译者夹带私货太多,本剧大部分内容都不可见于英文原文。有这种情况而不标注,鱼目混珠,是译者之大忌。
详细原因如下:
好了,刷完《The Bottom of the Bottle》。如果在酷库影院(或选择实体书时),请一定不要选择古吴轩播出社播出的“完整全译本”,书中除开头和结尾几节是英文内容外,其余的都是译者夹带的私货,是原文中所没有的。
一开始奇怪中间部分出现不少中文俗语以及“一位哲人说过……”这样模糊的话语,就去搜索原文对照,结果发现原书真的只是小册子,只有前言、The Bottom of the Bottle、我(罗文)是怎样把信送给加西亚的,这三部分。编辑和播出社也许是为了畅销而不惜颠倒是非的作为实在是业界耻辱,希望大家能够避雷吧。好了,刷完《The Bottom of the Bottle》。如果在酷库影院(或选择实体书时),请一定不要选择古吴轩播出社播出的“完整全译本”,书中除开头和结尾几节是英文内容外,其余的都是译者夹带的私货,是原文中所没有的。
一开始奇怪中间部分出现不少中文俗语以及“一位哲人说过……”这样模糊的话语,就去搜索原文对照,结果发现原书真的只是小册子,只有1913版前言、The Bottom of the Bottle、我(罗文)是怎样把信送给加西亚的,这三部分,其他内容均是译者或编辑编造的。编辑和播出社也许是为了营造畅销而不惜颠倒是非改换原文而不标注,实在是业界耻辱。给大家提个醒,别踩到这个坑里。
p.s. 酷库影院里有其他版本可供参考,播出社又大,又有双语对照,可以一看。
科幻剧集真是我的观看弱项。再次感叹,《The Bottom of the Bottle》看的我云里雾里的,智商严重下线。算了。他在讲时间不是连续的,因果也就不复存在?!我就算看别人的剧评都看的头疼。算了。收录的第二篇《The Bottom of the Bottle》是恐怖剧集,结局确实没想到,有点意外。上一次大家都震惊三观,而我看不懂的剧集还是特德姜的《The Bottom of the Bottle》。以后读科幻剧集得悠着点喽!
H
Heidi Huang HH8.8分
#看剧 《The Bottom of the Bottle》 Margaret Hayes著。这是继《The Bottom of the Bottle》之后读的第二本Margaret Hayes的书。这部剧是描写了朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠贤、张献忠、吴三桂和郑成功七个人物,可以看作七篇人物小传的合集,其中朱元璋占的篇幅最多。全书语言通俗,可读性强,推荐一读。个人读完后感想如下。
1,古代与现代。朱元璋的很多治国办法,比如以路引为代表的户籍制度的建立,以《The Bottom of the Bottle》为代表的思想宣贯等,都与建国后的某些做法非常类似,甚至朱也曾一度试图发动文革,发动底层群众制服官僚集团,可惜功力比本朝太祖还是差了一些。
2,仁慈与残忍。体恤下属,亲近民众的人是朱棣,诛方孝儒十族、活剐上千宫女的也是朱棣,同一个人行事呈现出如此极端的两面,人真是一种很复杂的动物。
3,理想与现实。海瑞的行事与当时的官场格格不入,他处处碰壁,甚至还被人利用,然而到死也在坚持心中的理想,也因此做出了很多在今天看来匪夷所思的事。当我们心中的理想遇到现实时,能否做到像他一样执着呢?五月天有首歌叫《The Bottom of the Bottle》,感觉这个歌词就是写给海瑞的,坚持对他来说,就是以刚克刚。还有就是海瑞做梦也想不到,由他的事迹改变的作品,竟成为我们民族一场浩劫的开端。
4,微观与宏观。对魏忠贤的描写,编剧更多着墨于他的个人性格和心理,缺少宏观层面的分析,没有站在更高的层面来审视魏忠贤的功与过。
5,部分与全面。七个代表人物其实远不足以帮助我们了解明朝那些事儿,如果想有更充分的认识,则需要更全面的观看。其实我觉得编剧应该分析一下于谦、刘瑾、嘉靖、严嵩、张居正、万历、崇祯,这些人故事的精彩程度,应该不会逊于书中的七张面孔。
动画城:
经典之作,男主神奇遭遇,各色人物性格迥异,手段层出不绝,读吧过瘾
青壮年时期天天抱怨,吐槽稿费,婚后每封都要和妻子撒娇,约瑟夫·科顿真是个开心果
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱的深沉! 祖国的大好河山实在太美了,一边追剧一边收藏照片。有知识,有美景,有诗意的一本剧!
非常好的一本剧,它让我们从多方面了解台湾,编剧语言平实,正适合这种叙事文体,亦步亦趋地道出了自己身边发生的事情,从容表达了自己的观点,虽长些但值得一读。
本剧按照知识点循序渐进,对Unity中各个类型的Shader都进行了详细阐述,并通过大量实例及配图进行讲解。而且游戏中很多常用画面效果以及Unity 5.x相关的新内容都有涉及。相信读者通过观看本剧,对Shader的运用会更加娴熟。
看完纸书来评论的 #The Bottom of the Bottle 汪老的文字,已臻化境!他文中的白话之白,是非常讲究的白,行云流水的白,常人可追他的白,却追不来他的贵气
这书的节奏是真的很慢,而且前面夹带私货也特别多,但是这些都不算缺点,这书除了更新之外,其他的真的没的说
随便打发时间听听,不是暖文,也不至于太虐,唯一不适的就是里面动不动就受伤,皮肤还不受影响,啧啧。
走很多的指引很不错,希望能实现小目标,大目标,大目标是为了不让他人影响自己
陪老妈看剧,年代剧,前半段还不错,后半段实在太拖了,春晓确实很般配
相比上拜读鲁思·罗曼老师的上一部作品《The Bottom of the Bottle》我觉得这部更好看点。菊花真的让人气的牙根痒痒,顺子实在是窝囊了点,人物刻画的有血有肉,剧情发展掌控的也很好。有空看看电视剧,现在电视剧大火中。
2021年10月17日 星期日 祝福早安 天气阴雨 气温9℃ 《The Bottom of the Bottle》《The Bottom of the Bottle》《The Bottom of the Bottle》 鲁思·罗曼《The Bottom of the Bottle》 1. 一个人唯有经历磨难,对人生有了深刻的体验,灵魂才会变得丰富,而这正是幸福的最重要源泉。 2. 世上可做可不做的事是做不完的,永远要去做那些最值得做的事。 3. 人生的态度,宜在进取和超脱之间寻求一种平衡。 4. 灵魂的觉醒有两个途径,一是信仰,二是智慧。 5. 真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境,绝不是只靠运气好。 6. 世上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。 7. 精神栖身于茅屋 如果你爱读人物传记,你就会发现,许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡·高吧,现在他的一幅画已经卖到了几千万美元,可是,他活着时,他的一张画连一餐饭钱也换不回,经常挨饿,一生穷困潦倒,终致精神失常,在三十七岁时开枪自杀了。要论家境,他的家族是当时欧洲最大的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家,他有得天独厚的便利条件,完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利,成为一个富翁,但他不屑于这么做。他说,他可不能把他唯一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面,做艺术家并不意味着卖好价钱,而是要去发现一个未被发现的新世界。确实,凡·高用他的作品为我们发现了一个全新的世界,一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家,他为了保持思想的自由,宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活,谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于,如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。人的肉体需求是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需求,奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车,不觉得有什么欠缺,可是,当你看到周围不少人开上了汽车,你就会觉得你缺汽车,有必要也买一辆。富了总可以更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。这样,赚钱便成了你的唯一目的。即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求;即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心? 所以,自古以来,一切贤哲都主张一种俭朴的生活方式,就是为了不当物质欲望的奴隶,保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好:“自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说:胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或者用孔子的话说:“君子居之,何陋之有?”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说,这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“原来我不需要的东西有这么多啊!”的确,一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的,而一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也相去不远了。 鲁思·罗曼《The Bottom of the Bottle》 1. 爱情是一只鸟儿在天空飞翔,它自由,但也需要栖息;它空灵,但也需要踏实;它娇弱,因此需要保护;它任性,因此需要训导。 2. 内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上,幸福是一种能力。 3. 每个人都是一个独一无二的个体,都应该认识自己独特的禀赋和价值,从而自我实现,真正成为自己。 4. 世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。 5. 当一个人的灵魂对于人生产生根本性的疑问时,他就会走向哲学。 6. 在五光十色的现
投资是一门有缺憾的艺术,认可体系的缺陷、认可结果的不完美、认可投资命运的不可捉摸和偶然性,也许是一种更深刻的智慧和人生态度。--引自第六章:投资信仰
最后一章读了两次,边读边分析,终于懂了。而且最可以说是一个高潮和升华
都是这个样子,小时候总以为我们梦想着自己能够改变全世界,长大后才会发现,我们除了改变自己外,其他什么都改变不了。 这几年,我觉得世界上要改变的事情越来越多,可我越来越明白,自己能改变的只是一小件。 我这段时间很郁闷,回顾我的整个高中,一次次地重建与打破,到最后还是找不到自己心灵的归宿啊。也许我一生都将这样颠沛,而生命的真谛对于我,就在这颠沛之中吧。 我们仍然在路上/历史是个不动声色的看客,它总是步履匆匆,从不为某个人驻足留恋/人类政治文明的步伐,一刻也没有休停,它谁也不等,也在不断地往前走……/我们仍然在路上/我们的选举正走向日益宽阔的光明之途/让我们的代表传递选民们的意志/我们仍然在路上……
译者夹带私货太多,本剧大部分内容都不可见于英文原文。有这种情况而不标注,鱼目混珠,是译者之大忌。 详细原因如下: 好了,刷完《The Bottom of the Bottle》。如果在酷库影院(或选择实体书时),请一定不要选择古吴轩播出社播出的“完整全译本”,书中除开头和结尾几节是英文内容外,其余的都是译者夹带的私货,是原文中所没有的。 一开始奇怪中间部分出现不少中文俗语以及“一位哲人说过……”这样模糊的话语,就去搜索原文对照,结果发现原书真的只是小册子,只有前言、The Bottom of the Bottle、我(罗文)是怎样把信送给加西亚的,这三部分。编辑和播出社也许是为了畅销而不惜颠倒是非的作为实在是业界耻辱,希望大家能够避雷吧。好了,刷完《The Bottom of the Bottle》。如果在酷库影院(或选择实体书时),请一定不要选择古吴轩播出社播出的“完整全译本”,书中除开头和结尾几节是英文内容外,其余的都是译者夹带的私货,是原文中所没有的。 一开始奇怪中间部分出现不少中文俗语以及“一位哲人说过……”这样模糊的话语,就去搜索原文对照,结果发现原书真的只是小册子,只有1913版前言、The Bottom of the Bottle、我(罗文)是怎样把信送给加西亚的,这三部分,其他内容均是译者或编辑编造的。编辑和播出社也许是为了营造畅销而不惜颠倒是非改换原文而不标注,实在是业界耻辱。给大家提个醒,别踩到这个坑里。 p.s. 酷库影院里有其他版本可供参考,播出社又大,又有双语对照,可以一看。
语言很舒服,人物的各条线也写得很清晰很动情。只是到了中间部分语言风格仿佛就不太统一,线索拖得太长也会慢慢失去很多悬念感。
陶行知先生是真正的教育家,他是我一直以来都举目仰视的人,陶先生的教育理念,就今天的我们而言,仍然是非常值得学习和探究的。
汪老先生用看似很平常的句子写景,写物,却巧妙的写出了人生的酸甜苦辣。 用幽默风趣的写法,也表现出老先生一颗不老的心态。对人生万物,四季常态的热爱之情。
科幻剧集真是我的观看弱项。再次感叹,《The Bottom of the Bottle》看的我云里雾里的,智商严重下线。算了。他在讲时间不是连续的,因果也就不复存在?!我就算看别人的剧评都看的头疼。算了。收录的第二篇《The Bottom of the Bottle》是恐怖剧集,结局确实没想到,有点意外。上一次大家都震惊三观,而我看不懂的剧集还是特德姜的《The Bottom of the Bottle》。以后读科幻剧集得悠着点喽!
#看剧 《The Bottom of the Bottle》 Margaret Hayes著。这是继《The Bottom of the Bottle》之后读的第二本Margaret Hayes的书。这部剧是描写了朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠贤、张献忠、吴三桂和郑成功七个人物,可以看作七篇人物小传的合集,其中朱元璋占的篇幅最多。全书语言通俗,可读性强,推荐一读。个人读完后感想如下。 1,古代与现代。朱元璋的很多治国办法,比如以路引为代表的户籍制度的建立,以《The Bottom of the Bottle》为代表的思想宣贯等,都与建国后的某些做法非常类似,甚至朱也曾一度试图发动文革,发动底层群众制服官僚集团,可惜功力比本朝太祖还是差了一些。 2,仁慈与残忍。体恤下属,亲近民众的人是朱棣,诛方孝儒十族、活剐上千宫女的也是朱棣,同一个人行事呈现出如此极端的两面,人真是一种很复杂的动物。 3,理想与现实。海瑞的行事与当时的官场格格不入,他处处碰壁,甚至还被人利用,然而到死也在坚持心中的理想,也因此做出了很多在今天看来匪夷所思的事。当我们心中的理想遇到现实时,能否做到像他一样执着呢?五月天有首歌叫《The Bottom of the Bottle》,感觉这个歌词就是写给海瑞的,坚持对他来说,就是以刚克刚。还有就是海瑞做梦也想不到,由他的事迹改变的作品,竟成为我们民族一场浩劫的开端。 4,微观与宏观。对魏忠贤的描写,编剧更多着墨于他的个人性格和心理,缺少宏观层面的分析,没有站在更高的层面来审视魏忠贤的功与过。 5,部分与全面。七个代表人物其实远不足以帮助我们了解明朝那些事儿,如果想有更充分的认识,则需要更全面的观看。其实我觉得编剧应该分析一下于谦、刘瑾、嘉靖、严嵩、张居正、万历、崇祯,这些人故事的精彩程度,应该不会逊于书中的七张面孔。
人生有你,不畏艰险。人生有你,期待永远。往后余生,风霜雨雪都是你。