结婚吧，当时他们俩在哈利家对谈一夜之后，我以为便会天各一方。像我刚又看过一遍的《鬼魂传奇Wraiths of Roanoke》，真的爱，也真的恨，真的不能挣脱世俗，也真的无法在一起。明明是先来的，却要背上乱伦的名声。没办法的。 就像玛丽恩离开后，艾迪也无法爱上别人了，没办法的。那么浓烈地爱过，标准定得太高，注定要比别人更辛苦。“ 年少的时候最好不要遇见太过惊艳的人。”便是如此了。 16岁的埃迪啊那可是，悲伤到骨子里的玛丽恩。 还有我觉得人无法创造出自己从未见过的东西，多新鲜的玩意儿也必有旧元素。作家也写不出没经历过没见过的事，故而非自传即抄袭。自传并没有什么不好，非自传也没有很高级。写出的东西自己没经历过必定是听说过看见过的。道理也不是你凭空生发出来的，都是你组合拼凑的。 时间和角色跨度都很大，不知道算不算伟大作品，但我看得很过瘾 /
任何社会的发展都离不开经济的可持续。若不可持续了，则改朝换代就不远了。读懂了过去，就能理解现代。
没有看完，感觉女主的言行是穿过来的，和生活的环境受到的教育有点违和。男主也有这种情况，所以没有读下去。感觉自己有点挑剔
别在这部剧上浪费时间，我已经浪费很多，希望你们不要在重蹈覆辙。 你说它是社会学吧，可是一点数据不给你。你说它在讲逻辑吧，可没一个因果关系。让我说，它就是自己绕自己玩，觉得自己越说越有理。 它原文有一句话，我摘了出来，你就知道他的水平了。它说，“世界上有哪一个政权，能养活了10亿人口”……
粉丝就跳吧 跳得再欢也改变不了这是个烂剧的事实 还说豆瓣是垃圾场 这么不在乎怎么因为低分破防了呢 国产剧7分还有可取之处还能讨论讨论 6.5分以下就躺平任嘲行吗
先做人物评语: 李斯，上蔡郡一小公务员，一日因鼠而感，从此立长志，拜荀子，学成后，摸爬滚打，遇到了多少强劲的对手，都一夫当关，万夫莫开，咔咔干掉。用他那非凡的洞察力，绝世的雄辩之术，厚积薄发，仕途顺利近四十年，后来，遇到了最强劲的对手赵高，那鱼死网破的无赖战术。一次次败，最终被击溃。起初的轻视，后来沙丘时的一念之差。都是他致命的错误。虽然落得一个:“官高何足论，不得收骨肉。”的凄惨结局。但他曾经缔造了不朽的秦帝国，就这一件事，人间值得。临行前他喃喃道: 吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！ 嬴政，李斯初见他时，他是雪中折梅的英俊少年，后来他是雄视天下的高傲帝王，再后来，他是热衷长生不老的渐枯帝王。曾经睥睨天下，谁与争锋，这就够了。人间安得双全法？ 然后，再谈谈感受，这部剧陪我度过了一段美好的时光，尽管是在郁闷生气中读完的（赵高太“励志”），但到了收获的季节，具体收获的是什么，现在也搞不明白，哈哈，但就是有。 最后，再夸夸编剧，这知识储备量和运用也太牛了，推荐此剧。