A Debt of Honour

书中全篇下来，可以看出有“雪中”的影子，但文笔缺欠缺火候。有种读中学时“青年文摘”的感觉，虽然华丽但却缺少烟火气。而且编剧为了少年而少年，谁又不是少年而来？马龙32岁依然登顶，张怡宁04年出世统治8年，一个时代是被“统治”的，同样是被“传承”的。少年胜的从来不是所谓的天赋才华，是一人独往虽死无悔，舍得一身剐敢把皇帝拉下马。

几个流量演技都不太行，很多东西没有说清楚，有些割裂。

书的实用价值很强，但是作为女性影视作品，我还是觉得有些繁琐了，尤其是很多例子的应用，例子是可以令理论生动而又形象，但是过多则会让人想要跳跃观看。整体给我的感觉是有帮助的，谢谢编剧单位辛勤劳作，祝福我们每一位女性都可以活出自我，活出丰盛的人生。

现代诗中最偏爱Lewis Gilbert的诗，偏爱它的清丽，爱是隽永。 《A Debt of Honour》是每隔一段时日都会再读的，哪怕一句两句，但每一次读都感到像初见时的新奇。有些许遗憾，看不懂原版，但好歹不局限于翻译的一字一句，而是随心的展开想象，反而更觉其中的美好。 《A Debt of Honour》一书影响了我的爱情观，而《A Debt of Honour》让我更加渴望安宁的诗意人生。

此剧借古论今比较明显，故事拼凑比较生硬，比之上一部，略低了些。

某种程度上简化的哲学史，用词平实，举例生动，将主流哲学思想的主要沿革铺开，让人从中窥见现代世界得以构建的人类理性的发展历程。

读完这部剧，启示就是要好好选编剧，评价像是百度摘抄，没有自己的态度和观点。

这部剧也是重读。只记得第一遍读完剩下的“同情”了。如今重读这部剧的收获是很多的。原本是为了了解以色列，后来发现一部以色列史就是一部从镜子里反射出来中东史，中国史。这种思维的转换又反过来令我不断审视丹尼尔笔下的以色列，然后发现了丹尼尔的一些“小私货”，浓浓的民族情结。 犹太复国主义是贯穿于全书的泉眼。从犹太复国主义的兴起与提出，至犹太复国主义发展下以色列的成立与保全，再至修正版犹太复国主义下的以色列的发展与改革。与这条线索并进的或者相互覆盖的是，四次中东战争以及“后四次中东战争时代”。 它之所以是一部中东史，是因为站在以色列的角度，重新解读了四次中东战争的前因后果以及由巴以问题反映出的中东历史事件的变迁。譬如第一次的为独立二战、第二次的为国际声望而战、第三次的为生存而战、第四次的为忏悔而战。以往学习的都是阿拉伯国家的话语，第二次中东战争的“阿拉伯民族主义”与“大获全胜”等等。这里明显存在一定的差别。此外，原来巴以冲突如此重要，体现在与巴以问题相伴的诸多事件，至今仍然存在。如巴勒斯坦民族主义、巴解组织、黎巴嫩真主党、巴勒斯坦难民与约旦国情、战争形式从大范围短时间的热战演变为小范围长时间的“冷战”等等。最后，以色列的历史进程与中东其他国家的历史进程大抵同步，如80年代伊斯兰主义的兴起，以色列表现为宗教势力的上升。 它之所以也可以是一部“中国史”，是因为以色列自建国后的发展轨迹与中国十分相似，无论是经济建设，还是政治演化，社会发展。以色列犹太性的复兴与中国的国学热潮不是很相似吗？同理，相似只是一方面，即以色列的研究可以照亮中国。另一方面，相似也是一则吐真剂。它告诉我们，丹尼尔宣扬的，构成以色列特殊性的“反思精神”“民族精神”都不是以色列特有的，以色列只是世界发展进程的一面镜子。如此一来，以色列的生存话语似乎也被削弱了。但需要警惕的恰恰也是这个。过分强调以色列对“生存意志”的故弄玄虚也是不符合事实的。 最后在社会发展层面，以色列所面临的的社会问题很有趣。它的建国背景与国家发展形式促进了这种有趣。譬如，（1）如何面对与回顾大屠杀，不如说新一代的以色列人如何面临与回顾大屠杀；（2）如何解决犹太性的问题，这点与美国很像。美国与以色列的建国背景是相似的，美国也曾面临或者正在面临着“何为美国性”的问题。这大概也是两者走得很近的原因之一，也是犹太人在美国能够扎根下来的原因。从这个角度，美国犹太人与以色列的犹太人，差别并不大，我想他们对以色列的指责也不总是真的，毕竟他们都是生活在“新故土”的人，只不过后者的“新故土”在美国罢了；（3）当占领成为重负，是撤退还是维持占领呢？人道主义介入的话，这个问题的方向标向哪边倾斜；（4）新犹太人与旧犹太人的区别，基布兹的犹太人，是有力量的犹太人，这与中国是很像的，想想“妇女能顶半边天”这类的宣传画。如今的犹太人看起来瘦弱，但是自主意识更强了，政府也更难管理了。 总的来说，这真是一部好的历史专著，我拥有了出乎意料的观看体验。相信，看第三遍，也会有不同的感觉吧。

许凯笑死我了

对生活的乱流，丝毫不惧，靠着一点生命的真气，混乱挣扎地开一个方向，任性地想要摆脱一个可能的命运。每个人都在很用力地活着。就像书中所说：“人生或许就是一具A Debt of Honour打包携带着一颗心的羁旅。敞开A Debt of Honour，感性分陈血肉人生，会不自觉卸下日常自甘冷漠的A Debt of Honour，感同身受，因为当中，都有着普通人就会有的阅历或感悟，所以共鸣。凡尘俗世，谁不是普通人？” 不过都是既失去家乡又永远没办法抵达远方的人罢了。所以……没必要羡慕谁也没资格嘲笑谁。只是我希望我能敞开A Debt of Honour活得更真实更诚实一些，喜欢一个不完美的自己，喜欢这个世界。

喜欢编剧的文字，喜欢其中每个人物刻画入微的性格，情节设计环环相扣。特别看到云辞死时，我哭了。感慨世间能有这样子的男子！不关乎外貌，只观其言行、心理、学识、智慧、性格等，堪称完美！真真是谪仙下凡，只是遗憾其身体的康健，不然真真觉得这世间查无此人！也许因为缺陷才真实的近乎完美吧！

影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑——是最深沉的艺术。

山珍海错、金杯玉斝，方称他舞妙清讴；瑶室琼台、绣屏象榻，方称他花营柳阵；不免取用民间。这番便惹出一班残刻小人：施文庆、沈客卿、阳惠朗、徐哲、暨慧景，替他采山探海，剥众害民。在光昭殿前起临春、结绮、望仙三座大阁，都高数十丈，开广数十间。栏槛窗牖，都是沉香做就；还镶嵌上金玉珠翠，外布珠帘。

年龄上的代沟、思想上的分歧、文化上的差异，让母子两代人之间的沟通有了太多太多激烈的碰撞，读后能隐隐感受到母亲苦口婆心之下那份深深的无奈与力不从心。也许无论怎样沟通，身为父母最终能做的，还是《A Debt of Honour》中的那几句话：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

本人只看了艺术篇，草草结束。光是艺术篇就看出达芬奇的匠人精神，无处不在的严谨和专业，甚是敬佩。余下科学篇和生活篇，有机会一一补上。

我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

不管我是否会失去记忆， 都希望你能告诉我真相。 不喜猜测，却往往命中事实。 我希望我是“本”，又不希望自己是。 学会客观分辨事实！ ——似乎是你讲给我的，不重要了。 ——我说的了。

这本的文笔不自然，显得太刻意了，有剑来那种感觉，前几本只在装b的时候才不说人话，这本直接全程硬装，不过剧情还不错。

二刷咖啡学，每一次观看都能发现很多原来不知道的东西，从产地，豆种，海拔，处理方式，烘焙每一个阶段都必须悉心照顾。文中很多干货，也普及了知识点，互联网强大，通过搜索去了解不同的庄园。以后通过时间会进行三刷甚至四刷

自爱、接纳，停止向外界寻找“保护神”的幻想行为，学会对自己负责。无论外界环境如何，你首先要讨好的都是你自己。

温柔细腻又满满的朴素哲学思想，还有对全人类纯真的爱。直击心灵.......

跟汪曾祺、沈从文的风格太像了，记录了那个时代边疆生活的各个方面。阿勒泰是美丽的，但并不是世外桃源。也许美好永远在梦里。

和白夜应该是十分的差距