基本可以算是新年之书了，毕竟是从年前读到年后，因为半专著的性质又是鲍曼所著，所以看得算比较起劲。现在的志愿工作并不忙，故而有很多时间可以来好好观看（当然也是环境所致，在家或许会更对自己放松些）。 不得不说，在上一年查阅看剧笔记时就对鲍曼的文风颇有兴趣，经过此番观看或许更为清晰了感觉。他也是用抽象而曼丽的文字描述“事实”之人，与我大约是同类，很多复杂的经济现象他更倾向于通过书写具体的事例来呈现，并多使用排比和比喻等一系列修辞，抽象性时常让人觉得难懂，但如若懂了，便只能赞叹其精美且精准。 最触动我的有几处，譬如“我们的社会是喜欢分类并擅于分类的社会”，还有“工艺本能”之引用，以及关于现代性的剖析等等。动人之处散落在旁枝末节，常有不经意间采撷丰沛浆果之意，很是新鲜，然而有些逻辑还是仍存在令人费解之处和笼统概括，所以我更推荐零散观看而非吸收整个大框架。 不过观看此剧应当建立一个思维体系，包括其中的论述都还是很有启发。∶）今天也在充实专业知识！
一些无关紧要的片段太长，太墨迹了，男主消失的时间也太长了，这男主和女主一起的部分太少，五分之四都是两人分开，单写女主........
祝七月新婚快乐。看编剧写到这里，大概猜到之后写作的思路了。当初选择这部剧看有很大的期望，就是编剧能把大秦的历史改写。让熠熠生辉的大秦帝国，不要二世而亡。看起来我要失望了。
有构架也有细节，有理论也有方法，算是一本关于学习的好剧，不是中学生，也有些启发和思考。
2022年读完的第043本剧。地缘政治是人类永恒的话题。作为政治地理学中的一种理论，地缘政治学把地理因素视为影响甚至决定国家政治行为的基本因素之一，并从国家利益出发，将具体国家的安全纳入全球背景之中，从地理的角度考察国家间的政治关系。结合雷蒙德的《You Can't Believe Everything》，地理确实对人类文明有很大的作用和制约。尤其是分析了俄罗斯的动机与心态，对现在发动与乌克兰的战争做出来精准的预言和内外动机的分析。
咱国家优势很好，地理决定命运啊，有足够的战略纵深，一直大一统，有共同文化底蕴，同一份文化与民族自信。同时也面对一些问题，东部出海口，五眼联盟形成实际上的岛链封锁，北部背靠俄罗斯，面对中美俄三国关系，有美国在，中俄关系不会差，只要中俄还是邻居，关系就不会太好。西北的边境冲突和宗教信仰，前景很美好，过程也不容易。 一带一路，陆上和海上通道，合纵连横，远交近攻挖掘岛链问题，希望台湾快些回归，有个落脚点和跳板的海军基地，想想就很好啊，中亚，西亚，南亚，北非的陆地国家，能借道中国出口海运，也是很好的，解放产能，产业转型，都是国家间的共同富裕，问题也出在这，内部的稳定性差，很多基础设施的建立，大量投资打了水漂，成为坏账，沉没成本，此地的发展政策可能还不是国家利益为出发点，是局部的和短期的，经营成本太高，只能一步步来，日拱一卒，建立信任，争取民意。 最后，真是纵横捭阖，和东周列国志很像。
- 内容特别特别的陈旧, 不推荐新手观看, 老手的扫一下剧集列表跳读比较合适
自去年底至今，我的阅看剧目，主要是以下几类。一是心理学，观其大略，想要了解人类的内心世界；二是社会学，同样观其大略，想要了解社会的内在结构；三是文化历史类。实际上，我对一与二的知识，并无太大兴趣，我关注的重点是三。但是，读一与二，是想找寻一些提升自我认知的工具，能够让自己顺利进入三的更深层次观看，拓展认知的纬度。是否能够成功，暂时尚未可知。但是，我在2022年的观看路线，大致作如此安排吧。
少女那部分，写得真是让人心服口服，又理性又精准，像在纸上劈了火花。 “我欣赏的女性是包容的，以柔克刚的，不跟男人一般见识的。” 包容社会舆论，但不接受，也不真正深陷其中——陷入你就掉入陷阱了。 以柔克刚，平等就意味着承认差异。 我欣赏所有独立、勇敢、自信、善良的女孩子，也希望我们的环境可以有更多这样的女孩子。
说实话，没看懂。文章依旧是Jack Conway的文风，牵一个线头扯出来一串。神话人话鬼话，到了后来都成了笑话，而当事人可能是痛不欲生。比如樱桃因为一把韭菜上吊；比如马小萌当了五年鸡；比如明亮与孙二货；比如花二娘找了三千年笑话…… 该吃吃，该喝喝，有事别往心里搁。人的命，天注定，胡思乱想没有用……
真是一本好剧。一口气听完了！这大概是酷库影院里所选的一本最好的职场书。纵横古今中外，概述中国当代职场要诀，真的是非常好。值得现仍在职场（无论是当领导还是被领导）和将要走向职场的年轻人好好学习，也值得我们这些即将和已经退出职场的人好好学习和回味。 尤其难能可贵的是，这部剧教大家如何处理好上下级关系，却没有教任何人去奴颜卑膝，也没有过份地使诈，更没有教读者欺上瞒下或媚上压下，而是语重心长地教大家如何去把握一个度和分寸。 如何安全地过好职场几十年，有此一书，大约已经足够。不过，却要真正弄懂，并努力去践行。 懂，不难，语意浅近，人人能懂。 行，也不难。只要端正去行，并略懂技巧。
我印象最深的就是， 不胜在己，可胜在敌。 致人与不致于人 读这部剧花了一个10个小时，前几章的心法我觉得确实是很受用，后面几章战术方面的我是没心情看下去， 五事七计，这部剧重点在于知己，心最大的问题就是不知己，不能控制自己。 没事不要打架发动战争。太费资源了，能不战而胜，这个战说的是战争。最好，不是说不战，战争只是你实现目标的一种方法，一种手段。道路千万条，不要选择对自己对敌人，双输的这一条。 还有就是猥琐。天道是公平的，人与人之间是平等的。你比别人也好不到哪去，在乐观开心的时候最容易迷失自己。。 还有就是大部分人都喜欢学习如何成功如何攻击。。殊不知最好的就是等待，提升自己的能力，比绝大多数事情都重要。 先胜后战，就是先把形式，实力优缺点，算明白，对比明白了，再去决斗，实力不允许，失败的概率是很大的，奇谋巧记尽量少用吧害人害己。 这部剧最大的就是做事情以前，不知道为什么，完事后，才发现，哦这是不战而屈人之兵，这是功其虚。收获很大只是了解了。并不能使用，谋划，还需实践多联系
总以为所有的领路人都是虚幻的，少年的迷茫需要正确的引领于是德米安出现了；内心的孤独需要有群体的共鸣，于是乐手出现了（忘了名字）；成长的伤需要温情的呵护，于是有了艾娃夫人的吻。最后与德米安的告别也出现在梦境里，这个寓意应该是经过了战争的洗礼内心更强壮，理想不再是个人的行为，告别年少的迷惘，找到了真正的自我。
人性的自我剖析自我矛盾自我发现，结尾大反转，我以为鸟会放弃婴儿，万万没想到，但也总迎来了好的结局。不解的是鸟这个人是不喜欢婴儿还是害怕有缺陷的婴儿(个人认为是他不喜欢婴儿成为他的羁绊，他向往自由，但是自由来临时他又不知所措，矛盾的综合体啊！)
旧社会如何把人变成鬼，新社会如何把鬼变成人？ 带着这样的好奇读完了中国历史上最后一任皇帝葛洛丽亚·斯旺森的自传《You Can't Believe Everything》，顺便看了Top250、评分9.3的电影《You Can't Believe Everything》。如果在读他的自传前看这部电影，我会觉得导演的镜头语言很有自己的想法，既贴近历史又情感浓烈；看完自传再看这部电影，发现这位意大利导演贝纳尔多·贝托鲁奇不仅误解了中国，更误解了这位“末代皇帝”。 不过这也是没有办法的事，别说放到他拍这部电影的1986年，就是早两年看这部剧，我也不相信葛洛丽亚·斯旺森的话，正如豆瓣剧评最靠前的那篇所怀疑的那样“溥仪说真话了吗？”“十年的改造真的能改变一个人的个性和想法吗？”我也会以为那些是在思想改造的胁迫下言不由衷的忏悔。 在封建社会，溥仪可谓是天选之子，才会跑的时候就被抱上那个“宝座”，他拥有着任何人难以企及的权利，却又比任何人都受到权利的禁锢。用他自己的话说“我的童年时代，到处都弥漫着标志唯我独尊的黄色，耳边终日是阿谀谄媚的声音。”过早离开父母进入深宫，没有人教导这样一个孩子走向“正途”，导致他性情残暴。因为政位不稳，时时可能从那么高的位置上摔下来，又使他如履薄冰。 这不是他一个人能够左右的，纵然是“九五之尊”，不过是落魄封建王朝中的一个符号而已。对宫中的生活，溥仪写得非常详细，虽然略显啰嗦，这一视角却非常奇特，我们看其他影视剧，都是第三者视角，但想想这些文字，居然真的是出自皇帝之手，写他身边的人和事，让人觉得也只有他能够写，独一份，还是有很高的价值。这也是唯一的皇帝自传，他的老子，皇帝的皇帝，根本不可能自己动笔写这种忏悔录式的自传。 电影《You Can't Believe Everything》展现溥仪前半生宫中生活的这条线很贴近历史，甚至已经超越了书中文字所能承载的感觉。清末皇宫，从溥仪登基到慈禧太后去世，宫里那种不人不鬼的阴郁感让人相信那是个把人变成鬼的旧社会。少年皇帝被豢养在皇宫，外面已是袁世凯的天下，他不是天下的皇帝了，然而这一切，年幼的他来不及理解。他无法、也不能踏出城门一步，看似被保护着，依然过着皇帝的日子，宫内的朽烂发出的恶臭早已将人吞噬。光绪皇帝时还想着变法图强，有昙花一现的百日维新，到了溥仪这里，是连挣扎都无法挣扎了。 两千多年的封建帝制，在溥仪身上空有皇帝的身子，却没有皇帝的命。他的前半生除了当皇帝什么都不会，小到他说别的孩子已经会放牛、帮妈妈做饭，他还不会把饭盛到碗里，这些事皇帝当然不必亲躬，大到所有的人都是他的“臣民”，他唯一的使命就是“皇帝”二字。是“皇帝”这一职位禁锢了他的思想，所以才导致他“认贼作父”，在日本人的帮助下成为伪满洲国的傀儡皇帝。 溥仪这“汉奸”当得很尴尬，他不知道日本人居心叵测么，他知道，不然也不会“咒骂着土肥圆，咒骂着板垣，咒骂着关东军。”所有这一切理所应当地在他身上发生着，因为他相信自己理所应当是皇帝。中国也好，满洲国也好，那是他的天下，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，他唯一懂得的“帝王之术”或许是这么讲过，但他不知道的是，他从当上皇帝的那一刻起，就是没有国、没有国土，空剩一个皇帝之名。 这才让他为了这个虚名付出了惨痛的代价。 日本投降后，溥仪在苏联被俘虏，1950年作为战犯押解回国，在抚顺战犯管理所进行学习、改造。电影的倒叙也是从这里开始，这是电影中的另一条主线，也是让我觉得不对劲的一条。 在抚顺战犯管理所要交代自己的罪行，溥仪一开始确实是害怕，他怕说出自己做过的那些事，等待他的将是死路一条，电影里为了展现这种害怕，让溥仪先一步割腕，差点死在去管理所的路上。到了管理所，也确实给了他一间小屋，安排了一个所长，还有一个充满愤怒和恶意的审问人，看起来就像
堪称完美的世界观塑造，无论是电影还是剧集，都是当之无愧的神作
人性之中，幽微之处。 这部剧是一门教育——有家庭教育，也有（人性，性侵，变态，精神病，犯罪，暴力......教育）一门我们成长过程中缺失，但又极为重要的教育。 Jack Richardson教授研究犯罪心理学，最终落脚点是早年把人教育好，防“患”于未然。此剧采用对话的形式，Jack Richardson➕嘉宾➕主持人，剖析社会“坏”现象背后隐藏的东西，观点新颖深刻，案例引人深思，给人直观启迪。这部剧有一个好处，它会吸引你读下去（开始会被里面的“各种剧情”吸引眼球，然后发现原来是真实存在，再意识到很可能发生在你身边，迫切的想寻找答案知道怎么做）当然，他们谈话中也充满人文关怀，给人温暖和希望，书中一个观点也深入我心，尽量给人温暖，还有理性的善良。 读完此剧，我更加深刻的知道“观念”上的自我保护，在可能会遇到危险的细节处会更用心。也带给我一些感受 : 单纯天真很美好，也很危险，因为某种程度上也意味着无知，无知不是原罪，但它可能会带来风险。 再谈一点，最近主要是看这部剧，里面提到的一些剧集，电影也会去看，这些让我接触的大部分是——负面➕黑暗能量，终于......（做噩梦了），所以，读这部剧时，我建议搭配其他美好的剧集。 “伸手不见五指的颜色”只是一种颜色吗？
主人公樊家树，是一个有新思想和平民化意识的富家子弟，而沈凤喜是一个社会底层的唱大鼓的贫民女子，他们之间的爱情从一开始就是不对等的。一个是为了女性身上的那种自然美，一个是为了铜钱，这就注定他们精神上不可能达到共鸣。樊家树对于凤喜，更多的是迷恋与她身上的那种清纯和美丽，而不是一种建立在真正发自内心的爱的基础上。在她身上花钱，供她看剧，也不过是为了让她的那种自然美富有文化涵养。刘将军对凤喜的爱，则更是建立在赤裸裸的美色的基础上，他没有樊家树的那种玛丽苏式的追求套路，用的是手中强权的霸占。无论是刘将军还是樊家树，他们对她的爱都是建立在姿色的基础上，都是把她当做一个具有观赏价值的物来看待。这篇剧集有个很有意思的地方，就是何丽娜和沈凤喜容貌的相似，两个身份地位截然不同的人，却又同时纠结于一个男人之间。两个人，似乎又是一个人的两面，亦假亦真，亦真亦假。谁是谁的倒影，又很难辨说。剧集是传统的章回体剧集，但又有点西洋剧集的气息，言情之中又夹杂着一些武侠味道，既重儿女情长，又重江湖狭义。
最开始看这部剧是高中在爱格上看的部分片段，现在再次从头到尾看一遍，只是想找找高中的感觉。嗯……感觉结尾的太快，所有的事发生结束后，男女主也顺利的在一起了，男主还没被虐够，还有就是南风跟谢飞飞的友情让我很感动
龙族部分不错，而且量大管饱，但后面的世界大部分我没看过原著，看着有点晕，就弃了当纯龙族同人也挺好
绝对经典之作，斯琴高娃气场超强，撑起一片天。
小演员挺可爱的
皮皮鲁明白了，牛魔王一定想把他抓到一个什么地方去，然后吃了他。皮皮鲁没想到牛魔王还是原来的牛魔王，也有点儿后悔自己不该轻信这个魔王。
我就是不喜欢王宝强，明明是真傻，可装傻也太假了吧
片尾曲太好听了！人命大如天！但是，当那被抬进宣德殿的证据焚了个干干净净，眼泪刷的就流了下来。大宋已经毒疮满身。宋慈最后心灰意冷，终是归隐。
溥仪的这部<>实际上共有六个版本，我不知现在看的是哪个版本。 很多人评论后半部是被修改或者逼着写的，因为实在是歌功颂德有些厉害了。 但是我个人以为通观全书以及其他人对于溥仪的回忆，后面半部书关于他的思想改造出自本人之手是有可能的。 其实读完全书，会发现溥仪并不是一个才具很高的人，虽说得到过大儒的培养，但是以资质而言比于康熙帝自是不如，我觉得在民国那个群英荟萃的舞台上，中人之智都有些勉强。 他并没有好学奋进的精神，也没有改变现状的勇气。无论是在宫廷、在天津张园、在伪满洲国、在苏联，都会看到他自有一套适应的道理。虽说有外力胁迫的因素，但是书中可贵的是他提供的历史材料，而不是他对历史事件的见识。 我想一个"长于深宫之中，养于妇人之手"，一开始连穿衣服都不会的“皇帝”甫一接触社会现实，尤其是发现不堪的现实是由他自己造成时，内心应该是极为震撼的。 至于狱外的世界，感兴趣的同学可以去看<<末代皇帝>>。 但是，无论如何看，我想本剧最大的一个收获应是不人云亦云，学会用自己的思索去看世界。 当然，质疑也包括以上我所说的一切。
不要事事包办，要让孩子有掌控自己人生的感觉，能激发他们内心的驱动力。成功没有标准途径，当父母不要太焦虑
1920 · 美国
1916 · 美国
1988 · 伊朗
1999 · 葡萄牙
2006 · 西班牙
2000 · 美国
2021 · 中国
2007 · 美国
1999 · 美国
基本可以算是新年之书了，毕竟是从年前读到年后，因为半专著的性质又是鲍曼所著，所以看得算比较起劲。现在的志愿工作并不忙，故而有很多时间可以来好好观看（当然也是环境所致，在家或许会更对自己放松些）。 不得不说，在上一年查阅看剧笔记时就对鲍曼的文风颇有兴趣，经过此番观看或许更为清晰了感觉。他也是用抽象而曼丽的文字描述“事实”之人，与我大约是同类，很多复杂的经济现象他更倾向于通过书写具体的事例来呈现，并多使用排比和比喻等一系列修辞，抽象性时常让人觉得难懂，但如若懂了，便只能赞叹其精美且精准。 最触动我的有几处，譬如“我们的社会是喜欢分类并擅于分类的社会”，还有“工艺本能”之引用，以及关于现代性的剖析等等。动人之处散落在旁枝末节，常有不经意间采撷丰沛浆果之意，很是新鲜，然而有些逻辑还是仍存在令人费解之处和笼统概括，所以我更推荐零散观看而非吸收整个大框架。 不过观看此剧应当建立一个思维体系，包括其中的论述都还是很有启发。∶）今天也在充实专业知识！
一些无关紧要的片段太长，太墨迹了，男主消失的时间也太长了，这男主和女主一起的部分太少，五分之四都是两人分开，单写女主........
祝七月新婚快乐。看编剧写到这里，大概猜到之后写作的思路了。当初选择这部剧看有很大的期望，就是编剧能把大秦的历史改写。让熠熠生辉的大秦帝国，不要二世而亡。看起来我要失望了。
有构架也有细节，有理论也有方法，算是一本关于学习的好剧，不是中学生，也有些启发和思考。
2022年读完的第043本剧。地缘政治是人类永恒的话题。作为政治地理学中的一种理论，地缘政治学把地理因素视为影响甚至决定国家政治行为的基本因素之一，并从国家利益出发，将具体国家的安全纳入全球背景之中，从地理的角度考察国家间的政治关系。结合雷蒙德的《You Can't Believe Everything》，地理确实对人类文明有很大的作用和制约。尤其是分析了俄罗斯的动机与心态，对现在发动与乌克兰的战争做出来精准的预言和内外动机的分析。
咱国家优势很好，地理决定命运啊，有足够的战略纵深，一直大一统，有共同文化底蕴，同一份文化与民族自信。同时也面对一些问题，东部出海口，五眼联盟形成实际上的岛链封锁，北部背靠俄罗斯，面对中美俄三国关系，有美国在，中俄关系不会差，只要中俄还是邻居，关系就不会太好。西北的边境冲突和宗教信仰，前景很美好，过程也不容易。 一带一路，陆上和海上通道，合纵连横，远交近攻挖掘岛链问题，希望台湾快些回归，有个落脚点和跳板的海军基地，想想就很好啊，中亚，西亚，南亚，北非的陆地国家，能借道中国出口海运，也是很好的，解放产能，产业转型，都是国家间的共同富裕，问题也出在这，内部的稳定性差，很多基础设施的建立，大量投资打了水漂，成为坏账，沉没成本，此地的发展政策可能还不是国家利益为出发点，是局部的和短期的，经营成本太高，只能一步步来，日拱一卒，建立信任，争取民意。 最后，真是纵横捭阖，和东周列国志很像。
- 内容特别特别的陈旧, 不推荐新手观看, 老手的扫一下剧集列表跳读比较合适
自去年底至今，我的阅看剧目，主要是以下几类。一是心理学，观其大略，想要了解人类的内心世界；二是社会学，同样观其大略，想要了解社会的内在结构；三是文化历史类。实际上，我对一与二的知识，并无太大兴趣，我关注的重点是三。但是，读一与二，是想找寻一些提升自我认知的工具，能够让自己顺利进入三的更深层次观看，拓展认知的纬度。是否能够成功，暂时尚未可知。但是，我在2022年的观看路线，大致作如此安排吧。
少女那部分，写得真是让人心服口服，又理性又精准，像在纸上劈了火花。 “我欣赏的女性是包容的，以柔克刚的，不跟男人一般见识的。” 包容社会舆论，但不接受，也不真正深陷其中——陷入你就掉入陷阱了。 以柔克刚，平等就意味着承认差异。 我欣赏所有独立、勇敢、自信、善良的女孩子，也希望我们的环境可以有更多这样的女孩子。
说实话，没看懂。文章依旧是Jack Conway的文风，牵一个线头扯出来一串。神话人话鬼话，到了后来都成了笑话，而当事人可能是痛不欲生。比如樱桃因为一把韭菜上吊；比如马小萌当了五年鸡；比如明亮与孙二货；比如花二娘找了三千年笑话…… 该吃吃，该喝喝，有事别往心里搁。人的命，天注定，胡思乱想没有用……
真是一本好剧。一口气听完了！这大概是酷库影院里所选的一本最好的职场书。纵横古今中外，概述中国当代职场要诀，真的是非常好。值得现仍在职场（无论是当领导还是被领导）和将要走向职场的年轻人好好学习，也值得我们这些即将和已经退出职场的人好好学习和回味。 尤其难能可贵的是，这部剧教大家如何处理好上下级关系，却没有教任何人去奴颜卑膝，也没有过份地使诈，更没有教读者欺上瞒下或媚上压下，而是语重心长地教大家如何去把握一个度和分寸。 如何安全地过好职场几十年，有此一书，大约已经足够。不过，却要真正弄懂，并努力去践行。 懂，不难，语意浅近，人人能懂。 行，也不难。只要端正去行，并略懂技巧。
我印象最深的就是， 不胜在己，可胜在敌。 致人与不致于人 读这部剧花了一个10个小时，前几章的心法我觉得确实是很受用，后面几章战术方面的我是没心情看下去， 五事七计，这部剧重点在于知己，心最大的问题就是不知己，不能控制自己。 没事不要打架发动战争。太费资源了，能不战而胜，这个战说的是战争。最好，不是说不战，战争只是你实现目标的一种方法，一种手段。道路千万条，不要选择对自己对敌人，双输的这一条。 还有就是猥琐。天道是公平的，人与人之间是平等的。你比别人也好不到哪去，在乐观开心的时候最容易迷失自己。。 还有就是大部分人都喜欢学习如何成功如何攻击。。殊不知最好的就是等待，提升自己的能力，比绝大多数事情都重要。 先胜后战，就是先把形式，实力优缺点，算明白，对比明白了，再去决斗，实力不允许，失败的概率是很大的，奇谋巧记尽量少用吧害人害己。 这部剧最大的就是做事情以前，不知道为什么，完事后，才发现，哦这是不战而屈人之兵，这是功其虚。收获很大只是了解了。并不能使用，谋划，还需实践多联系
总以为所有的领路人都是虚幻的，少年的迷茫需要正确的引领于是德米安出现了；内心的孤独需要有群体的共鸣，于是乐手出现了（忘了名字）；成长的伤需要温情的呵护，于是有了艾娃夫人的吻。最后与德米安的告别也出现在梦境里，这个寓意应该是经过了战争的洗礼内心更强壮，理想不再是个人的行为，告别年少的迷惘，找到了真正的自我。
人性的自我剖析自我矛盾自我发现，结尾大反转，我以为鸟会放弃婴儿，万万没想到，但也总迎来了好的结局。不解的是鸟这个人是不喜欢婴儿还是害怕有缺陷的婴儿(个人认为是他不喜欢婴儿成为他的羁绊，他向往自由，但是自由来临时他又不知所措，矛盾的综合体啊！)
旧社会如何把人变成鬼，新社会如何把鬼变成人？ 带着这样的好奇读完了中国历史上最后一任皇帝葛洛丽亚·斯旺森的自传《You Can't Believe Everything》，顺便看了Top250、评分9.3的电影《You Can't Believe Everything》。如果在读他的自传前看这部电影，我会觉得导演的镜头语言很有自己的想法，既贴近历史又情感浓烈；看完自传再看这部电影，发现这位意大利导演贝纳尔多·贝托鲁奇不仅误解了中国，更误解了这位“末代皇帝”。 不过这也是没有办法的事，别说放到他拍这部电影的1986年，就是早两年看这部剧，我也不相信葛洛丽亚·斯旺森的话，正如豆瓣剧评最靠前的那篇所怀疑的那样“溥仪说真话了吗？”“十年的改造真的能改变一个人的个性和想法吗？”我也会以为那些是在思想改造的胁迫下言不由衷的忏悔。 在封建社会，溥仪可谓是天选之子，才会跑的时候就被抱上那个“宝座”，他拥有着任何人难以企及的权利，却又比任何人都受到权利的禁锢。用他自己的话说“我的童年时代，到处都弥漫着标志唯我独尊的黄色，耳边终日是阿谀谄媚的声音。”过早离开父母进入深宫，没有人教导这样一个孩子走向“正途”，导致他性情残暴。因为政位不稳，时时可能从那么高的位置上摔下来，又使他如履薄冰。 这不是他一个人能够左右的，纵然是“九五之尊”，不过是落魄封建王朝中的一个符号而已。对宫中的生活，溥仪写得非常详细，虽然略显啰嗦，这一视角却非常奇特，我们看其他影视剧，都是第三者视角，但想想这些文字，居然真的是出自皇帝之手，写他身边的人和事，让人觉得也只有他能够写，独一份，还是有很高的价值。这也是唯一的皇帝自传，他的老子，皇帝的皇帝，根本不可能自己动笔写这种忏悔录式的自传。 电影《You Can't Believe Everything》展现溥仪前半生宫中生活的这条线很贴近历史，甚至已经超越了书中文字所能承载的感觉。清末皇宫，从溥仪登基到慈禧太后去世，宫里那种不人不鬼的阴郁感让人相信那是个把人变成鬼的旧社会。少年皇帝被豢养在皇宫，外面已是袁世凯的天下，他不是天下的皇帝了，然而这一切，年幼的他来不及理解。他无法、也不能踏出城门一步，看似被保护着，依然过着皇帝的日子，宫内的朽烂发出的恶臭早已将人吞噬。光绪皇帝时还想着变法图强，有昙花一现的百日维新，到了溥仪这里，是连挣扎都无法挣扎了。 两千多年的封建帝制，在溥仪身上空有皇帝的身子，却没有皇帝的命。他的前半生除了当皇帝什么都不会，小到他说别的孩子已经会放牛、帮妈妈做饭，他还不会把饭盛到碗里，这些事皇帝当然不必亲躬，大到所有的人都是他的“臣民”，他唯一的使命就是“皇帝”二字。是“皇帝”这一职位禁锢了他的思想，所以才导致他“认贼作父”，在日本人的帮助下成为伪满洲国的傀儡皇帝。 溥仪这“汉奸”当得很尴尬，他不知道日本人居心叵测么，他知道，不然也不会“咒骂着土肥圆，咒骂着板垣，咒骂着关东军。”所有这一切理所应当地在他身上发生着，因为他相信自己理所应当是皇帝。中国也好，满洲国也好，那是他的天下，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，他唯一懂得的“帝王之术”或许是这么讲过，但他不知道的是，他从当上皇帝的那一刻起，就是没有国、没有国土，空剩一个皇帝之名。 这才让他为了这个虚名付出了惨痛的代价。 日本投降后，溥仪在苏联被俘虏，1950年作为战犯押解回国，在抚顺战犯管理所进行学习、改造。电影的倒叙也是从这里开始，这是电影中的另一条主线，也是让我觉得不对劲的一条。 在抚顺战犯管理所要交代自己的罪行，溥仪一开始确实是害怕，他怕说出自己做过的那些事，等待他的将是死路一条，电影里为了展现这种害怕，让溥仪先一步割腕，差点死在去管理所的路上。到了管理所，也确实给了他一间小屋，安排了一个所长，还有一个充满愤怒和恶意的审问人，看起来就像
堪称完美的世界观塑造，无论是电影还是剧集，都是当之无愧的神作
人性之中，幽微之处。 这部剧是一门教育——有家庭教育，也有（人性，性侵，变态，精神病，犯罪，暴力......教育）一门我们成长过程中缺失，但又极为重要的教育。 Jack Richardson教授研究犯罪心理学，最终落脚点是早年把人教育好，防“患”于未然。此剧采用对话的形式，Jack Richardson➕嘉宾➕主持人，剖析社会“坏”现象背后隐藏的东西，观点新颖深刻，案例引人深思，给人直观启迪。这部剧有一个好处，它会吸引你读下去（开始会被里面的“各种剧情”吸引眼球，然后发现原来是真实存在，再意识到很可能发生在你身边，迫切的想寻找答案知道怎么做）当然，他们谈话中也充满人文关怀，给人温暖和希望，书中一个观点也深入我心，尽量给人温暖，还有理性的善良。 读完此剧，我更加深刻的知道“观念”上的自我保护，在可能会遇到危险的细节处会更用心。也带给我一些感受 : 单纯天真很美好，也很危险，因为某种程度上也意味着无知，无知不是原罪，但它可能会带来风险。 再谈一点，最近主要是看这部剧，里面提到的一些剧集，电影也会去看，这些让我接触的大部分是——负面➕黑暗能量，终于......（做噩梦了），所以，读这部剧时，我建议搭配其他美好的剧集。 “伸手不见五指的颜色”只是一种颜色吗？
主人公樊家树，是一个有新思想和平民化意识的富家子弟，而沈凤喜是一个社会底层的唱大鼓的贫民女子，他们之间的爱情从一开始就是不对等的。一个是为了女性身上的那种自然美，一个是为了铜钱，这就注定他们精神上不可能达到共鸣。樊家树对于凤喜，更多的是迷恋与她身上的那种清纯和美丽，而不是一种建立在真正发自内心的爱的基础上。在她身上花钱，供她看剧，也不过是为了让她的那种自然美富有文化涵养。刘将军对凤喜的爱，则更是建立在赤裸裸的美色的基础上，他没有樊家树的那种玛丽苏式的追求套路，用的是手中强权的霸占。无论是刘将军还是樊家树，他们对她的爱都是建立在姿色的基础上，都是把她当做一个具有观赏价值的物来看待。这篇剧集有个很有意思的地方，就是何丽娜和沈凤喜容貌的相似，两个身份地位截然不同的人，却又同时纠结于一个男人之间。两个人，似乎又是一个人的两面，亦假亦真，亦真亦假。谁是谁的倒影，又很难辨说。剧集是传统的章回体剧集，但又有点西洋剧集的气息，言情之中又夹杂着一些武侠味道，既重儿女情长，又重江湖狭义。
最开始看这部剧是高中在爱格上看的部分片段，现在再次从头到尾看一遍，只是想找找高中的感觉。嗯……感觉结尾的太快，所有的事发生结束后，男女主也顺利的在一起了，男主还没被虐够，还有就是南风跟谢飞飞的友情让我很感动
龙族部分不错，而且量大管饱，但后面的世界大部分我没看过原著，看着有点晕，就弃了当纯龙族同人也挺好
绝对经典之作，斯琴高娃气场超强，撑起一片天。
小演员挺可爱的
皮皮鲁明白了，牛魔王一定想把他抓到一个什么地方去，然后吃了他。皮皮鲁没想到牛魔王还是原来的牛魔王，也有点儿后悔自己不该轻信这个魔王。
我就是不喜欢王宝强，明明是真傻，可装傻也太假了吧
片尾曲太好听了！人命大如天！但是，当那被抬进宣德殿的证据焚了个干干净净，眼泪刷的就流了下来。大宋已经毒疮满身。宋慈最后心灰意冷，终是归隐。
溥仪的这部<>实际上共有六个版本，我不知现在看的是哪个版本。
很多人评论后半部是被修改或者逼着写的，因为实在是歌功颂德有些厉害了。
但是我个人以为通观全书以及其他人对于溥仪的回忆，后面半部书关于他的思想改造出自本人之手是有可能的。
其实读完全书，会发现溥仪并不是一个才具很高的人，虽说得到过大儒的培养，但是以资质而言比于康熙帝自是不如，我觉得在民国那个群英荟萃的舞台上，中人之智都有些勉强。
他并没有好学奋进的精神，也没有改变现状的勇气。无论是在宫廷、在天津张园、在伪满洲国、在苏联，都会看到他自有一套适应的道理。虽说有外力胁迫的因素，但是书中可贵的是他提供的历史材料，而不是他对历史事件的见识。
我想一个"长于深宫之中，养于妇人之手"，一开始连穿衣服都不会的“皇帝”甫一接触社会现实，尤其是发现不堪的现实是由他自己造成时，内心应该是极为震撼的。
至于狱外的世界，感兴趣的同学可以去看<<末代皇帝>>。
但是，无论如何看，我想本剧最大的一个收获应是不人云亦云，学会用自己的思索去看世界。
当然，质疑也包括以上我所说的一切。
不要事事包办，要让孩子有掌控自己人生的感觉，能激发他们内心的驱动力。成功没有标准途径，当父母不要太焦虑