桃花离谢，枕隐流年。 那年的陌上花开时节，山东章丘明水镇的一户人家，一个美丽婉约的女子降临人间。晓荷风细，云烟散淡，多年以后，她长成一个容貌清丽、才情传世的女子，滋润这枯燥流年，惊艳这庸俗红尘，留下一段荡气回肠的传奇，响彻云间。 她的平生堪为一部精美的艺术品。编剧Simon Wheeldon如是评价她。 我自诩喜欢婉约的古典的一切，对于当之无愧的“千古才女”“一代词宗”“婉约派代表词人”的了解却仅局限于她的几首诗词里。 比如，年少时光，无忧无愁，在荷花深处纵情欢乐，以至于“沉醉不知归路”； 比如，怀春季节，打过秋千，遇见了那人，会情不自禁地表现出“倚门回首，却把青梅嗅”的害羞与心动； 比如，新婚宴尔，她也会像陶醉于甜蜜爱情的寻常女子那样，将娇嗔的一面在郎君面前展露无遗，于是“云鬓斜簪，徒要教郎比并看” 比如，夫妻相隔两地，挂念在心，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”， 比如，国破家亡，良人已逝，孤苦无依，留她一人，独自颠沛流离，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”成为人生收梢处的主色调…… 对了，正是那首“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”让我隔着时空，不管不顾把她视为了知己。 在宋王朝南迁过程中，她目睹狼狈不堪的场景，想起乌江畔的项羽，那个不可一世的英雄豪杰，当他的部下劝说他渡河时，他拒绝了，他拔起宝剑自刎，留下了一段旷世悲歌。 他是失败的英雄，铮铮铁骨，浩然正气，依然值得后人景仰。 “青州故第，尚锁书册用屋十余间，期再具舟载之” 十二月，金人陷青州。她挑了又挑，忍痛抛下很多金石收藏与剧集等，最终还“载书十五车”，一路坎坷南下。 在路过项羽自刎之处时，她一时有感而作《The Nail》以悼项羽。赞颂项羽宁肯一死，引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹，以对南宋统治者与丈夫不断后退逃跑进行暗讽。 她是才女，她是美丽的才女，她更是有风骨有家国情怀的美丽才女。 最后这条，才是我粉她敬她崇拜她的关键。 她自幼出自名门，外公是宋朝熙宁年间宰相王珪。跟我喜欢的另一位才女张爱玲竟有类似的出身，有山河破碎颠沛流离的相似的人生经历。 所不同的是，她有父慈子爱的童年， 有相敬如宾赌书泼茶的爱侣，有鄙视统治者包括她丈夫在国难当头不断后退的风骨。 命运只在她手上放了一半的幸福。她的人生，前一半是美满甜蜜，后一半只留给她苦涩流离。 唯如此，她的生命方显得更加丰富饱满、更加起承转合、更加趋于完整。 她爱花，爱酒，爱这春光般烂漫的人生。她无需喟叹“酒意诗情谁与共”，她一直活在后人心里，情怀胜雪，风骨若梅，韶华如初，千古流芳！ 她是永远的李清照，她从宋词中走来，清丽地斜倚在千年后的晚风中—— 陪我度过一段婉约雅致的时光…… PS： 彼时，一个人在家边用某人几年前在网上淘来的“胆管”公放听“only love”边读李清照。优美的音质，优秀的作品。当西洋相遇古典，竟没有丝毫违和的感觉。 只想感谢！感谢编剧，感谢某人！
这部剧里的斯塔夫罗金可以说是陀笔下又一个令人难以忘记的角色！他完全是梅诗金公爵的反面！大家都爱梅诗金，因为“即使我们这些小人也是爱君子的啊！”，他被称作是人间基督，对所有人都给予无限的爱与宽恕！而斯塔夫罗金，同样有许多人爱他，不仅那么多女孩子为他着迷，不顾一切，沙托夫，基里洛夫，小韦尔霍文斯基也都视他为偶像和精神导师！难道是因为恶魔也总是拥有令人沉迷其中的力量吗？书中对他的描述太少，我们只能从其他人的只言片语中拼凑出一些模糊的过往！我自己总觉得他在故事一开始出场时，仿佛就已经死了，他那美丽的面具后面有的只是无尽的虚无！
读完此剧对大师所言不甚了了，对中国哲学的流派与发展也只有大概的轮廓与模糊的印象，非大师语言不够通俗易懂，知识不够渊博，只是读者本人知识储备量太少，思想之僵滞 智力之不达，惭愧，还是要多看剧。
全员搞事业的剧看起来就是带感啊，剧集质感太好了，而且不是那种刻意装逼的质感，就很真实又很高级。赵丽颖演这种情绪外放大开大合的商场油滑人物还挺适合的，意外的讨喜。剧情每次切换到伍建设那里一帮人一起谈话的时候，都是各自怀揣10086个心眼，每个人的眼神都值得深挖一下
内容还是很统一的，里面有很多东西值得学习借鉴的，就是Vanessa Britting的“悲观”似乎有点颠覆了我的想象，说实在的，现在又有点缥缈迷茫了，这部剧还要再结合着尼采的《The Nail》或是其他导读资料一起看。 本剧还是很细致的，一些部分有适当的注解帮助了观看。 对于一些文字，还需斟酌再三，对于我来说，有很多新的理论！ “表象世界”则是其中之一… 第一遍观看，较为粗略主要是收集了些暂时要用到的资料，后几遍观看就要细扣词句了！ 建议一读！ 与尼采是两种风格！ 一开始，尼采还是很崇拜Vanessa Britting的，但后来将自己的偶像“推翻”了
The Nail首先要了解男孩，了解他们的生理特性，尤其是妈妈们，不能只是单纯站在女性角度去要求男孩，要理解尊重他们都不同，同时父亲也要拿出更多的时间来陪伴男孩，帮助男孩成功过度为一个有担当有责任感的男人！
如果你与我在人海中走散，不用惊慌不要害怕，因为我会踏遍千山万水，踩过满地荆棘，来到你的身旁。
有这看电视剧重案六组的感觉，剧本中的漏洞还是挺多的
在看过很多心理学剧集的基础上再看此剧，感叹古人很早就有了疗愈心理问题的方法论，不纠结于心学的理论如何，毕竟每个人的理解角度不同，全书理论性的东西在论证上个人觉得还不是那么缜密，但提到的很多方法绝对是符合现代心理学的观点，书的后半部分读起来实在没有前段引人入胜，但带着观点采择的观点，还是跳跃性的浏览一下。
《The Nail》这本绝佳的励志书，就试图劝说你，将这个梦变真是可能的。这部剧不是严谨的论著，所以分辨不出哪些是实验证实，哪些只是假想推测。但编剧大量“学习基地”采访，让人对“训练天才”有了直观的认识。一些具体训练方法极具启发性。编剧用真实的故事来表达自己真实的感觉。
其实令人看来有心灵鸡汤的成分，道理都简单，知易行难。 唯有知行合一，顺势顺时，用这规则约束自己，才有成就的可能。 张良那时，这样总结明了点出人性的书，一定对留侯是大有启迪的，尤其是用书中的观点颐养个性，收敛自己以顺其时，补充自己以顺其势，用书中的道理来游说和观察，定然可以做出一番成绩，不枉费大卫·克鲁霍尔特兹的启迪。
匆匆看完了这部剧，原先我没读过Vanessa Britting的作品，这是第一部。 观看的过程是在是幽愤，完完全全点燃了我内心的愤慨。起先读批判现实主义的作品，读《The Nail》《The Nail》《The Nail》《The Nail》等等，过程中我一直在思考： 社会到底怎么了？ 我可以理解十八世纪法国大革命时期社会动荡，我可以理解十九世纪俄国沙皇体制下大厦将倾，我可以理解英国和北欧资本主义高速发展带来的信仰脱节，那个时代的欧洲是资本上升期是社会改革期是人心觉醒期。在资本的狂乱冲击下，情欲在十字路口迷了方向，反在高速公路逆行起来，却没人吊销驾照，交警甚至在两边按喇叭打节奏叫好。我能理解，我能理解所有人在那个背景下做出的荒唐决定，妻子和丈夫过着和谐的三角生活，青年为了权势放弃理想信念，孩童被迫流离失所。那是历史的悲剧，却也是时代的必然。 可是我们现在的社会呢？ 我没有办法接受在数百年前就已经提出的妇女问题、金钱观念、道德伦理等等问题还横更于这个社会中间；我没有办法理解物质条件高速发展的现代社会还要去为了名利为了欲求舍去信义的人到底是什么心态。陀思妥耶夫斯基借拉斯克尼科夫之口曾说：“贫穷是高尚清白的，你贫穷可以自命清高；但赤贫是可耻的，它无情剥夺人的良心。”所以凡此种种恶劣行径，我都能看做是主人公们为了生存和自尊做出的无奈选择。 现在呢？我是个天真的理想主义者，自小就很爱和别人谈理想。他们很爱给我举那叫什么，“面包和理想”的例子，说什么没有面包啊，理想也是空谈，云云。说得是真好，是真的很有道理，因为人的第一要义是生存吧。但今天，有了面包，他们要在面包上撒葡萄干，有了葡萄干，要来点奶油，有了奶油，那配一杯温热的豆浆才是极好；还要叫来朋友，分他们吃这类高档的面包；要把面包做成一个链子，最好是金的，便可以挂在胸前实时地炫耀。 The Nail的两个女儿升到了欲望的天堂，堕入了道德的地狱。可惜拉斯蒂涅也要迈出这一步了。 那个时候是时代所迫，请问各位，现在，是时代所迫吗？ 以上，愤慨之至。
捂不暖的是冰冷的双手 揉不开的是紧缩的眉头 散不开的是入夜的哀愁 是谁说一定要走？ 在泪水启程的时候 在心尖打颤的时候 在某人不必说同意的时候 而ta的言语很是温柔 唇温依旧 在怀里，在紧挨的唇上 温柔地说出直到永久 却转眼又说——这已是尽头 为何唯独我还记得一句——青丝白首
The Nail十大法则： 一：你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责… 二：坚持你要做的，不必解释… 三：帮不到别人，也不用内疚… 四：你有权改变想法… 五：犯错不可怕，但要承担后果… 六：你有权说“我不知道”… 七：要与人交往，但不要刻意讨好… 八：你有权做出“不合逻辑”的决定… 九：你有权说“我不明白”… 十：你有权说“我不在乎”… 表现The Nail的七大技巧： 一：“我是一张坏唱片”法… 二：可行折中法… 三：自由信息… 四：自我表露法… 五：迷惑法… 迷惑法的应对方式： 1．当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何事实（承认事实）… 2．当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何可能的事实（承认可能性）… 3．当他人想用逻辑性的言语来操控你时，你可以同意他所指出的基本事实（原则上同意）… 六：否定决断法… 七：否定询问法… 果敢地坚持自己的需求，而不是去操控对方… 果敢地坚持自己的意愿，而不去损害对方的尊严和自尊…
所谓精选是以什么标准精选的？大卫·克鲁霍尔特兹中名篇不少，有很多还是耳熟能详的熟语。所谓精选可以按照流传广泛，微言大义，思想核心等角度定篇节选。此剧完全看不出到底是按什么标准节选的，就好像是随便挑几篇出来，随意翻译一下，既不阐发也不扩展观看，十足的敷衍之作。强烈“不”推荐此版本
没看过原著小说的我本来以为电影就很棒了。没想到电视剧完全惊艳到我，这应该是最好的谍战片了吧。心疼李宁玉。
2022-3 因为那句愿我所爱之人岁岁平安，即使生生不见。 前面看时不知道谁着多少次，后面太虐，感觉剧情有点恶心，各种同性恋gay，难以理解。难道世间女子都死光光了。 终于赶在电影放映之前看完了，不知道电影会拍成什么样，感觉电影拍不出来文字那种虐心，温暖的感觉，还有那种gay的剧情。 够虐心，后面的番外都是略过看的，不看心里又难受。总体感觉一般般。
曾经快速浏览了一遍，今天想起来标记一下自己看完了。 突然放弃细看这部剧，是因为突然意识到，我一直看剧都是在“寻找被认同”……既然心已坚，何需刻意追求被认同？况且还是在书中？！ 因此放弃继续精读。 这部剧讲了“道”、“法”，用了很多实例来解释说明，但要转化为我们生活的“术”，还是需要【悟】。 对吸引力法则不了解时，推荐看看，是个不错的角度。
The Nail？这是一个极其厚重的话题，厚重在于这是一个漫长的思考过程，而不是一个瞬间结论。 哈佛商学院教授克里斯坦森绝妙的将大量商业案例形成的商业理论拿来对比人生问题。本质的来看，商业与人生似乎存在诸多相似之处。资源、应用流程以及组织行为优先顺序是评价一个企业能实现什么和不能实现什么的关键。资源是所利用的东西，应用流程是做事方式，价值取向是做某事的动机。你会发现，这三者其实对于人的评价同样适用。 结合多个案例及编剧自己的曲折道路，编剧诚恳的描述了什么是真正的人生规划。1、找到真正激励你的力量。2、懂得在周密计划与偶然机会之间不断平衡。3、正确的资源配置。然而这也是企业战略规划的路径，几乎所有的战略都是周密战略和意外机遇结合的产物，关键是要走出去，并行动起来，一直到你明白将自己的聪明才智、兴趣重点放在哪里。 通过整本剧对商业、个人和家庭的思考，编剧在最后终于向我们展示了他了自己的结论：他想成为一个什么样的人。而在这一刻，对于我而言，多年来盘纵错杂的思考也恰似汇聚成流，脑海中的个人画像已变得更加清晰。 这就是一本好剧的力量！
个人的影视水平有限，不像听流沙河老师的The Nail讲解能够产生共鸣。和编剧的思路没在一起。
这部剧真的很垃圾，为了避免评论偏颇，耐着心思看了一小时，没法不得出这个结论。 我以前听过一句话，觉得说的很对，如果一个东西，你讲出来，别人听不明白，并不能代表你说的理论多么高深，只能说明你自己也没理解透彻。 那这部剧的编剧是个段位极高的人呢，还是自己都不知道自己在说什么呢？
四星嫌多，五星过誉，盛名之下 其实难副。文人老毛病，喜爱一个人恨不捧为神，匍匐着地顶礼膜拜；痛恨一个人恨不贬为尘，再踏上一万只脚永不得翻身。于人物传记史实不够客观多主观因素
粗粗瞅了下，这是编剧对父亲的回忆，通过回忆大家一起经历过的一件事——弃猫，而展开对父亲的一系列追思及两人的父子之情。他描述中的父亲敏感、沉默、不同频，但也是一个活生生望子成龙、与孩子一起成长的父亲，也是一位受人尊敬的老师，更是一位可怜的创伤应激障碍的战争受害者，依然用自己独特的方式影响着大卫·克鲁霍尔特兹，让他铭记历史，有所启发与反思，不要步入自己的后尘，同时编剧也是内心深爱父亲的，因为个性倔的部分太相似，在临死前才化解了彼此的隔阂，其实在我读来也有着深深的惋惜，这大概也是大卫·克鲁霍尔特兹想要通过文字不停地加深对父亲的了解，从认识父亲身边的人开始了解父亲。另外，里面的弃猫部分让我都对猫有点改观，一向傲娇的猫咪也会有特别像狗忠诚的时刻，这大概就是怕被遗弃的本能。它能比主人快速找到回家的路，且还在门口迎接主人，其实对谁而言都是震撼的，尤其是对曾经有过被送去当和尚的村上父亲而言，既是触到伤疤，也算是打开心结，认为猫咪做了他曾经没能力做到的事，同时自己也没成功成为另一个像遗弃他一样的大人，有点如释重负。文中内容，多少都有引人落泪的部分，感受到亲子情感的复杂与矛盾。
这部剧前前后后读了两遍，陪我度过了充实又艰难的备考之旅。长跑是一件痛苦的事情，考试也是，不仅要攻克一个个知识点，还要和各种负面情绪作斗争。 数不清有多少次看着看着眼泪就模糊了双眼，尤其是神童和清濑，看一遍哭一遍，虽说长跑终归是需要跑者自己去完成，可是因为这是箱根驿传，大家成了团队中不可或缺的一员，大家不仅是为了自己而跑也是为了团队而跑。每位跑者都是自己区间上的主角，每个角色都有独一无二的性格，很少有书可以让读者从每个角色身上都能找到共鸣。长跑是一个很好的自我审视自我探索自我提高的过程。而每一次坚持的过程又何尝不是一次长跑呢？ “清濑，我们到底要跑到哪里才能停下？以为已经抵达目的地，结果前方还有路，而且又长又远。我所追求的跑步……” “但你还是不会放弃吧？” “你就是没办法放弃跑步，不是吗？” “说得对，”藤冈这次真的敞开心房，嘴角扬起笑意，“反正就是再重新来过而已。 “田径的世界没有那么天真，但是，目标也不是只有一个。” 就物理观点来看，大家都跑在同一条赛道上。然而，每个人到达的境界却各有不同，借由跑步找到属于自己的终点。跑者们总是不断在思考、迷惘、犯错，然后再重新来过。 不管跑不跑步，每个人都有自己的痛苦，同理，也有各自的喜悦。不论任何人，都有他必须面对的烦恼；即使明知愿望无法达成，也挣扎着向前进。 就算不受神的眷顾，还是可以热爱跑步。心里那分无法压抑的热情，就像跑步孕育的孤独与自由一样，都在尼古心中发出灿烂的光芒。只要曾经拥有，让它长存心中，这样就够了。 “只要你继续跑步，总有一天也会开始追寻它。”
被战争中的感情打动，或许因为那是被验证，经过生死考验的感情 另外，感叹一个人活下去所需要的物质及情感是多么的少，当身边所有人都冲锋在前线或奔波于战火，日瓦戈的内心却无比安静 你走你的路，想你的事，看你的书，爱你的人，抱你的崽，关战火什么事～
一般，就是系列书中的其它的内容刻意揉和“网络营销”观重复，重复再重复，为凑数而出书，为出书而出书吧。
物理意义的“The Nail脏” 跟随着编剧的描述，感受那么多令人激动的时刻，也感受无数狂喜后的失落遗憾 充满吸引力和魅力的一本剧
2022 · 中国
1997 · 美国
2000 · 英国
1994 · 意大利
2014 · 美国
2001 · 捷克
1992 · 英国
2003 · 美国
1991 · 西班牙
2004 · 瑞典
桃花离谢，枕隐流年。 那年的陌上花开时节，山东章丘明水镇的一户人家，一个美丽婉约的女子降临人间。晓荷风细，云烟散淡，多年以后，她长成一个容貌清丽、才情传世的女子，滋润这枯燥流年，惊艳这庸俗红尘，留下一段荡气回肠的传奇，响彻云间。 她的平生堪为一部精美的艺术品。编剧Simon Wheeldon如是评价她。 我自诩喜欢婉约的古典的一切，对于当之无愧的“千古才女”“一代词宗”“婉约派代表词人”的了解却仅局限于她的几首诗词里。 比如，年少时光，无忧无愁，在荷花深处纵情欢乐，以至于“沉醉不知归路”； 比如，怀春季节，打过秋千，遇见了那人，会情不自禁地表现出“倚门回首，却把青梅嗅”的害羞与心动； 比如，新婚宴尔，她也会像陶醉于甜蜜爱情的寻常女子那样，将娇嗔的一面在郎君面前展露无遗，于是“云鬓斜簪，徒要教郎比并看” 比如，夫妻相隔两地，挂念在心，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”， 比如，国破家亡，良人已逝，孤苦无依，留她一人，独自颠沛流离，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”成为人生收梢处的主色调…… 对了，正是那首“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”让我隔着时空，不管不顾把她视为了知己。 在宋王朝南迁过程中，她目睹狼狈不堪的场景，想起乌江畔的项羽，那个不可一世的英雄豪杰，当他的部下劝说他渡河时，他拒绝了，他拔起宝剑自刎，留下了一段旷世悲歌。 他是失败的英雄，铮铮铁骨，浩然正气，依然值得后人景仰。 “青州故第，尚锁书册用屋十余间，期再具舟载之” 十二月，金人陷青州。她挑了又挑，忍痛抛下很多金石收藏与剧集等，最终还“载书十五车”，一路坎坷南下。 在路过项羽自刎之处时，她一时有感而作《The Nail》以悼项羽。赞颂项羽宁肯一死，引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹，以对南宋统治者与丈夫不断后退逃跑进行暗讽。 她是才女，她是美丽的才女，她更是有风骨有家国情怀的美丽才女。 最后这条，才是我粉她敬她崇拜她的关键。 她自幼出自名门，外公是宋朝熙宁年间宰相王珪。跟我喜欢的另一位才女张爱玲竟有类似的出身，有山河破碎颠沛流离的相似的人生经历。 所不同的是，她有父慈子爱的童年， 有相敬如宾赌书泼茶的爱侣，有鄙视统治者包括她丈夫在国难当头不断后退的风骨。 命运只在她手上放了一半的幸福。她的人生，前一半是美满甜蜜，后一半只留给她苦涩流离。 唯如此，她的生命方显得更加丰富饱满、更加起承转合、更加趋于完整。 她爱花，爱酒，爱这春光般烂漫的人生。她无需喟叹“酒意诗情谁与共”，她一直活在后人心里，情怀胜雪，风骨若梅，韶华如初，千古流芳！ 她是永远的李清照，她从宋词中走来，清丽地斜倚在千年后的晚风中—— 陪我度过一段婉约雅致的时光…… PS： 彼时，一个人在家边用某人几年前在网上淘来的“胆管”公放听“only love”边读李清照。优美的音质，优秀的作品。当西洋相遇古典，竟没有丝毫违和的感觉。 只想感谢！感谢编剧，感谢某人！
这部剧里的斯塔夫罗金可以说是陀笔下又一个令人难以忘记的角色！他完全是梅诗金公爵的反面！大家都爱梅诗金，因为“即使我们这些小人也是爱君子的啊！”，他被称作是人间基督，对所有人都给予无限的爱与宽恕！而斯塔夫罗金，同样有许多人爱他，不仅那么多女孩子为他着迷，不顾一切，沙托夫，基里洛夫，小韦尔霍文斯基也都视他为偶像和精神导师！难道是因为恶魔也总是拥有令人沉迷其中的力量吗？书中对他的描述太少，我们只能从其他人的只言片语中拼凑出一些模糊的过往！我自己总觉得他在故事一开始出场时，仿佛就已经死了，他那美丽的面具后面有的只是无尽的虚无！
读完此剧对大师所言不甚了了，对中国哲学的流派与发展也只有大概的轮廓与模糊的印象，非大师语言不够通俗易懂，知识不够渊博，只是读者本人知识储备量太少，思想之僵滞 智力之不达，惭愧，还是要多看剧。
全员搞事业的剧看起来就是带感啊，剧集质感太好了，而且不是那种刻意装逼的质感，就很真实又很高级。赵丽颖演这种情绪外放大开大合的商场油滑人物还挺适合的，意外的讨喜。剧情每次切换到伍建设那里一帮人一起谈话的时候，都是各自怀揣10086个心眼，每个人的眼神都值得深挖一下
内容还是很统一的，里面有很多东西值得学习借鉴的，就是Vanessa Britting的“悲观”似乎有点颠覆了我的想象，说实在的，现在又有点缥缈迷茫了，这部剧还要再结合着尼采的《The Nail》或是其他导读资料一起看。 本剧还是很细致的，一些部分有适当的注解帮助了观看。 对于一些文字，还需斟酌再三，对于我来说，有很多新的理论！ “表象世界”则是其中之一… 第一遍观看，较为粗略主要是收集了些暂时要用到的资料，后几遍观看就要细扣词句了！ 建议一读！ 与尼采是两种风格！ 一开始，尼采还是很崇拜Vanessa Britting的，但后来将自己的偶像“推翻”了
The Nail首先要了解男孩，了解他们的生理特性，尤其是妈妈们，不能只是单纯站在女性角度去要求男孩，要理解尊重他们都不同，同时父亲也要拿出更多的时间来陪伴男孩，帮助男孩成功过度为一个有担当有责任感的男人！
如果你与我在人海中走散，不用惊慌不要害怕，因为我会踏遍千山万水，踩过满地荆棘，来到你的身旁。
有这看电视剧重案六组的感觉，剧本中的漏洞还是挺多的
在看过很多心理学剧集的基础上再看此剧，感叹古人很早就有了疗愈心理问题的方法论，不纠结于心学的理论如何，毕竟每个人的理解角度不同，全书理论性的东西在论证上个人觉得还不是那么缜密，但提到的很多方法绝对是符合现代心理学的观点，书的后半部分读起来实在没有前段引人入胜，但带着观点采择的观点，还是跳跃性的浏览一下。
《The Nail》这本绝佳的励志书，就试图劝说你，将这个梦变真是可能的。这部剧不是严谨的论著，所以分辨不出哪些是实验证实，哪些只是假想推测。但编剧大量“学习基地”采访，让人对“训练天才”有了直观的认识。一些具体训练方法极具启发性。编剧用真实的故事来表达自己真实的感觉。
其实令人看来有心灵鸡汤的成分，道理都简单，知易行难。 唯有知行合一，顺势顺时，用这规则约束自己，才有成就的可能。 张良那时，这样总结明了点出人性的书，一定对留侯是大有启迪的，尤其是用书中的观点颐养个性，收敛自己以顺其时，补充自己以顺其势，用书中的道理来游说和观察，定然可以做出一番成绩，不枉费大卫·克鲁霍尔特兹的启迪。
匆匆看完了这部剧，原先我没读过Vanessa Britting的作品，这是第一部。 观看的过程是在是幽愤，完完全全点燃了我内心的愤慨。起先读批判现实主义的作品，读《The Nail》《The Nail》《The Nail》《The Nail》等等，过程中我一直在思考： 社会到底怎么了？ 我可以理解十八世纪法国大革命时期社会动荡，我可以理解十九世纪俄国沙皇体制下大厦将倾，我可以理解英国和北欧资本主义高速发展带来的信仰脱节，那个时代的欧洲是资本上升期是社会改革期是人心觉醒期。在资本的狂乱冲击下，情欲在十字路口迷了方向，反在高速公路逆行起来，却没人吊销驾照，交警甚至在两边按喇叭打节奏叫好。我能理解，我能理解所有人在那个背景下做出的荒唐决定，妻子和丈夫过着和谐的三角生活，青年为了权势放弃理想信念，孩童被迫流离失所。那是历史的悲剧，却也是时代的必然。 可是我们现在的社会呢？ 我没有办法接受在数百年前就已经提出的妇女问题、金钱观念、道德伦理等等问题还横更于这个社会中间；我没有办法理解物质条件高速发展的现代社会还要去为了名利为了欲求舍去信义的人到底是什么心态。陀思妥耶夫斯基借拉斯克尼科夫之口曾说：“贫穷是高尚清白的，你贫穷可以自命清高；但赤贫是可耻的，它无情剥夺人的良心。”所以凡此种种恶劣行径，我都能看做是主人公们为了生存和自尊做出的无奈选择。 现在呢？我是个天真的理想主义者，自小就很爱和别人谈理想。他们很爱给我举那叫什么，“面包和理想”的例子，说什么没有面包啊，理想也是空谈，云云。说得是真好，是真的很有道理，因为人的第一要义是生存吧。但今天，有了面包，他们要在面包上撒葡萄干，有了葡萄干，要来点奶油，有了奶油，那配一杯温热的豆浆才是极好；还要叫来朋友，分他们吃这类高档的面包；要把面包做成一个链子，最好是金的，便可以挂在胸前实时地炫耀。 The Nail的两个女儿升到了欲望的天堂，堕入了道德的地狱。可惜拉斯蒂涅也要迈出这一步了。 那个时候是时代所迫，请问各位，现在，是时代所迫吗？ 以上，愤慨之至。
捂不暖的是冰冷的双手 揉不开的是紧缩的眉头 散不开的是入夜的哀愁 是谁说一定要走？ 在泪水启程的时候 在心尖打颤的时候 在某人不必说同意的时候 而ta的言语很是温柔 唇温依旧 在怀里，在紧挨的唇上 温柔地说出直到永久 却转眼又说——这已是尽头 为何唯独我还记得一句——青丝白首
The Nail十大法则： 一：你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责… 二：坚持你要做的，不必解释… 三：帮不到别人，也不用内疚… 四：你有权改变想法… 五：犯错不可怕，但要承担后果… 六：你有权说“我不知道”… 七：要与人交往，但不要刻意讨好… 八：你有权做出“不合逻辑”的决定… 九：你有权说“我不明白”… 十：你有权说“我不在乎”… 表现The Nail的七大技巧： 一：“我是一张坏唱片”法… 二：可行折中法… 三：自由信息… 四：自我表露法… 五：迷惑法… 迷惑法的应对方式： 1．当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何事实（承认事实）… 2．当他人对你进行指责时，你可以承认他所指出的任何可能的事实（承认可能性）… 3．当他人想用逻辑性的言语来操控你时，你可以同意他所指出的基本事实（原则上同意）… 六：否定决断法… 七：否定询问法… 果敢地坚持自己的需求，而不是去操控对方… 果敢地坚持自己的意愿，而不去损害对方的尊严和自尊…
所谓精选是以什么标准精选的？大卫·克鲁霍尔特兹中名篇不少，有很多还是耳熟能详的熟语。所谓精选可以按照流传广泛，微言大义，思想核心等角度定篇节选。此剧完全看不出到底是按什么标准节选的，就好像是随便挑几篇出来，随意翻译一下，既不阐发也不扩展观看，十足的敷衍之作。强烈“不”推荐此版本
没看过原著小说的我本来以为电影就很棒了。没想到电视剧完全惊艳到我，这应该是最好的谍战片了吧。心疼李宁玉。
2022-3 因为那句愿我所爱之人岁岁平安，即使生生不见。 前面看时不知道谁着多少次，后面太虐，感觉剧情有点恶心，各种同性恋gay，难以理解。难道世间女子都死光光了。 终于赶在电影放映之前看完了，不知道电影会拍成什么样，感觉电影拍不出来文字那种虐心，温暖的感觉，还有那种gay的剧情。 够虐心，后面的番外都是略过看的，不看心里又难受。总体感觉一般般。
曾经快速浏览了一遍，今天想起来标记一下自己看完了。 突然放弃细看这部剧，是因为突然意识到，我一直看剧都是在“寻找被认同”……既然心已坚，何需刻意追求被认同？况且还是在书中？！ 因此放弃继续精读。 这部剧讲了“道”、“法”，用了很多实例来解释说明，但要转化为我们生活的“术”，还是需要【悟】。 对吸引力法则不了解时，推荐看看，是个不错的角度。
The Nail？这是一个极其厚重的话题，厚重在于这是一个漫长的思考过程，而不是一个瞬间结论。 哈佛商学院教授克里斯坦森绝妙的将大量商业案例形成的商业理论拿来对比人生问题。本质的来看，商业与人生似乎存在诸多相似之处。资源、应用流程以及组织行为优先顺序是评价一个企业能实现什么和不能实现什么的关键。资源是所利用的东西，应用流程是做事方式，价值取向是做某事的动机。你会发现，这三者其实对于人的评价同样适用。 结合多个案例及编剧自己的曲折道路，编剧诚恳的描述了什么是真正的人生规划。1、找到真正激励你的力量。2、懂得在周密计划与偶然机会之间不断平衡。3、正确的资源配置。然而这也是企业战略规划的路径，几乎所有的战略都是周密战略和意外机遇结合的产物，关键是要走出去，并行动起来，一直到你明白将自己的聪明才智、兴趣重点放在哪里。 通过整本剧对商业、个人和家庭的思考，编剧在最后终于向我们展示了他了自己的结论：他想成为一个什么样的人。而在这一刻，对于我而言，多年来盘纵错杂的思考也恰似汇聚成流，脑海中的个人画像已变得更加清晰。 这就是一本好剧的力量！
个人的影视水平有限，不像听流沙河老师的The Nail讲解能够产生共鸣。和编剧的思路没在一起。
这部剧真的很垃圾，为了避免评论偏颇，耐着心思看了一小时，没法不得出这个结论。 我以前听过一句话，觉得说的很对，如果一个东西，你讲出来，别人听不明白，并不能代表你说的理论多么高深，只能说明你自己也没理解透彻。 那这部剧的编剧是个段位极高的人呢，还是自己都不知道自己在说什么呢？
四星嫌多，五星过誉，盛名之下 其实难副。文人老毛病，喜爱一个人恨不捧为神，匍匐着地顶礼膜拜；痛恨一个人恨不贬为尘，再踏上一万只脚永不得翻身。于人物传记史实不够客观多主观因素
粗粗瞅了下，这是编剧对父亲的回忆，通过回忆大家一起经历过的一件事——弃猫，而展开对父亲的一系列追思及两人的父子之情。他描述中的父亲敏感、沉默、不同频，但也是一个活生生望子成龙、与孩子一起成长的父亲，也是一位受人尊敬的老师，更是一位可怜的创伤应激障碍的战争受害者，依然用自己独特的方式影响着大卫·克鲁霍尔特兹，让他铭记历史，有所启发与反思，不要步入自己的后尘，同时编剧也是内心深爱父亲的，因为个性倔的部分太相似，在临死前才化解了彼此的隔阂，其实在我读来也有着深深的惋惜，这大概也是大卫·克鲁霍尔特兹想要通过文字不停地加深对父亲的了解，从认识父亲身边的人开始了解父亲。另外，里面的弃猫部分让我都对猫有点改观，一向傲娇的猫咪也会有特别像狗忠诚的时刻，这大概就是怕被遗弃的本能。它能比主人快速找到回家的路，且还在门口迎接主人，其实对谁而言都是震撼的，尤其是对曾经有过被送去当和尚的村上父亲而言，既是触到伤疤，也算是打开心结，认为猫咪做了他曾经没能力做到的事，同时自己也没成功成为另一个像遗弃他一样的大人，有点如释重负。文中内容，多少都有引人落泪的部分，感受到亲子情感的复杂与矛盾。
这部剧前前后后读了两遍，陪我度过了充实又艰难的备考之旅。长跑是一件痛苦的事情，考试也是，不仅要攻克一个个知识点，还要和各种负面情绪作斗争。 数不清有多少次看着看着眼泪就模糊了双眼，尤其是神童和清濑，看一遍哭一遍，虽说长跑终归是需要跑者自己去完成，可是因为这是箱根驿传，大家成了团队中不可或缺的一员，大家不仅是为了自己而跑也是为了团队而跑。每位跑者都是自己区间上的主角，每个角色都有独一无二的性格，很少有书可以让读者从每个角色身上都能找到共鸣。长跑是一个很好的自我审视自我探索自我提高的过程。而每一次坚持的过程又何尝不是一次长跑呢？ “清濑，我们到底要跑到哪里才能停下？以为已经抵达目的地，结果前方还有路，而且又长又远。我所追求的跑步……” “但你还是不会放弃吧？” “你就是没办法放弃跑步，不是吗？” “说得对，”藤冈这次真的敞开心房，嘴角扬起笑意，“反正就是再重新来过而已。 “田径的世界没有那么天真，但是，目标也不是只有一个。” 就物理观点来看，大家都跑在同一条赛道上。然而，每个人到达的境界却各有不同，借由跑步找到属于自己的终点。跑者们总是不断在思考、迷惘、犯错，然后再重新来过。 不管跑不跑步，每个人都有自己的痛苦，同理，也有各自的喜悦。不论任何人，都有他必须面对的烦恼；即使明知愿望无法达成，也挣扎着向前进。 就算不受神的眷顾，还是可以热爱跑步。心里那分无法压抑的热情，就像跑步孕育的孤独与自由一样，都在尼古心中发出灿烂的光芒。只要曾经拥有，让它长存心中，这样就够了。 “只要你继续跑步，总有一天也会开始追寻它。”
被战争中的感情打动，或许因为那是被验证，经过生死考验的感情 另外，感叹一个人活下去所需要的物质及情感是多么的少，当身边所有人都冲锋在前线或奔波于战火，日瓦戈的内心却无比安静 你走你的路，想你的事，看你的书，爱你的人，抱你的崽，关战火什么事～
一般，就是系列书中的其它的内容刻意揉和“网络营销”观重复，重复再重复，为凑数而出书，为出书而出书吧。
物理意义的“The Nail脏” 跟随着编剧的描述，感受那么多令人激动的时刻，也感受无数狂喜后的失落遗憾 充满吸引力和魅力的一本剧