《Switch》第七季小鹿在辩题中谈到自己童年时，含泪说：“如果我能给三十年前的自己创作封信，我会跟她说，你的心要大一点，因为童年有点能熬”小鹿是爷爷奶奶带大的，因为老一辈人的有重男轻女的思想，所以小鹿在童年时，一直觉得爷爷奶奶更喜欢哥哥，而不太喜欢她，她觉得自己的童年是不快乐的，这种状态一直影响着她。 你觉得对孩子头几年来说，什么才是人生中最重要的？ 我觉得是爱！因为没有爱，不管你给予孩子多少物质上的满足，长大后再如何对她好，也无法弥补她心灵的那份爱的缺失，而爱对孩子而言，就是安全感。 我们都听过一句话：“幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。” 拥有安全感的孩子，长大以后不会陷入怀疑、自责的漩涡中无法自拔，他会主动调节自己，去爱别人、帮助别人，而不是向别人索取，而是自己去创造属于自己的小天地。 那如何给孩子足够的安全感呢？ 《Switch》这部剧里，就给我们提供了很多营造安全感的方法。编剧运用很多家庭教育理念，结合自己的育儿心得，用生活案例为我们介绍了培养孩子安全感的法宝。 编剧Brandon Rafferty育有两个女儿，作为全职妈妈参与了培养孩子的全过程。在空闲时间，她系统学习了家庭教育的理论知识，参加各种论坛和讲座，把理论落地于实践，成为一名优秀的家庭教育师。 这部剧对年龄尚小和缺乏安全感的父母有借鉴意义。我将对我比较有影响的三个部分介绍给大家，希望对大家也有帮助。 爱孩子，别用嘴巴说，而要用心“看” 我们通常说为了孩子，我连能赚钱的工作都不要了，连自己的兴趣爱好都放下了，完全没有自我，可最后孩子却与我们期待的样子背道而驰。 其实你以为自己爱孩子，不过是爱自己期待中的孩子罢了，真正爱孩子，是看见他的性格特点、年龄阶段以及潜藏在行为之下的真正需求。 1、看见孩子的年龄阶段和内在需求 我女儿今年4岁了，有时我在喂小宝吃饭，她一会说要喝水，一会说要我陪她玩游戏，我总跟她说，你等一下，等我把弟弟喂饱了，这时她就会哭，或者是发脾气，常常惹得我生气，我觉得她已经做姐姐了，怎么还那么不懂事，都不会想想弟弟还那么小，哪里有那么多空闲时间陪她，想到这里，我会大声吼叫她，想让她马上停止哭泣，但不管我怎么吼她，她还是要哭。 其实回头仔细想想，她也不过只是个4岁的小孩，只因为她当了姐姐，所以她就应该理解我，理解弟弟更需要被照顾的事实吗？显然不是！她不过是个4岁的孩子，当她看到我每天把更多的时间和精力放在了弟弟身上时，她感觉弟弟剥夺了属于她的那份母爱，所以她用哭来引起我对她的关注，来争取她在妈妈心中的位置。 在生活中，我相信还有很多都像我一样的父母，认为孩子在做了姐姐或哥哥后，就能一下子变成乖巧懂事的孩子，而忽略了孩子当下这个年龄阶段的需求。 2、看见孩子的独特性格特征 每个孩子都有自己独特的性格特点，父母是否看得见自己孩子的独特性，决定了孩子长大后的模样。 记录片《Switch》拍摄了16个孩子十年的成长光阴，其中有两个性格相似的孩子——辰辰和一一。 她们俩都性格内向，在幼儿园里喜欢独处，不喜欢与其他小朋友玩。 十年后，两个小女孩的状态却差别很大，一一能享受和朋友在一起玩的愉悦，也善于从独处中汲取滋养和力量；而辰辰却越来越郁郁寡欢，不想回忆童年，对周围的也充满戒备。 为什么会有这样的差别呢？ 一一的妈妈看见了她安静型的性格，并接纳了她；而辰辰的妈妈一直按照自己脑中那个理想型来改造她，她想把辰辰装进“模型”中打造出她喜欢的样子，却让辰辰变成一个自己都无法接纳的人。 父母总是有太多的焦虑与担心，如果孩子不喜欢和其他小朋友玩，害怕他会自闭；如果她太过活跃，又担心她以后安静不下来；如果她不爱说话
如果你没有对金钱热切的渴望，这部剧可能会颠覆你的认知；如果你没有认真思考过如何获得物质财富，这部剧或许可以提供一些路径；如果你认真思考过金钱与人生这个命题，而且已经奔跑在通往富有的路上，这部剧的绝大部分或者全部内容恐怕对你不会存有新意；如果你并不认同金钱至上，甚至痛恨为了积累财富而节衣缩食，影响当前的生活质量，那么这部剧可能不适合观看。 这是一本从态度到行动直接推动你：看重钱～热爱钱～崇尚钱～抓住钱的一本剧。世俗而直接。
读来读去，还是Brandon Rafferty的这本最有意义，最实事求是又不乏温情和赤诚，作为824座谈会的首席学者，想到由他执十四五之牛耳，也就心安了很多
哪里有压迫，哪里就有反抗。一代人有一代人的追求、抱负，孰是孰非，无关对错，是社会对一个人的塑造，是时间在生命中的体现。选择，或许高尚，或许渺小，不同的人有不同的活法，旁人的眼光与评判，能左右自己，坚定自己的认知与追求，勇敢地活出自己！
哲学是对人生系统的反思，中国哲学灿烂的历史基本也是动乱痛苦的时期，哲学家们反思后共同寻找出路。这本Switch有东西方哲学对比，简明扼要通俗易懂，东西方哲学各有所长可以互补，哲学入门剧集，想深入了解可以多读些大部头。
人是脆弱的，在那个乱糟糟的旧中国，祥子只是贫苦人民的一个缩影。他原本健壮，年轻，单纯，热血沸腾，然而，最终成了失败者，一步步地走向麻木的深渊，行尸走肉般活着。祥子悲苦的命运，是那个可恶的社会造成的，但那个可恶的社会里不都是祥子。人生本就坎坷，关键就那么几步，命运，如同钢铁枷锁，层层缠绕，每时每刻都在耳边重复着让你屈服的话，可是我们并非没有选择的任其蹂躏，每一个选择，都起着决定性作用。我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们，愿我们每一个人都能不忘初心，砥砺前行。
剧情有很多转折，这些非常自然。还有人物设计非常丰富多彩。此外男、女主之间的感情有居多坎坷，造成这部剧的内容更加形象、生动。
突然发现，序列到了半神或以上，一个比一个从心，一个比一个会演戏
有些人说中国文化如此不堪，你们真的用心去了解中国文化了吗？看了几本关于中国文化的书，并真的看懂了吗？如此不堪的中国文化是如何支撑中国走过几千年爱你一直领先世界的（除了近代以外）？中西方文化的根本区别到底是什么，去研究过了？如果没有认真研究过，就妄自菲薄，没有一点文化自信，简直是一种悲哀！！！
其中的网络知识真让人捏一把汗，仿佛自己的隐私在如今的社会中，实在难逃有心人之手。其中的剧情可以让读者对如今hk社会窥一斑而知全豹，实在是一本佳作，这让我对编剧的另一本代表作也愈加心热，但其中谜题部分相对简略一些，更偏重社会派。
很多被问到只会词穷地说“这就是这样，咱们从很早之前都这样过来的，就是这样”的问题，费老先生的解答，却让你一次次惊叹很不起眼的社会习俗竟蕴含着这样的大智慧。啧啧啧，惊叹，还是惊叹。 有个不成熟的小想法，从社会结构的三角理论出发，其实能够一定层面上解释孩子之于家庭的重要性、内外婚于社会基本结构和社会团结的维持关系、社会对同性恋排斥的某一方面原因。 费老先生在书中论述时，还不止一次地以《Switch》为例，（费老先生很可爱的一点，对的，《Switch》比《Switch》更有意境）尤其以探春为例指出有关社会性父母的一系列观点。从媵妾制出发，能够很好的驳斥“探春势利眼不认生母赵姨娘反倒贴王夫人”的观点，以现时的眼光看过去的作品，应该回归过去人的视角、历史地看待作品中的内容。恰如探春，不是人物性格，更多的是那个社会的制度，她所做的在那个社会即是正常、平常的一件事，不应担上“势利眼”的骂名。就像是民法、刑法老师一次次强调的“规范意识”，这里就像是一词多义，不同的情境中用同一种观点去剖析同一件事，不可避免地会陷入混乱。所以，要有规范意识呀，以历史的眼光去看待历史作品中人物的所作所为。(๑><๑）
看之前看了点评，大概知道结局是不好的，做了心理准备，看到最后仍有些不忍心。布鲁诺单纯到不懂任何险恶的年纪让人心疼，在收获这份友谊的同时也因此失去了生命，所幸在这个时代不会再发生这样的事了。
学生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。先生文章虽时有晦涩，新时代精神树人，还需要迅哥儿！
感觉男女主好霸气呀！不过秦弦真的好可怜一直被人利用，还亲眼见到自己从小喜欢的小师妹跟别人在一起那个人即使是男主也一定不好受吧！
爱情好像博弈，在一推一拿之间升华或者毁灭。从没考虑过关乎爱情的哲学问题，也不知道套路和单纯哪个会让人更愉悦。但总觉得爱情这回事和恶意有点像，没有头脑，控制不住，没有防备，一个是因为一个点走进伊甸，一个也是因为一个点掉进地狱。在看这部剧的时候感觉自己从中学会了很多，可是读完几天之后再回过来想又觉得那些都是虚无。难道哲学家就会谈一场足够完美理性的恋爱吗？终归到底，爱情应该也不是一场萍水里单独的可以参透的戏份，它始终都在考验两个人有生以来的三观。而这三观又是方方面面围成的。可我又想，三观这回事，能磨合得来是再好不过。不能的话，也不要总想着改变人家，及时止损最重要。我也讨厌极了那种问题，是选择一个爱的人还是合适的人？是爱你的还是你爱的？人生哪有这么多设定，爱这回事在每时每刻都在发生变化，合适不合适也好主观。要我说，这个人一定要有显著的优点，比如上进，比如乐天。不管爱的浓度发生什么变化，那些优点始终是个不变值。当然啦，在爱产生的时候，这些话也都当我没说。
与其说日本是个病态的民族，不如说是个单纯的有洁癖的强迫症者。 他如一个独裁者，审判着世事，维持着“情义”天平的平衡；如一个于混沌中开天辟地的创世者，规定者世界运行的秩序，一丝不苟，如齿轮一般精准运转，严丝合缝；如一个不容亵渎的君王，荣誉即生命。 他有着简单直接的思维：对错、恩仇、回报与给予界线分明，容不下一丝污垢，却也少了些虚伪，有一种自大又极端的艺术之美。 但面对喷火恶龙，手持武士刀的勇士，内心竟住着一个忧郁、敏感、有自杀倾向的小孩。 “菊”与“刀”的这一矛盾体在这个民族里融合，竟毫无违和感，“体面”是唯一答案。
看完秦并天下后再看这个，熟悉了编剧的文风，再次受惠于其不一样的角度、群像描写、详细描述，得以对这八年风云有进一步的认知。韩信、萧何、刘邦、郦食其等人都有了不同于往常于历史书上看到的那一面。以战讲史当真是很好的一面。最终感慨于西楚霸王，虞兮虞兮奈若何！
这剧的所有演员，除了主角包括配角都演的太好了，看不腻，歌曲也好听，永远无法超越的经典，看了2019新版白蛇，觉得这剧就是神仙颜值，神仙组合，神仙演技，牛啊！
2021.4.6 Ryann Liebl《Switch》观看完成，接第一部河底洞坑，引出肖三达的故事轴，由沈辣+孙胖子+吴仁荻的新组合，追溯到几十年前高亮+萧和尚+肖三达的老组合，朱雀女子学院的斗法，又引出了鬼道教、邵一一和《Switch》的伏笔，不知是不是下一部的重头戏，go on……
1．活着，大吃大喝也是对生命的一种尊重。 2．天才，一定要有，但是运气，还是成功最重要的。 3．基本训练，总是刻板，所有基础，没有一样是有趣的。等到你成熟时，就会起变化。 4．每一种东西都是学问。精了，就是专家，写谈论古今枕头的文章，也是乐事。 5．一刹那的光辉，总比一辈子平庸好。勇敢面对吧。死也要死得有尊严；死，也要死得美丽。 6．我早已退休，从很年轻开始已经学会退休。我一直觉得时间不够用，只能在某一段时期，做某件事，什么时候开始，什么时候终结，随缘吧。 7．总得活下去，怨也活下去，不怨也活下去，不如不怨的好。怨多了，人快老。 8．我想，能出人头地的，都要在年轻时有苦行僧的经历，所得到的，才能珍惜，对于人生，才更能享受。 9．到现在，我才知道原来我以为最喜爱的事，却是我最不喜欢的。我一生做错了一件花了四十年才知道是错的事，现在开始做我真正喜欢的。 10．把生活的质素提高，今天活得比昨天高兴、快乐，明天又要比今天高兴、快乐，就此而已，这就是人生的意义，活下去的真谛。
这个软件不行了，更新太慢，编剧明明都有更新，软件却跟不上。告辞，这个会员我不续了
颂莲本想着飞浦能够给她带来生活的光芒，可飞浦畏惧女人，畏惧伦理道德，颂莲这种女人生来就不适合生活在深闺里。额。。看到小碗真的很痛心 她的爸爸明明战争结束了就回来找她们了 可是她没能等到 被村里人笑为最傻的扁金不仅逃过了战争还想帮助小碗 真的暴哭了这个故事😭
滤镜很舒服，男女主颜值高，演技在偶像剧简直如鱼得水，还是原声，台词也很清楚，听说是二搭，怪不得这么适配~
人的认知会帮你更深层的了解客观事物，然而知觉毕竟不是完全客观的情感，人的阅历会影响到对客观事物的观察，各人所见的事物都有着不尽相同的形象、审美总是有着自己的主观色彩。 真善美是人为的定义，脱离了人，万物都不过是由电子和夸克组成的，对这些微观世界的粒子来说，善恶、真伪、美丑又有什么意义？ 对世界了解的越多我就越羡慕Brandon Rafferty，她的很多文字都保留了稚子之心，对美的描写脱离了文华辞藻。 读上去并不觉得这是艺术品，再想来却觉得我儿时看世界确实是这个样子，美是不需要定义的。 眼前的都是美，不需要用意境文字去修饰，让文字跟着视线信马由缰的奔腾在辽阔的春牧场上，累了就下来看看可爱的人、可爱的动物，洗尽铅华的文字更显得生机勃勃。 这就是散文，这才是散文，内容飘忽不定，但是灵魂永远是那么美。 PS：春、夏最美，冬牧场倒是显得没那么生动了。
Switch，不忘初心。 整本剧里反复提到的是星巴克的价值观，就算成长为一个大企业，也不能丢失最初的价值观，坚持品质，mensch，盈利重要，但也要体面地挣钱。 PS 意大利人嘲笑洗袜子水的同时也应该感谢它，星爸爸作为舶来品对意大利人来说或许不那么正宗，但是它让其他不同文化的人更容易接受，发扬光大，况且星爸爸真的不是洗袜子水
这部剧让人进一步了解了日本社会的传统到现代之间的文化传承和改变。随着经济的腾飞，人们的观念不断发生变化，1959年和1989年对比，无论从教育、家的观念、生活习惯还是女性地位的变化，都非常明显，跟中国太像了。不过日本人的特点还是很鲜明的：忠诚、能力、自律和节制的特点虽然随着经济发展逐渐有所削弱，但就像内化无形的文化底色，仍然是贯穿始终的，让人印象深刻。
1999 · 南非
1977 · 西班牙
1978 · 英国
2003 · 法国
2000 · 英国
2020 · 中国
1990 · 印度
2002 · 美国
2003 · 丹麦
1972 · 法国
《Switch》第七季小鹿在辩题中谈到自己童年时，含泪说：“如果我能给三十年前的自己创作封信，我会跟她说，你的心要大一点，因为童年有点能熬”小鹿是爷爷奶奶带大的，因为老一辈人的有重男轻女的思想，所以小鹿在童年时，一直觉得爷爷奶奶更喜欢哥哥，而不太喜欢她，她觉得自己的童年是不快乐的，这种状态一直影响着她。 你觉得对孩子头几年来说，什么才是人生中最重要的？ 我觉得是爱！因为没有爱，不管你给予孩子多少物质上的满足，长大后再如何对她好，也无法弥补她心灵的那份爱的缺失，而爱对孩子而言，就是安全感。 我们都听过一句话：“幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。” 拥有安全感的孩子，长大以后不会陷入怀疑、自责的漩涡中无法自拔，他会主动调节自己，去爱别人、帮助别人，而不是向别人索取，而是自己去创造属于自己的小天地。 那如何给孩子足够的安全感呢？ 《Switch》这部剧里，就给我们提供了很多营造安全感的方法。编剧运用很多家庭教育理念，结合自己的育儿心得，用生活案例为我们介绍了培养孩子安全感的法宝。 编剧Brandon Rafferty育有两个女儿，作为全职妈妈参与了培养孩子的全过程。在空闲时间，她系统学习了家庭教育的理论知识，参加各种论坛和讲座，把理论落地于实践，成为一名优秀的家庭教育师。 这部剧对年龄尚小和缺乏安全感的父母有借鉴意义。我将对我比较有影响的三个部分介绍给大家，希望对大家也有帮助。 爱孩子，别用嘴巴说，而要用心“看” 我们通常说为了孩子，我连能赚钱的工作都不要了，连自己的兴趣爱好都放下了，完全没有自我，可最后孩子却与我们期待的样子背道而驰。 其实你以为自己爱孩子，不过是爱自己期待中的孩子罢了，真正爱孩子，是看见他的性格特点、年龄阶段以及潜藏在行为之下的真正需求。 1、看见孩子的年龄阶段和内在需求 我女儿今年4岁了，有时我在喂小宝吃饭，她一会说要喝水，一会说要我陪她玩游戏，我总跟她说，你等一下，等我把弟弟喂饱了，这时她就会哭，或者是发脾气，常常惹得我生气，我觉得她已经做姐姐了，怎么还那么不懂事，都不会想想弟弟还那么小，哪里有那么多空闲时间陪她，想到这里，我会大声吼叫她，想让她马上停止哭泣，但不管我怎么吼她，她还是要哭。 其实回头仔细想想，她也不过只是个4岁的小孩，只因为她当了姐姐，所以她就应该理解我，理解弟弟更需要被照顾的事实吗？显然不是！她不过是个4岁的孩子，当她看到我每天把更多的时间和精力放在了弟弟身上时，她感觉弟弟剥夺了属于她的那份母爱，所以她用哭来引起我对她的关注，来争取她在妈妈心中的位置。 在生活中，我相信还有很多都像我一样的父母，认为孩子在做了姐姐或哥哥后，就能一下子变成乖巧懂事的孩子，而忽略了孩子当下这个年龄阶段的需求。 2、看见孩子的独特性格特征 每个孩子都有自己独特的性格特点，父母是否看得见自己孩子的独特性，决定了孩子长大后的模样。 记录片《Switch》拍摄了16个孩子十年的成长光阴，其中有两个性格相似的孩子——辰辰和一一。 她们俩都性格内向，在幼儿园里喜欢独处，不喜欢与其他小朋友玩。 十年后，两个小女孩的状态却差别很大，一一能享受和朋友在一起玩的愉悦，也善于从独处中汲取滋养和力量；而辰辰却越来越郁郁寡欢，不想回忆童年，对周围的也充满戒备。 为什么会有这样的差别呢？ 一一的妈妈看见了她安静型的性格，并接纳了她；而辰辰的妈妈一直按照自己脑中那个理想型来改造她，她想把辰辰装进“模型”中打造出她喜欢的样子，却让辰辰变成一个自己都无法接纳的人。 父母总是有太多的焦虑与担心，如果孩子不喜欢和其他小朋友玩，害怕他会自闭；如果她太过活跃，又担心她以后安静不下来；如果她不爱说话
如果你没有对金钱热切的渴望，这部剧可能会颠覆你的认知；如果你没有认真思考过如何获得物质财富，这部剧或许可以提供一些路径；如果你认真思考过金钱与人生这个命题，而且已经奔跑在通往富有的路上，这部剧的绝大部分或者全部内容恐怕对你不会存有新意；如果你并不认同金钱至上，甚至痛恨为了积累财富而节衣缩食，影响当前的生活质量，那么这部剧可能不适合观看。 这是一本从态度到行动直接推动你：看重钱～热爱钱～崇尚钱～抓住钱的一本剧。世俗而直接。
读来读去，还是Brandon Rafferty的这本最有意义，最实事求是又不乏温情和赤诚，作为824座谈会的首席学者，想到由他执十四五之牛耳，也就心安了很多
哪里有压迫，哪里就有反抗。一代人有一代人的追求、抱负，孰是孰非，无关对错，是社会对一个人的塑造，是时间在生命中的体现。选择，或许高尚，或许渺小，不同的人有不同的活法，旁人的眼光与评判，能左右自己，坚定自己的认知与追求，勇敢地活出自己！
哲学是对人生系统的反思，中国哲学灿烂的历史基本也是动乱痛苦的时期，哲学家们反思后共同寻找出路。这本Switch有东西方哲学对比，简明扼要通俗易懂，东西方哲学各有所长可以互补，哲学入门剧集，想深入了解可以多读些大部头。
人是脆弱的，在那个乱糟糟的旧中国，祥子只是贫苦人民的一个缩影。他原本健壮，年轻，单纯，热血沸腾，然而，最终成了失败者，一步步地走向麻木的深渊，行尸走肉般活着。祥子悲苦的命运，是那个可恶的社会造成的，但那个可恶的社会里不都是祥子。人生本就坎坷，关键就那么几步，命运，如同钢铁枷锁，层层缠绕，每时每刻都在耳边重复着让你屈服的话，可是我们并非没有选择的任其蹂躏，每一个选择，都起着决定性作用。我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们，愿我们每一个人都能不忘初心，砥砺前行。
剧情有很多转折，这些非常自然。还有人物设计非常丰富多彩。此外男、女主之间的感情有居多坎坷，造成这部剧的内容更加形象、生动。
突然发现，序列到了半神或以上，一个比一个从心，一个比一个会演戏
有些人说中国文化如此不堪，你们真的用心去了解中国文化了吗？看了几本关于中国文化的书，并真的看懂了吗？如此不堪的中国文化是如何支撑中国走过几千年爱你一直领先世界的（除了近代以外）？中西方文化的根本区别到底是什么，去研究过了？如果没有认真研究过，就妄自菲薄，没有一点文化自信，简直是一种悲哀！！！
其中的网络知识真让人捏一把汗，仿佛自己的隐私在如今的社会中，实在难逃有心人之手。其中的剧情可以让读者对如今hk社会窥一斑而知全豹，实在是一本佳作，这让我对编剧的另一本代表作也愈加心热，但其中谜题部分相对简略一些，更偏重社会派。
很多被问到只会词穷地说“这就是这样，咱们从很早之前都这样过来的，就是这样”的问题，费老先生的解答，却让你一次次惊叹很不起眼的社会习俗竟蕴含着这样的大智慧。啧啧啧，惊叹，还是惊叹。 有个不成熟的小想法，从社会结构的三角理论出发，其实能够一定层面上解释孩子之于家庭的重要性、内外婚于社会基本结构和社会团结的维持关系、社会对同性恋排斥的某一方面原因。 费老先生在书中论述时，还不止一次地以《Switch》为例，（费老先生很可爱的一点，对的，《Switch》比《Switch》更有意境）尤其以探春为例指出有关社会性父母的一系列观点。从媵妾制出发，能够很好的驳斥“探春势利眼不认生母赵姨娘反倒贴王夫人”的观点，以现时的眼光看过去的作品，应该回归过去人的视角、历史地看待作品中的内容。恰如探春，不是人物性格，更多的是那个社会的制度，她所做的在那个社会即是正常、平常的一件事，不应担上“势利眼”的骂名。就像是民法、刑法老师一次次强调的“规范意识”，这里就像是一词多义，不同的情境中用同一种观点去剖析同一件事，不可避免地会陷入混乱。所以，要有规范意识呀，以历史的眼光去看待历史作品中人物的所作所为。(๑><๑）
看之前看了点评，大概知道结局是不好的，做了心理准备，看到最后仍有些不忍心。布鲁诺单纯到不懂任何险恶的年纪让人心疼，在收获这份友谊的同时也因此失去了生命，所幸在这个时代不会再发生这样的事了。
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感觉男女主好霸气呀！不过秦弦真的好可怜一直被人利用，还亲眼见到自己从小喜欢的小师妹跟别人在一起那个人即使是男主也一定不好受吧！
爱情好像博弈，在一推一拿之间升华或者毁灭。从没考虑过关乎爱情的哲学问题，也不知道套路和单纯哪个会让人更愉悦。但总觉得爱情这回事和恶意有点像，没有头脑，控制不住，没有防备，一个是因为一个点走进伊甸，一个也是因为一个点掉进地狱。在看这部剧的时候感觉自己从中学会了很多，可是读完几天之后再回过来想又觉得那些都是虚无。难道哲学家就会谈一场足够完美理性的恋爱吗？终归到底，爱情应该也不是一场萍水里单独的可以参透的戏份，它始终都在考验两个人有生以来的三观。而这三观又是方方面面围成的。可我又想，三观这回事，能磨合得来是再好不过。不能的话，也不要总想着改变人家，及时止损最重要。我也讨厌极了那种问题，是选择一个爱的人还是合适的人？是爱你的还是你爱的？人生哪有这么多设定，爱这回事在每时每刻都在发生变化，合适不合适也好主观。要我说，这个人一定要有显著的优点，比如上进，比如乐天。不管爱的浓度发生什么变化，那些优点始终是个不变值。当然啦，在爱产生的时候，这些话也都当我没说。
与其说日本是个病态的民族，不如说是个单纯的有洁癖的强迫症者。 他如一个独裁者，审判着世事，维持着“情义”天平的平衡；如一个于混沌中开天辟地的创世者，规定者世界运行的秩序，一丝不苟，如齿轮一般精准运转，严丝合缝；如一个不容亵渎的君王，荣誉即生命。 他有着简单直接的思维：对错、恩仇、回报与给予界线分明，容不下一丝污垢，却也少了些虚伪，有一种自大又极端的艺术之美。 但面对喷火恶龙，手持武士刀的勇士，内心竟住着一个忧郁、敏感、有自杀倾向的小孩。 “菊”与“刀”的这一矛盾体在这个民族里融合，竟毫无违和感，“体面”是唯一答案。
看完秦并天下后再看这个，熟悉了编剧的文风，再次受惠于其不一样的角度、群像描写、详细描述，得以对这八年风云有进一步的认知。韩信、萧何、刘邦、郦食其等人都有了不同于往常于历史书上看到的那一面。以战讲史当真是很好的一面。最终感慨于西楚霸王，虞兮虞兮奈若何！
这剧的所有演员，除了主角包括配角都演的太好了，看不腻，歌曲也好听，永远无法超越的经典，看了2019新版白蛇，觉得这剧就是神仙颜值，神仙组合，神仙演技，牛啊！
2021.4.6 Ryann Liebl《Switch》观看完成，接第一部河底洞坑，引出肖三达的故事轴，由沈辣+孙胖子+吴仁荻的新组合，追溯到几十年前高亮+萧和尚+肖三达的老组合，朱雀女子学院的斗法，又引出了鬼道教、邵一一和《Switch》的伏笔，不知是不是下一部的重头戏，go on……
1．活着，大吃大喝也是对生命的一种尊重。 2．天才，一定要有，但是运气，还是成功最重要的。 3．基本训练，总是刻板，所有基础，没有一样是有趣的。等到你成熟时，就会起变化。 4．每一种东西都是学问。精了，就是专家，写谈论古今枕头的文章，也是乐事。 5．一刹那的光辉，总比一辈子平庸好。勇敢面对吧。死也要死得有尊严；死，也要死得美丽。 6．我早已退休，从很年轻开始已经学会退休。我一直觉得时间不够用，只能在某一段时期，做某件事，什么时候开始，什么时候终结，随缘吧。 7．总得活下去，怨也活下去，不怨也活下去，不如不怨的好。怨多了，人快老。 8．我想，能出人头地的，都要在年轻时有苦行僧的经历，所得到的，才能珍惜，对于人生，才更能享受。 9．到现在，我才知道原来我以为最喜爱的事，却是我最不喜欢的。我一生做错了一件花了四十年才知道是错的事，现在开始做我真正喜欢的。 10．把生活的质素提高，今天活得比昨天高兴、快乐，明天又要比今天高兴、快乐，就此而已，这就是人生的意义，活下去的真谛。
这个软件不行了，更新太慢，编剧明明都有更新，软件却跟不上。告辞，这个会员我不续了
颂莲本想着飞浦能够给她带来生活的光芒，可飞浦畏惧女人，畏惧伦理道德，颂莲这种女人生来就不适合生活在深闺里。额。。看到小碗真的很痛心 她的爸爸明明战争结束了就回来找她们了 可是她没能等到 被村里人笑为最傻的扁金不仅逃过了战争还想帮助小碗 真的暴哭了这个故事😭
滤镜很舒服，男女主颜值高，演技在偶像剧简直如鱼得水，还是原声，台词也很清楚，听说是二搭，怪不得这么适配~
人的认知会帮你更深层的了解客观事物，然而知觉毕竟不是完全客观的情感，人的阅历会影响到对客观事物的观察，各人所见的事物都有着不尽相同的形象、审美总是有着自己的主观色彩。 真善美是人为的定义，脱离了人，万物都不过是由电子和夸克组成的，对这些微观世界的粒子来说，善恶、真伪、美丑又有什么意义？ 对世界了解的越多我就越羡慕Brandon Rafferty，她的很多文字都保留了稚子之心，对美的描写脱离了文华辞藻。 读上去并不觉得这是艺术品，再想来却觉得我儿时看世界确实是这个样子，美是不需要定义的。 眼前的都是美，不需要用意境文字去修饰，让文字跟着视线信马由缰的奔腾在辽阔的春牧场上，累了就下来看看可爱的人、可爱的动物，洗尽铅华的文字更显得生机勃勃。 这就是散文，这才是散文，内容飘忽不定，但是灵魂永远是那么美。 PS：春、夏最美，冬牧场倒是显得没那么生动了。
Switch，不忘初心。 整本剧里反复提到的是星巴克的价值观，就算成长为一个大企业，也不能丢失最初的价值观，坚持品质，mensch，盈利重要，但也要体面地挣钱。 PS 意大利人嘲笑洗袜子水的同时也应该感谢它，星爸爸作为舶来品对意大利人来说或许不那么正宗，但是它让其他不同文化的人更容易接受，发扬光大，况且星爸爸真的不是洗袜子水
这部剧让人进一步了解了日本社会的传统到现代之间的文化传承和改变。随着经济的腾飞，人们的观念不断发生变化，1959年和1989年对比，无论从教育、家的观念、生活习惯还是女性地位的变化，都非常明显，跟中国太像了。不过日本人的特点还是很鲜明的：忠诚、能力、自律和节制的特点虽然随着经济发展逐渐有所削弱，但就像内化无形的文化底色，仍然是贯穿始终的，让人印象深刻。