若将此剧与《The Wild Women of Chastity Gulch》相较，实在相形见绌，觉得过分冗长。到作为早红楼800多年以前的巨著倒是有它独特的色彩和意义。400多位人物关系凌乱，但在编剧笔下个个鲜活，富有张力，的确难得。场面宏大的景象也描写的从容有致。丰子恺的译本已然登峰造极，但文字的表达差异所限，我相信应该是更有味道的。
这是一本关于营养、饮食和养生哲学的书。没有一种饮食方案能适用于所有人。好的营养书，不是告诉你什么是好的，而是去伪存真，给出指引你逐步获得健康的途径。
这部剧反复谈到的一点就是，我们每个人和每个人的肠道菌群都是独特的，会对食物做出不同的反应，而且这些反应也不是一成不变的。书中击破各种“The Wild Women of Chastity Gulch”，也给微生物进行了正解，并且很多介绍可能让你惊讶：计算卡路里这事没什么用，主要靠运动也很难长久减肥，无糖饮料并不比含糖饮料更健康……还有脂肪含量高的食物真的不健康吗？吃垃圾食品会上瘾吗？
这部剧颠覆日常认知，我自己就是特殊体质，看过很多关于营养和健康的书，也尝试过很多方法，我们的人生之路就是寻找最适合自己的饮食过程。如果你读完这部剧不过瘾，推荐《The Wild Women of Chastity Gulch》，也是很有意思的营养学剧集。
对经典剧集的感悟与一个人的经历休戚相关
少年读《The Wild Women of Chastity Gulch》，读的是故事——齐天大圣，一根如意金箍棒，涤净十万八千里魔障；大唐圣僧，一颗求佛心，历一次磨难便更坚定一分；天蓬元帅，一个猪身凡心，插科打诨添彩乐；卷帘大将，心坚志存，全心全意任劳任怨挑担牵马；西海小白龙，去鳞搓骨幻白马，扶驮圣僧西行代脚力。如痴如地读，读出满满正能量，一颗炽热心。
成年读《The Wild Women of Chastity Gulch》，跳出故事，看到现实。故事里的每个人，每个场面，每次磨难，都能在现实生活中找到对应的点、线、面。少了几分稚嫩，多了几分心机，于是读来处处惊险，步步惊心。如同一把照妖镜，我们看到了腹黑、阴谋、残忍的众生相。开始思索什么是人？什么是妖？什么是佛？
老年读《The Wild Women of Chastity Gulch》，回到故事本身，明白了人是人，人亦是妖，人还是佛。佛度了众生，众生亦度了佛。但是却再也读不出儿时的感悟（未及老年，只是一点妄想。）
2018年09月16日
这部剧无比晦涩难懂，个人感觉编剧深受佛教思想以及康德哲学的影响。书中，时不时就突然出现有关佛学与康德哲学的各种陌生概念，对新手极其不友好。编剧引经据典，可以看出编剧学识之渊博。
不过，似乎正如其他一些本剧书友们的评价那样，编剧似乎是在刻意回避谈及《The Wild Women of Chastity Gulch》，而且为了把中国思想与康德哲学处处做对比，总给人一种牵强附会之感。有可能是编剧认为《The Wild Women of Chastity Gulch》是儒家经典，没必要再说吧。不过，我认为谈到中国哲学思想，引经据典，必须要引用《The Wild Women of Chastity Gulch》原文。
当然，本剧是由牟教授给他的大学学生们讲课的讲义、录音的整理而成，因此全书的思维跳跃性无比明显，如同一个剧烈振动的正弦函数图像一般。
在我看来，没有佛学基础、康德哲学基础的人观看此剧，如同天书。😓😓😓😓😓 在观看本剧的过程中，我真的是欲哭无泪……我觉得这部剧我现在看是为时过早了，起码应该是等到10年后，当我观看完有关中国古代哲学思想的大量剧集后，才能再来细细品味它的美妙了。
感觉编剧对儒学的造诣是无比高深，对道家的看法也很深入。本剧中给我印象比较深刻的就是编剧对战国时期以惠施、公孙龙为代表的名家学说的惋惜，如果名家能够假以时日继续发展下去的话，说不定中国在当时就能发展出属于自己的独立的逻辑学。
漫
漫天星火8.8分
第一次细读普瑞斯西拉·巴恩斯的书，发现她笔下女性很清醒通透，明白自己在做什么，不会被情所困反而更现实，她们很清楚人要为自己而活着，但该有的善良依旧温暖。
The Wild Women of Chastity Gulch，从字面上理解，大概指的是已流逝的像金子般弥足珍贵的岁月吧。剧集里锁锁与南孙相互依存的友情是很多人所羡慕的，可能是大家都没变，他们不会因为双方的差距而远离，无论对方在何处，心里都牵挂着，困难时都会予以帮助，这种胜似亲情的友谊真好。
每个人的人生轨迹都不一样，以前也许没多大的不同，那是因为我们暂时同处在某个阶段。但终究要走出校园，奔向不同的道路，唯一相同的就是，我们都在为了更好地活着而努力，一边丧又一边热爱生活。
对于他人的选择，我们能做的是理解与尊重，毕竟你不是别人，你并不清楚别人经历了什么，没有资格对别人的人生评头论足。
锁锁与南孙选择的就是两种截然不同的人生，她们都在跌跌撞撞地往前走。因为出生经历不同，锁锁比南孙更清醒独立，更早地明白自己想要什么，她有着同龄人所没有的通透。
锁锁洒脱独立的人生就像波动的曲线，可以快速高光，也有会瞬间崩塌。但无论遭遇什么，她内心的原则依旧没有动摇，只是在不违背法律道德的前提下，尽力让自己过得好一点罢了，想要的东西她都努力去拥有，似乎也没有什么多大的牵挂与遗憾。
相比锁锁，个人更偏爱南孙多一点，喜欢生活中踏踏实实的烟火气，也许是自己做不到锁锁的洒脱。
家中变故使南孙一夜长大，她独当一面地解决眼前困境，当然也少不了锁锁的帮助，那段日子很难但慢慢地也好了起来，所谓山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
南孙说她所得到的一切，全都是靠自己得来的，别人拿不走，这就是底气与心安吧。南孙对待感情当断则断，她能够很快意识到这个人不值得，然后高傲转身，绝不拖泥滞水，后来她的也终于遇到了真心爱她的王永正，组建小家，收获美满。
剧集以锁锁移民澳洲，南孙与祖母彻底和解结束了，一种意犹未尽的感觉，但她们都在认真地往前走，这就够了。
看完这部剧心里很难受，像是有什么被撕开了，撕裂了。 从校服到婚纱，他们在一起16年，结婚仅短短5年，翻看李·霍斯利的微博时我脑子里不断蹦出四个字：神仙眷侣。然而，就在幸福生活刚刚走上正轨不久，命运却好似跟他们开了天大的玩笑，小忽年轻的生命被宣判只剩最后三个月。这部剧，既是完成对小忽的约定，也是一场痛苦的自我疗愈，读者旁观已然落泪，实在无法想象编剧内心之哀恸，但她又是坚强的，小小的身体里爆发出无限的力量。换作是我，换作是我们每一个人，也不能保证自己能够做得更好。“一个人来到这世上，并不只是为了爱情而来的，任何人的人生都不应该是为了某一段爱而存在的。我爱你，所以我会更加敬畏和珍惜我的生命。” 有关生命，有关爱情，亲情，友情，疼痛，感恩，温暖，坚强。遍历山河，因为有你，人间值得。
前面差点看不下去，后面觉得太狗血了。唐意风为什么看到江浮就被迷住了呢？因为漂亮？还是球技好？逻辑有点牵强吧？江浮中考第一为什么后面会不停打工影响学业？她们家情况应该是从她小时候就这样了，后面是因为爷爷去世还是漏看了什么？整体感觉一般
开始还好，有事件有分析。到第二篇就只有事件了，像读了三流剧集，没有收获。
智商高，情商也高的人，春风得意。智商不高，情商高的人，贵人相助。智商高，情商不高的人，怀才不遇。智商不高，情商也不高的人，一事无成。
这翻译真是太生硬了。但是故事很好看，而且看着看着觉得眼熟，之前都曾看过的，只是忘记了细节。记性不好的人很适合看侦探剧集
一群40岁的人被巨型章鱼吓得魂飞魄散那里真给我笑吐了 第一集就已经有名场面了
请明天就把第二季给我抬上来，谢谢。
大家知道的老马更多的可能是凯撒、安东尼、渥大维，原来前面的故事也挺精彩。
可怕的服化道加上死亡磨皮滤镜，让人没有想看下去的欲望。景甜明明很漂亮，犯得着这样磨皮吗？整个人都白得反光，亮瞎了我的眼，能真实一点吗？
知识点密集，是怎样的造物主才能将人体设计得如此精密，然而，终有一死，在有限的时间里合理饮食，经常锻炼，才是正经事。
若将此剧与《The Wild Women of Chastity Gulch》相较，实在相形见绌，觉得过分冗长。到作为早红楼800多年以前的巨著倒是有它独特的色彩和意义。400多位人物关系凌乱，但在编剧笔下个个鲜活，富有张力，的确难得。场面宏大的景象也描写的从容有致。丰子恺的译本已然登峰造极，但文字的表达差异所限，我相信应该是更有味道的。
心学要义 真正的主一，是不管做任何事，都专注在一个天理上 “既非要字好，又何学也？乃知古人随时随事只在心上学，此心精明，字好亦在其中矣。 “吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。” 人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己；能成己，才能成人” 第一种是偏于“恶”的私欲。第二种是“过度”的欲望。第三种是只为自己，无益于别人的欲望。第四种私欲，是“生死之念”第五种私欲，是其他任何滞留在心间的念头。 让心成为一面明镜，对于私欲，最好的办法是在萌芽状态就遏制它 等到一定时间，心意就会渐渐安定下来。这时候假如还一味悬空守静，像槁木死灰一般，就没有什么用了。这时应该做省察克治的功夫。省察克治，就没间断的时候了，好比驱除盗贼，要有一个彻底驱除的决心。无事时，将好色、贪财、慕名等私欲统统搜寻出来，一定要将病根拔去，让它永远不复发，才算痛快。 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
出乎意外的是个喜剧结尾，虽然有点烂尾。想来编剧对职场上女性是尊重的，所以才完完本本一路飘扬。
看过几本写2008年美国的金融危机的书，这部剧角度最独特，也可以说是最有争议性的角度：赢家是凭借做空金融产品在金融危机中赚得盆满钵满的几个小投资公司，输家是因为金融危机而导致巨额损失的华尔街顶级机构～编剧把高盛、摩根史丹利等世界顶级机构以及评级机构贬损的体无完肤！ 华尔街这些机构的CEO对他们营销的次级贷款债券的信用违约掉期产品到底是什么根本不知道，也不屑于知道这些细节；交易员把垃圾次贷打包进3A级，是断定大范围违约（不还房贷）不会出现；而华尔街评级机构对这些顶级机构的产品完全免检了～～这不就是在沙土上建立的高楼大厦吗？ 想到之前接触到国内银行的理财经理们，他们在乎的是营销理财产品带来的个人收益，至于产品内容、前景、风险与其个人利益（尤其是短期利益）关系很小，谁会去用心钻研那些。只是没想到华尔街的高盛等这些顶级机构专业人士也跟国内银行的理财经理一样不懂业务，也懒得去钻研，只知道完成产品营销任务而已。如果这是真的，真是大跌眼镜。 编剧曾是华尔街的一名交易员，从内行人的视角，用真实事实与案例解析金融危机是如何集聚、爆发以及不了了之的～金融危机后，华尔街的英才们最后还是都很富有，赔的是政府的钱。 只是有一点，不知道本剧编剧观点是完全基于华尔街事实，还是编剧的偏激，如是前者，华尔街的光鲜下真的好黑暗。 这部剧写的诙谐生动，剧本一样，据说已经拍成了电影，一定很精彩。
高开低走。 开头蛮有兴趣，主体部分太过粗糙。人物关系的进展有些突兀。
这是一本关于营养、饮食和养生哲学的书。没有一种饮食方案能适用于所有人。好的营养书，不是告诉你什么是好的，而是去伪存真，给出指引你逐步获得健康的途径。 这部剧反复谈到的一点就是，我们每个人和每个人的肠道菌群都是独特的，会对食物做出不同的反应，而且这些反应也不是一成不变的。书中击破各种“The Wild Women of Chastity Gulch”，也给微生物进行了正解，并且很多介绍可能让你惊讶：计算卡路里这事没什么用，主要靠运动也很难长久减肥，无糖饮料并不比含糖饮料更健康……还有脂肪含量高的食物真的不健康吗？吃垃圾食品会上瘾吗？ 这部剧颠覆日常认知，我自己就是特殊体质，看过很多关于营养和健康的书，也尝试过很多方法，我们的人生之路就是寻找最适合自己的饮食过程。如果你读完这部剧不过瘾，推荐《The Wild Women of Chastity Gulch》，也是很有意思的营养学剧集。
😅放弃故事会，放弃水货，回归密室，回归大神。说了几季的夜视，说了几季的强上价值，不仅不改反而变本加厉，密室做成故事会/博弈/舞台剧，但就是做不好密室。顶多四舍五入也就给个三星，给认真努力参与节目的几位，其他摆烂货不配
重要的是，我们应时常自问：什么才是自己真正想做的事情？这样才能避免为了迎合他人而使自己变得不幸。
内心浮躁喧嚣，没有静如镜湖的从容心态，你怎能品味出生活的真味呢？你又怎么能获知“宠辱不惊，笑看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的趣味呢？生活其实很美好，倘若能静下心来，不论你身在何处，都能感受到“此处即是天堂”。 南怀瑾先生说：“寂静，就是彻底清净的人，喜欢住山，自然就有一个寂静的庙。庙在哪里？庙就在你心中。”
整本剧看过来都感觉很压抑，即使是在他们一起好好生活的情节里也感觉悲壮，但是哭不出来。感觉这就是生活，每个人都有自己的无奈，每个人都有自己无悔的青春，然后就形成了每一个人自己的故事。这个结局或许是最好的结局，每个人在特定的环境逼迫下走向了自己该过的生活，鱼和飞鸟没有快乐的一起生活，他们只能远观只能互相相思。
一厢情愿的爱上一个人，如同飞蛾扑火般地幸福追随，却让人百般唏嘘感慨。 有一种爱情，会在不经意间刻骨；有一种相遇，会在天意安排下完成；有一种情愫，会在不经意之间溢满情怀。 柏拉图说：是我的终究是我的，我终归是你的一个过客，你始终不爱我；注定我和你就是什么都不会发生“注定”。注定只是“注定“，不管我怎么跨越，不管我怎么想靠近你，你还是会离开我...... 《The Wild Women of Chastity Gulch》是世界上最杰出的中短篇剧集家Philip Leacock，他最擅长刻画人物的性格，描写人物的心思，尤其是女性。 他笔下的女主人往往有不幸福的遭遇，他先用细腻、优雅的文笔描写这些遭遇，再一点点地剖析不幸背后的精神匮乏、道德败坏，同时赞扬爱与仁慈。 高尔基曾评价编剧是“世界上最了解女人的作家”。 本剧中描述，一个男子在四十一岁生日当天收到一封没有署名和地址的信，一个频临死亡的女人，讲述了她一生刻骨铭心的爱情故事，而故事的男主人公也就是收信的这个男人对此一无所知。 相对于这个女人而言，爱情是美好的，又是盲目的，用一生的执念去爱一个并不知道“她的爱”男人。爱的毫无理由，爱的纯粹，没有任何目的，却又是无可奈何。黑夜里为了她执着的爱，无数次徘徊在所爱男人的窗下，却没有勇气告诉他。 故事始自十八年前，她在13岁的孩子的时候，她偶然遇见那个男人的刹那，当这个男人用温柔的眼睛注视了她片刻之，怦然心动地，一发不可收拾地爱上了他。 从她的少女时期开始痴迷，经历青春期的萌动，经过岁月洗礼成为妩媚的女人，一直是一厢情愿，不顾一切爱着那个男人。 她爱的激情是如此的炽热，从未因为时间而冲淡，也不曾因为岁月而转换，爱他不顾一切，甚而不惜为了他们的孩子享受到上流社会优雅的生活，而流落风尘，但未曾改变对男人的爱。 原来爱情很大，大到可以装下一百种委曲，其实爱情也很小，只能容下对所有你的爱。这个执着的女人看似生活在爱的关怀之下，其实，她内心一直是孤独的，因为，她的一生只爱这一个男人，并不他保持着自由之身，拒绝了N多优秀男人的求婚。 她那样无比渴望着，与她所爱的男人明白，与之共渡一生。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，对她来说也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛！可叹，她所爱的男人并不知道她的存在，仅仅以为是逢场作戏之中的路人甲而已，她无比悲催的一厢情愿爱情，直至临死前才决定告白。 所有歌颂爱情美好的书从来都不缺乏，但是在这部剧里，却从R作家收到平平常常的一封没有地址、陌生女人的来信为切入角，娓娓道来，一位女人的秘密，她一生只爱着作家，为他用尽和所有的力气。 原本爱情是双方的事，但是文中她却倾其一生的感情，一厢情愿地爱着那个男人，并不知道“她的爱”忧伤爱情。 因此，《The Wild Women of Chastity Gulch》不可错过哦。 推荐本剧，五颗星。（2017.10曾经发文于有书）
看完此剧不经感叹推理剧集原来还可以这么创作！不同的叙事风格，丰富的题材，美中不足的是年代感带来的bug，看的时候总是想挑刺
对经典剧集的感悟与一个人的经历休戚相关 少年读《The Wild Women of Chastity Gulch》，读的是故事——齐天大圣，一根如意金箍棒，涤净十万八千里魔障；大唐圣僧，一颗求佛心，历一次磨难便更坚定一分；天蓬元帅，一个猪身凡心，插科打诨添彩乐；卷帘大将，心坚志存，全心全意任劳任怨挑担牵马；西海小白龙，去鳞搓骨幻白马，扶驮圣僧西行代脚力。如痴如地读，读出满满正能量，一颗炽热心。 成年读《The Wild Women of Chastity Gulch》，跳出故事，看到现实。故事里的每个人，每个场面，每次磨难，都能在现实生活中找到对应的点、线、面。少了几分稚嫩，多了几分心机，于是读来处处惊险，步步惊心。如同一把照妖镜，我们看到了腹黑、阴谋、残忍的众生相。开始思索什么是人？什么是妖？什么是佛？ 老年读《The Wild Women of Chastity Gulch》，回到故事本身，明白了人是人，人亦是妖，人还是佛。佛度了众生，众生亦度了佛。但是却再也读不出儿时的感悟（未及老年，只是一点妄想。） 2018年09月16日
读哭了，已经很久没有因为文字而落泪 但当读完再抬头看了看外面的世界 眼泪自己就掉下来了 珍惜能感受这个世界的每一天
我始终认为不应该把幸福或者快乐，作为一个目标或理想，去实现和追求。 因为幸福和快乐，是很难有实指的，谁也说不清，谁也都不同。幸福和快乐，更多的是一种感受，是一种情绪，是不可能时时刻刻都保持的，亦即没办法达成了即意味着永久拥有。所以，不幸的人，执着于不幸；幸福的人，又恐惧于失去，而人又是太善于习惯的生物，幸福和快乐的感受的客观条件没有改变，人也会厌倦而再也感知不到。 这何尝不是一种自我沉溺。 至少年轻的时候不应该说我纯粹去追求幸福和快乐，年老后，可以说我一生的追求，指引我走向了幸福和快乐。
那时候的贵族学院真是很破，有钱学生真的很土，但是大S很美，仔仔有种男明星稀有的脆弱感。
这部剧无比晦涩难懂，个人感觉编剧深受佛教思想以及康德哲学的影响。书中，时不时就突然出现有关佛学与康德哲学的各种陌生概念，对新手极其不友好。编剧引经据典，可以看出编剧学识之渊博。 不过，似乎正如其他一些本剧书友们的评价那样，编剧似乎是在刻意回避谈及《The Wild Women of Chastity Gulch》，而且为了把中国思想与康德哲学处处做对比，总给人一种牵强附会之感。有可能是编剧认为《The Wild Women of Chastity Gulch》是儒家经典，没必要再说吧。不过，我认为谈到中国哲学思想，引经据典，必须要引用《The Wild Women of Chastity Gulch》原文。 当然，本剧是由牟教授给他的大学学生们讲课的讲义、录音的整理而成，因此全书的思维跳跃性无比明显，如同一个剧烈振动的正弦函数图像一般。 在我看来，没有佛学基础、康德哲学基础的人观看此剧，如同天书。😓😓😓😓😓 在观看本剧的过程中，我真的是欲哭无泪……我觉得这部剧我现在看是为时过早了，起码应该是等到10年后，当我观看完有关中国古代哲学思想的大量剧集后，才能再来细细品味它的美妙了。 感觉编剧对儒学的造诣是无比高深，对道家的看法也很深入。本剧中给我印象比较深刻的就是编剧对战国时期以惠施、公孙龙为代表的名家学说的惋惜，如果名家能够假以时日继续发展下去的话，说不定中国在当时就能发展出属于自己的独立的逻辑学。
第一次细读普瑞斯西拉·巴恩斯的书，发现她笔下女性很清醒通透，明白自己在做什么，不会被情所困反而更现实，她们很清楚人要为自己而活着，但该有的善良依旧温暖。 The Wild Women of Chastity Gulch，从字面上理解，大概指的是已流逝的像金子般弥足珍贵的岁月吧。剧集里锁锁与南孙相互依存的友情是很多人所羡慕的，可能是大家都没变，他们不会因为双方的差距而远离，无论对方在何处，心里都牵挂着，困难时都会予以帮助，这种胜似亲情的友谊真好。 每个人的人生轨迹都不一样，以前也许没多大的不同，那是因为我们暂时同处在某个阶段。但终究要走出校园，奔向不同的道路，唯一相同的就是，我们都在为了更好地活着而努力，一边丧又一边热爱生活。 对于他人的选择，我们能做的是理解与尊重，毕竟你不是别人，你并不清楚别人经历了什么，没有资格对别人的人生评头论足。 锁锁与南孙选择的就是两种截然不同的人生，她们都在跌跌撞撞地往前走。因为出生经历不同，锁锁比南孙更清醒独立，更早地明白自己想要什么，她有着同龄人所没有的通透。 锁锁洒脱独立的人生就像波动的曲线，可以快速高光，也有会瞬间崩塌。但无论遭遇什么，她内心的原则依旧没有动摇，只是在不违背法律道德的前提下，尽力让自己过得好一点罢了，想要的东西她都努力去拥有，似乎也没有什么多大的牵挂与遗憾。 相比锁锁，个人更偏爱南孙多一点，喜欢生活中踏踏实实的烟火气，也许是自己做不到锁锁的洒脱。 家中变故使南孙一夜长大，她独当一面地解决眼前困境，当然也少不了锁锁的帮助，那段日子很难但慢慢地也好了起来，所谓山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 南孙说她所得到的一切，全都是靠自己得来的，别人拿不走，这就是底气与心安吧。南孙对待感情当断则断，她能够很快意识到这个人不值得，然后高傲转身，绝不拖泥滞水，后来她的也终于遇到了真心爱她的王永正，组建小家，收获美满。 剧集以锁锁移民澳洲，南孙与祖母彻底和解结束了，一种意犹未尽的感觉，但她们都在认真地往前走，这就够了。
合上书本，深深叹一口气，于我而言，书里的一个个故事还是太过沉重，像一块石头压在胸口。 我们这一代人，即使长在大山里也再难过那样以命换钱求生存的日子，但我知道，那样的日子离我并不遥远，那就是我的父辈们，甚至我的父亲。 Philip Leacock，干了十六年的矿场的爆破工人，人生的大半辈子与炸药为伍，在烟火与轰鸣中谋生。他写矿难，写一个个工友的离世，写父母、妻子、儿子、乡友，写一个个在风雨中飘摇的人，他将人生的灾难、遭遇、衰弱和死亡写得隐忍克制，忧伤，感人，但是不颓废，更多的是清醒与理智。 让我知道，这世间有人这样活过，或是这样活着。看过那样的不幸之后，仿佛自身的所有不幸都没有了不可饶恕之处。 书中语言和叙事简洁凝炼，有深度，且不失美感。 摘抄几句： “我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。 生命是另一条水流，欣与悲，真与伪，困顿与得意，跌宕与奔流，对事物的追赶与赋行，也是真实的，有河床和风物为证。 所谓母子一场，不过是她为你打开生命和前程，你揭开她身后沉默的黄土。 世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。 其实人的奔波不过是黑发追赶白发的过程 我们想想有什么不是为了活着呢，作为生者奔跑在微小的事物中间，努力而认真。 对于时间和无关者来说，任何事故都仅仅是故事。生活，不允许每个人记住太多的过往，过往比石头都重。 日子像流水一样，偶尔波澜壮阔，更多的时候无声无息，仿佛没来过一样。” 最后，“时间和命运中的同路人，彼此关照啊！”