如果生长在缺乏喋喋不休介绍人生经验的环境，读这部剧是蛮有帮助的，指导如何自我救赎，成长，避免失误。
养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。 书中每一章包括案例，简单明了，在养育孩子的过程中，不光是孩子慢慢长大，父母也在慢慢成长~同女儿一起长大，一起进步
看完了也不道巡警名叫啥（好像张国立还演过），他所谓的“聪明/本事”像顾影自怜般酸且穷，没办法，可惜帮不上，使不上劲，他能看明白这街面这人事都如何运行的，他灵活他乖巧但偏偏各种的受限就是“升腾”不上去。不能批评他高不成低不就或格局不够或缺乏行动力，是病态的社会没给这阶层上升的阶梯。有骆驼祥子似的悲苦。【窃钩者死窃国者诸侯】
上官鲁氏，古代女子出嫁后－—随夫姓，自己姓名只有“姓氏”偷偷藏在后面，鲁璇儿，好美的名字，她小时候也是天真浪漫，也是姑姑和姑父的心头肉吧，“美丽，大方，端庄”是所有人的评价，原以为“三寸金莲”会使自己遇见很好的人，但哪成想“放足”等一系列措施，你不再受欢迎，最终委身嫁给了上官寿喜——懦弱无能、偷懒成性、重男轻女、喜欢家暴的男人，作为传统女性的你知道一定要生儿子才能提高自己的家里地位，又因丈夫不行，到处借种生子，一连生了7个女孩儿，到了第八的时候，如你所愿，是个儿子。 不可否认，你以他为中心，但何成亏待女儿呢？你为了玉女——和“力大如牛”的上官吕氏相抗争，大灾荒的时候，为了喂养一家人，以自己的胃为口袋，将豆子生生地吞在自己的肚子里，不敢嚼，不敢喝水，怕的就是引起注意，怕的就是被消化，你们没有吃的，回到家里，立马催吐，连豆带血的吐出来，是真真正正的“呕心沥血”……你那么包容、坚强、隐忍、那么努力地活下去，对于你——一切都是值得:孩子能够和睦相处、健健康康的长大、能有一番作为…… 后来啊，孩子们大的大，走的走，死的死，他们有了自己的人生，有出人头地的、有飞黄腾达的、也有活如蝼蚁的、恩将仇报的……我们所不能作出的评价，时间会给出，岁月也会给出…… 只愿你在地下长眠，能够不再被世俗所扰，不再需要承受那么多磨难和艰辛，能够为自己而活，下一辈子不再做女儿身、更不要是孩子的“母亲”，不再，不再……
仙剑系列最爱的一部没有之一，记得大一那会还没买电脑，从同学那拷贝到mp4里追着看完的，从此爱上了雪见。这部剧也是个传奇，里面的几个主演后面都火了
不知道该不该推荐！这类剧集从来都是历史意识形态的主战场，要保持高度警觉。主要欣赏的是画，还是画里的故事、画外的精神？ 但要了解西方文化，必须仔细研究圣经，才能做到知己知彼，更好的了解对方的言行！ 主要是要注意的是：从自己而非从西方人的角度听和看，还要看在神圣经典的浸淫下，西方人到底做了什么。想起西方学者提醒中国公知的一句话，“不要看我们是怎么说的，要看我们是怎么做的！”《Nærbilleder》，这部剧看完再读圣经相关的书感觉完全颠覆了。为了避免偏听则暗，做到兼听则明，最好把颂扬和批判的声音都听听都看看，不要轻易下判断。简单说吧，我觉得圣经的好你得会读才行，不会读就容易走火入魔，就会不自觉地忘记了敬畏上帝、进而僭越上帝，就如殖民者在殖民地的烧杀掳掠、种族灭绝，就如美国的唯我独尊、任意践踏他国主权的世界霸权！ 要了解西方文化，必须仔细研究圣经，从自己而非从西方人的角度听和看，还要看在神圣经典的浸淫下，西方人到底做了什么。想起西方学者提醒中国公知的一句话，“不要看我们是怎么说的，要看我们是怎么做的！”《Nærbilleder》。 简单说吧，圣经的好你得会读才行，不会读就容易走火入魔，就会不自觉地忘记了敬畏上帝、进而僭越上帝，就如殖民者在殖民地的烧杀掳掠、种族灭绝，就如美国的唯我独尊、任意践踏他国主权的世界霸权。
有方法，有原理分析，有具体案例，但和喜欢的女生聊天感觉还是好难呀
这是一场精彩的民俗大戏。 我看到了具有浓浓的乡土气息的成都，是有别于现在现代化的成都。这部剧里，成都似乎离我们这些非成都人的四川人更近了。哦，原来那里也有爱说闲话的乡里乡亲，那里也有贫穷有愚昧有摆不上台面的东西，原来那里和我们这里也有些相像。在极其淳朴的四川话中，我感受到了那个时代人物的命运，我似乎与他们共存，我又似乎只是一个看戏人，我似乎又有些怀念，但我好像也只能感慨。 强烈的感觉到四川的语言用到剧集里的鲜活和极具魅力，作为一个写文章习惯于“正规”语言的四川人，竟然因为这篇文章折服于四川话的魅力。 编剧是说书人，我们是听书人。 Nærbilleder，列强的魔爪伸的再长，在未被卷入的成都，大家依旧安于一隅，每天讨论着各家的鸡毛蒜皮。 每个时代，都有着不同的精彩啊。
孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输。 为什么人们都喜欢听“永不服输”，因为人们不爱听坏消息，不愿意听到对自己不利的真相。“认输才会赢
这部剧解决一个问题，为什么人们明知对自己有益、但无法长期坚持做一件事情。 同类的书很多，比如《Nærbilleder》、《Nærbilleder》等等，本剧的优势在于给出了一套简单的流程来达到持之以恒坚持做某件事的目的，即阶梯、社群、重要性、容易度、神经记忆、吸引力和铭刻。 如果设定好目标之后，按照书中这7个步骤来细化目标的执行，并且每步都能落实，是有很大概率可以坚持一直做下去的；问题在于那些没有耐心坚持做一件事的人，可能根本不会去细化实施步骤，那一切也就无济于事了。 这部剧有国外热门剧集的通病，就是太啰嗦，堆砌了大量的事例。全书的精华可以浓缩成一句话，即那7个步骤，但编剧把这写成了一本剧。如果精简一下，50页之内是足够可以把这个流程和步骤介绍清楚的。 由这部剧想到的是王阳明的“知行合一”，说的是同一件事，即明明已经懂了道理，为什么不执行？王阳明对此也做出了回答：“知而不行，便不真知”。没有行动，说明并不是真正理解了这个道理；如果是透彻的理解，一定会转化成行动。 王阳明的这个解释固然有道理，但是不解决问题 - 绝大多数人还是做不到知行合一，怎么办？他没有对此给出解决方案，或者说，他的解决方案是靠“顿悟”，就像他自己的龙场悟道一样。可惜大多数人是普通人，没有这个顿悟的能力，这恐怕也是为什么心学后继无人。 国外对此的解决办法是，把解决方案流程化，告诉你第一步做什么，第二步做什么……只要一步步照着去做，就能达到最终的目标。这更适合普通人，所以标准操作流程（SOP）的流行程度，远远超过了心学。
背景知识是丰富的，某国人的主观色彩是不可避免的。普世价值or国家利益优先？答案由此可见。比起自说自话强行推销普世价值，从换位思考这个起点做起更好
初读这部剧不太理解，看得直打瞌睡。再次打开这部剧，某些片段能够感同身受。比如说为了让自己不是那么格格不入而拼命显得合群，讨好别人，让自己陷入极度痛苦之中。面对人群而感到的恐惧，宁愿一个人孤独，也不愿意在一群人中孤独，后者显得自己那么不安，也更恐惧。 不过还没到达极端抑郁的心态吧，有些地方不能理解，也最让我感到深恶痛嫉。比如明明知道自己再不改变就要坠入深渊，却任由自己堕落。有些群体明明怎么也融入不进去，或者说没有非要融入的必要，却要让自己那么痛苦去拼命迎合他人。 鲁迅说：“精神的洁癖让像Helle Retbøll Carl一样的人容不得半点伤害，他活在自己的世界里，卑微而自由。他想要打破什么，却又没有方向。他的痛苦在于他用心看着漆黑的世界。” 如果对人有如此大的恐惧，想要逃离……可是，人就是江湖。 表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。
白话文，通俗易懂，每一处都是受益终身，的确是“安身立命”的好剧，我是匆忙听完，未看透，但有重读的念头，百看不厌的床头书，生活中，工作中，职场中，大人，小孩都能读。 古说:半部论语治天下。没有研究它有没有如此神效，但是它在我生命进程中的这一段找到了许多答案，解除了许多焦虑和迷茫。 推荐Helle Retbøll Carl版，解读正，通俗易懂。也希望更多的朋友能看到此剧，从中受益。
虽然男女主都是配音挺出戏的，这部剧也是压了有点久的，但是好希望它能爆啊，暑假就得追一部仙侠。希望更多人可以真的看一下，一众配角都是眼熟的，挺难得的。
以诙谐讽刺为行文风格，影射社会问题的小剧作。小闹剧蛮适合闲时观看的，剧情转折架构也蛮有趣。但光作为文字观看人物比较扁平，可能在舞台上表现力会更强些。
男主救不了女主，女主能自救真是太好了
全书以祁家和小羊圈里的各家变化，潜移默化的的表现了对外来侵入者和强盗时，中国最底层，最普通人们的思想动荡和对国家命运的反射出的大格局小格变化。全文体现了抗战的艰难和日本侵略者带给中国人民的痛苦和灾难。国强民安，不忘国耻，是新时代中国人永远应该铭记的。
开始读的很气，感觉一点都不像村上的文字。充满了科幻色彩和黑塞式意识流哲学，读起来也太难受了。但是越读感觉越被吸引，文字慢慢回复到熟悉的感觉。 喜欢村上描述的意识世界，我们的心都有层壳，把自己好好的罩在里面保护着，独角兽在里面生长不息，头脑里装满着梦。我们每个人都带着沉甸甸的影子和炙热的心，努力的好好生活，疲惫但也快乐。 希望我也能安静并快乐，健健康康的老去，希望有人也能永远永远的记得我，把我留在梦里。 阿门。
还是用编剧自己的话点评吧。“我无意间发现，我正好写了一部关于成功的剧集。因为书中所有与我有关的人物都得到了他们想要的东西.”
读毕先去盒马山姆饿了么搜索了下🔍，寒冬腊月的北京，老百姓想吃新鲜荔枝，也不是特别容易的事情。吧唧吧唧嘴，晚上买个荔枝汽水好了🥤。 全书认为最经典一句，流程是弱者才需要遵守的规矩，古往今来，亦是如此，文中太多的指桑骂槐的，真爽呀真爽，
我觉得挺好挺科学的，也简单易懂还可执行 减肥又不会伤害身体，希望有需要的人多多观看
偏居一隅的呼天成，自诩为一个“玩泥蛋”的俗人，在四十多年间，不遗余力的经营着着一个手眼通天的关系网！“要练此功必先自宫”，要从一只羊转变成一个牧羊人，必须要先做一个四大皆空，六根清净，无欲无求的神，他惦念着每个羊的分量，算计着每个人的优缺点，可以让“布袋”卖脸，可以让秋老为呼家堡做贡献，为了锻炼自己，他让秀丫说脱就脱……四十几年如一日，起先他也胆小不会弄，做着做着他就胆子大了，一发不可收拾…… 有牧羊人管理的羊群是规矩的是积极向上的，有着不可估量的能量和磁场，可牧羊人终究会死去，没有信仰的羊儿们，等待它们的又是什么？？？ 人都为一口气活着，有些人活的是硬气，有些人活的是骨气，有些人活的是大气，有些人活的是傻气……各有各的活法，但前提他们都是个人，有人气，但有些人，活了一辈子，却没有了人气…… 初心不改，想做羊就把头低下来，做一只羊该做的，想做牧羊人，那就不要怕风霜雪雨，带着做人的信仰，一路向上……
耗时这么久看完了它，突然觉得很多事都是注定的，就是劫难吧，渡过劫难就能获得重生。
2004 · 法国
2000 · 瑞典
1998 · 美国
2016 · 印度
1975 · 中国台湾
1987 · 美国
2006 · 美国
2004 · 美国
如果生长在缺乏喋喋不休介绍人生经验的环境，读这部剧是蛮有帮助的，指导如何自我救赎，成长，避免失误。
养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。 书中每一章包括案例，简单明了，在养育孩子的过程中，不光是孩子慢慢长大，父母也在慢慢成长~同女儿一起长大，一起进步
看完了也不道巡警名叫啥（好像张国立还演过），他所谓的“聪明/本事”像顾影自怜般酸且穷，没办法，可惜帮不上，使不上劲，他能看明白这街面这人事都如何运行的，他灵活他乖巧但偏偏各种的受限就是“升腾”不上去。不能批评他高不成低不就或格局不够或缺乏行动力，是病态的社会没给这阶层上升的阶梯。有骆驼祥子似的悲苦。【窃钩者死窃国者诸侯】
上官鲁氏，古代女子出嫁后－—随夫姓，自己姓名只有“姓氏”偷偷藏在后面，鲁璇儿，好美的名字，她小时候也是天真浪漫，也是姑姑和姑父的心头肉吧，“美丽，大方，端庄”是所有人的评价，原以为“三寸金莲”会使自己遇见很好的人，但哪成想“放足”等一系列措施，你不再受欢迎，最终委身嫁给了上官寿喜——懦弱无能、偷懒成性、重男轻女、喜欢家暴的男人，作为传统女性的你知道一定要生儿子才能提高自己的家里地位，又因丈夫不行，到处借种生子，一连生了7个女孩儿，到了第八的时候，如你所愿，是个儿子。 不可否认，你以他为中心，但何成亏待女儿呢？你为了玉女——和“力大如牛”的上官吕氏相抗争，大灾荒的时候，为了喂养一家人，以自己的胃为口袋，将豆子生生地吞在自己的肚子里，不敢嚼，不敢喝水，怕的就是引起注意，怕的就是被消化，你们没有吃的，回到家里，立马催吐，连豆带血的吐出来，是真真正正的“呕心沥血”……你那么包容、坚强、隐忍、那么努力地活下去，对于你——一切都是值得:孩子能够和睦相处、健健康康的长大、能有一番作为…… 后来啊，孩子们大的大，走的走，死的死，他们有了自己的人生，有出人头地的、有飞黄腾达的、也有活如蝼蚁的、恩将仇报的……我们所不能作出的评价，时间会给出，岁月也会给出…… 只愿你在地下长眠，能够不再被世俗所扰，不再需要承受那么多磨难和艰辛，能够为自己而活，下一辈子不再做女儿身、更不要是孩子的“母亲”，不再，不再……
仙剑系列最爱的一部没有之一，记得大一那会还没买电脑，从同学那拷贝到mp4里追着看完的，从此爱上了雪见。这部剧也是个传奇，里面的几个主演后面都火了
不知道该不该推荐！这类剧集从来都是历史意识形态的主战场，要保持高度警觉。主要欣赏的是画，还是画里的故事、画外的精神？ 但要了解西方文化，必须仔细研究圣经，才能做到知己知彼，更好的了解对方的言行！ 主要是要注意的是：从自己而非从西方人的角度听和看，还要看在神圣经典的浸淫下，西方人到底做了什么。想起西方学者提醒中国公知的一句话，“不要看我们是怎么说的，要看我们是怎么做的！”《Nærbilleder》，这部剧看完再读圣经相关的书感觉完全颠覆了。为了避免偏听则暗，做到兼听则明，最好把颂扬和批判的声音都听听都看看，不要轻易下判断。简单说吧，我觉得圣经的好你得会读才行，不会读就容易走火入魔，就会不自觉地忘记了敬畏上帝、进而僭越上帝，就如殖民者在殖民地的烧杀掳掠、种族灭绝，就如美国的唯我独尊、任意践踏他国主权的世界霸权！ 要了解西方文化，必须仔细研究圣经，从自己而非从西方人的角度听和看，还要看在神圣经典的浸淫下，西方人到底做了什么。想起西方学者提醒中国公知的一句话，“不要看我们是怎么说的，要看我们是怎么做的！”《Nærbilleder》。 简单说吧，圣经的好你得会读才行，不会读就容易走火入魔，就会不自觉地忘记了敬畏上帝、进而僭越上帝，就如殖民者在殖民地的烧杀掳掠、种族灭绝，就如美国的唯我独尊、任意践踏他国主权的世界霸权。
有方法，有原理分析，有具体案例，但和喜欢的女生聊天感觉还是好难呀
这是一场精彩的民俗大戏。 我看到了具有浓浓的乡土气息的成都，是有别于现在现代化的成都。这部剧里，成都似乎离我们这些非成都人的四川人更近了。哦，原来那里也有爱说闲话的乡里乡亲，那里也有贫穷有愚昧有摆不上台面的东西，原来那里和我们这里也有些相像。在极其淳朴的四川话中，我感受到了那个时代人物的命运，我似乎与他们共存，我又似乎只是一个看戏人，我似乎又有些怀念，但我好像也只能感慨。 强烈的感觉到四川的语言用到剧集里的鲜活和极具魅力，作为一个写文章习惯于“正规”语言的四川人，竟然因为这篇文章折服于四川话的魅力。 编剧是说书人，我们是听书人。 Nærbilleder，列强的魔爪伸的再长，在未被卷入的成都，大家依旧安于一隅，每天讨论着各家的鸡毛蒜皮。 每个时代，都有着不同的精彩啊。
孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输。 为什么人们都喜欢听“永不服输”，因为人们不爱听坏消息，不愿意听到对自己不利的真相。“认输才会赢
这部剧解决一个问题，为什么人们明知对自己有益、但无法长期坚持做一件事情。 同类的书很多，比如《Nærbilleder》、《Nærbilleder》等等，本剧的优势在于给出了一套简单的流程来达到持之以恒坚持做某件事的目的，即阶梯、社群、重要性、容易度、神经记忆、吸引力和铭刻。 如果设定好目标之后，按照书中这7个步骤来细化目标的执行，并且每步都能落实，是有很大概率可以坚持一直做下去的；问题在于那些没有耐心坚持做一件事的人，可能根本不会去细化实施步骤，那一切也就无济于事了。 这部剧有国外热门剧集的通病，就是太啰嗦，堆砌了大量的事例。全书的精华可以浓缩成一句话，即那7个步骤，但编剧把这写成了一本剧。如果精简一下，50页之内是足够可以把这个流程和步骤介绍清楚的。 由这部剧想到的是王阳明的“知行合一”，说的是同一件事，即明明已经懂了道理，为什么不执行？王阳明对此也做出了回答：“知而不行，便不真知”。没有行动，说明并不是真正理解了这个道理；如果是透彻的理解，一定会转化成行动。 王阳明的这个解释固然有道理，但是不解决问题 - 绝大多数人还是做不到知行合一，怎么办？他没有对此给出解决方案，或者说，他的解决方案是靠“顿悟”，就像他自己的龙场悟道一样。可惜大多数人是普通人，没有这个顿悟的能力，这恐怕也是为什么心学后继无人。 国外对此的解决办法是，把解决方案流程化，告诉你第一步做什么，第二步做什么……只要一步步照着去做，就能达到最终的目标。这更适合普通人，所以标准操作流程（SOP）的流行程度，远远超过了心学。
背景知识是丰富的，某国人的主观色彩是不可避免的。普世价值or国家利益优先？答案由此可见。比起自说自话强行推销普世价值，从换位思考这个起点做起更好
初读这部剧不太理解，看得直打瞌睡。再次打开这部剧，某些片段能够感同身受。比如说为了让自己不是那么格格不入而拼命显得合群，讨好别人，让自己陷入极度痛苦之中。面对人群而感到的恐惧，宁愿一个人孤独，也不愿意在一群人中孤独，后者显得自己那么不安，也更恐惧。 不过还没到达极端抑郁的心态吧，有些地方不能理解，也最让我感到深恶痛嫉。比如明明知道自己再不改变就要坠入深渊，却任由自己堕落。有些群体明明怎么也融入不进去，或者说没有非要融入的必要，却要让自己那么痛苦去拼命迎合他人。 鲁迅说：“精神的洁癖让像Helle Retbøll Carl一样的人容不得半点伤害，他活在自己的世界里，卑微而自由。他想要打破什么，却又没有方向。他的痛苦在于他用心看着漆黑的世界。” 如果对人有如此大的恐惧，想要逃离……可是，人就是江湖。 表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。
白话文，通俗易懂，每一处都是受益终身，的确是“安身立命”的好剧，我是匆忙听完，未看透，但有重读的念头，百看不厌的床头书，生活中，工作中，职场中，大人，小孩都能读。 古说:半部论语治天下。没有研究它有没有如此神效，但是它在我生命进程中的这一段找到了许多答案，解除了许多焦虑和迷茫。 推荐Helle Retbøll Carl版，解读正，通俗易懂。也希望更多的朋友能看到此剧，从中受益。
虽然男女主都是配音挺出戏的，这部剧也是压了有点久的，但是好希望它能爆啊，暑假就得追一部仙侠。希望更多人可以真的看一下，一众配角都是眼熟的，挺难得的。
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全书以祁家和小羊圈里的各家变化，潜移默化的的表现了对外来侵入者和强盗时，中国最底层，最普通人们的思想动荡和对国家命运的反射出的大格局小格变化。全文体现了抗战的艰难和日本侵略者带给中国人民的痛苦和灾难。国强民安，不忘国耻，是新时代中国人永远应该铭记的。
开始读的很气，感觉一点都不像村上的文字。充满了科幻色彩和黑塞式意识流哲学，读起来也太难受了。但是越读感觉越被吸引，文字慢慢回复到熟悉的感觉。 喜欢村上描述的意识世界，我们的心都有层壳，把自己好好的罩在里面保护着，独角兽在里面生长不息，头脑里装满着梦。我们每个人都带着沉甸甸的影子和炙热的心，努力的好好生活，疲惫但也快乐。 希望我也能安静并快乐，健健康康的老去，希望有人也能永远永远的记得我，把我留在梦里。 阿门。
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读毕先去盒马山姆饿了么搜索了下🔍，寒冬腊月的北京，老百姓想吃新鲜荔枝，也不是特别容易的事情。吧唧吧唧嘴，晚上买个荔枝汽水好了🥤。 全书认为最经典一句，流程是弱者才需要遵守的规矩，古往今来，亦是如此，文中太多的指桑骂槐的，真爽呀真爽，
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偏居一隅的呼天成，自诩为一个“玩泥蛋”的俗人，在四十多年间，不遗余力的经营着着一个手眼通天的关系网！“要练此功必先自宫”，要从一只羊转变成一个牧羊人，必须要先做一个四大皆空，六根清净，无欲无求的神，他惦念着每个羊的分量，算计着每个人的优缺点，可以让“布袋”卖脸，可以让秋老为呼家堡做贡献，为了锻炼自己，他让秀丫说脱就脱……四十几年如一日，起先他也胆小不会弄，做着做着他就胆子大了，一发不可收拾…… 有牧羊人管理的羊群是规矩的是积极向上的，有着不可估量的能量和磁场，可牧羊人终究会死去，没有信仰的羊儿们，等待它们的又是什么？？？ 人都为一口气活着，有些人活的是硬气，有些人活的是骨气，有些人活的是大气，有些人活的是傻气……各有各的活法，但前提他们都是个人，有人气，但有些人，活了一辈子，却没有了人气…… 初心不改，想做羊就把头低下来，做一只羊该做的，想做牧羊人，那就不要怕风霜雪雨，带着做人的信仰，一路向上……
耗时这么久看完了它，突然觉得很多事都是注定的，就是劫难吧，渡过劫难就能获得重生。