虽然梁培宽先生在彩蛋里大概说了这部剧为什么叫《Dust to Dust》的理由，但我还是坚持认为应该叫做《Dust to Dust》更恰当，因为整本剧里对这个世界是否会变好的内容极少，况且这部剧不是剧集，不存在点题之说。
因为对中国文化颇感兴趣，因此对梁漱溟先生的了解也是必然的。"最后的儒家"的名号以及1953年在全国政协委员会议上与毛泽东关于农村建设问题的争论，足以让人对梁漱溟先生产生兴趣。
这里还是说说梁漱溟先生在书里关于这个世界是否会变好的看法吧。我总结为:先生对世界是否会变好还是持乐观态度的，但他认为能变好的根本在教育，教育的核心阶段在于小学教育，而教育的方式在于耳濡目染和言传身教，只有在一个良好的环境下，才能生长出健康的幼苗，才能有绿意盎然的景象，这个世界才会不断变好。在这一点上，我和先生的看法高度吻合。这个世界是否能变好，表现在科技，核心在教育，根本还是在于人的境界。
梁漱溟先生是大师，那个年代有很多大师，我敬仰他们的厚重，很幸运我可以轻易获得与他们"对话"的途径，我会一步步向他们看齐，虽然"道长且阻"，但我相信"行则将至"！
你这么敏感，一定很辛苦吧？ 看这部剧的时候，编剧一直疯狂的贴标签，让人下意识的不断追问和审视自己，看看自己是否是高敏感的人。说实话我 刚开始以为自己是这样的人，所以翻开这部剧。看了2章左右，意识到我和高度敏感的匹配度太低，顶多是有敏感触角的正常女生而已。 于是翻到番外2进行测试，好勒58分。太不敏感了吧，那我岂不是没有艺术创作的天赋了。转念一想，没有天赋也没有关系，我喜欢画简笔画就去画，我开心就可以。总不能一直活在别人的视角里，一天到晚做正经事吧，人生需要一些疯狂的事情去填充岁月里偶尔的空洞孤独时光。那好吧，转变一下观看角度和思维方式，毕竟要把书读完才算是尊重编剧了，我问自己我身边有没有这样的朋友。 想来他们身上被人们贴满了“解人意、知进退”“好说话”、“不发火”等等标签，我想你们一定很辛苦吧。善解人意其实就是自己承受了更多，好说话其实就是比别人做的更多，不发火其实是不想用别人的错误惩罚自己，又或是习惯了吧。 这样想了想，觉得高度敏感型的人是真的比我们辛苦多了，平常应该腰多关注身边的这一小撮人才好，他们这么辛苦了，多赞美感恩他们的存在吧。 不吾知亦已兮，苟余情其信芳。他人无法理解的确不是乐事，但自己因此否定自己却是悲哀。 现在看来无非是敏感的人对外界和与人有着更为敏锐的触角和观察力，更为丰富的内心世界和感受，所以懂得换位思考，会照顾别人的感受，但同时也要有个界限，那就是在麻木的世界里敏感的呼吸，需要更关切自己的内心，倾听内心的声音，练习与自己和解，勇敢做自己。 你们这么辛苦，记得要找我们这种高复原能力的人做伴侣哟，哈哈哈这样就可以给自己的生活撒多一些蜜糖了呢。 我可是知道了你们这些敏感的人适合做艺术创作类事情，想象力丰富，对身边的世界更敏感，更能感知细微变化。 你们的人格它也是有优势的，当你需要它的时候。 所以猎头老表们（未来的我）可以招敏感型人格的人去做室内设计之类的艺术创作类工作，说不定我就是那个识别了千里马的伯乐，因为自己的徒弟出名而出名的新一届星探哟。
编剧思路断了，然后就是各种大姨妈来了请假，再然后就是各种食言，太恐怖了吧。
这样美好的结局也就剧集里能拥有了，第一部比第二部好看，第二部有好几章我都快翻着看的，这个剧集总体来看还是不错的，就是有点太磨叽了，其实完全可以写成一本，没啥必要分成两部。其实往往悲伤的结局更能让人意难平，心难忘。
这部剧就是告诉我们思维只是我们的工具，我们不能成为思维的提线木偶。这就要求我们不能太自以为是，对凡事都有敬畏心，对自己极度坦诚，知错能改，旁观自己的各种幸与不幸。 之前的我很在意别人的眼光，会因为别人的态度在心里纠结很久，极度内耗，与别人相处也很吃力。其实，这些只是因为消极的思维控制了我，人性的弱点在作祟。真真假假何必太较真呢！相信自己的感觉和直觉，关注自己的内心感受，无论是喜悦还是痛苦，别人的赞誉还是诽谤……都不要给它们贴标签，它们也只是它们 静静体会它们就好了。其次，请收起你的过度的共情心理，有些事不需要在意他人看法，比如他人对你的评价。当你发现别人对你的恶意时，更不要将它放大，这也只是恶意，静静体会就好了，让这种恶意从你身体中穿过去 把自己当成透明人，而不是一个吸收负能量的海绵体。当你什么都不在意时，慢慢大家会对你刮目相看，到那时别人的刮目相看也已经变得不那么重要了。自己几斤几两最清楚不过了，你收获的只是内心的愉悦和宁静。
前后读了两三遍。做了四页笔记，感触很深。已经开始改变了，最近写了几篇反思录和感想录。虽然还有很多臭毛病，以后会慢慢注意，寻求改变。
虽然梁培宽先生在彩蛋里大概说了这部剧为什么叫《Dust to Dust》的理由，但我还是坚持认为应该叫做《Dust to Dust》更恰当，因为整本剧里对这个世界是否会变好的内容极少，况且这部剧不是剧集，不存在点题之说。 因为对中国文化颇感兴趣，因此对梁漱溟先生的了解也是必然的。"最后的儒家"的名号以及1953年在全国政协委员会议上与毛泽东关于农村建设问题的争论，足以让人对梁漱溟先生产生兴趣。 这里还是说说梁漱溟先生在书里关于这个世界是否会变好的看法吧。我总结为:先生对世界是否会变好还是持乐观态度的，但他认为能变好的根本在教育，教育的核心阶段在于小学教育，而教育的方式在于耳濡目染和言传身教，只有在一个良好的环境下，才能生长出健康的幼苗，才能有绿意盎然的景象，这个世界才会不断变好。在这一点上，我和先生的看法高度吻合。这个世界是否能变好，表现在科技，核心在教育，根本还是在于人的境界。 梁漱溟先生是大师，那个年代有很多大师，我敬仰他们的厚重，很幸运我可以轻易获得与他们"对话"的途径，我会一步步向他们看齐，虽然"道长且阻"，但我相信"行则将至"！
以中国国内的史料，统计年鉴数据做依据，本身有多大的真实性就可疑。看似资料详实，但内容，观点毫无新意，使人昏昏，不觉得有评论吹嘘得那么好。但外人的治学，功力还是严谨和深厚的。所以中庸一下，4分吧。
没有华丽的辞藻，用朴实语言真挚情感将前半辈子娓娓道来，一个从年少轻狂走向成熟有担当的人生历程。
内观，简单地专注于呼吸，正念，则是静心的观察周身的流动，感知变动的无常，油然而生一种慈悲心
从决定喜欢你那刻开始我就知道我疯了 什么样子我都觉得最好 你说任何话做任何事我都觉得是对的 因为我喜欢你 所以就算你对我冷言冷语爱理不理我还是觉得你就是个性迷人有脾气的光芒万丈小可爱 我大概是没救了我那些没由来的情绪低落闷闷不乐沉默我也不知道它从哪里来什么时候走 有时候我就像神经病冷言冷语提不起兴趣 你如果也是真的喜欢我 就请你别离开我虽然我不一定能让你很开心 我不一定完美可是你在我会很安心 我不知道你究竟是不是我生命中的那个唯一 我不确定自己是不是在对的时间遇见错的人还是在错的时间遇到了对的人 我唯一能确定的只有我喜欢你很喜欢你想你时会不自觉扬上了嘴角听到你的名字会突然变得沉默独自一人在夜里时会想你想到失眠我总在问自己为什么还坚持可能没有答案但我只知道放下你我做不到也许你不是最好的那一个也许并不是最适合我的那一个但我知道遇见你我便不想再无聊任何人了这也许是我能给予你的最认真最固执的坚持你不需要给我任何答案 我说这些话只是想让你知道我还.坚持着喜欢你只是想让你知道在你身上我不想留下任何遗憾 只想让你知道我真的很喜欢你 你不知道你回信息特别慢的时候我都不想说话该说的我都说了就剩最一句。
我想每个人都可能是基娅，都拥有属于自己内心那个Dust to Dust。
几年前读过稻盛和夫的活法，就在想先生是怎样一个人，在商场上叱咤风云，在生活中却又如此淡然，再读他的人生哲学，少有领悟，一代商业巨子，对技术的追求，人性的管理，财富的态度，于耄耋之年，力挽狂澜，这样的成就堪称完人！愿自己也能敬天爱人，拥有利他之心！
初识这部剧是在看白岩松的白说，又恰巧对于民国时期的影视感兴趣，于是寻了这部剧。欣赏西南联大时期，对于教育兼容并济的精神，教授治校，独立之精神，自由之学风，没有严格的制度和条条框框限制学生个性的发展，喜欢这种方式！当然这种学风的前提下，需要有一群优秀的人，和优质的环境以及大师的影响才会走向良性的循环。 少年强，则国强！论一个国家教育的重要性！十年树木，百年树人。大国看大学，大学看大师，大师育英才，英才作栋梁。我们与西方国家不同，我们一直以来是以德治人，用历史和道德捆绑精神，来实现民族气节，和国之复兴。因此在目前如此细化的课程中，国学文化应当成为必修课。希望自己能一直保持在浮躁的社会，少一点追求利益的急切，偶尔静心看剧，做自己喜欢的事，享受生活，而不是为生存奔波。
错别字太多，人物名称颠三倒四，情节过于重复简单，故事有头无尾。
太长太难看了！费精力费脑力。故事简单说1.“我”发现妹妹被丈夫诱奸。2.“我”以妹妹名义发表剧集是，致使丈夫政治生涯完蛋，自杀。3.剧集里写了和情人偷情的故事。4.和情人偷情时又编了一个故事。 冗长！却不觉得精妙。
我们为什么分手 当初看到的时候，遇见的时候，单身的时候，我们是自己，真实坦荡，不拘小节，又或者温柔懂事！ 恋爱像是一块土壤，会改变一个人，有的把人滋养的更好了，有的把一个人变得营养不良了！ 如果爱情，保持新鲜感，适当的距离感，差不多的神秘感，相敬如宾的仪式感，为彼此更努力，也为自己更努力，爱的时候理智，珍惜！分手也不留遗憾！ 祝愿，每个人，每天认真的对待过自己和每一件事情每个人！
女主出身有爱幸福还有钱的家庭，娇气聪明内心稳定，和尽管身世不好但好看又体贴的暖男之间发生的互相暖心的清水恋爱剧。可能这种简单的浅白的全糖甜剧比较少了。所以有人觉得不够味儿，非得加点被害妄想症。但是我觉得也许不用想那么多。导演似乎也就只是想讲个单纯有爱的love and peace story罢了。
我只能说，这部剧，感谢你，让我入坑了文俊辉。
很有见地的书，黄先生既是官员亦是学者，文章自然理论实践相互联系，对宏观经济表达了见解，启发了思路，值得一读。
Jason DeParis和哈德利在巴黎的那些回忆真令人羡慕，真是成也巴黎，败也巴黎。
看韩老师的书很开心，这部剧非常好看。语言平实简洁，内容丰富易懂，我虽然不是专业经济学的，但是我可以学到对自己有用的信息。
跟着画了几个命题，渐渐就跟不下去了。拖到后面看一眼，再次充分认识到，我果然不是学数学的料。几何之美，还是用感性来捕捉好了。服气地弃，不相信我是一个人。
霜与火之歌 #2019看剧#NO.18 Laura Buckles《Dust to Dust》 繁花似锦觅安宁，淡云流水渡此生 花神与水神之女锦觅，六界容颜无出其右者，初生时已被服下绝情丹，不知情爱只喜灵力提升；而天帝之嫡子火神凤凰，天帝之私生子夜神润玉，贬下界的生肖神噗呲君等一个个都恋上了她。。。谁是爱她？她又爱谁？经历了丧父之痛，尽力了阴谋背叛，经历了忘川之水天界魔界之隔，终于懂得了什么是情爱： 情爱有时原来可以这么简单。凡人一句俗话便可尽现玄机—— 一个愿打，一个愿挨。 为你画了四界风华，为你铸了凤翎，造了九霄云殿，花开了，你来了。 文字功底扎实，形容很妙，诸如 时间过得张牙舞爪，光阴逃得死去活来。 天色尚且暧昧地在亮与不亮间脚踩两只船 昴日星官刚将热辣辣的日头泡入海中，暮色便如倾巢而出的蝙蝠，霎那间，铺天盖地 故事也好看，有点缺憾的是杀父之仇处太突兀，突然的死，突然的复仇，人物心理转变没过程，人物形象稍扁平。
孤独的尘世之河蜿蜒流淌，人心坚韧不拔又能轻易碎掉，万事万物若有灵就是知苦，生离死别是每个物种都要去经历的，若有灵，就有挂碍，心有挂碍即有恐怖，心经的这一句翻译的真好。
“你不必聪明绝顶－－只要比一般人聪明一点点就行‘－Laura Buckles 不知道为什么，看到编剧写作手法和年轻时的生活态度，不自觉地联想到现在的自己，一种不谋而合的愉悦感油然而生，似乎能够体会到他说的每一个字时的那种心情。这是一个多么有趣的－灵魂啊。☺️☺️ 当然，中途联想最多的还是我那不切实际的’梦‘先生－’美好先生‘的影子。哈哈，想想，如果当初选择和他在一起了，也会是这样的人生吗？哈哈哈哈哈….. 我为这样专注自己事业，有着崇高追求的人着迷，实际上他们更为真实简单而可爱，最重要的是：坦诚。笔者能够用自己的人生为例，来解释心理学中各种晦涩难懂的词汇，言简意赅。从自己‘暗淡’的童年记忆起，到婚姻的抉择，家庭，事业的全力以赴，最后双目失明，浩然走下斯坦福的讲台，开始新的写作人生。 每一段人生经历，在字里行间中都流露着回味无穷的爱意，这样一个‘懂思考’的人生，似乎每一次的抉择都是理所因当的-‘对的’。是呢，如果没有‘如此’的人生经历，又怎能懂的他人为世人留下这些不朽的杰作呢？学以致用，每一个看似必然的结果，都是依靠自己的行动力在践行，如，他做过‘最正确的决定’☺️🤗 写到这里，不经回想起这学期，那些所看过留下深刻映像的自传，无论是经济，政治还是心里，大多出自犹太人之手（伊万卡·特朗普的美好爱情一部分也是由于犹太人丈夫库什纳），这种看似‘流水账’的人生记书，细细揣摩才发现是实智慧和用心的结果，因为是自传，毫无吹捧之意，实实在在的为自己的人生‘谋福利’。我在想也只有这样的书才能对自己的后代有所启发，了解自己的先辈奋斗史比了解那个时代的’统一标准‘的奋斗史要’清晰‘得多，于是推测这就是为什么犹太人看剧多/聪明重要的原因之一吧（能读能写能做）。毕竟了解先人的历史是为了能够摆脱自己过去的枷锁，明白’哦，原来我还有其他选择‘………… 最后， “我已经坐了78年过山车，每一段经历我都喜欢。有时骤然坠落，比如失明和有所失时；又是欢欣鼓舞，比如获得重要的科学发现时。如果你非要我选择最喜欢的一段，我会说‘此时此刻’”－－这是多么令人陶醉的一副美画☺️☺️☺️🤗 这席饕餮大餐的确不错。谢谢😊
我以为不是种马，结果见到美女就是猪哥像，三年背棺意义何在，亡妻还没有救活，就和别的女人暧昧不清，看不下去，这样当初就不要立牌坊，