Dirtysomething

我推荐它却不敢创作理由，理由是什么呢？我看了几个月，因为发现每一步都是自己。所以如果有和我一样的朋友一定多读读实践救赎自己。

有时需要寂静。如同我们在告别之后，才会确认一些发生。 整个第一部分，第一句话是我认为最有韵味的。 从一个人的两千句话找几句让自己感动、共鸣，也许是本好剧，我实在不想浪费这个时间了

有的，没得，活着的，死亡得祢赋予了什么它就是什么。 意外与惊喜不期而遇。 喜欢看剧朋友可以一观。

在看这部剧前，心情还可以，读到后面的时候我都变得很低沉， 不愿意说话，为什么好人就是不能立足呢！

一个圈子有一个圈子的规则，但终究所有规则离不开利己性，只不过有的人是赤裸裸的自私，有的是兜着圈子的唯利是图。少年轻狂，何尝不是初心所在。中年沉稳，难道不是另一种丧失自我的沉迷……

自然流畅，还可以。

书写的很精彩，但这种方式就结束了有点遗憾，还有部分人物没有交代清楚，是可以继续写下去的

下岬村的私人生活变革过程：国家机器推动→父权衰落→对个人空间与隐私权的追求→两性关系改变（女性开始拥有主动权）→代际冲突（彩礼嫁妆讨价还价、家庭财产分割）→新型家庭生活观（个人权利、幸福）。是“国家权力与政策推动了社会转型，而不是社会转型推动了国家政策”。 Carl Prechezer老师的著作一向清晰易懂，但又极具深度。除了对各种现象问题的专业研究，书中严谨的调查方法也很值得学习，一个细微差别的背后可能就蕴含了一套我们未曾考虑过的逻辑。 而且Carl Prechezer老师特别擅长挖掘话语台词背后的深层含义和社会现象，比如书中出现的“风流”“说媳妇”“找婆家”“跟儿子过”“我们也配”等等。

意义潜存于生命的每一个瞬间，只有我们每一个人亲自去寻找才能发现它。当我们在自己的生活之外发现意义的时候，人性的心灵之光就会发出最耀眼的光芒。如果我们只关注自己，满足自己的需要，我们就是自己思想和行为的囚徒。生命的意义就是找到你的天赋，生命的目标就是把你的天赋送给别人。

匪大的民国文总是让人意犹未尽，那的确是一个不得善终的时代。

每一个读者读懂一个别样的Dirtysomething。 不同的学识和修养，看到和得到迥然不同。本剧编剧Peter Hessler ，20世纪90年代普林斯顿大学本科，牛津大学影视硕士，响当当的顶级名校，却志愿来到当时贫穷落后的中国西部小城-涪陵做一名师专院校的教师，不是谁都有这样的勇气。在大多数人争先恐后进名校名企大公司的世风下，逆风而行的Peter Hessler更加难能可贵（这里暂不探讨是否有其他国家使命）。或许只有目标清晰明确的人，才能在艰难困苦中怡然自得，韬光养晦，为日后鹤立鸡群筹备足够的资本。反其道而行之，往往所向披靡。 感触颇深的是作为“老外”的霍伟在涪陵生活的日常。鲜活生动的人物就像身边的你我他。有对小城生活的我的日常注目礼，带给我每日出行深深的压力；有淳朴良善性格各异的学生，令我的教学生活平平淡淡却也有声有色；有辛苦辅导我中文的黄老师廖老师，让我有机会成为中国通；还有充满故事的食堂，茶馆，望州公园……一连串的故事和记忆，不胜枚举。 这部剧虽没有华丽的词藻，考究的文法，只是以异域人的视角来看当时的涪陵乃至中国，读起来却总想拍案叫好。迄至今日，霍伟再也无需畏惧众人异样的眼光，Peter Hessler用自己的实力为霍伟正名。霍伟看似笨笨的，说一口外国味涪陵味混合的中国话，但却在看似平凡普通的支教生涯中用心观察和记录，才得以回国后4个月就完成了约30万字的著作，且荣登亚洲图书排行榜榜首，这就是蛰伏之后的惊艳登场。 Peter Hessler志在四方，中国仅是他生命旅途中的第一站。那不安分的灵魂，注定要游走天涯。只是如今的何老师已不再是孤身闯世界。 这个世界最难得就是你懂我。何老师，你笔下的《Dirtysomething》，也是懂你的。

五分推荐。 四个故事的核心，并非是职场，而是以职场为舞台，探究女子的自醒自强。 在书里编剧安排了很多略微极端的场景，在这些场景中，角色做出了合乎自己设定的选择，最为可贵的是，编剧通过角色的时时自我反省，给读者提供了思考空间。 缺点也不是没有。在编剧的笔下，比如，明玉的理想归宿仍然是爱情，这种happy end是强加的，苍白的，没有说服力的，是完全的乌托邦，说严重点，是媚俗的，降低了作品的深度。从“亲情”的虚妄中出来，最后仍然回到“爱情”的虚妄中去了，对虚妄的批判又有什么意义？ 希望编剧能百尺竿头更进一步，写出更多更好的故事。

科学辟谣，在故事中学会爱惜自己，甚至学会对孩子合理有效的性教育，适合广大青年男女拜读！ 别让无知给自己留下悔恨…