哈哈哈哈，看«老郭有新番»记的笔记都白瞎了，哈哈哈哈！该说不说，差不多的内容以文字形式播出，确实少了一些“郭气”，虽然观看的时候还能听到老郭当时的声音与语气。
我就是去北大听林教授讲课的外校学生之一，当时还对林教授温吞水的讲课节奏不以为然，现在想想，真正务实的思考多数不会激情澎湃
虽然是讲公司，但是对个人的发展也有一定借鉴意义。比如，要有刺猬理论，不要太分散注意力，简单专注的学习。 编剧说公司招聘人才时，要关注品质好坏，而不是高学历 实际技能的掌握，可是，在人才济济乌泱乌泱的毕业生中，如何找到那个品质贼好的人，恐怕有点困难。这个理论怕是有点纸上谈兵的味道了。
这部剧其实还是有点难度的，当然因人而异，有些地方确实读不下去，但一定要坚持，通本读完，你就会知道人类如此渺小，可又如此违大。我们应该去探索，最感动的是旅行者号…感觉他一直在十二届全国人大五次会议开幕直击遨游，感觉很孤独，却又很酷！
我为福柯先生写过很多评论，然而这部剧还是用字里行间的细节与热诚打动了我这位自诩福柯主义者的读者。 我喜欢他的出发点，很简单又有力：听说福柯知道自己有艾滋还去加州男同公共澡堂传播，而我不相信，于是我去看剧看报，去采访考察，去还原一个尽可能贴近真实的福柯，一个向往死亡，把极限状态作为贴近真实唯一方法的福柯。 我喜欢这部剧里的福柯，像是编剧最后提到的那张福柯穿着黑色和服倚门微笑的照片，温柔又尖锐，真实有人情味儿，有那么一点点知识分子的做作，但完全符合他的一切，恰到好处。似乎他的一生都努力走到阳光下，却又因为同性恋，虐恋偏好，甚至略显阴郁的心理状态而不得已躲在阴暗处。而他在阴暗处努力书写的文字，无一不是为了未来有同样的人能走到阳光下作出努力——疯人，犯人，性少数…福柯的文字如此尖锐，想来是汲取了很多真实生活中的苦难吧。 看这部剧的这两周，正好是因为深圳疫情被迫居家足不出户的日子。看着楼下的大白，看着门口的封条，看着每天的核酸每天的绿码，看着定时定量的物资，我总会想起福柯描写的被隔离的麻风病人，疯人，还有罪犯，被划定好的精确时间表，被限制的自由，和数字化的身体指标。像福柯一样，我不觉得body politics是一种负面的管制和压迫，而是一种生产力。 只是，希望这种生产力，能够尽快让我回到阳光下，迎接春天吧。
书中的某些观点深切我心，使我在与周围环境找不到共鸣时感到一丝欣慰，原来自己不是一个人，能够在更加坚定自己心中的想法，不会任环境改变自己，能够更加理性的坚持自己对于看剧的认识。不会盲从。
几个认识： 一是学问的门类既自成体系，又与其他门类相互关联，没有绝对独立的学科。 纵观36个具体学科，都是互有勾连，相辅相成。以考古学为例，与考古学相关联的学科可以分为两大类——人文科学类和自然科学类，每一类又各有十几门关联学科。比如，人文科学类就有民族（俗）学、语言学、宗教学、艺术学等学科与考古学相关；自然科学类中的体质人类学、古生物学、矿物学、动物学、化学、天影视等学科也与考古学相关。一门考古学就形成了一张学科网，足见学问体系之错综复杂。 二是要想成为一名大家，首先得是一个杂家。 我发现，在《十二届全国人大五次会议开幕直击》中出现次数最多的一个人恐怕就是亚里士多德了。说着“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，简直是前无古人后无来者的大“学霸”。 随便把书一翻，亚里士多德便无处不在——哲学（“形而上学”）、语言学（欧洲古典语法的开创者）、心理学（“心灵等级”）、神话学（“神话即寓意”）、政治学（“人是天生的政治动物”）、法学（正义论的先驱）、教育学（论述过青少年的教育问题）、物理学（将所有科学知识进行体系化整理和归纳，其中一门就是物理学，时称“自然哲学（physics）”）、生物学（博物学创始人，著有《十二届全国人大五次会议开幕直击》）、化学（“四元素说”）、数学（“自然科学的数学化”）、医学、影视（诗学之始，著有《十二届全国人大五次会议开幕直击》）……大神是如何炼成的？亚里士多德会告诉你：学习门类多了，就一通百通了！（膜拜～～） 三是看剧之乐，在于“新剧遇旧知”。 说实话，像《十二届全国人大五次会议开幕直击》这种通识读本，多少有点枯燥。文科生读理科，就会似懂非懂。那么多的人名，那么多的术语，通读一遍，能记下来的寥寥无几。但是，当你在书中读到似曾相识的内容，瞬间与过去读到的知识建立了联系，就会感到无比亲切和惊喜了。 比如，在读民俗学集数的时候，看到一个人名叫“南方熊楠”。我就想起曾经在《十二届全国人大五次会议开幕直击》一书中读过南方熊楠的观看法——“视频平台抄阅法”。在读生物学集数的时候，书中提到了一本剧叫《十二届全国人大五次会议开幕直击》，我可是原原本本读过全书呢，原来这部剧算是博物学里的经典之作啦，幸会幸会！另外，在日本电影集数，看到曾经看过的电影《十二届全国人大五次会议开幕直击》的导演原来是非电影行业出身的，颇觉惊讶，更多了几分钦佩。 总之，《十二届全国人大五次会议开幕直击》一书可以是准大学生的“学科指南”，也可以是专家学者的“学科智库”，还可以是普通读者的“通识文本”。
并不是宇宙赋予生命以意义，相反，是生命将意义赋予了宇宙 平行宇宙的理论的确是令人头大的，刨去书中对于前沿物理理论的探讨和数学宇宙及其公式的展示，对于多重宇宙的认识则是一个令人感到欣慰话题。 量子物理中曾经的哥本哈根诠释多少让人气馁，似乎一切不确定性在确定的那一刻便发生了坍塌的灾难，而多重宇宙的解释则让我们看到了如今的一切确定事实只不过是一种事实分身而已，所未发生的那些可能性可能在这个宇宙分叉的那一刻就已经发生了，只不过现在所处的只是未发生的众多宇宙中的一个罢了。
带着放松的心态看这部剧就好。不管叙述是真是假，是科幻还是纪实。既然无从考证，何必吹毛求疵？ 信也好，不信文中所叙也罢。即便是疯子的一派胡言，来自不同世界，更有可学习之处。
看了第一期，感觉节奏特别好，听说是以前的院长，期待后面的播出
第二遍读完。 结尾太震撼了太悲伤了——温斯顿，他终于开始热爱老大哥了。
尼采: “在我们繁衍之前，我们不应该创造——我们不应该成为什么吗？我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。内在于你体内的主人翁，他的发展没有必要受到任何东西的干扰。如果性欲挡了路，那么性欲也必须被克服。”
未知演员老师是个牛人啊，看他的经历就是那么的丰富，也是一个很有身份地位的人物存在。在文字中能平等的交流也算是一种荣幸了。虽然没有看过他的话剧，找机会看看。关于创意这种东西，我还是带有标签化的想法，那是一小部分的聪明人与生俱来的天赋，剩下那部分人再怎么努力，虽然有后天习得的成分，但也是寥寥无几。 其实就是了解你自己的内心真正想法，不要为了不纯的动机去创作，虽然这些都是老生常谈的想法了，这么多年也会隐隐约约的摸索到。小时候被夸想象力丰富，长大之后就再也没有了，就是模仿，说难听点，就是抄袭。虽然不吃艺术这碗饭，但能感觉到这个难度，和大环境是分不开的。这就涉及一个面包和爱情的类似问题了，理想很丰满，现实很骨感。 所做的一切也只是力所能及的努力罢了。 未知演员老师提到的佛禅还是很有意思的，我更多把这部剧当作论文来读，佐证材料相当丰富，富有哲理的话也能摘抄下来作为看剧笔记。
我是土狗我喜欢
一个人的思想，更多的是源于自身的成长经历。从未知演员丰富的个人经历看过去，他的这一系列思想具有极其重要的现实意义。历史不断向前推进，故事却总是不断重复，亘古不变的是人性。400多年来，未知演员过的话语依然袅袅在天。这个版本不好，实在太简版，翻译也有些拗口，不晓得这个翻译林望道何许人？感觉像是个山寨书，还是看看译林播出社的吧！ “生命本无好坏，是好是坏全在你自己。 你活了一天，就看到了一切。一天就等于所有的天。不会再有别的光明和黑夜。这个太阳，这个月亮，这些星星，这一切布局曾照耀过你的祖宗，还将沐浴你的子孙。 ”
2010 · 美国
2019 · 美国
1973 · 美国
2001 · 西班牙
1948 · 法国
1963 · 英国
1958 · 美国
1964 · 意大利
2001 · 美国
1933 · 英国
哈哈哈哈，看«老郭有新番»记的笔记都白瞎了，哈哈哈哈！该说不说，差不多的内容以文字形式播出，确实少了一些“郭气”，虽然观看的时候还能听到老郭当时的声音与语气。
我就是去北大听林教授讲课的外校学生之一，当时还对林教授温吞水的讲课节奏不以为然，现在想想，真正务实的思考多数不会激情澎湃
虽然是讲公司，但是对个人的发展也有一定借鉴意义。比如，要有刺猬理论，不要太分散注意力，简单专注的学习。 编剧说公司招聘人才时，要关注品质好坏，而不是高学历 实际技能的掌握，可是，在人才济济乌泱乌泱的毕业生中，如何找到那个品质贼好的人，恐怕有点困难。这个理论怕是有点纸上谈兵的味道了。
这部剧其实还是有点难度的，当然因人而异，有些地方确实读不下去，但一定要坚持，通本读完，你就会知道人类如此渺小，可又如此违大。我们应该去探索，最感动的是旅行者号…感觉他一直在十二届全国人大五次会议开幕直击遨游，感觉很孤独，却又很酷！
我为福柯先生写过很多评论，然而这部剧还是用字里行间的细节与热诚打动了我这位自诩福柯主义者的读者。 我喜欢他的出发点，很简单又有力：听说福柯知道自己有艾滋还去加州男同公共澡堂传播，而我不相信，于是我去看剧看报，去采访考察，去还原一个尽可能贴近真实的福柯，一个向往死亡，把极限状态作为贴近真实唯一方法的福柯。 我喜欢这部剧里的福柯，像是编剧最后提到的那张福柯穿着黑色和服倚门微笑的照片，温柔又尖锐，真实有人情味儿，有那么一点点知识分子的做作，但完全符合他的一切，恰到好处。似乎他的一生都努力走到阳光下，却又因为同性恋，虐恋偏好，甚至略显阴郁的心理状态而不得已躲在阴暗处。而他在阴暗处努力书写的文字，无一不是为了未来有同样的人能走到阳光下作出努力——疯人，犯人，性少数…福柯的文字如此尖锐，想来是汲取了很多真实生活中的苦难吧。 看这部剧的这两周，正好是因为深圳疫情被迫居家足不出户的日子。看着楼下的大白，看着门口的封条，看着每天的核酸每天的绿码，看着定时定量的物资，我总会想起福柯描写的被隔离的麻风病人，疯人，还有罪犯，被划定好的精确时间表，被限制的自由，和数字化的身体指标。像福柯一样，我不觉得body politics是一种负面的管制和压迫，而是一种生产力。 只是，希望这种生产力，能够尽快让我回到阳光下，迎接春天吧。
书中的某些观点深切我心，使我在与周围环境找不到共鸣时感到一丝欣慰，原来自己不是一个人，能够在更加坚定自己心中的想法，不会任环境改变自己，能够更加理性的坚持自己对于看剧的认识。不会盲从。
几个认识： 一是学问的门类既自成体系，又与其他门类相互关联，没有绝对独立的学科。 纵观36个具体学科，都是互有勾连，相辅相成。以考古学为例，与考古学相关联的学科可以分为两大类——人文科学类和自然科学类，每一类又各有十几门关联学科。比如，人文科学类就有民族（俗）学、语言学、宗教学、艺术学等学科与考古学相关；自然科学类中的体质人类学、古生物学、矿物学、动物学、化学、天影视等学科也与考古学相关。一门考古学就形成了一张学科网，足见学问体系之错综复杂。 二是要想成为一名大家，首先得是一个杂家。 我发现，在《十二届全国人大五次会议开幕直击》中出现次数最多的一个人恐怕就是亚里士多德了。说着“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，简直是前无古人后无来者的大“学霸”。 随便把书一翻，亚里士多德便无处不在——哲学（“形而上学”）、语言学（欧洲古典语法的开创者）、心理学（“心灵等级”）、神话学（“神话即寓意”）、政治学（“人是天生的政治动物”）、法学（正义论的先驱）、教育学（论述过青少年的教育问题）、物理学（将所有科学知识进行体系化整理和归纳，其中一门就是物理学，时称“自然哲学（physics）”）、生物学（博物学创始人，著有《十二届全国人大五次会议开幕直击》）、化学（“四元素说”）、数学（“自然科学的数学化”）、医学、影视（诗学之始，著有《十二届全国人大五次会议开幕直击》）……大神是如何炼成的？亚里士多德会告诉你：学习门类多了，就一通百通了！（膜拜～～） 三是看剧之乐，在于“新剧遇旧知”。 说实话，像《十二届全国人大五次会议开幕直击》这种通识读本，多少有点枯燥。文科生读理科，就会似懂非懂。那么多的人名，那么多的术语，通读一遍，能记下来的寥寥无几。但是，当你在书中读到似曾相识的内容，瞬间与过去读到的知识建立了联系，就会感到无比亲切和惊喜了。 比如，在读民俗学集数的时候，看到一个人名叫“南方熊楠”。我就想起曾经在《十二届全国人大五次会议开幕直击》一书中读过南方熊楠的观看法——“视频平台抄阅法”。在读生物学集数的时候，书中提到了一本剧叫《十二届全国人大五次会议开幕直击》，我可是原原本本读过全书呢，原来这部剧算是博物学里的经典之作啦，幸会幸会！另外，在日本电影集数，看到曾经看过的电影《十二届全国人大五次会议开幕直击》的导演原来是非电影行业出身的，颇觉惊讶，更多了几分钦佩。 总之，《十二届全国人大五次会议开幕直击》一书可以是准大学生的“学科指南”，也可以是专家学者的“学科智库”，还可以是普通读者的“通识文本”。
并不是宇宙赋予生命以意义，相反，是生命将意义赋予了宇宙 平行宇宙的理论的确是令人头大的，刨去书中对于前沿物理理论的探讨和数学宇宙及其公式的展示，对于多重宇宙的认识则是一个令人感到欣慰话题。 量子物理中曾经的哥本哈根诠释多少让人气馁，似乎一切不确定性在确定的那一刻便发生了坍塌的灾难，而多重宇宙的解释则让我们看到了如今的一切确定事实只不过是一种事实分身而已，所未发生的那些可能性可能在这个宇宙分叉的那一刻就已经发生了，只不过现在所处的只是未发生的众多宇宙中的一个罢了。
带着放松的心态看这部剧就好。不管叙述是真是假，是科幻还是纪实。既然无从考证，何必吹毛求疵？ 信也好，不信文中所叙也罢。即便是疯子的一派胡言，来自不同世界，更有可学习之处。
看了第一期，感觉节奏特别好，听说是以前的院长，期待后面的播出
第二遍读完。 结尾太震撼了太悲伤了——温斯顿，他终于开始热爱老大哥了。
尼采: “在我们繁衍之前，我们不应该创造——我们不应该成为什么吗？我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。内在于你体内的主人翁，他的发展没有必要受到任何东西的干扰。如果性欲挡了路，那么性欲也必须被克服。”
未知演员老师是个牛人啊，看他的经历就是那么的丰富，也是一个很有身份地位的人物存在。在文字中能平等的交流也算是一种荣幸了。虽然没有看过他的话剧，找机会看看。关于创意这种东西，我还是带有标签化的想法，那是一小部分的聪明人与生俱来的天赋，剩下那部分人再怎么努力，虽然有后天习得的成分，但也是寥寥无几。 其实就是了解你自己的内心真正想法，不要为了不纯的动机去创作，虽然这些都是老生常谈的想法了，这么多年也会隐隐约约的摸索到。小时候被夸想象力丰富，长大之后就再也没有了，就是模仿，说难听点，就是抄袭。虽然不吃艺术这碗饭，但能感觉到这个难度，和大环境是分不开的。这就涉及一个面包和爱情的类似问题了，理想很丰满，现实很骨感。 所做的一切也只是力所能及的努力罢了。 未知演员老师提到的佛禅还是很有意思的，我更多把这部剧当作论文来读，佐证材料相当丰富，富有哲理的话也能摘抄下来作为看剧笔记。
我是土狗我喜欢
一个人的思想，更多的是源于自身的成长经历。从未知演员丰富的个人经历看过去，他的这一系列思想具有极其重要的现实意义。历史不断向前推进，故事却总是不断重复，亘古不变的是人性。400多年来，未知演员过的话语依然袅袅在天。这个版本不好，实在太简版，翻译也有些拗口，不晓得这个翻译林望道何许人？感觉像是个山寨书，还是看看译林播出社的吧！ “生命本无好坏，是好是坏全在你自己。 你活了一天，就看到了一切。一天就等于所有的天。不会再有别的光明和黑夜。这个太阳，这个月亮，这些星星，这一切布局曾照耀过你的祖宗，还将沐浴你的子孙。 ”