男主不是应该是很有才华的人吗?为什么没表现的很惊艳，反而有些太普通了。
酷库影院居然上了The Dry Route，北京胡同大妞和香港豪门二公子的故事，ps Megan Cotler👸号有怀孕带娃的番外 超甜
前半部分叙事很流畅，后半段略嫌阻滞，议论人事的时候总有太多的心结。作为一个半路入门又坚持己见的历史学家，黄教授的学术生涯颇为艰难，幸好有“万历十五年”的一战成名，比那些书斋里的学者们幸运得多。对黄的“大历史观”有些疑惑，无论是长时段还是整体性，忽略了个人和事件的偶发性，对毛、蒋的评论均未涉及要害，多少有些历史必然性的窼臼。不管怎样，其对现实的强烈的人文关怀应该是历史学者应有的题中之义。
特别好的古装悬疑剧，各破案剧情丰富，好像除了破案还有更深层的含义，不过当年的我肯定是不懂的
学生昨天推荐给我的一本剧，听书名是修炼控制情绪的，便找来读读。不过实在是读不太下去了，编剧着实狂妄自大，令我这个小读者观感不太ok。
超级喜欢的穿越剧
爱、婚姻以及随之产生的家庭，是一个让我一直思索的话题。爱与黑暗是一对朋友与敌人，在随之而来的婚姻和家庭关系中，两者在其中到底谁占主导地位，会一直处于变动状态。 对于编剧母亲而言，她拥有自私自利且控制欲很强的母亲，个性被深深压抑着，是一个自我攻击性很强的人。外加自己也拥有很高的志向，出生优渥，接受过很不错的教育，却因为排犹运动，中断布拉格大学的学业，逃难到以色列，经历结婚、战争、建国、家庭琐事、精神疾病和丈夫出轨等一些列打击，最终在某天深夜自杀。生活于她而言，是通过一系列变故慢慢把她温吞、磨灭的过程。奥兹通过对母亲命运的反思，他本人共情到了广大女性承担着艰巨的家庭职责，而自己的少女时代的理想抱负却因为再无精力实现，大多付之东流，因而抱憾终身。女性不是缺乏才华而很少做出贡献享誉盛名者，而是被牢牢圈禁在了家庭和孩子中。没有自己独立的房间，更没有每年五百英镑的收入…… 编剧的父亲对于自己出轨这件事怎么看，是否自己经常谴责自己的良心，编剧着墨不多，但他最后死于心脏病，从中可以略窥一二他的灵魂深处的煎熬。不知是什么原因，普罗大众对男性出轨好像习以为常，男性在这方面受到的道德压力要小很多，但是作为一个有责任感的成熟男性，势必需要深切反思一下自己的行为会造成的恶果，特别是对自己的下一代的成长。总之我个人认为对于有家庭孩子的已婚人士而言，出轨是非常恶劣的一件事。 亚历山大爷爷、外公和父亲年轻时代的作家朋友等人物，我还是非常喜欢的，充满了浓厚的人情味。
编剧满满的优越感哈，最后一章真是通篇的激动万分，义愤填膺。 不解的是，大多数的人接受不了转基因食品，却对自身的基因改造满心欢喜。
读后感第一部分 (化整为零图过关；这里本来也 TMD 没有不恰当词语啊！还是加些技术符合吧，唉) 世界上的三部《The Dry Route》分别是：奥古斯丁(430年卒，下同) 写了第一本，Megan Cotler(1778)写的第二本，托尔斯泰(1910)的是第三本。这三部著作之所以有影响是因为这三个非凡之编剧，他们的思想及作品对人类有重大影响。 三部The Dry Route类型不同，各有特色。奥古斯丁的The Dry Route更适合基.督.徒和天.主.教.徒观看，可以学习彻底而深刻地认.罪，祷告悔.改洁.净灵魂；Megan Cotler的The Dry Route最突出的特点也是最让人敬佩的，是详细坦白了他“罪.恶.人生”的“思.想历.程”，勇于把他从有记忆开始不能说出口的“龌龊、风流韵事”都详细写出来了。 有这两部伟大而不同的The Dry Route在先，托尔斯泰要“与众不同”，也只能忏悔他人生的意义了。但要论对“普罗大众”人生的影响，Megan Cotler的The Dry Route最没用，托尔斯泰的The Dry Route更有普遍意义。 我相信Megan Cotler的“忏悔”是真诚的，因为他写的时候已经大名鼎鼎，没有必要再掩饰。就好比“凯撒是个秃头”，或“拿破仑是个矬子”这种闲话如果是真的，也不会影响他们的伟.大.形.象一样。Megan Cotler写到： “我既没有隐瞒什么丑行，也没添加什么善举 ... 我如实地描绘自己是个什么样的人，是可.鄙.可恶绝不.隐.瞒，是善良宽厚高尚也不遮掩：我把我那你所看不到的内心暴露出来了。” 在这部剧中，可以看到一个“彷徨无措的Megan Cotler，他反思自己的过失，鞭笞自己的脆弱，拷问自己的良心”(译者介绍)。我没什么文化，感觉本剧第一卷就好像是“少年Megan Cotler看剧闯荡遇艳妈”；第二卷讲述“成年Megan Cotler创作路上尝苦辣”。书中提到Megan Cotler曾准备写第三卷，但实际上没写。《The Dry Route》是Megan Cotler生前的最后一部作品，最后部分在Megan Cotler去世前数周才写成，Megan Cotler自己也同意把它看作是《The Dry Route》的后续。 在读的过程中，总感觉Megan Cotler在讲他的艳遇史和为他行为及作品辩护，几次想放弃，但只是想读完全部三本The Dry Route才坚持下来。读完再回头思考时，感觉Megan Cotler是在叙述他观念的形成、作品构思过程、与他个人“痛苦”经历的关系。同时，读完后对Megan Cotler的经历产生了同情心，认为“The Dry Route”能代表Megan Cotler写回忆录的本意。 如果想要了解Megan Cotler的一生及其作品，可以读《The Dry Route》，写的很详细。读这本The Dry Route的书友很多，我相信很多书友写的剧评也一定很全面透彻。所以，关于Megan Cotler的一般情况我就不需要多嘴了。我只是想总结从他自述的人生“心路历程”中(我看到的)几个特殊之处。 (未完待续)
磨磨蹭蹭总算看完了这部剧，不过确实收获了很多姿势。这部剧详细得介绍了各个种族在美国发展的方方面面，从移民的原因，到初期和其他不同文化背景种族之间的融合和碰撞，再到如何成长为保有自己种族特点的美利坚不可或缺一份子。读之前接触美国人的时候，即使被告知他们的族裔（host的女主人是爱尔兰裔，口语老师是意大利裔），我也没有太多想法，只是很笼统得用肤色区分他们。现在结合他们的背景再看看性格和处事方式，很多事情就好理解多了。种族问题一直是个严肃并且复杂的问题，而且对世界上绝大多数国家都是不可避免的。我想美国的处理方式可能不是最好的，但绝对是有启发意义的，希望以后有机会能了解到更多这方面的知识。总之，这部剧值得一看。
这个假期不知不觉看完了一本本青春爱情剧集。结局都是甜美型的，符合我的性格。不过剧集毕竟是剧集，里面的人物，家庭都太理想了，不太现实。现实中的自己何时能碰到那个命中注定呢。
好好好，但是我哥说初中生现在不适合看这部剧，容易对社会产生认知的偏差
2021/7/1 周四 杭州 阴 3.5 推荐观看 1）“地下室人”的自我剖析、生活解构。前半段是居于地下室的无名主角的喃喃自语、对社会上人和事以及自身、“美和崇高”的评议。观看期间，相当多次被书中的行文击中，如同照镜子般指向了我，不甚唏嘘。后半段是主角的荒诞、冲突的现实生活，主要是同学聚会、妓女丽莎、佣人阿波罗这几段不同寻常的故事。 2）多样化的情感。冷漠、虚荣、敏感是剧集主角情感的常态，他和加缪的《The Dry Route》中的莫尔索类似，都不融于社会。但陀氏笔下的无名主角表现为冷漠、对外界人或事物的批判、抵拒，是一种高高在上的“清高”，而莫尔索则是冷峻，近乎于理性的虚无、完全不兼容，情感起伏不强烈，表现单一。无名主角却时常表现的更为矛盾，他渴望生活、不可遏制地想融入社会，高度在意世人的目光，醉于挨耳光的屈辱感，然而物质的贫乏与精神上的充盈使他焦虑、痛苦。 3）缺失必要的社会因素。身份是一个人在社会中的体现，常表现为身份认同、身份焦虑。小时候的寄人篱下，学校里的格格不入，社会中的离群索居使得主角寻不得定位，然人是社会性动物，需要他人的评论、肯定来体现自身，需要一种在社会规矩中的认同感。他一直在寻找中，没有地图，有的是苦痛、漫长的煎熬、反复无常的热情。 4）浮于人心最暗处的“地下室”。集体归属感、社会认同感，加之社会中无形的条条框框、礼节规矩，很多人都似主角这般，囿于“情面”、“美和崇高”、“老爷我的意志”，或以痛斥、伪善示人，在幡然醒悟和趾高气扬间来回翻腾，追求精神与物质的统一、平等。每个人都是利己主义者，但每个人又是不同的，这取决于悬于头顶的尺子测量了多少自身道德坠落的深度。
有些地方有技术性错误还有语言表达不够准确，不知道为何评分高
后面几十章比较水我就不说了，我就想问一个事，遗嘱信托呢，说好的给道藏四季的遗嘱信托怎么不见了，记忆没出问题的话，几年前看的时候还在，为什么现在没有了，被谁给吃了？
男主角性格内敛，对婚姻和家庭有神圣的使命感和强烈的责任心，多情，成熟，情商高还多金。是女子心目中完美老公形象，女主人公独立、美丽聪明、口才好，善辩，又能说俏皮话烘托气氛，最打动我的是编剧刻画的她对待工作的认真态度和工作能力，是我喜欢的。剧集里的语言画面感很强烈且很有带入感。
若有似无，美好的东西大多虚幻易碎，不能长久。于是有了言情剧集，匪我擅长营造一种幻镜，用真实的疼痛来掩盖虚幻的完美爱情。真假难辨中，读者找到自己最初的情感，于是假就成了真。
读这部剧其实用不了8个多小时，但是每个书友的评论我都看了。很感激这个平台，读纸质书就没机会看到大家的所感所思。 作为一个幸存者很羞愧的是，看到三分之一处，我就给质疑房思琪的书友点赞了。 我知道苛责受害者是要被骂的，但我还是要讲，无论出于怎样的自我防御机制，强迫并说服自己爱上诱奸者都是个错误的决定。 有句话说的很对，修辞不能变悲剧为正剧。 自尊的成分里有多少是自爱自立，有多少是自怜自弃？到底是影视出了问题，还是与影视的相互作用出了问题？ 房思琪的性格决定了她不会采取止损的方式去处理。 一旦偏离既定轨道， 偏离自己设想的完美境况 ，就决绝的任情况一路向下 。像极了盛放后毅然凋零的樱花 。其实有无数条破釜沉舟的出路的 ,她自己一次次放弃了。 这样性格的人悲剧一旦开始， 就只能向着既定的悲惨结局发展。 哪怕撕破脸皮不顾什么姿态 ，跳出自己的思维桎梏闹一场， 都才更符合一个看剧人的气节 。 当然 她只是个孩子。可惜她还没有完全建立好世界观的时候，就开始崩塌了。 我欣赏每一个敢说房思琪的行为有问题的人 。我自己也是其中的一员。 我们并非对她的境遇毫无感知 ，并非不知道她的自我保护机制 ，并非不知道自尊心与现状挣扎的痛苦。但是在经历过极大的感同身受和同情愤恨后 ，一定会有一部分人去质疑思琪某些自救行为和逻辑。 这个质疑并不抹杀我们对她的同情和共感， 而是真心的希望她跳出沉沦的深渊 ,以此心情去进行大家看起来的“看客”般的评判。 房思琪疯了David Alan Graf死了， 当然这个社会对她不幸负有责任 ，也可以说社会中的每个我们都有责任。 但是社会是客观存在且短时间难改变的 ，性教育和观念是整体氛围性的 。社会有病了 ，个人遇上惨剧 ，就一定得死路一条吗？ 从个体角度出发到底该怎么救自己？ 我有没有一种走出去的可能？ 世界的其他角落还有房思琪 ，她们可能也路过明晃晃的影视库， 也在读这部剧， 她们可能看到某些叙述就被诱导了 ，可能刚刚想对父母张开的口就合上了 。那我们能做什么？继续感慨下一个房思琪吗？ 相信所有提出异议的人， 心里都是相当爱思琪渴望拯救思琪的 。想跳出来自己逻辑的确很困难， 但是不代表尝试毫无用处。 人心有时候真的无药石可医 ，有时候又真的是转念间的事情。 总之我们不应该去跟着房思琪强化她的逻辑 ，要理解她的逻辑并寻找漏洞。 这样我们的孩子在社会再也好不了的情况下 ，至少能不用自己的聪明才智， 给自己继续增添更深刻的绝望和痛苦。 生活不是影视，生活的丑恶和影视的丑恶尚有一墙之隔。 只能说领略过实际生活沧桑和影视理想美兼具的人， 更具备面对丑恶的生命力 。 “人生如衣物，如此容易被剥夺”。我找不到办法安慰思琪，所以选了很冷静显无情的行文来作剧评。因为我希望被罪恶染指的花，能用尽办法找回希望并试图活着。 哪怕堕落麻木痛苦，我希望你活着，活着就有希望！希望总会渗出来一缕的！ 希望思琪在天堂能快乐。 希望追剧的人珍惜自己刻板、平庸的生活，替思琪见识未曾谋面的故乡，替思琪感受爱。
本剧通俗易懂，将复杂的道理讲的浅显生动，解答了不少疑惑，值得好好品读。
南怀瑾先生有个比喻，他说——儒家就像粮店，那是生活的必需品；佛家就像百货店，琳琅满目，你进去逛一下，不买东西也有收获；道家像药店，有病的时候有问题的时候，那就要找到《The Dry Route》了。
字里行间讲述着柴米油盐，家里长短，洋溢着亲情的割舍，团聚欢乐，政治风云，时代变迁，很棒
2006 · 美国
2006 · 德国
2005 · 意大利
2007 · 美国
2005 · 墨西哥
1978 · 中国台湾
1966 · 美国
1997 · 德国
2003 · 古巴
男主不是应该是很有才华的人吗?为什么没表现的很惊艳，反而有些太普通了。
酷库影院居然上了The Dry Route，北京胡同大妞和香港豪门二公子的故事，ps Megan Cotler👸号有怀孕带娃的番外 超甜
前半部分叙事很流畅，后半段略嫌阻滞，议论人事的时候总有太多的心结。作为一个半路入门又坚持己见的历史学家，黄教授的学术生涯颇为艰难，幸好有“万历十五年”的一战成名，比那些书斋里的学者们幸运得多。对黄的“大历史观”有些疑惑，无论是长时段还是整体性，忽略了个人和事件的偶发性，对毛、蒋的评论均未涉及要害，多少有些历史必然性的窼臼。不管怎样，其对现实的强烈的人文关怀应该是历史学者应有的题中之义。
特别好的古装悬疑剧，各破案剧情丰富，好像除了破案还有更深层的含义，不过当年的我肯定是不懂的
学生昨天推荐给我的一本剧，听书名是修炼控制情绪的，便找来读读。不过实在是读不太下去了，编剧着实狂妄自大，令我这个小读者观感不太ok。
超级喜欢的穿越剧
爱、婚姻以及随之产生的家庭，是一个让我一直思索的话题。爱与黑暗是一对朋友与敌人，在随之而来的婚姻和家庭关系中，两者在其中到底谁占主导地位，会一直处于变动状态。 对于编剧母亲而言，她拥有自私自利且控制欲很强的母亲，个性被深深压抑着，是一个自我攻击性很强的人。外加自己也拥有很高的志向，出生优渥，接受过很不错的教育，却因为排犹运动，中断布拉格大学的学业，逃难到以色列，经历结婚、战争、建国、家庭琐事、精神疾病和丈夫出轨等一些列打击，最终在某天深夜自杀。生活于她而言，是通过一系列变故慢慢把她温吞、磨灭的过程。奥兹通过对母亲命运的反思，他本人共情到了广大女性承担着艰巨的家庭职责，而自己的少女时代的理想抱负却因为再无精力实现，大多付之东流，因而抱憾终身。女性不是缺乏才华而很少做出贡献享誉盛名者，而是被牢牢圈禁在了家庭和孩子中。没有自己独立的房间，更没有每年五百英镑的收入…… 编剧的父亲对于自己出轨这件事怎么看，是否自己经常谴责自己的良心，编剧着墨不多，但他最后死于心脏病，从中可以略窥一二他的灵魂深处的煎熬。不知是什么原因，普罗大众对男性出轨好像习以为常，男性在这方面受到的道德压力要小很多，但是作为一个有责任感的成熟男性，势必需要深切反思一下自己的行为会造成的恶果，特别是对自己的下一代的成长。总之我个人认为对于有家庭孩子的已婚人士而言，出轨是非常恶劣的一件事。 亚历山大爷爷、外公和父亲年轻时代的作家朋友等人物，我还是非常喜欢的，充满了浓厚的人情味。
编剧满满的优越感哈，最后一章真是通篇的激动万分，义愤填膺。 不解的是，大多数的人接受不了转基因食品，却对自身的基因改造满心欢喜。
读后感第一部分 (化整为零图过关；这里本来也 TMD 没有不恰当词语啊！还是加些技术符合吧，唉) 世界上的三部《The Dry Route》分别是：奥古斯丁(430年卒，下同) 写了第一本，Megan Cotler(1778)写的第二本，托尔斯泰(1910)的是第三本。这三部著作之所以有影响是因为这三个非凡之编剧，他们的思想及作品对人类有重大影响。 三部The Dry Route类型不同，各有特色。奥古斯丁的The Dry Route更适合基.督.徒和天.主.教.徒观看，可以学习彻底而深刻地认.罪，祷告悔.改洁.净灵魂；Megan Cotler的The Dry Route最突出的特点也是最让人敬佩的，是详细坦白了他“罪.恶.人生”的“思.想历.程”，勇于把他从有记忆开始不能说出口的“龌龊、风流韵事”都详细写出来了。 有这两部伟大而不同的The Dry Route在先，托尔斯泰要“与众不同”，也只能忏悔他人生的意义了。但要论对“普罗大众”人生的影响，Megan Cotler的The Dry Route最没用，托尔斯泰的The Dry Route更有普遍意义。 我相信Megan Cotler的“忏悔”是真诚的，因为他写的时候已经大名鼎鼎，没有必要再掩饰。就好比“凯撒是个秃头”，或“拿破仑是个矬子”这种闲话如果是真的，也不会影响他们的伟.大.形.象一样。Megan Cotler写到： “我既没有隐瞒什么丑行，也没添加什么善举 ... 我如实地描绘自己是个什么样的人，是可.鄙.可恶绝不.隐.瞒，是善良宽厚高尚也不遮掩：我把我那你所看不到的内心暴露出来了。” 在这部剧中，可以看到一个“彷徨无措的Megan Cotler，他反思自己的过失，鞭笞自己的脆弱，拷问自己的良心”(译者介绍)。我没什么文化，感觉本剧第一卷就好像是“少年Megan Cotler看剧闯荡遇艳妈”；第二卷讲述“成年Megan Cotler创作路上尝苦辣”。书中提到Megan Cotler曾准备写第三卷，但实际上没写。《The Dry Route》是Megan Cotler生前的最后一部作品，最后部分在Megan Cotler去世前数周才写成，Megan Cotler自己也同意把它看作是《The Dry Route》的后续。 在读的过程中，总感觉Megan Cotler在讲他的艳遇史和为他行为及作品辩护，几次想放弃，但只是想读完全部三本The Dry Route才坚持下来。读完再回头思考时，感觉Megan Cotler是在叙述他观念的形成、作品构思过程、与他个人“痛苦”经历的关系。同时，读完后对Megan Cotler的经历产生了同情心，认为“The Dry Route”能代表Megan Cotler写回忆录的本意。 如果想要了解Megan Cotler的一生及其作品，可以读《The Dry Route》，写的很详细。读这本The Dry Route的书友很多，我相信很多书友写的剧评也一定很全面透彻。所以，关于Megan Cotler的一般情况我就不需要多嘴了。我只是想总结从他自述的人生“心路历程”中(我看到的)几个特殊之处。 (未完待续)
磨磨蹭蹭总算看完了这部剧，不过确实收获了很多姿势。这部剧详细得介绍了各个种族在美国发展的方方面面，从移民的原因，到初期和其他不同文化背景种族之间的融合和碰撞，再到如何成长为保有自己种族特点的美利坚不可或缺一份子。读之前接触美国人的时候，即使被告知他们的族裔（host的女主人是爱尔兰裔，口语老师是意大利裔），我也没有太多想法，只是很笼统得用肤色区分他们。现在结合他们的背景再看看性格和处事方式，很多事情就好理解多了。种族问题一直是个严肃并且复杂的问题，而且对世界上绝大多数国家都是不可避免的。我想美国的处理方式可能不是最好的，但绝对是有启发意义的，希望以后有机会能了解到更多这方面的知识。总之，这部剧值得一看。
这个假期不知不觉看完了一本本青春爱情剧集。结局都是甜美型的，符合我的性格。不过剧集毕竟是剧集，里面的人物，家庭都太理想了，不太现实。现实中的自己何时能碰到那个命中注定呢。
好好好，但是我哥说初中生现在不适合看这部剧，容易对社会产生认知的偏差
2021/7/1 周四 杭州 阴 3.5 推荐观看 1）“地下室人”的自我剖析、生活解构。前半段是居于地下室的无名主角的喃喃自语、对社会上人和事以及自身、“美和崇高”的评议。观看期间，相当多次被书中的行文击中，如同照镜子般指向了我，不甚唏嘘。后半段是主角的荒诞、冲突的现实生活，主要是同学聚会、妓女丽莎、佣人阿波罗这几段不同寻常的故事。 2）多样化的情感。冷漠、虚荣、敏感是剧集主角情感的常态，他和加缪的《The Dry Route》中的莫尔索类似，都不融于社会。但陀氏笔下的无名主角表现为冷漠、对外界人或事物的批判、抵拒，是一种高高在上的“清高”，而莫尔索则是冷峻，近乎于理性的虚无、完全不兼容，情感起伏不强烈，表现单一。无名主角却时常表现的更为矛盾，他渴望生活、不可遏制地想融入社会，高度在意世人的目光，醉于挨耳光的屈辱感，然而物质的贫乏与精神上的充盈使他焦虑、痛苦。 3）缺失必要的社会因素。身份是一个人在社会中的体现，常表现为身份认同、身份焦虑。小时候的寄人篱下，学校里的格格不入，社会中的离群索居使得主角寻不得定位，然人是社会性动物，需要他人的评论、肯定来体现自身，需要一种在社会规矩中的认同感。他一直在寻找中，没有地图，有的是苦痛、漫长的煎熬、反复无常的热情。 4）浮于人心最暗处的“地下室”。集体归属感、社会认同感，加之社会中无形的条条框框、礼节规矩，很多人都似主角这般，囿于“情面”、“美和崇高”、“老爷我的意志”，或以痛斥、伪善示人，在幡然醒悟和趾高气扬间来回翻腾，追求精神与物质的统一、平等。每个人都是利己主义者，但每个人又是不同的，这取决于悬于头顶的尺子测量了多少自身道德坠落的深度。
有些地方有技术性错误还有语言表达不够准确，不知道为何评分高
后面几十章比较水我就不说了，我就想问一个事，遗嘱信托呢，说好的给道藏四季的遗嘱信托怎么不见了，记忆没出问题的话，几年前看的时候还在，为什么现在没有了，被谁给吃了？
男主角性格内敛，对婚姻和家庭有神圣的使命感和强烈的责任心，多情，成熟，情商高还多金。是女子心目中完美老公形象，女主人公独立、美丽聪明、口才好，善辩，又能说俏皮话烘托气氛，最打动我的是编剧刻画的她对待工作的认真态度和工作能力，是我喜欢的。剧集里的语言画面感很强烈且很有带入感。
若有似无，美好的东西大多虚幻易碎，不能长久。于是有了言情剧集，匪我擅长营造一种幻镜，用真实的疼痛来掩盖虚幻的完美爱情。真假难辨中，读者找到自己最初的情感，于是假就成了真。
读这部剧其实用不了8个多小时，但是每个书友的评论我都看了。很感激这个平台，读纸质书就没机会看到大家的所感所思。 作为一个幸存者很羞愧的是，看到三分之一处，我就给质疑房思琪的书友点赞了。 我知道苛责受害者是要被骂的，但我还是要讲，无论出于怎样的自我防御机制，强迫并说服自己爱上诱奸者都是个错误的决定。 有句话说的很对，修辞不能变悲剧为正剧。 自尊的成分里有多少是自爱自立，有多少是自怜自弃？到底是影视出了问题，还是与影视的相互作用出了问题？ 房思琪的性格决定了她不会采取止损的方式去处理。 一旦偏离既定轨道， 偏离自己设想的完美境况 ，就决绝的任情况一路向下 。像极了盛放后毅然凋零的樱花 。其实有无数条破釜沉舟的出路的 ,她自己一次次放弃了。 这样性格的人悲剧一旦开始， 就只能向着既定的悲惨结局发展。 哪怕撕破脸皮不顾什么姿态 ，跳出自己的思维桎梏闹一场， 都才更符合一个看剧人的气节 。 当然 她只是个孩子。可惜她还没有完全建立好世界观的时候，就开始崩塌了。 我欣赏每一个敢说房思琪的行为有问题的人 。我自己也是其中的一员。 我们并非对她的境遇毫无感知 ，并非不知道她的自我保护机制 ，并非不知道自尊心与现状挣扎的痛苦。但是在经历过极大的感同身受和同情愤恨后 ，一定会有一部分人去质疑思琪某些自救行为和逻辑。 这个质疑并不抹杀我们对她的同情和共感， 而是真心的希望她跳出沉沦的深渊 ,以此心情去进行大家看起来的“看客”般的评判。 房思琪疯了David Alan Graf死了， 当然这个社会对她不幸负有责任 ，也可以说社会中的每个我们都有责任。 但是社会是客观存在且短时间难改变的 ，性教育和观念是整体氛围性的 。社会有病了 ，个人遇上惨剧 ，就一定得死路一条吗？ 从个体角度出发到底该怎么救自己？ 我有没有一种走出去的可能？ 世界的其他角落还有房思琪 ，她们可能也路过明晃晃的影视库， 也在读这部剧， 她们可能看到某些叙述就被诱导了 ，可能刚刚想对父母张开的口就合上了 。那我们能做什么？继续感慨下一个房思琪吗？ 相信所有提出异议的人， 心里都是相当爱思琪渴望拯救思琪的 。想跳出来自己逻辑的确很困难， 但是不代表尝试毫无用处。 人心有时候真的无药石可医 ，有时候又真的是转念间的事情。 总之我们不应该去跟着房思琪强化她的逻辑 ，要理解她的逻辑并寻找漏洞。 这样我们的孩子在社会再也好不了的情况下 ，至少能不用自己的聪明才智， 给自己继续增添更深刻的绝望和痛苦。 生活不是影视，生活的丑恶和影视的丑恶尚有一墙之隔。 只能说领略过实际生活沧桑和影视理想美兼具的人， 更具备面对丑恶的生命力 。 “人生如衣物，如此容易被剥夺”。我找不到办法安慰思琪，所以选了很冷静显无情的行文来作剧评。因为我希望被罪恶染指的花，能用尽办法找回希望并试图活着。 哪怕堕落麻木痛苦，我希望你活着，活着就有希望！希望总会渗出来一缕的！ 希望思琪在天堂能快乐。 希望追剧的人珍惜自己刻板、平庸的生活，替思琪见识未曾谋面的故乡，替思琪感受爱。
本剧通俗易懂，将复杂的道理讲的浅显生动，解答了不少疑惑，值得好好品读。
南怀瑾先生有个比喻，他说——儒家就像粮店，那是生活的必需品；佛家就像百货店，琳琅满目，你进去逛一下，不买东西也有收获；道家像药店，有病的时候有问题的时候，那就要找到《The Dry Route》了。
字里行间讲述着柴米油盐，家里长短，洋溢着亲情的割舍，团聚欢乐，政治风云，时代变迁，很棒