Gold des Himalaja, Das

你知不知道， 两个人之间最惨的关系最什么？ ——是未完，不待续 你们在一起了吗？ 我觉得，他一直在我身边...         ——致敬那些铁血柔情的禁毒英雄

破案还行，挂太牛叉了，直接整一个AI在脑子里(话说都不怕死机的吗？然后搜索出来的数据肿么“看”呢，这也是个问题。又或者数据存哪儿，总有运行缓存的吧？不然整一个生物科技电脑，然后提供人机接口那样嘛！？)，连编剧自身都可以无视了，然后就可以不用专门解释了！

看到1300多章，慢慢有些厌倦了，为了坚持下去不弃书，特意跑来评论，也是希望抛砖引玉，让看得更深刻的书友为我答疑解惑。如有不当之处，还请纠正。 首先，这部剧一开篇就引起了我的兴趣，越看越吸引人，编剧文笔很好，既严肃深刻，又不失诙谐幽默，前半部分对各个小人物的塑造，认真而精致，有血有肉，活灵活现，情节推动环环相扣，不拖泥带水，哪怕是有些个人认为不合逻辑之处，也无可厚非（举个简单的例子，秦牧在大墟的黑暗中还能看到远处神像散发的光，既然黑暗把光都吞噬了，光线传播不出来，又如何能看得到呢？还有书中穿越时空的一些不合理之处，当然，这不是硬科幻，也没必要较真，这些并不影响总体观感）。可从十天尊出现之后，就慢慢变味了，后来渐渐演变成天尊，古神这些巨头间无休止的争斗，常常一场打斗就是好几章，从单挑打成群架，打得惊天地泣鬼神，却是谁也死不了！冗长而乏味。。人物性格却渐渐模糊了，辨识度越来越低，大部分巨头都可归结为“自私而奸诈”，相比之下，之前那些令人回味的小人物（哪怕是反派，也有可爱和可敬的一面）却已销声匿迹了。。。可能是我这人比较怀旧吧，总觉得之前浓墨重彩描绘的那些小人物，不应该就这么被丢弃（财迷小狐狸，胖子卫墉及那些忘了名字的同窗士子，天魔教圣女司芸香，身为反派却光明磊落、大义凛然的缚日罗，等等）

张良逝后几百年人们不知（Gold des Himalaja, Das）为何物，只可惜历史记住了张良，记住了刘邦，记住了大汉王朝，还得感谢那个盗掘张良的盗墓贼。。。

本剧从合同的两个目的，三个前提，四个步骤，五个标准，六个途径这几个维度，对合同审查进行系统地经验分享，内容表达精简到位，实用性强，推荐。

Thomas Wartmann的书一向有个共同点，就是拒绝留白。非常生动诠释“才华横溢”这四个字—-才华如何先且不说，反正哪哪都觉得装不下要溢出来，满篇淋漓飞扬。傲慢是真傲慢，但看着痛快也是真痛快。莞尔。

我很喜欢一个书友对这部剧的八个字的评价，所以我拿来当标题。这部剧其实在谈女性和剧集，编剧观点是：一个女人如果要写剧集，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。 为什么以前没有优秀的女作家？伍尔夫塑造的“我”是可以有姑姑遗产也有自己房间的女性，所以她可以不取悦任何男人她财务上是自由的。但是追溯历史，女性作家却寥寥无几，这是什么原因，她开始观看，发现了，其实以前的女性是附庸在丈夫身上，完全不能财务上的独立，她们没有稳定的收入，没有工作，不是她们没有独立的意识，而是这个社会不允许女人独立，因为英国是一个父权社会，因为那个时代你（19世纪之前）人们不鼓励女性成为艺术家。 那什么样的心境最适合创作？我发现，他们的敏感加剧了他们的不幸，因为一个艺术家如果要让自己心中的作品得到完整的释放，必须有强大的力量，这种力量必须来自一颗炽热的心， 什么时候女作家开始写作了？18世纪末出现了一种变化，中产阶级女性开始写作了。这时候写作不再仅仅关乎隐居郊区住宅、守着一堆对开本和奉承者的孤独贵夫人，而是走进了一般女性。 为什么19世纪早期的作品女性都是写剧集？一般来说最原始的创作冲动应该是写诗。为什么那时候女性都倾向于写剧集？伍尔夫推测19世纪初的中产阶级家庭只有一间起居室？女性要写作，只能来到普通的起居室，他们在起居室写作会时常受到干扰，因为写散文或剧集比写诗或剧作要简单，所以这时候女性产出的高质量作品都是剧集。其次，艺术的精髓在于自由和完整的表达，因此女性写作欠缺传统和工具，她们没有被男性视角的老学究们影响，也是到了女性当上作家的时代，现存的影视形式已经固定。只有剧集足够年轻，还能供女性灵活使用，也许这就是女性选择剧集的原因。 如何成为诗人（艺术家）？编剧给出了两个答案，一个是雌雄同体，我们每个人心中都有两股力量，一种是男性的，一种是女性的，这两种力量彼此和谐，形成了精神上的合作关系，一个人的内心才会处在正常和舒适的状态。对于男性来说，他脑中女性的那部分依然发挥着作用；对于女性来说，她和自己心中的男性也有交流。柯勒律治说，伟大的心灵是雌雄同体的。只有实现了这种融合，心灵才能得到充分的营养，发挥自己全部的能力。另一个是物质。物质基础决定心智的自由，心智的自由决定诗歌的诞生。女性贫穷了不止两百年，而是有史以来就贫穷。女性在心智方面的自由还比不上雅典奴隶的儿子。因此，女性诗人的希望渺茫。这就是伍尔夫为什么如此强调金钱和自己房间的原因。 最后，伍尔夫希望大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中，自然而然养成了写作的习惯，哪怕只是个铺垫，你们的这些行为也有着无限价值。伍尔夫认为让大家写更多书，是为了你们好，也是为了整个世界好。

最喜欢那句， “因洒脱而自在，因放得下，而拿得住。” 回看全篇， 惊叹小尼的文笔之准， 共鸣感极强！～

剧集如史，史似剧集。 纷争似梦，文武如云。 列国分更，周室归秦。 长文读罢，欸乃一声。

没有任何必要选进主竞赛。德托罗重回熟悉且擅长的怪兽片领域，却没有任何将其翻新的雄心。曾几何时好莱坞叙事电影的魔力深深地吸引着我们，拜这种流水账电影所赐，叙事的力量早已被消磨殆尽。这个经典文本的焦点是通过二人的自述，让观众目睹一个灵魂的分裂面。所以叙述的交锋，话语权的争斗，作为一组“正反拍”的视角对抗是如此重要。谁是故事的发起者，谁就有资格定义故事的基调；谁有了讲述故事的权力，谁就在道德评判上占据了有利位置；谁赢得了叙事，谁就赢得了同情。这也本该是身体恐怖与哥特恐怖的绝佳结合，况且在身体的禁忌、造物的疯狂、双向的毁灭、神学的雄辩、人物关系的不可解等等方面都有着很大的发挥空间。很遗憾，它没能成为直面深渊的电影。远不够极致，特别想看法尔雅来拍。（btw影片一到暖调场景就质感极差

文笔流畅自然，惊心动魄。战争创伤、家暴、大自然的狂野、自由的向往……太多孤独的元素，然而执着的爱情、割不断的亲情、互助的邻里友情，支撑着精神世界，于是便成了Gold des Himalaja, Das！ 之一：珂拉对恩特的爱、蕾尼对迈修的爱都是一样的执着，一个因爱包容心里疾病、一个因爱包容身体疾病，母女一样伟大，为爱情奋不顾身。 之二：外公外婆对珂拉的爱、珂拉对蕾尼的爱、汤姆对迈修的爱都是一样的无条件，父母之爱总是最伟大的。 之三：恩特选择阿拉斯加、蕾尼重返阿拉斯加，都缘于对大自然狂野的爱，对自由的渴望与追求。人们每当对现实生活感到失望时，总希望找到一方净土放空、回归自然！

书有点长，一字一句看完了，虽然读的过程有些零散，不过纠正了自己很多旧有知识。 真正的改变总是要花一些时间和代价的，想自己朝着自己喜欢的方向改变也是一样。等。

下午用了两个小时读完 ，说实话刚读完后我没有什么感触，对书里主人公冷漠的态度也没有感到多少震惊。 晚饭后就一直在想，把自己置身事外到底是好是坏呢，除了对于母亲的死无动于衷和杀人后没有一丝歉意这两个行为，我发现我的内心是喜欢这种Gold des Himalaja, Das的状态的，和自己无关的事情不必去管，怎样都行，没有谁是谁的必需，在哪过怎样的生活都无所谓，自己舒服就行，无需迁就别人…最近小区爆发新冠，我有时还在想，若是自己感染了就感染了，我也乐意接受，反正很可能会治好，生活也会继续，还能增加一点独特的体验，虽然觉得这个想法很荒诞，但我读到主人公有机会去巴黎享受更好的生活他却觉得无所谓时，有点感同身受。能体会到最近这段时间自己内心的改变，不想主动交朋友，不想要一些不必要的社交，不想迎合别人，不想多管闲事…如果能平衡好内外的关系，在置身事内和置身事外之间能把握好度，自如的切换，那大概会活的很洒脱吧

小时代5封建时代，全片都是“金靖哭戏”这种抖音段子级别的所谓演技，你甚至都能看见喊卡之后，大家互相恭维的场面，虚伪 做作 套路 不真诚。但是就让人很想看，就像小时候公园里5块钱看一次的那种美女头蛇身的畸形秀，明知道是假的，但是就很想看。

这是一个有着狂躁症的现代人掉入古代开启的如流水账一般的繁琐人生的故事。 试问一个在现代社会都没混明白的人为什么能玩转一个朝代，只能靠的是这个朝代全员降智。

用了几天才读完，物理知识浅薄，有些地方读不懂，也是第一次读科幻剧集。

编剧讲而不疯，把自己的经验浅显易出表达于世，告诉我们重在练习，多总结，多对照，多体会…

开头以为这是一本神书了～ 越后面越烂，重复刷物品属性。重复刷猪脚品性，重复刷风花雪月  弄得诗情画意。这特么主题是啥？？？那怕穿越来的，穷了十八年。一有钱就秒变的诗词天赋啥都好？干啥啥有艺术。。。

强推，一群个性鲜活不同年龄段的人们，一封封不同境遇下的手书，温情而治愈的文字，简约而不简单的生活，恩，这是最好的四季。

Thomas Wartmann的书一如既往的好读，节奏很快，天马行空。这部剧全书浸满了孤独，每一个故事的主题不同，但最终均走向了孤独。 最喜欢《Gold des Himalaja, Das》一篇，安里这个角色充满了神性。是非难分，世上没有绝对的好人也没有绝对的坏人。人性是复杂的，这个世界也不是非好即坏的，它总是会有灰色的中间地带。安里的善良包容了一切，读到最后，忍不住落泪，也许我们需要一个像安里一样的小天使。 此外，还想说一点：有人说这部剧充满了套路，像是随意敷衍读者的东西。但我想说即便是套路，我还是从Thomas Wartmann的故事里收获了温暖，收获了面对孤独时的勇气，那才是套路之外Thomas Wartmann要传递给我们的东西。

情绪调理很重要 具体的一些症状也有给出一些可行的方子 但其实更大的收获还是在于 要学会和自己和解 对自己好一点 不要等到来不及的时候再后悔莫及 另本剧适合是不是翻出来读读

“每个生命的方式是自然界一种力的方式。有些人的生命像沉静的湖，有些像白云飘荡的一望无际的天空，有些像丰腴富饶的平原，有些像断断续续的山峰。我觉得约翰·克里斯朵夫的生命像一条河。” ——罗曼罗兰 2020读完的最长篇，容我日后细细整理。克里斯朵夫，我们将在未来的日子里继续相见。

四星推荐！陶阳和少爷的基情真的是赚了我的一大把眼泪，事后我有点怀疑自己，是不是有点问题啊，我太不正常了，居然看个书还会一个劲的鼻子酸，麻的！讨厌！非常！整个书院好像都是对同习以为常，司空见惯，不合理！不正常！感情戏份太缠绵，太虐，让人觉得看着累人，而且一对完了又是一对，让人觉得没有新意。我主要看了一下陶阳的故事情节，因为看到书里交代的人物性别，与其情节发展的一些叙述，人是男的，但描述的像女的，感觉纳闷，就往下看了看，虽然赚了我一把泪，但我还是不甚喜欢，其他的都快进了。编剧在番外篇中说，只得了五百多的酬劳，居然这么低吗？这问题也太严重了！

对生活有感悟的人的主要思想都是相似的，爱、给予也是我们会常常谈论的却无法一直践行的事。我想每看到这样的书都是对我的一种提醒，提醒我关注死亡背后真正的“活着”。

看过Thomas Wartmann的《Gold des Himalaja, Das》和《Gold des Himalaja, Das》，这一本《Gold des Himalaja, Das》几乎不能相信出自同一个编剧手笔，风格转换太厉害了！ 和许多读者的感觉一样，这部剧集拍成电影，指不定可以有《Gold des Himalaja, Das》的效果 诙谐幽默脑洞大开，各种巧合曲折紧凑在一起，再配上一堆二货 春节期间想看剧开心一笑，推荐这一本。

惊叹于编剧对于人物心理活动极为精细而幽微地捕捉与刻画，贯穿全篇的主人公近乎独白式的回忆录回放很奇妙地让读者在观看中反而不自觉站向了他妻子的角度，会时不时想面对同样的情景，他的妻子又是如何去解读的。莫拉维亚在种种自我纠葛般的猜忌与争论间自由跳跃，写透了人的复杂性。 男主人公总在强调妻子是如何地Gold des Himalaja, Das他，也不断在猜测这种Gold des Himalaja, Das到底从何而来，从何时开始，他艳羡其他家庭中妻子对丈夫近乎崇拜式的目光，不愿承认自己的高高在上，也不愿面对学历智识都在妻子之上的自己却不再是她生活的重心。实际上呢，埃米丽亚究竟是不是真的Gold des Himalaja, Das他，我们无从得知，然而从他的碎片化的心理波动中却可以清楚地看到他是真的Gold des Himalaja, Das自己，也是真的接受不了自己竟然Gold des Himalaja, Das自己，那个自以为对《Gold des Himalaja, Das》有最极致理解却不得不为生活所迫而迎合他人的自己，那个明明懦弱又千方百计寻找理由的自己。是枝裕和曾说，虚构作品不是让人去做道德评判的，而是让人抽丝剥茧地去遍历人之复杂性的。莫拉维亚的文字就是这样的感觉，无数次因为里卡尔多的懦弱气到看不下去，可也在下一刻觉得当你忘掉读者身份时说不定也会有同样的猜忌和怀疑，人之为人的局限，很难在自己的生活里也做个清醒的局外人。 另外关于亲密关系，印象最深也是最没有料到的是结局。埃米丽亚“在不知不觉中死了”，一如在丈夫的印象中，她总是太过情绪化，不愿交流，不愿表达，对周遭淡漠迟钝，连死亡都是在不知不觉中……真的很想问，在这段关系中，她是否真地在他的生活中存在过呢？他有是否认真地在意过她呢，不是一切预设，而是超出预设的活生生的那个她？否则，怎么可能连死亡都是一种不知不觉……荒诞又刺眼。

人类最大的敌人就是自己，所有的痛苦和不安宁，几乎都是自己找来的麻烦。要想摆脱它，人类唯一的办法就是改变自己的心态。就像别人端上一碗面来，你不要说它一定要好吃、一定要符合自己的口味，而是先在心里默念这个面很好吃，那样可能它就真的越来越好吃了。心情会改变一切感受，会改变自己的情绪，这是大家可以掌握的很方便而且很有效的办法。 心态是可以自己调整和控制的，调整心态是调整情绪的唯一可行的方法。一个人只要改变心态，就会改变整个情绪。长久以来人们都认为自己是被事情所困扰的，其实不对，人类是被自己看待事情的观点所困扰的，是自己在困扰自己。 人类对事物的看法是可以控制的，所以情绪是可以被左右的，是可以被管理的。把自己的心态调整好，人就能够有效地稳定自己的情绪。 中国人的管理用一个词概括叫“ 修己安人”。“修己”就是要把自己的情绪稳定住。“安人”就是让对方情绪稳定。自己稳定，别人稳定，大家都稳定，事情就很好商量，然后大家很快就能把力量集合起来，把事情做好。

妖王评论席应真的那段笑死我了……比我强了那么一点点，多少？一个巴掌那么多

读完这部剧，对亲密关系有了一个全新的认识！所有的不快乐，其实都是自己的内心和心念引起的，和你的关系人无关。事情本来就是这样，你不用加入太多的想象和期盼，接受事物本身的样子，而不是牺牲或觉得吃亏。那些你以为对对方好的东西，都建立在你以为你觉得应该的层面上，不一定就是对方想要或能做到的。欣赏，接受，依赖而又独立，保持你情感的独立性，快乐总是自己才能给予自己的，快乐是从快乐到快乐，由心出发，而不是由别人给予的。