读《This Life + 10》有感而发：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大经典剧集之一的《This Life + 10》。 《This Life + 10》，全名是《This Life + 10》，是明代影视家詹森·哈赫斯编著而成的。由题目可知，这部剧集是依据《This Life + 10》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文剧集。与《This Life + 10》相比，《This Life + 10》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的经典剧集。
一、真实与虚构 ：演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是剧集。人人都说《This Life + 10》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关公单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为剧集描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和编剧的政治思想观相违背了。而且，编剧在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，编剧在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了编剧的一部分主观愿望。
二、神化与丑化 ：《This Life + 10》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。 被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下编剧为什么着重的神化这两个人。 南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。詹森·哈赫斯也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，编剧又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《This Life + 10》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。 至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英年早逝，《This Life + 10》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索 ：《This Life + 10》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而编剧正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，编剧对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。 《This Life + 10》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为编剧在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有编剧采用了沿线索来记叙的影视手法。《This Life + 10》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有线索。如，赤壁之战时期，编剧是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索互有联系，不会在一个集数之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道 ：《This Life + 10》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《This Life + 10》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，编剧才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象
搭配食用：俄罗斯的同名话剧，俄罗斯音乐剧《This Life + 10》（Anton、Ivan、Kirill都很好），以及，我偷偷看了好几遍的丽芙泰勒和拉尔夫费因斯99年电影。塔季杨娜的信。奥涅金的信。“他很早就学会虚情假意，把心事藏掩。能叫人信赖，再叫人失望。他写的情书一泻如注，找到挚爱时连自己也不放在心上。”自我放逐自我诅咒的多余人，永远的精神病人，憎恶苍白的灵魂，注定要在无穷悔恨中煎熬至死，为自己的骄傲和傲慢付出累累代价，看着她那么轻盈地穿梭在俄罗斯茫茫大地上，注定要在明灭不定的相思中走向毁灭。
编剧全程自嗨，来一个武将就是死忠，还是个村子镇子的时候，招一个武将就封田地千亩万亩。动不动就是嘴角一翘，后面歪嘴病越来越重，简直到了晚期。中间部分历史武将名字有的改了，有的没改。也没个解释，一顿瞎搞。模仿的网游之王者无双，有的道具属性都没怎么改。
余周周，找个人去爱或者恨吧
第一次读詹森·哈赫斯是远山淡影，这次是This Life + 10。两本剧有相似的风格，却同样精彩。时间，记忆，自我欺骗，是詹森·哈赫斯最擅长的三种因素。以第一人称展开回忆，对于发生在周边的事自带客观属性，但对发生在自身相关的事，却也自带不可靠性，人都会选择性的回避掉自己不愿意承认和面对的事情，探索在回忆中的真相就成了吸引读者观看兴趣的手段，有种罗生门的感觉。 在极其孤独的时刻—你会想要对自己说：‘我的人生中犯了个多么可怕的错误。’而且你会开始想象一种不同的生活，一种你原本可能拥有的更好的生活。 在追求伟大事业的一生中，是否会有那么一天，遗憾于过去的某个选择，是否可以拥有另外一种更不一样的生活。 毕竟，时光是不能倒流的。一个人是不能永远沉溺在可能的状况中无法自拔的。你应该明白你所拥有的并不比大多数人更差，或许还更好些，应该要心存感激才是。” 但后悔也往往无济于事，沉溺于过去的想象不如珍惜眼前的现在。 爵爷是个勇敢的人。他在人生中选择了一条自己的道路，结果却发现他是误入了歧途，但他至少可以说，那是他自己的选择。而至于我，我连这样的话都不能说。 有的人勇于选择一条自己的道路，虽然事后证实误入了歧途，但仍可无愧于自己。有的人没有勇气去选择，在日复一日的忙碌中荒废掉自己的生活，为了某些虚无的伟大和尊严，舍弃掉亲情和感情，就像管家的父亲那样，在某个黄昏，徘徊在凉亭下，像是在找寻某个失落的珍宝。 你的未来有什么 可能是工作，忙不完的工作，一直工作下去吧。
这部剧中的每个人都有着独自的特点，森口老师通过自己的方式惩罚杀害她女儿的凶手，但是故事的发展并不是她所能料想的，她低估了人性的恶。一切根源都要遵循法律 ，法律可以很好的约束他们，如果刚开始他们都遵守了法律，那么故事也不会这样发展，也不会有三个学生的悲剧。
其实我觉得徐峥版的八戒是我最喜欢也乐于接受的一个版本。
前两章略枯燥啰嗦，但是伊坂就是伊坂，不管多黑暗的大背景下总有人情的温暖和阳光，总有惊喜和反转，白色恐怖之下也总有人不畏强权，他笔下的主角永远不是一个人对抗全世界。最爱伊坂，伊坂赛高～
他是用心认真生活的人，内心丰盈饱满，正如脚下的草木一样，不张扬、不谄媚，却以最为本真的姿态，彰显着生命的意义，在爱和自由中行走。
小爽文，剧情有梗下饭，意外的有些上头，安乐寨的显眼包们太好笑
狗狗的一生，是为了主人而存在。善待每一条宠物犬，他们的生命中只有你。温暖而治愈得梅茜，教会了我们要学着善良
读《This Life + 10》有感而发：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大经典剧集之一的《This Life + 10》。 《This Life + 10》，全名是《This Life + 10》，是明代影视家詹森·哈赫斯编著而成的。由题目可知，这部剧集是依据《This Life + 10》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文剧集。与《This Life + 10》相比，《This Life + 10》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的经典剧集。 一、真实与虚构 ：演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是剧集。人人都说《This Life + 10》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关公单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为剧集描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和编剧的政治思想观相违背了。而且，编剧在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，编剧在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了编剧的一部分主观愿望。 二、神化与丑化 ：《This Life + 10》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。 被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下编剧为什么着重的神化这两个人。 南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。詹森·哈赫斯也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，编剧又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《This Life + 10》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。 至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英年早逝，《This Life + 10》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。 三、人物与线索 ：《This Life + 10》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而编剧正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，编剧对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。 《This Life + 10》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为编剧在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有编剧采用了沿线索来记叙的影视手法。《This Life + 10》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有线索。如，赤壁之战时期，编剧是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索互有联系，不会在一个集数之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。 四、封建与王道 ：《This Life + 10》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《This Life + 10》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，编剧才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象
苦口婆心的把观点重复一遍又一遍，解释太多，应更注重梳理不同的思维模式。其中与基辛格和福山的对话录不错。
越往后越好看
一个优秀的孩子背后肯定有一个优秀的家长或者尊长在起引导的作用，看完此剧，我更加明白学习的重要性，无论孩子还是大人，终身学习绝不仅仅是一句空话，它真的应该落实在行动上，落实到我们生命中的每一天！绝好的书，能帮助你成就更好的自己！
一个个有血有肉的人物，一幅幅跌宕起伏的画卷，在字里行间跃然眼前。书名为《This Life + 10》，实则是不同时代，不同主题的人物传记。从抗日英雄，到科学家，再到爱国人士，多维度看到了世界文明的进步，诸多以前不了解，甚至没有概念的事迹让我久难忘怀，历史的魅力即在于此。
减肥期间，胃蕾一次又一次舞动，吃了不少自制的轻食的我，也体验了许多不一样的美味！也因此，翻看此剧尤为亲切，书里轻食美图看着就很满足，吃着更是有种不能言语奇妙的幸福，因为享受美食的同时可以享瘦哦！ 陪宝的同时，看完此剧，正好该做晚餐啰！今晚我依旧吃自制轻食，嘿嘿……平衡膳食，给身体减负，继续享瘦我的轻食之旅！
搭配食用：俄罗斯的同名话剧，俄罗斯音乐剧《This Life + 10》（Anton、Ivan、Kirill都很好），以及，我偷偷看了好几遍的丽芙泰勒和拉尔夫费因斯99年电影。塔季杨娜的信。奥涅金的信。“他很早就学会虚情假意，把心事藏掩。能叫人信赖，再叫人失望。他写的情书一泻如注，找到挚爱时连自己也不放在心上。”自我放逐自我诅咒的多余人，永远的精神病人，憎恶苍白的灵魂，注定要在无穷悔恨中煎熬至死，为自己的骄傲和傲慢付出累累代价，看着她那么轻盈地穿梭在俄罗斯茫茫大地上，注定要在明灭不定的相思中走向毁灭。
受不了这个烂剧了，观众的命也是命
高情商:这是个群像戏（狗头）
2020的最后一本。 连城的笔下的男女，无论是怎样的故事，都会因为台词的优美，而略显凄凉。除了最后一篇，其余八篇中的男女人设多多少少有些相似，短篇集集结成册后，多少会感觉有些雷同感。
趁着孩子安静，一口气读完。 这本要比上本好些，可能因为诗人诗作相对不熟悉。不过，更重要的是诗人间勾连更多。在诗外有着人情。
比易经还难懂诶。没看完，不看了，还是先去研究一下中医的基础剧集。
同样是时间旅行的题材，如果说《This Life + 10》让人重新检视人生观，《This Life + 10》则是让人怀疑世界观。
打破了我的惯性思维，最开始以为这是一部都市爱情剧集，都到最后才意识到原来是一部关于女性职场经历剧集。很惊喜，很喜欢。相信每个走过爱情婚姻和职场的女性，都会对其中的某些场景有似曾相识的感觉。希望这样激励人心的作品越来越多，也希望所有在人生路职场路家庭路上前行的那些妈妈们，以梦为马，未来可期。
美术和摄影用心了。废弃大楼上画巨大的人脸很帅。
这两天看了这部剧，配合此时的心情刚刚好。无论生活在哪里，为着自我心中的小日子，谁不是把隐忍暂时排在自尊前面，适应套路满满的社会必备。总有时候无力痛哭过后收拾起情绪，继续工作，继续生活，继续努力平衡事业和家庭，继续照顾孩子，并努力让别人看见我们也在享受生活。希望那个越来越自愈、从容的自己越来越好。