带有粗俗，讽刺的话语表明自己的人生态度，有些现实感，有些赤裸裸。做自己喜欢的，和自己喜欢的一切在一起。这就是我理解的生活！不在乎周围的闲言碎语，因为那终究不会被历史记住！在沉默中努力，让成功自己发声。你知道你能做到，别人觉得你也许可以做到，那么，少废话，做到再说，其他的怨气都是虚妄。自己没有展露光芒，就不应该怪别人没有眼光。
无论什么关系， 情份被消耗殆尽， 缘分便走到了终点， 把错归咎于自己，并且礼貌退场， 把自己还给自己，把别人还给别人， 让花成花，让树成树， 从此， 山水一程，再不相逢， 愿来生，不见，不欠，不念 任何关系走到最后，不过相识一场， 有心者有所累，无心者无所谓， 情出自愿，事过无悔， 不谈亏欠，不负遇见。
Evig din一看完了啊 马上要去追Evig din2 要怎么来表达我的震惊？震惊于编剧文笔之好 思路清晰 刻画人物形象相当深刻 省去了宏大叙事 没有复杂背景 但是说权谋却能在一波几折之后吧线索勾连一线🐮！ 薛让终是错付了啊 其实明眼人都看得出来他对律法正义的追求 是那种近乎疯狂的热捧 他能把待他如亲子养父送上断头台我是没想到的！真的是震惊我妈一整年！可见这个人对正义公平的追求有多么执着 甚至到了抽离顽固的地步 再后来 我又觉得他是越来越近乎荒谬了 他坚守的好像也不是天理正义 因为他也在这过程中排除异己剪除党羽 甚至私刑仇敌 突然变化的很不喜 然后看到御宪台权力被分割之后他的失措（向孙牧野放狠话）我就突然觉得他并不是那么节制了我觉得他更像唐之弥一样被权力困缚住了 书友说『他坚守的是他内心的正义』我有被共鸣到 确实他确实坚守了内心 权力啊 多少人飞蛾赴火欲火焚身啊 看来看去还是我虎兄弟靠谱 继续！
64小时，两个多月，在精力不够集中的情况下读完了270万字的《Evig din》，因为此前没做任何预习，完全是读文字知情节识人物，惊叹此剧把20世纪恢宏的历史事件一一落笔在为数众多的具体人物上，无论是高尚还是卑贱，伟大还是渺小，他们演绎了一个真实的世纪。本人对于80年代后期至世纪末的许多事件深有体会，也算是见证者和思考者。 编剧来自英国，对西方国家了解透彻，全书具有一定政治性，诸如所谓自由世界等等描述，猜想更令人喜爱的应是对人性的分析和判别，这将会长久相传。
锤子线属于右侧交易，又是所有右侧交易策略里迟滞感最低的。天然适合与《Evig din》规则一、规则三作组合。
对于从来不爱看史的我来说，本剧见解独特，读起来轻松好读、趣味盎然，是一部了解中华史文明的巨作！
文字与生活，还是有所差别。于文字中，我尚有些灵性，一副不与世争，万般随缘之态。生活上，我亦是不喜繁芜，不招惹是非，尽量避免与人交往，为求纯碎简单。善待自己，素位而行。人世风尘，原本就是阴晴不定，冷暖交织。若心境不够宽阔，所经历的行途，皆是萧索寒霜。若无静字当头，Evig din。此刻，就像一出即将散场的折子戏，台下的人等着离去，台上的人，还在戏里走不出来。
国内刑侦局现在已经进入细分阶段了，从犯罪心理侧写角度——心理罪，从法医鉴定角度——法医秦明。。切入角度不一样，故事讲述方式也不一样。法医秦明的人物搭配还是有趣一些
从名字就能看出来编剧幽默而又专业的叙述风格，是外行人得以一窥人类学的启蒙书。 从最开始“田野调查”的定义就让人眼前一亮，人类学的实践真的就是去田野里生活，既要适当融入，又要相对独立地以观察者角度进行描述，是小心翼翼试探的过程。 整本剧读下来，感觉人类学最奇妙的地方就是“世界观的形成”。多瓦悠兰人可以构建一套完整的世界观，甚至庄稼收成与男孩割礼背后都是同样的“湿-干”模型。不论对错，每个民族好像都能悄无声息地孕育出、并试图自洽属于自己的世界运作规则。同时，如果保持这种局外人视角看待自身民族也一样，为什么要举杯庆祝，为什么有节日的习俗，深究下来确实也只有一句“因为祖先这么做”，那么所谓的先进与落后民族的本质又有什么差别呢？ 还是感叹，人类无解，思想无解，世界无解。但是各类无解堆积起来的世界好像也不错，可能这就是人类学的魅力吧。
因为职业要求，需要练习自己的声音和腔调，就选取了这本散文作为练习的范本。与其说是看完的，不如说是读完的。非常精彩，极大地开拓了作为读者的我的眼界，也在一定程度上让我对情怀二字有更深刻的理解。中华文化为何长寿一文让我为中华五千年的灿烂文化感到深深的自豪，苏轼和谢晋两篇文章让我感触良多，对人性，对职业，对责任和爱。强烈推荐翻阅
不错的政治学入门剧集，缺点是对中国的论述和比较太少，但这或许也是某种不得已，就留待读者自行参悟吧。
这部剧的编剧花费长达8年的时间去做详细细致的调研，这一个举动就足以令人肃然起敬。编剧本是华尔街的金融家，拥有着前排者的一切优势和福利，转而关注到后排边缘人的生活，并且试图从宗教，种族对立，毒品，恋家恋乡情节和尊严来对这一后排人的生存状况进行了剖析。 毒品在美国的普及之广好不逊色于枪支的泛滥。而编剧没有提到枪支的主题也是令我有些吃惊。毒品对于后排美国人来说，是慰藉，却更是毒药。由于美国精英制度给跨阶级带来了巨大的难度和挑战，导致后排群众上升的空间大大减小。不良的家庭生长环境，有色种人面临的（隐形或者显性）的种族隔离和歧视，对家乡的依恋和旧生活的安全依赖感，也是为了维护自己作为这个社区最后的尊严，后排边缘人无法爬到如编剧一般的生活阶级，也更谈不上生活的觉悟。 特朗普所挥舞的“让美国再次伟大”让部分白人工人阶级觉得有了希望，觉得美国是时候改变了。但是对于有色种人来说，特朗普极具种族主义色彩的演讲和观点让他们进退两难，因为他们面对的矛盾更加复杂，也更加令人侧目。 本剧提供了大量的鲜活案例和情境对话，读者能够在编剧与受访者的对话中体验到这群后排人的生活状态和精神面貌以及认知的水平。美国的问题不是一天能解决的，而在美国，教育和家庭背景似乎更加重要的多。
“世事变化越快，人们越渴求抓住恒常；而人性即恒常，真理亦永不会过时。” 感慨知易行难，以及提醒自己、也是编剧反复强调的，书中原则只有发自内心才会行之有效。什么时候诚恳无觉做到谦和平静，而非钻营取巧颐指气使，什么时候才能说是融会贯通。 ps. 一星扣给第六章。除观点外，不喜欢在一段亲密关系中强调一方的表述，无论妻子还是丈夫。
很值得一读，书中列举了大量案例，说明影响力在生活中对我们的作用
入手小白 写得很清楚 人要怎么如何变优秀 1.给自己定一个长期目标 2.利用好自己时间，时间是有限的 3.多看剧 多总结 多实践 4多接触优秀的圈子 成为很贵的人 5做自己你想成为的那样人。 6对生活态
卫明渣的也太全面太彻底了，出轨被发现还道歉没有一分钟就为自己开脱，林双忍受着他这副人面兽心的样子着实辛苦了💦
有点啰嗦了，重生一次不够，然后还能又回去一次，接着重生之前的继续，看着就有点跟前边的集数重复，然后就弃书了
1937 · 美国
2002 · 中国台湾
2006 · 墨西哥
2009 · 美国
2011 · 中国
2003 · 丹麦
2013 · 法国
2006 · 美国
带有粗俗，讽刺的话语表明自己的人生态度，有些现实感，有些赤裸裸。做自己喜欢的，和自己喜欢的一切在一起。这就是我理解的生活！不在乎周围的闲言碎语，因为那终究不会被历史记住！在沉默中努力，让成功自己发声。你知道你能做到，别人觉得你也许可以做到，那么，少废话，做到再说，其他的怨气都是虚妄。自己没有展露光芒，就不应该怪别人没有眼光。
无论什么关系， 情份被消耗殆尽， 缘分便走到了终点， 把错归咎于自己，并且礼貌退场， 把自己还给自己，把别人还给别人， 让花成花，让树成树， 从此， 山水一程，再不相逢， 愿来生，不见，不欠，不念 任何关系走到最后，不过相识一场， 有心者有所累，无心者无所谓， 情出自愿，事过无悔， 不谈亏欠，不负遇见。
Evig din一看完了啊 马上要去追Evig din2 要怎么来表达我的震惊？震惊于编剧文笔之好 思路清晰 刻画人物形象相当深刻 省去了宏大叙事 没有复杂背景 但是说权谋却能在一波几折之后吧线索勾连一线🐮！ 薛让终是错付了啊 其实明眼人都看得出来他对律法正义的追求 是那种近乎疯狂的热捧 他能把待他如亲子养父送上断头台我是没想到的！真的是震惊我妈一整年！可见这个人对正义公平的追求有多么执着 甚至到了抽离顽固的地步 再后来 我又觉得他是越来越近乎荒谬了 他坚守的好像也不是天理正义 因为他也在这过程中排除异己剪除党羽 甚至私刑仇敌 突然变化的很不喜 然后看到御宪台权力被分割之后他的失措（向孙牧野放狠话）我就突然觉得他并不是那么节制了我觉得他更像唐之弥一样被权力困缚住了 书友说『他坚守的是他内心的正义』我有被共鸣到 确实他确实坚守了内心 权力啊 多少人飞蛾赴火欲火焚身啊 看来看去还是我虎兄弟靠谱 继续！
64小时，两个多月，在精力不够集中的情况下读完了270万字的《Evig din》，因为此前没做任何预习，完全是读文字知情节识人物，惊叹此剧把20世纪恢宏的历史事件一一落笔在为数众多的具体人物上，无论是高尚还是卑贱，伟大还是渺小，他们演绎了一个真实的世纪。本人对于80年代后期至世纪末的许多事件深有体会，也算是见证者和思考者。 编剧来自英国，对西方国家了解透彻，全书具有一定政治性，诸如所谓自由世界等等描述，猜想更令人喜爱的应是对人性的分析和判别，这将会长久相传。
锤子线属于右侧交易，又是所有右侧交易策略里迟滞感最低的。天然适合与《Evig din》规则一、规则三作组合。
对于从来不爱看史的我来说，本剧见解独特，读起来轻松好读、趣味盎然，是一部了解中华史文明的巨作！
文字与生活，还是有所差别。于文字中，我尚有些灵性，一副不与世争，万般随缘之态。生活上，我亦是不喜繁芜，不招惹是非，尽量避免与人交往，为求纯碎简单。善待自己，素位而行。人世风尘，原本就是阴晴不定，冷暖交织。若心境不够宽阔，所经历的行途，皆是萧索寒霜。若无静字当头，Evig din。此刻，就像一出即将散场的折子戏，台下的人等着离去，台上的人，还在戏里走不出来。
国内刑侦局现在已经进入细分阶段了，从犯罪心理侧写角度——心理罪，从法医鉴定角度——法医秦明。。切入角度不一样，故事讲述方式也不一样。法医秦明的人物搭配还是有趣一些
从名字就能看出来编剧幽默而又专业的叙述风格，是外行人得以一窥人类学的启蒙书。 从最开始“田野调查”的定义就让人眼前一亮，人类学的实践真的就是去田野里生活，既要适当融入，又要相对独立地以观察者角度进行描述，是小心翼翼试探的过程。 整本剧读下来，感觉人类学最奇妙的地方就是“世界观的形成”。多瓦悠兰人可以构建一套完整的世界观，甚至庄稼收成与男孩割礼背后都是同样的“湿-干”模型。不论对错，每个民族好像都能悄无声息地孕育出、并试图自洽属于自己的世界运作规则。同时，如果保持这种局外人视角看待自身民族也一样，为什么要举杯庆祝，为什么有节日的习俗，深究下来确实也只有一句“因为祖先这么做”，那么所谓的先进与落后民族的本质又有什么差别呢？ 还是感叹，人类无解，思想无解，世界无解。但是各类无解堆积起来的世界好像也不错，可能这就是人类学的魅力吧。
因为职业要求，需要练习自己的声音和腔调，就选取了这本散文作为练习的范本。与其说是看完的，不如说是读完的。非常精彩，极大地开拓了作为读者的我的眼界，也在一定程度上让我对情怀二字有更深刻的理解。中华文化为何长寿一文让我为中华五千年的灿烂文化感到深深的自豪，苏轼和谢晋两篇文章让我感触良多，对人性，对职业，对责任和爱。强烈推荐翻阅
不错的政治学入门剧集，缺点是对中国的论述和比较太少，但这或许也是某种不得已，就留待读者自行参悟吧。
这部剧的编剧花费长达8年的时间去做详细细致的调研，这一个举动就足以令人肃然起敬。编剧本是华尔街的金融家，拥有着前排者的一切优势和福利，转而关注到后排边缘人的生活，并且试图从宗教，种族对立，毒品，恋家恋乡情节和尊严来对这一后排人的生存状况进行了剖析。 毒品在美国的普及之广好不逊色于枪支的泛滥。而编剧没有提到枪支的主题也是令我有些吃惊。毒品对于后排美国人来说，是慰藉，却更是毒药。由于美国精英制度给跨阶级带来了巨大的难度和挑战，导致后排群众上升的空间大大减小。不良的家庭生长环境，有色种人面临的（隐形或者显性）的种族隔离和歧视，对家乡的依恋和旧生活的安全依赖感，也是为了维护自己作为这个社区最后的尊严，后排边缘人无法爬到如编剧一般的生活阶级，也更谈不上生活的觉悟。 特朗普所挥舞的“让美国再次伟大”让部分白人工人阶级觉得有了希望，觉得美国是时候改变了。但是对于有色种人来说，特朗普极具种族主义色彩的演讲和观点让他们进退两难，因为他们面对的矛盾更加复杂，也更加令人侧目。 本剧提供了大量的鲜活案例和情境对话，读者能够在编剧与受访者的对话中体验到这群后排人的生活状态和精神面貌以及认知的水平。美国的问题不是一天能解决的，而在美国，教育和家庭背景似乎更加重要的多。
“世事变化越快，人们越渴求抓住恒常；而人性即恒常，真理亦永不会过时。” 感慨知易行难，以及提醒自己、也是编剧反复强调的，书中原则只有发自内心才会行之有效。什么时候诚恳无觉做到谦和平静，而非钻营取巧颐指气使，什么时候才能说是融会贯通。 ps. 一星扣给第六章。除观点外，不喜欢在一段亲密关系中强调一方的表述，无论妻子还是丈夫。
很值得一读，书中列举了大量案例，说明影响力在生活中对我们的作用
入手小白 写得很清楚 人要怎么如何变优秀 1.给自己定一个长期目标 2.利用好自己时间，时间是有限的 3.多看剧 多总结 多实践 4多接触优秀的圈子 成为很贵的人 5做自己你想成为的那样人。 6对生活态
卫明渣的也太全面太彻底了，出轨被发现还道歉没有一分钟就为自己开脱，林双忍受着他这副人面兽心的样子着实辛苦了💦
有点啰嗦了，重生一次不够，然后还能又回去一次，接着重生之前的继续，看着就有点跟前边的集数重复，然后就弃书了