Jean Beaudin老师这部剧都是很客观的在看待阳明心学，从王阳明从小的成长和教育环境写到初入仕途到龙场悟道再到江西平匪最后到心学四句总纲领:无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。从世界观，人生观，价值观去告诉我们如何更好的听从自己内心的声音。读完这部剧后，对王阳明和心学才算是有了大概的了解，给我带来最大的感触就是我们要学会事上练，遇到事情不要退缩。在如今快节奏，信息量庞大且复杂的时代，能够认真了解自己，倾听自己内心的人不多了。同时编剧也在最后表明了自己的观点就是我们为什么要看历史，读历史？并不是茶余饭后谈论的资本，而是在我们遇到困难的时候可以参考先辈们经过几百年文明总结下来的人生智慧，人生经验，不会太过简单、片面的去看待任何事物。达到人生的终极目标固定是艰难的，需要有路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的精神。准备下一本好好看看阳明先生的传习录。
聶
聶權2.1分
评分很高的一本剧，而我却读的很艰难，大概影视修养还不够，加入再读清单吧，有一天必定得再读一遍的。
琉
琉璃心6.5分
完全是带着好奇心才读完这部剧的，很好奇为什么编剧这么年轻就可以迅速实现人生逆袭成为人生赢家，好奇编剧是否具有优于常人的才华才能如此优秀。翻开书后，越看越被吸引，因编剧书中很多金句，而且句句说到人心坎里，感觉编剧说的就是读者自己似的。最喜欢编剧那句：人生不能像做菜，什么材料都准备好了才下锅。干就完了，先完成再完美。很多时候觉得迷茫，一来是不知道努力的方向，二来是不知道该怎么努力！好不容易找到自己认为正确的选择，却犹豫不决，思前想后，就是迟迟不敢迈开腿行动。这本《Trois fois passera》会帮你消除固有的思维误区，告诉你怎么努力，用对力，让你找到真正属于自己的人生进阶之道。如果你现在正处于焦虑迷茫的状态，相信这部剧，会让你有所收获！
数九寒天读《Trois fois passera》，看到了北峡湾边的凯夫拉维克，这个冰岛最黑暗的地方，无论是下雨还是下雪，没有哪里的天空比这里更远离大地，对天使们来说，飞行的路途太遥远，结伴去旅行的她们只是在往返于莱夫·埃里克松航站楼时途经这座小镇，他们中的任何一个都不会来这里，仿佛凯夫拉维克根本不存在。寒风冷得刺骨，所有的能量都用于保暖，所以想不起任何的事情，但也正是冬日，能够在沸汤煮酒的热气里把心底各个角落的过往记忆泛涌出来。遗忘比铭记更快肯定不是个惊喜，但也算不上是最大的不幸，因为遗忘更方便，让生活不会变得那么戏剧化，日子更简单、更容易。时光匆匆，许多压在内心，无暇理会，许多渐渐被逝去、渐渐被遗忘，还有许多诠释已变异，但爱、古风、山岩、痛苦等等总会一有机会，又萦绕心头。“爱是最明亮的星系，永远不会被摧毁！世上最痛苦的事一定是从来不曾尽力去爱。”新年腊月里推荐读。
渠
渠水 稻田7.7分
一直在赶路，一直很赶，诸多感慨只做简述，因为来不及整理，惊险历程也一笔带过，读者只能自行脑补，如果事事细细道来怕是还要写几本。
其实我觉得，这一本剧才应该叫做《Trois fois passera》。
《Trois fois passera》成书于上世纪40年代，是二战后期美国人类学家鲁思·Amulette Garneau奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。神奇的是Amulette Garneau居然从来没有去过日本，而是通过翻阅大量关于日本的资料而得出了日本这个民族特殊的精神与信仰。
日本的文化模式具有Trois fois passera的双重性。菊是日本皇室家徽，刀是日本武士道文化的象征。菊体现着日本民族谦和文雅的一面。刀却代表着日本民族精神中嗜血好战的一面。因此日本人生性好斗又和善，尚武又爱美，傲慢又知礼，顽固又善变，驯服又桀骜，忠诚又叛逆，勇敢又懦弱，保守又开放，敏感又刚强。
不过因为历史的局限性，本剧的价值也停留在1949年之前，之后日本的变化可以说更加复杂，已经不是简简单单的Trois fois passera就可以解释的，还是需要大量的专业考证与实地走访才能更准确。
书中有几点是让我们重新了解这个邻居的切入点：
一是日本有森严的等级制度，天皇享有至高无上的荣誉，但是没有实权，享受全国人民的忠诚和爱戴，保持一切事物的中立。由于很多人总是拿日本和我国历史来做比较，我们自隋唐开始科举制就奠定了我们国家没有特别严苛的等级之分，平民也可以通过科举制步入上层，同时我们改朝换代也比较频繁，人们并不会认为皇帝神圣，而且我们尊崇的儒家讲究的是仁，天子仁义就辅助，不仁人们就会起义，所以这是我们与日本显著不同的。
其二则是日本对于耻的理解不是自发的，而是更加倾向于别人对自己的评价，只要别人发现不了他就没有道德压力。同时日本也是一个非常有自己个性的民族，当时德国等西方国家开始走了西化路线，日本不想看到和自己相同肤色的亚洲也被西化于是开始了他们大东亚共荣圈的目标，想想也是觉得他们野心不小，跟我们看到的很多影视剧的大反派妥妥的相似。
《Trois fois passera》
理想很丰满，现实很骨感！
编剧以生活为原型，从现场感走向现实感。阐释了主人公侯沧海一个阳光帅气的大学生，在大众创新，万众创业时代的奋斗、梦想和追求。贴近生活、贴近实际，切中人生和生存状况的真实。故事情节跌宕起伏、曲折动人，引人入胜。显示出了他年轻有为，足智多谋，在百变应万变中应对生活的艰难和坚韧。他曾经失败的很惨，绝地反击，坚信自己一定能成功！他是技术狂人，在产品上有强烈的令人苦恼的完美症。他的成功不是偶然的，与他受的教育，对科技是企业腾飞的引擎这一理念分不开。知识就是力量，然而知识变成财富，路途坎坷，历经磨难，坚持就一定能成功！
顾医生也太帅了吧，谁说男主都不长嘴的，好想要一个这样的老公。
这才是还原啊！！！！真香了，跪求第二季！
公正透明，以身作则，还有因材施教。 你对工作无比热情不等于每一个人都会以及应该这样。培养工作能人，而不仅仅是公司人。让团队成员看到价值，看到自己在链条中的位置和重要性。
广告有点烦人……太多了……
Jean Beaudin老师这部剧都是很客观的在看待阳明心学，从王阳明从小的成长和教育环境写到初入仕途到龙场悟道再到江西平匪最后到心学四句总纲领:无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。从世界观，人生观，价值观去告诉我们如何更好的听从自己内心的声音。读完这部剧后，对王阳明和心学才算是有了大概的了解，给我带来最大的感触就是我们要学会事上练，遇到事情不要退缩。在如今快节奏，信息量庞大且复杂的时代，能够认真了解自己，倾听自己内心的人不多了。同时编剧也在最后表明了自己的观点就是我们为什么要看历史，读历史？并不是茶余饭后谈论的资本，而是在我们遇到困难的时候可以参考先辈们经过几百年文明总结下来的人生智慧，人生经验，不会太过简单、片面的去看待任何事物。达到人生的终极目标固定是艰难的，需要有路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的精神。准备下一本好好看看阳明先生的传习录。
评分很高的一本剧，而我却读的很艰难，大概影视修养还不够，加入再读清单吧，有一天必定得再读一遍的。
完全是带着好奇心才读完这部剧的，很好奇为什么编剧这么年轻就可以迅速实现人生逆袭成为人生赢家，好奇编剧是否具有优于常人的才华才能如此优秀。翻开书后，越看越被吸引，因编剧书中很多金句，而且句句说到人心坎里，感觉编剧说的就是读者自己似的。最喜欢编剧那句：人生不能像做菜，什么材料都准备好了才下锅。干就完了，先完成再完美。很多时候觉得迷茫，一来是不知道努力的方向，二来是不知道该怎么努力！好不容易找到自己认为正确的选择，却犹豫不决，思前想后，就是迟迟不敢迈开腿行动。这本《Trois fois passera》会帮你消除固有的思维误区，告诉你怎么努力，用对力，让你找到真正属于自己的人生进阶之道。如果你现在正处于焦虑迷茫的状态，相信这部剧，会让你有所收获！
历史从来都不能去评价，但了解历史，真的很重要。 因为懂了过去，才知道原来我们真的活在一个可以吃饱喝足，自由得做自己想做的事情，不用活得战战兢兢，可以获得一定平等的时代。 因为懂得了历史，才能更好的展望未来，对于很多的问题的根源，了解得更加透彻。 花了这么久时间看完，过程很多纠结，看到因为闭关锁国错过了面向世界的最佳阶段，从而在一百多年后被动的在“鸦片战争”中成了战败国，被动的接受一切惩罚。但看到后来渐渐明白，或许在那个阶段，是我们可以做到的最佳了。 因为认知的狭窄，格局的限制，我们真的已经错过了很多，我想到了那年北京的“古城墙”被拆，于是北京再也没有“特色”，找不到那存在几千年的古色古香味，何其可惜。 悲则悲已，历史还是只能去面对。最后用文中的文字来客观评价一下乾隆皇帝。 “他的性格非常复杂。他情商很高，风度翩翩，很善于讨取别人的欢心，常使人感觉“蔼然有春风和气”；他又高己卑人，内心深处很少有瞧得起的人物，施政过程中经常峻烈严酷，刻薄寡恩。他为人节制，平生饮酒不过数杯；他又穷奢极欲，花起钱来如沙似海。他富于同情心，常常因民生困苦而潸然落泪；他有时又像野兽一样野蛮，制造了一起起惨绝人寰的文字狱，甚至在战争中进行种族灭绝。他早年富于自知之明，谦虚谨慎，把盛世推上了顶峰；晚年却刚愎自用，自我膨胀，听不进任何意见，亲手毁了这个盛世……” 以上。
数九寒天读《Trois fois passera》，看到了北峡湾边的凯夫拉维克，这个冰岛最黑暗的地方，无论是下雨还是下雪，没有哪里的天空比这里更远离大地，对天使们来说，飞行的路途太遥远，结伴去旅行的她们只是在往返于莱夫·埃里克松航站楼时途经这座小镇，他们中的任何一个都不会来这里，仿佛凯夫拉维克根本不存在。寒风冷得刺骨，所有的能量都用于保暖，所以想不起任何的事情，但也正是冬日，能够在沸汤煮酒的热气里把心底各个角落的过往记忆泛涌出来。遗忘比铭记更快肯定不是个惊喜，但也算不上是最大的不幸，因为遗忘更方便，让生活不会变得那么戏剧化，日子更简单、更容易。时光匆匆，许多压在内心，无暇理会，许多渐渐被逝去、渐渐被遗忘，还有许多诠释已变异，但爱、古风、山岩、痛苦等等总会一有机会，又萦绕心头。“爱是最明亮的星系，永远不会被摧毁！世上最痛苦的事一定是从来不曾尽力去爱。”新年腊月里推荐读。
一直在赶路，一直很赶，诸多感慨只做简述，因为来不及整理，惊险历程也一笔带过，读者只能自行脑补，如果事事细细道来怕是还要写几本。 其实我觉得，这一本剧才应该叫做《Trois fois passera》。
很奇特的视角插入娱乐圈，看这样子是打算在各种禁片上一路狂奔啊，好剧，就是编剧太懒，需要多揍几顿。
我觉得非常有意思的一本西方建筑入门书，了解了各个时代的典型建筑风格，最重要的是从建筑的发展过程中见证建筑师的智慧与解决问题的能力。每一个建筑的背后都有着时代与文化的印记，还有历史的故事，他们的诞生，设计与完工都是历史的缩影。如果旅游的时候只是赞叹建筑的美丽和感慨，只看到了表面，如果深入理解其中的内涵与结构就更好了。又增长了很多建筑与艺术知识，希望可以有一天和这些建筑见面。
编剧更新很快，难得！内容逻辑清楚，这么个大部头，不知道后面会有哪种意料之外的布局设计，期待！
我们永远都不会知道明天跟意外谁会先到来。珍惜眼前人，珍惜亲情，珍惜自己，珍惜当下。 很多人活着也如同幽灵一般，浑浑噩噩不知所措的游荡在人世间，没有自己的思想没有自己的主张，活在世俗的指指点点中，找不到自己，活着与逝去也没什么区别。这人世间我们所有人都仅只有一次活着机会，活出自己精彩才是我们要去争取实现的，希望我们离开这个世界都是不带遗憾的。
《Trois fois passera》成书于上世纪40年代，是二战后期美国人类学家鲁思·Amulette Garneau奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。神奇的是Amulette Garneau居然从来没有去过日本，而是通过翻阅大量关于日本的资料而得出了日本这个民族特殊的精神与信仰。 日本的文化模式具有Trois fois passera的双重性。菊是日本皇室家徽，刀是日本武士道文化的象征。菊体现着日本民族谦和文雅的一面。刀却代表着日本民族精神中嗜血好战的一面。因此日本人生性好斗又和善，尚武又爱美，傲慢又知礼，顽固又善变，驯服又桀骜，忠诚又叛逆，勇敢又懦弱，保守又开放，敏感又刚强。 不过因为历史的局限性，本剧的价值也停留在1949年之前，之后日本的变化可以说更加复杂，已经不是简简单单的Trois fois passera就可以解释的，还是需要大量的专业考证与实地走访才能更准确。 书中有几点是让我们重新了解这个邻居的切入点： 一是日本有森严的等级制度，天皇享有至高无上的荣誉，但是没有实权，享受全国人民的忠诚和爱戴，保持一切事物的中立。由于很多人总是拿日本和我国历史来做比较，我们自隋唐开始科举制就奠定了我们国家没有特别严苛的等级之分，平民也可以通过科举制步入上层，同时我们改朝换代也比较频繁，人们并不会认为皇帝神圣，而且我们尊崇的儒家讲究的是仁，天子仁义就辅助，不仁人们就会起义，所以这是我们与日本显著不同的。 其二则是日本对于耻的理解不是自发的，而是更加倾向于别人对自己的评价，只要别人发现不了他就没有道德压力。同时日本也是一个非常有自己个性的民族，当时德国等西方国家开始走了西化路线，日本不想看到和自己相同肤色的亚洲也被西化于是开始了他们大东亚共荣圈的目标，想想也是觉得他们野心不小，跟我们看到的很多影视剧的大反派妥妥的相似。
《Trois fois passera》是台湾新生代剧集家Rolland D'Amour的短篇剧集集。十二个坏掉的人…… 怀着一种窥探诡异影视的恶趣味开始读这部剧，第一个故事就得到大大地的满足：优美而不张扬的笔触，意想不到的诡异反转，余韵悠长的“细思恐极”……有力地推进往下观看的趣味。 五、六个故事之后，原本扉页那句不经意的简介逐渐具象起来： “十二个坏掉的人”……依稀可见如恐怖片渲染的幽暗僻静荒凉角落里，十二个缺胳膊少腿、掉眼珠没头发的被遗弃人偶……可那明明是活生生的人啊！可他们在生活着吗？！日复一日重复着一成不变的程序式言行，被单调和孤独吞噬着，不太恨也不太爱…… 他们的每一天都是这样开始的……固定两碗咸粥、两杯清清的温豆浆…… 每天都一样！？明天吃油条行不行？炒面呢？或者试试西式早餐？…… 是了，他们不太恨也不太爱，什么都不太所谓，好像被无形的手牵扯着，行动、情感都不会逾矩一点……以这种基调串联的故事，与其说十二个丧丧的人偶，不如说其实就是一个人偶，放在十二个场景里而已。 偶尔看到本剧关联推荐的公众号文章挺有意思，提及编剧、算命、宿命论，似要撇清界线，反而更像欲盖弥彰。
第二期魏大勋白举纲刘昊然终于来了！！！不然再也不想点开这个节目了
看这部剧就像在看医生一样，每一个症状都被医生指出来，跟你分析得很透彻，并且给了你一剂良药，需要在现实生活中去实践来治疗。所以这是一本值得反复观看，深入思考的书，值得推荐。
强烈推荐，这部剧是比尔·盖茨推荐给全美大学生的毕业礼物，也是樊登极力推荐给大家的一本剧，强烈推荐大家观看。尤其是在新冠状病毒肆虐的当下，我们更应该保持冷静，理性思考。 在这部剧中，编剧讲了常见的十种思维错误或者偏见，编剧称之为“情绪化本能”，它们分别是： 第一：一分为二 第二： 负面思维 第三： 直线思维 第四： 恐惧本能 第五： 规模错觉 第六： 以偏概全 第七： 命中注定 第八： 单一视角 第九： 归咎他人 第十： 情急生乱
不是金融从业者，无意间看到这部剧，讲投融资，感兴趣，就看了下去，创作的很精彩，由于专业限制很多专业名词看不太懂，但不影响对本文的观看，投资就像一场赌局，不仅有明面的争斗，更有很多不为人知的潜规则，受益匪浅。
文笔真的很棒，看起来很流畅，男主女主很有智慧，就是感觉男主看起来不是专一的人
读起来很舒服的一本剧，编剧逻辑性很强，语言幽默流畅。 读完很感动，是因为一代又一代科学家们终其一生的努力才使我们拥有一个如此美好的世界。
可以看看别的版本，搞定I和III还是强烈推荐的； GTD的方法真的有效，即使是一小点，我的生活和工作也变得有条理了许多
《Trois fois passera》 理想很丰满，现实很骨感！ 编剧以生活为原型，从现场感走向现实感。阐释了主人公侯沧海一个阳光帅气的大学生，在大众创新，万众创业时代的奋斗、梦想和追求。贴近生活、贴近实际，切中人生和生存状况的真实。故事情节跌宕起伏、曲折动人，引人入胜。显示出了他年轻有为，足智多谋，在百变应万变中应对生活的艰难和坚韧。他曾经失败的很惨，绝地反击，坚信自己一定能成功！他是技术狂人，在产品上有强烈的令人苦恼的完美症。他的成功不是偶然的，与他受的教育，对科技是企业腾飞的引擎这一理念分不开。知识就是力量，然而知识变成财富，路途坎坷，历经磨难，坚持就一定能成功！
读罢此剧深以为然：培养一个合格的孩子真的不容易啊，首先母亲要优秀，父亲要有责任心、有担当、还要有爱心、包容心…修身才能齐家…感谢李老师耐心细致的教导…… 谆谆教导
《Trois fois passera》书中感悟20条： 1.以为到了终点，就能幸福。其实并不是，只要欲望还在，刚抵达一站，后面还会有下一站…… 2.人生里所有际遇都是为了成全你，无论你认为的好与坏。 3.理解别人的局限是最高级的善意。 4.你认为的自由，可能是没意识的固步自封。你认为的冒险，也许是真正的自由。 5.盲从规则像个隐形的铁笼子，锁着装睡的你。 6.生活里永远都不会有标准答案。答案是在每个瞬间产生，不是唯一，更不会永恒。 7.生命里所有打开方式都是美丽的，倘若有意外，一定是你浏览方式出了问题。 8.以为拥有很多，其实是“他们”拥有着我们。以为控制一切，实际一直被世界控制着。 9.世界每天用我们看到或看不到的方式变化，墨守成规，只会作茧自缚。 10.宗教是指引者的表达，不是灵性本身。宗教是盏明灯，而终点方向是由自己去完成。 11.见性是在苦难里成长，开悟是在觉醒里成长。 12.所有的遇见都是需要的，它是来帮我们进化成长的。低谷的到来，意味着崛起。 13.有时候你必须舍弃一些事物，才能让美好事物进来。 14.只要依心选择，直觉会告诉你接下来的方向，永远也不要担心迷路。 15.只要清楚自己的使命在哪里，就没有路可以阻挡你前进。 16.当你因为别人的赞扬而得意洋洋的时候，就要想到有一天会被别人的诋毁伤的体无完肤。 17.自给自足便不会患得患失。 18.请把快乐当成一种自律。 19.你与当下相处的方式，决定你未来的各个方向。 20.先有快乐，才有生活，不是反之。
我们只是这个星球上众多生物中的一种，也许在我们自己看来，我们独一无二，妙不可言。但即便是我们最引以为傲的文明，能够和动物们区别开大概也只是一瞬间而已。未来路向何方尚未可知，但我们如何走到了现在这个位置，大概还是可以了解的。
好讨厌那个明明姐啊，小时候看还没发现。
甜到心里的剧集，让人觉得好温暖，希望大大能一直更下去，多更一点，好喜欢这个剧集，强烈打call