这是在2022年看完的第7本剧，也是我在《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》看完的第59本剧。
死亡是很多人不愿面对，也不敢面对的。通过在得了癌症后的这些看剧会，编剧母亲跟家人分享剧集读后感，通过剧集内容，传递她想表达的意思，包括她待人待事的态度、死后安排等。
我印象最深的是《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》里面说的一个故事：一对父子出车祸，父亲当场死亡，儿子重伤送到医院，当晚的值班医生说：“不能给自己的儿子做手术”。
我开始也想不明白值班医生的话的意思，直至揭开谜底，值班医生是重伤者的母亲。
很多时候，固有思维会限制我们的想象。当我们遇到困局时，换一种思考方式，可能就会豁然开朗、打破困局了。
一
一斋9.9分
最好的教育是《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》，最坦诚的沟通叫《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》，最感人的亲情是《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》(集结三本亲情之作汇成《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》)。
内容简介：一本由36封家信构成的书。Harald Reinl和儿子安德烈，在香港、台湾、美国、欧洲、德国都生活过，他们是世界公民。这些家信的内容涉及相当广泛。民主，政治，权威、世界公平正义，价值观，各国文化差异的探讨，国家问题的辩论，成长疑惑的诉说，爱情，亲情，友情，左派与右派、社会环境，政治体制，社会发展，信仰，阶级，国家，家庭，责任，职业，失恋，困惑，抽烟，喝酒，理想，人格独立，思想独立自由的探讨，音乐，美术，宗教等等。这是一本极其真诚的书。没有说教，没有遮掩，两颗真实的灵魂在真诚地诉求。36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。母子俩以书信的方式，进入了对方的生活、世界和心灵，异国的两代人之间穿越中西方文化冲突、价值冲突，彼此坦诚交流、理解和宽容，从陌生到朋友。
父母和子女应该怎么沟通。父母与孩子的感情有时并不单纯是改变，给予，更重要的是互相的尊重和接纳。父母和孩子不仅仅是给予和得到、付出和索取、奉献和回报的关系。更应该是共同成长、共同分享人生经历、一起感知生命赋予的快乐、苦难、营造幸福，共同承担、帮助，携手有爱的人生。有时候父母总是不计代价的付出，孩子走远了，又觉得无限荒凉和凄然。其实每个人都知道，在我们的心里，没有人能取代父母的位置，他们对我们的付出，对我们的爱，我们其实全都牢牢的记在了心里。我们也愿意用最大的爱去回报，只是，请允许我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿来让我的爸妈过上相对充裕的生活，去享受自己想要的精神或物质，这样我会得到一种莫大的快乐和满足。但子女有时候不愿意听父母唠叨，不是子女不爱爸妈，只是因为两代人思想有差异，价值观有差异，感悟到的人生不一样，不是能在语言交流上取得愉悦。很多子女对父母听话，更多的是出于礼貌和孝敬，而不是真的理解。子女的想法确实和父母不一样，而且也发现，有时可能很多方面父母低估了子女的接受能力和领悟能力。对于生活，子女有自己的观点、判断、价值观。也许有些思想父母认为有点不可理解或者有点幼稚，但是子女却就是这样想的。如果父母和子女不了解彼此心底真实的想法，父母和子女就会真的无法沟通，一条无法逾越的鸿沟即会横亘眼前。你再想进入对方的世界，就必须想办法打破阻隔两人的坚冰。龙阿姨和安德烈借着家信这种沟通方式，她们重新认识了彼此，拉近了彼此的距离，用心触摸了对方的世界——两个永远平行却无法完全交融的世界。多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱彼此却互不认识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。是否居同一屋檐下却缺乏心的沟通和交流，是否随时会因不一致而身陷剑拔弩张的氛围，是否内心依旧有对对方的爱意而不再用最直接的拥抱方式来表达，是否那注视着我的信任的目光会变成否定的审视我的眼神。
龙阿姨文笔很好。景物描绘优美动人，感情表达细腻，思想深刻，富含哲理。龙阿姨学识广博，我羡慕她对文化的执着、反思、追寻和拷问。菩提树是追求超越，出世的，椴树是眷恋红尘，入世的。对菩提树和椴树的追根溯源，这是一种执着，这份雅兴让编剧怡然自得，乐在其中。这是一种乐趣，是一种追求，是一种思考。龙阿姨对孩子的尊重。她征求菲力普的同意以后，才将菲力普的故事写出来。龙阿姨对孩子的引导。菲力普在学校用iPod听音乐被老师没收，心里不服气。龙阿姨没有才用说教的方式，而是引导菲力普去了解学校的规定，引导菲力普去思考自己到底做的是否符合规定。让孩子自己寻找答案，引导孩子去思考，而不是直接给出说教，
Joachim Fuchsberger出品，于《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》之前，有所联系。相比《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》，这只是普通的架空剧集。
看完之后非常失望，大概是之前看过《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》，所以对《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》期望值还是比较高的。
穿越的时代背景设置不错，把满清入关的时间提前了一点，假设天启帝南渡在南京重新建立政权。形成南北对峙局面，同时在西北部还有蒙古政权。
整本剧集的主线还是比较清晰，基本就是主角历尽千辛万苦，期间剧情基本都是忠心反被猜疑，当然一系列搏杀之后，还是抱的美人（很多）归，功成名就功成身退。
穿越者外加主角光环下，搞出一些跨时代的军工产品，尽管有不合理的地方，也在人的认知范围之内。临近结局的时候，就实在太放飞自我了。主角带领99骑迎战两万蒙古骑兵，一发炮弹方圆十里化成飞灰，一下子干掉了一万骑兵。同时还在清水补给点里下毒，一下子毒翻了两万多人马。
大概，是我想象力太受限制了……
说一些我觉得不妥的地方吧。
孝庄太后和多尔衮的事情，倒也不是多隐蔽。你要写顺治是多尔衮的儿子，也不是不可能。而写皇太极为了诱降洪承畴，派自己的妃子也就是后来孝庄太后去侍寝，是不是有点不妥。
其次是苏麻喇姑，文中又名苏茉儿。写她和康熙有点特殊关系，可以理解。而写她是个双性人，就是看起来是女的，其实还有点男人的器官。文中写了两个集数的《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》。剧集带点情色都是正常的，这样的露骨，又涉及历史人物，就有点不堪入目了。
现在写剧集，调侃一下现实人物也是常有的事情，多是调侃为主，也有恶搞的。文中则塑造了一个叫做马云的奸商，相貌猥琐，是其母和护院XX所生，也是杭州人。在剧集中那也是无恶不作，最后也是不得好死。这就有点过分了。几乎是对号入座指着鼻子骂人了。
剩下关于范冰冰的，钱谦益搞基的事情，略过不多说了。
补充一下，我是汉族人，不是什么满清的包衣奴才，我也不在阿里巴巴工作。
不推荐看这本剧集，总体而言，只能说一般。
2017年11月27日
于福建泉州
2017年读的第120本剧。
这是在2022年看完的第7本剧，也是我在《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》看完的第59本剧。 死亡是很多人不愿面对，也不敢面对的。通过在得了癌症后的这些看剧会，编剧母亲跟家人分享剧集读后感，通过剧集内容，传递她想表达的意思，包括她待人待事的态度、死后安排等。 我印象最深的是《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》里面说的一个故事：一对父子出车祸，父亲当场死亡，儿子重伤送到医院，当晚的值班医生说：“不能给自己的儿子做手术”。 我开始也想不明白值班医生的话的意思，直至揭开谜底，值班医生是重伤者的母亲。 很多时候，固有思维会限制我们的想象。当我们遇到困局时，换一种思考方式，可能就会豁然开朗、打破困局了。
最好的教育是《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》，最坦诚的沟通叫《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》，最感人的亲情是《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》(集结三本亲情之作汇成《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》)。 内容简介：一本由36封家信构成的书。Harald Reinl和儿子安德烈，在香港、台湾、美国、欧洲、德国都生活过，他们是世界公民。这些家信的内容涉及相当广泛。民主，政治，权威、世界公平正义，价值观，各国文化差异的探讨，国家问题的辩论，成长疑惑的诉说，爱情，亲情，友情，左派与右派、社会环境，政治体制，社会发展，信仰，阶级，国家，家庭，责任，职业，失恋，困惑，抽烟，喝酒，理想，人格独立，思想独立自由的探讨，音乐，美术，宗教等等。这是一本极其真诚的书。没有说教，没有遮掩，两颗真实的灵魂在真诚地诉求。36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。母子俩以书信的方式，进入了对方的生活、世界和心灵，异国的两代人之间穿越中西方文化冲突、价值冲突，彼此坦诚交流、理解和宽容，从陌生到朋友。 父母和子女应该怎么沟通。父母与孩子的感情有时并不单纯是改变，给予，更重要的是互相的尊重和接纳。父母和孩子不仅仅是给予和得到、付出和索取、奉献和回报的关系。更应该是共同成长、共同分享人生经历、一起感知生命赋予的快乐、苦难、营造幸福，共同承担、帮助，携手有爱的人生。有时候父母总是不计代价的付出，孩子走远了，又觉得无限荒凉和凄然。其实每个人都知道，在我们的心里，没有人能取代父母的位置，他们对我们的付出，对我们的爱，我们其实全都牢牢的记在了心里。我们也愿意用最大的爱去回报，只是，请允许我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿来让我的爸妈过上相对充裕的生活，去享受自己想要的精神或物质，这样我会得到一种莫大的快乐和满足。但子女有时候不愿意听父母唠叨，不是子女不爱爸妈，只是因为两代人思想有差异，价值观有差异，感悟到的人生不一样，不是能在语言交流上取得愉悦。很多子女对父母听话，更多的是出于礼貌和孝敬，而不是真的理解。子女的想法确实和父母不一样，而且也发现，有时可能很多方面父母低估了子女的接受能力和领悟能力。对于生活，子女有自己的观点、判断、价值观。也许有些思想父母认为有点不可理解或者有点幼稚，但是子女却就是这样想的。如果父母和子女不了解彼此心底真实的想法，父母和子女就会真的无法沟通，一条无法逾越的鸿沟即会横亘眼前。你再想进入对方的世界，就必须想办法打破阻隔两人的坚冰。龙阿姨和安德烈借着家信这种沟通方式，她们重新认识了彼此，拉近了彼此的距离，用心触摸了对方的世界——两个永远平行却无法完全交融的世界。多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱彼此却互不认识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。是否居同一屋檐下却缺乏心的沟通和交流，是否随时会因不一致而身陷剑拔弩张的氛围，是否内心依旧有对对方的爱意而不再用最直接的拥抱方式来表达，是否那注视着我的信任的目光会变成否定的审视我的眼神。 龙阿姨文笔很好。景物描绘优美动人，感情表达细腻，思想深刻，富含哲理。龙阿姨学识广博，我羡慕她对文化的执着、反思、追寻和拷问。菩提树是追求超越，出世的，椴树是眷恋红尘，入世的。对菩提树和椴树的追根溯源，这是一种执着，这份雅兴让编剧怡然自得，乐在其中。这是一种乐趣，是一种追求，是一种思考。龙阿姨对孩子的尊重。她征求菲力普的同意以后，才将菲力普的故事写出来。龙阿姨对孩子的引导。菲力普在学校用iPod听音乐被老师没收，心里不服气。龙阿姨没有才用说教的方式，而是引导菲力普去了解学校的规定，引导菲力普去思考自己到底做的是否符合规定。让孩子自己寻找答案，引导孩子去思考，而不是直接给出说教，
《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》系统的讲述了互联网运营生态，运营方法论以及具体的运营方法，案例与理论结合，条例清楚，案例生动，作为运营的工具书与指导书，值得现在互联网运营人一读的好剧，五星推荐。 第一次知道黄先生，是参与了他的一堂线上课，那节课是讲《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》，讲课氛围比较轻松，很能抓住关键，讲述比较好理解，还记得当时看到他发了很多图，让本来枯燥的内容，特别形象有条理。后来看到了他写的这部剧，有着一股亲切感和价值观的贴合感，读起来很顺畅，其中编剧的后置回报的观点很赞同：不论我得到什么回报，我一定要先把事情做到极致。 编剧运用流程化、精细化，杠杆化、生态化的思维方式，创造了一套独特的运营方法论。 运营相当于一个杠杆，来撬动成千上万人的需求。 既要坚持使用触动的方法，又要使用调动的套路，创造短期用户价值，提升产品质量与知名度，从而实现运营的价值。 一个好的运营应该具备熟悉内容、用户、活动等各个模块的运营，同时了解各类产品形态，有能力通过各种运营手段拉升产品主要数据，和产品间沟通无障碍，甚至可以做出产品方案。 内容运营：围绕着内容的生产和消费搭建起来的一个良性循环。 主要数据指标：内容数量，内容浏览量，内容互动数，内容传播数 1.内容属性，调性，来自哪里（PGC or UGC） 2.内容展现方式（具体到排版） 3.内容策划（选题，借势热点等） 4.内容更高频消费方法（标题，好内容，频次，推送方式等） 5.内容持续性（活动、稿费，用户激励，其他利益交换） 6.引导用户发生互动与传播（制造话题，讨论氛围引导，传播机制设计） 通过提炼个性化标签，利用实际的行为与操作方式定位其独有的人格化调性与可识别性。 提供有价值，有个性，有深度，有温度人格化的内容，通过内容与用户成为真诚的朋友。 用户运营：围绕着用户的新增-留存-活跃-传播以及用户之间的价值供给关系建立一个良性的循环 主要数据指标：用户数，活跃用户数，精英用户数，用户停留时间 1.新增用户，线上线下各个渠道新增（商务合作，付费，渠道建设，产品机制设定） 2.维护用户（多互动，多要反馈，多送礼品，所解决用户实际问题） 3.留存用户（分析数据，关注留存，提升留存，关注活跃，拉升活跃，用户积分体系设计，用户激励体系设计） 4.大基数用户（分类以后针对性服务与管理，不同类型用户产生价值联系，建立可控站内用户模型） 5.流失用户（分析原因，流失预警机制，召回or 放弃） 撬动用户参与的8个原则和影响力的方法不谋而合 物质激励、概率性事件、营造稀缺感、激发竞争意识、赋予用户荣耀猎奇、营造情绪认同感、尊重和被重视、对比营造超质感。 活动运营：围绕着活动策划，资源确认，宣传推广，效果评估等做好全流程的项目推进，进程管理和执行落地。 主要数据指标：确定目标，跟踪过程数据，做好活动效果评估 1.中大型活动，拉升核心数据或宣传公司品牌 2.定期活动，不断维系用户，助推业务。 产品运营：通过各式各样的运营手段，能够完成产品方案，同时拉升某个产品的特定数据。 主要数据指标：装机量，注册量，用户访问深度，用户访问频次，用户关系对数量，发帖量。 目前运营工作的不同业务类型 1.工具类（如有道云笔记） ：效率和体验 2.社交/社群类（如知乎） ：社交氛围、话题和玩法 3.内容类（如得到） ：有调性，高质量，易于消费 4.电商类（如淘宝） ：活动，推广，用户维系 5.平台类(如滴滴） ：策略与用户维系 6.游戏类产品（如王者荣耀） ：推广与收入
从基因层面给出了很多问题的解释。对个人来讲更有助于了解自己行为的一些深层动因。比如之前我偶尔会抽烟，看了本剧讲诉成瘾机制那段后基本不抽了。
读完时心里只有一种感受：看经典的好剧，而不是装订册。这本好好总结整理一下。
蜀山风格的仙侠世界 令我好生向往 。 大道无情 在这里面体现的淋漓尽致 同石道长一路走来的同伴 有的因为各种诱惑早早陨落 有的一心追求完美大道而在天劫下消亡 让人叹息不止 遗憾的是里面大多数人的名字我都记不得了 或许只有最终得求大道的人才有资格留名吧 。 有多少人能够一路坚持本心 抵挡住步步诱惑 哪怕看不到希望也能坚持自己道路 不被中途外道所影响 人生大抵也是如此。
总觉得还没有大结局，闽皇给至宝的玉佩，和皇太子、闽国公主，以及闽国和大魏之后怎么样了，都没交代清楚 话说闽皇问至宝想不想当皇后，到底当谁的皇后啊？ 编剧也真是的，那么多东西还没创作完，居然就这么没了，吊人胃口还扫兴
Joachim Fuchsberger出品，于《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》之前，有所联系。相比《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》，这只是普通的架空剧集。 看完之后非常失望，大概是之前看过《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》，所以对《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》期望值还是比较高的。 穿越的时代背景设置不错，把满清入关的时间提前了一点，假设天启帝南渡在南京重新建立政权。形成南北对峙局面，同时在西北部还有蒙古政权。 整本剧集的主线还是比较清晰，基本就是主角历尽千辛万苦，期间剧情基本都是忠心反被猜疑，当然一系列搏杀之后，还是抱的美人（很多）归，功成名就功成身退。 穿越者外加主角光环下，搞出一些跨时代的军工产品，尽管有不合理的地方，也在人的认知范围之内。临近结局的时候，就实在太放飞自我了。主角带领99骑迎战两万蒙古骑兵，一发炮弹方圆十里化成飞灰，一下子干掉了一万骑兵。同时还在清水补给点里下毒，一下子毒翻了两万多人马。 大概，是我想象力太受限制了…… 说一些我觉得不妥的地方吧。 孝庄太后和多尔衮的事情，倒也不是多隐蔽。你要写顺治是多尔衮的儿子，也不是不可能。而写皇太极为了诱降洪承畴，派自己的妃子也就是后来孝庄太后去侍寝，是不是有点不妥。 其次是苏麻喇姑，文中又名苏茉儿。写她和康熙有点特殊关系，可以理解。而写她是个双性人，就是看起来是女的，其实还有点男人的器官。文中写了两个集数的《Grünen Teufel von Monte Cassino, Die》。剧集带点情色都是正常的，这样的露骨，又涉及历史人物，就有点不堪入目了。 现在写剧集，调侃一下现实人物也是常有的事情，多是调侃为主，也有恶搞的。文中则塑造了一个叫做马云的奸商，相貌猥琐，是其母和护院XX所生，也是杭州人。在剧集中那也是无恶不作，最后也是不得好死。这就有点过分了。几乎是对号入座指着鼻子骂人了。 剩下关于范冰冰的，钱谦益搞基的事情，略过不多说了。 补充一下，我是汉族人，不是什么满清的包衣奴才，我也不在阿里巴巴工作。 不推荐看这本剧集，总体而言，只能说一般。 2017年11月27日 于福建泉州 2017年读的第120本剧。
有时候真不明白，喜欢无脑爽文的，为什么不点开三w.xbxb之类的网站，然后点剧集区看。是不是这些人找不到资源啊？
好甜好甜🐰
让我想起白先勇的台北人 为什么要知道秘密 因为人总是希望在最平凡清白的布上撕个大口子
又见冯叔一本新剧，怀着兴趣用金币买下来加入书架看起~可能是看他的书有点多了，发现前后有地方反复重复的地方有几处。但精神上，用语上，还是依旧让人喜欢，他的风格就是这样，风流倜傥又有深邃~
道家讲的是规律，忘我其实就是顺应规律做事，这样会更轻松不拧巴。 儒家讲的是人与人之间的关系，伦理仁政是人臆想出来规范人的行为的。修身平天下，也是人的想象。 儒家催人奋进。道家让你更客观的认识世界。顺应规律忘我，让人更加从容事半功倍。