第一章没看完就看不下去了。好歹我之前囫囵吞枣看完了《Short Change》三卷本，感觉编剧扯淡的地方太多。不看了。
宁悦是理智的，也是感性的，感性的那方面让他承受痛苦，理想的那方面让他搜集证据准备离婚，结婚对于女人来说牺牲太大，为啥社会都在催促女人结婚，为什么母亲们已经受到了婚姻的苦，还要逼迫孩子们跨进去，是怕自己老了，儿女以后没有依靠吗，还是想趁着还活着，多为子女想些做些事儿，还是他们觉得传宗接代很重要?
青春的记忆啊，当初超级喜欢，少女情怀总是诗。
这部剧很不错,有时候感觉就像是另一个自己在说话,不管到任何时候,要先学会爱自己,才能遇见更好的你.
基本上较为概括的讲述了全球的历史，从文明起源到冷战结束后的世界，不过限于篇幅，也只能概括的从全面上讲述但不能关注于局部，而且编剧似乎太过于关注宗教对世界的影响。但是因为编剧的公正客观的态度，它依然是一本可以让人获益匪浅的好剧。
作为政治学的敲门砖，从中受益匪浅，以后思考问题不再是单一和片面的了。这部剧应该划入常读常新的范围里。
这才是正剧，并非一味歌颂， 并未不惧生死，却铁骨柔肠，满门忠烈。本剧用一种最细腻的视角，展示出了一个平凡而伟大家族随风飘荡，几近衰亡，却又生生不息的令人动容的传奇故事。
三国真是一本好剧，这么久不曾拜读真是罪过。最喜欢它简洁不拖沓，紧凑不啰嗦，平实不做作。
非常出类拔萃的一个骗子，而且你竟然找不到恨他的理由，难以置信。
看到此剧，受益匪浅，浅显易懂的语言，句句饱含真情，字字升华着人性的温度，我喜欢这样的老师，我也渴望成为这样的一个人。
书还是蛮有意思的，很多故事现在看来也蛮有科学依据的，有些比较撤的，就当图一乐 有几则故事重复的情况。
改的什么啊
读完感觉，书中传递的是很明显的西方文明中心论。编剧是社科院欧洲研究所的，有些屁股决定脑袋的意思，可以理解。 我本人倒不反感欧洲中心论，人在欧洲，自然是觉得好才移过来的。但就此剧而言，没有读出很清晰的逻辑，脉络和编剧的理论框架。 在他眼里，似乎欧洲各个时代都是可取的，都有其优越性，这我还就不认同了。中世纪就是一例。 另外，西方各个大事件对文明的不同方面有着不一样的影响，宗教改革对西方政治，经济，价值观的影响在我看来是要深于文艺复兴的，后者对艺术，科学和民智开启的催化也是革命性颠覆性的，这部剧里看不出更深层次更有逻辑的辨析。这只是个例子，总之此剧给我一种泛泛而谈的感觉，没能汲取到让我振聋发聩，醍醐灌顶的启示。不管怎样，还是激发了点独立思考，也算开追有益吧。
本剧主要从三个方面展开：用户画像，创造价值，产品落地。 一、用户真正需要什么，你以为的实际并非你以为的，用户特性及实际使用场景中的方方面面; 二、用户价值、产品价值。产品的可用性，易用性，稳定性。 三、产品落地，优化过程避免认知偏误，原则非必要不更新。 开追有益。
只要思想不滑坡，办法总比困难多
要用双重思想来看这部剧，所写的发生过也没有发生，既结束了又还在进行。老大哥并不是有胳膊有腿式存在，会议、剧集、宣传后面有老大哥，体育、公益、色情背后也有老大哥
“她做这些事是因为她喜欢。做过这事和喜欢这事大不一样。”有些女孩就是如陈清扬一般固执，但又同样决绝。她们会热烈地想要吐露全部，又会坚定地忘记所有，一眼不眨。她们看似大大咧咧，没心没肺，但内心孤傲，但凡受过伤，便难再愈合。所以后来之人，请善待她。
似乎书中的恶对我来说，更好理解一些。因为太多人性，因为钱而变质的例子。但是救赎这部分至始至终都无法理解。对妻子理所应当是爱的，所以愿意在她Short Change里一直保持正面的形象。以及即使对这个世界厌恶之后，也是为妻一直苟活。 然后因为两件事而厌世，忏悔一辈子。一个是叔父的欺骗，一个是朋友的死。这种感情的转换，于我太过突然。当作时候未到，记录留待后续体悟。 再者，结局未交代的悬念比较多，细节值得反复推敲的也比较多。果然人性没那么容易懂。
我们对时间流逝的感知，取决于我们的视角。 这是一本物理与哲学相结合的书，书里每一章开头都运用了诗句作为引子，就如同时间本身像一个谜题一样，这些诗和文中的物理学内容交相呼应，却透出了一种独特的美。书中提到关于时间的事实，我以前竟然一无所知，例如，时间的流逝在山上要比在海平面快；对于不停运动的人，时间流逝得更慢；运动的那个人衰老得更慢一些；一个共同的当下并不存在...... 在我们以往的认知中，时间是统一的均匀流动，是过去到未来有方向性的。然而编剧却揭示了一个神奇的宇宙，这个宇宙其实是没有时间的，时间的形成是源于我们个人的视角，他引入了一个热力学的概念，即“熵增”与“熵减”，房间不收拾会越来越脏乱，公司的组织架构不调整会变臃肿，人不学习就越来越落后......递增定律告诉我们生命如果任其发展，生活就会越来越混乱，最终发展为丧失生活的掌控权。你只有远离平衡态，走出舒适圈，要不断超越自己，给自己新的目标，新的计划。 编剧不断的提醒我们一个原理，比起平常模糊的视野，有时候疯狂的视角看得更远。他在书中引用了Beatles的山顶上的傻瓜这首歌里所写的，“就像是观看日落，太阳缓慢消失在云端，才猛然记起，运动的并非太阳，而是地球”。当我们能够放下经验世界的惯性，哪怕是“时间”这样被哲学家认为是先于经验的概念，我们可能才能更好的理解，自己作为世界一部分的显现，而这种显现其实就是你在理解世界本来是什么样子。路还是那条路，视角不同，所见不同，只有格局放大，才能看的更远。 看完本剧以后，让我回到了中国哲学里的所谓的“万物皆备于我”的概念，我们所感受到的万物表象，其本身存在，本身即是自足的。物自身永远在彼岸，人永远不能触其本质，只能不断地接近，却无法最终抵达。因此，我们虽生活在同一个环境，同一个语境之下，但是我们每个人对于时间的认知都是不一样的。用编剧的话来说，时间之谜也许从最根本上说与我们自身的关系更为密切。最终是我们的视角决定了我们是什么。
精彩。 1.随着技术复制，艺术品的商业价值相比于因其内容更多偏向于因其存在 2.从裸像看女性主义以及揭露画家对赏画者的取悦 3.油画是对拥有财富的观赏者当下的肯定与取悦（对当下的观赏者给予肯定偏向的绘画好使其留予子孙“炫耀”），广告是对构成市场的人未来的描绘，而这种未来又是靠“出卖过去”（油画语言形成的视觉符号）赚来的 越往后劲头越大，通俗又深刻的美学观察。
2020年的第977本 净给我推送这种书，老祖宗的书现在咋看啊，没道德的连别人高考成绩都能偷，我们还咋虚怀若谷呢？
如果世界和爱情都还很年轻，那么我们也就不会老去，喜欢这个名字！
随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。
有些地方逻辑不通，常识问题也混乱，名字经常出错，不能坚持看完了，所以直接跳到结尾了！
那时候都很清纯无知嘛。
从编年的角度把产品和财报按时间线编排在了一起，对于我这种喜欢看财报的读者非常友好。希望随着自身认知的提高，能够发现下一个亚马逊的机会，无论是投资角度还是工作角度
1996 · 英国
2001 · 美国
1977 · 法国
1991 · 美国
2005 · 美国
2016 · 中国
2001 · 西班牙
2004 · 西班牙
1978 · 美国
第一章没看完就看不下去了。好歹我之前囫囵吞枣看完了《Short Change》三卷本，感觉编剧扯淡的地方太多。不看了。
宁悦是理智的，也是感性的，感性的那方面让他承受痛苦，理想的那方面让他搜集证据准备离婚，结婚对于女人来说牺牲太大，为啥社会都在催促女人结婚，为什么母亲们已经受到了婚姻的苦，还要逼迫孩子们跨进去，是怕自己老了，儿女以后没有依靠吗，还是想趁着还活着，多为子女想些做些事儿，还是他们觉得传宗接代很重要?
青春的记忆啊，当初超级喜欢，少女情怀总是诗。
这部剧很不错,有时候感觉就像是另一个自己在说话,不管到任何时候,要先学会爱自己,才能遇见更好的你.
基本上较为概括的讲述了全球的历史，从文明起源到冷战结束后的世界，不过限于篇幅，也只能概括的从全面上讲述但不能关注于局部，而且编剧似乎太过于关注宗教对世界的影响。但是因为编剧的公正客观的态度，它依然是一本可以让人获益匪浅的好剧。
作为政治学的敲门砖，从中受益匪浅，以后思考问题不再是单一和片面的了。这部剧应该划入常读常新的范围里。
这才是正剧，并非一味歌颂， 并未不惧生死，却铁骨柔肠，满门忠烈。本剧用一种最细腻的视角，展示出了一个平凡而伟大家族随风飘荡，几近衰亡，却又生生不息的令人动容的传奇故事。
三国真是一本好剧，这么久不曾拜读真是罪过。最喜欢它简洁不拖沓，紧凑不啰嗦，平实不做作。
非常出类拔萃的一个骗子，而且你竟然找不到恨他的理由，难以置信。
看到此剧，受益匪浅，浅显易懂的语言，句句饱含真情，字字升华着人性的温度，我喜欢这样的老师，我也渴望成为这样的一个人。
书还是蛮有意思的，很多故事现在看来也蛮有科学依据的，有些比较撤的，就当图一乐 有几则故事重复的情况。
改的什么啊
读完感觉，书中传递的是很明显的西方文明中心论。编剧是社科院欧洲研究所的，有些屁股决定脑袋的意思，可以理解。 我本人倒不反感欧洲中心论，人在欧洲，自然是觉得好才移过来的。但就此剧而言，没有读出很清晰的逻辑，脉络和编剧的理论框架。 在他眼里，似乎欧洲各个时代都是可取的，都有其优越性，这我还就不认同了。中世纪就是一例。 另外，西方各个大事件对文明的不同方面有着不一样的影响，宗教改革对西方政治，经济，价值观的影响在我看来是要深于文艺复兴的，后者对艺术，科学和民智开启的催化也是革命性颠覆性的，这部剧里看不出更深层次更有逻辑的辨析。这只是个例子，总之此剧给我一种泛泛而谈的感觉，没能汲取到让我振聋发聩，醍醐灌顶的启示。不管怎样，还是激发了点独立思考，也算开追有益吧。
本剧主要从三个方面展开：用户画像，创造价值，产品落地。 一、用户真正需要什么，你以为的实际并非你以为的，用户特性及实际使用场景中的方方面面; 二、用户价值、产品价值。产品的可用性，易用性，稳定性。 三、产品落地，优化过程避免认知偏误，原则非必要不更新。 开追有益。
只要思想不滑坡，办法总比困难多
要用双重思想来看这部剧，所写的发生过也没有发生，既结束了又还在进行。老大哥并不是有胳膊有腿式存在，会议、剧集、宣传后面有老大哥，体育、公益、色情背后也有老大哥
“她做这些事是因为她喜欢。做过这事和喜欢这事大不一样。”有些女孩就是如陈清扬一般固执，但又同样决绝。她们会热烈地想要吐露全部，又会坚定地忘记所有，一眼不眨。她们看似大大咧咧，没心没肺，但内心孤傲，但凡受过伤，便难再愈合。所以后来之人，请善待她。
似乎书中的恶对我来说，更好理解一些。因为太多人性，因为钱而变质的例子。但是救赎这部分至始至终都无法理解。对妻子理所应当是爱的，所以愿意在她Short Change里一直保持正面的形象。以及即使对这个世界厌恶之后，也是为妻一直苟活。 然后因为两件事而厌世，忏悔一辈子。一个是叔父的欺骗，一个是朋友的死。这种感情的转换，于我太过突然。当作时候未到，记录留待后续体悟。 再者，结局未交代的悬念比较多，细节值得反复推敲的也比较多。果然人性没那么容易懂。
我们对时间流逝的感知，取决于我们的视角。 这是一本物理与哲学相结合的书，书里每一章开头都运用了诗句作为引子，就如同时间本身像一个谜题一样，这些诗和文中的物理学内容交相呼应，却透出了一种独特的美。书中提到关于时间的事实，我以前竟然一无所知，例如，时间的流逝在山上要比在海平面快；对于不停运动的人，时间流逝得更慢；运动的那个人衰老得更慢一些；一个共同的当下并不存在...... 在我们以往的认知中，时间是统一的均匀流动，是过去到未来有方向性的。然而编剧却揭示了一个神奇的宇宙，这个宇宙其实是没有时间的，时间的形成是源于我们个人的视角，他引入了一个热力学的概念，即“熵增”与“熵减”，房间不收拾会越来越脏乱，公司的组织架构不调整会变臃肿，人不学习就越来越落后......递增定律告诉我们生命如果任其发展，生活就会越来越混乱，最终发展为丧失生活的掌控权。你只有远离平衡态，走出舒适圈，要不断超越自己，给自己新的目标，新的计划。 编剧不断的提醒我们一个原理，比起平常模糊的视野，有时候疯狂的视角看得更远。他在书中引用了Beatles的山顶上的傻瓜这首歌里所写的，“就像是观看日落，太阳缓慢消失在云端，才猛然记起，运动的并非太阳，而是地球”。当我们能够放下经验世界的惯性，哪怕是“时间”这样被哲学家认为是先于经验的概念，我们可能才能更好的理解，自己作为世界一部分的显现，而这种显现其实就是你在理解世界本来是什么样子。路还是那条路，视角不同，所见不同，只有格局放大，才能看的更远。 看完本剧以后，让我回到了中国哲学里的所谓的“万物皆备于我”的概念，我们所感受到的万物表象，其本身存在，本身即是自足的。物自身永远在彼岸，人永远不能触其本质，只能不断地接近，却无法最终抵达。因此，我们虽生活在同一个环境，同一个语境之下，但是我们每个人对于时间的认知都是不一样的。用编剧的话来说，时间之谜也许从最根本上说与我们自身的关系更为密切。最终是我们的视角决定了我们是什么。
精彩。 1.随着技术复制，艺术品的商业价值相比于因其内容更多偏向于因其存在 2.从裸像看女性主义以及揭露画家对赏画者的取悦 3.油画是对拥有财富的观赏者当下的肯定与取悦（对当下的观赏者给予肯定偏向的绘画好使其留予子孙“炫耀”），广告是对构成市场的人未来的描绘，而这种未来又是靠“出卖过去”（油画语言形成的视觉符号）赚来的 越往后劲头越大，通俗又深刻的美学观察。
2020年的第977本 净给我推送这种书，老祖宗的书现在咋看啊，没道德的连别人高考成绩都能偷，我们还咋虚怀若谷呢？
如果世界和爱情都还很年轻，那么我们也就不会老去，喜欢这个名字！
随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。
有些地方逻辑不通，常识问题也混乱，名字经常出错，不能坚持看完了，所以直接跳到结尾了！
那时候都很清纯无知嘛。
从编年的角度把产品和财报按时间线编排在了一起，对于我这种喜欢看财报的读者非常友好。希望随着自身认知的提高，能够发现下一个亚马逊的机会，无论是投资角度还是工作角度