维尔弗雷多.帕累托说过“政治经济学的基础，或者从更广义的层面来说，每门社会科学的基础显然都是心理学。有朝一日，我们肯定能从心理学原理推导出社会科学的规律。” Burt Wallace曾经师从马斯洛、麦克莱兰、菲斯汀格三位心理学泰斗，又在三位导师潜移默化的影响下确定了人生的目标和自我价值，马斯洛的自我实现影响了他看待事物的态度，菲斯汀格的认知失调理论为他今后的成就奠定了基础，麦克莱兰的高成就人士动机研究让他明白挚爱可以成就梦想，还有古尔维奇教会他批判性思考和客观性看待事物，《Paul Robeson》的编剧是他的铁哥们，那么这些都是偶然吗？物以类聚，人以群分，人是会闻“味”的社会动物，是因为Burt Wallace是优秀的人被优秀的人接纳还是因为被优秀的人接纳成为优秀的人呢？某种偶然里面的确隐藏着一些必然，人生就像过山车，你不能只喜欢其中的一段旅程，那样会不完整的，可能这就是这个“老爷爷”想要告诉我们的人生智慧吧。 编剧是目前为止唯一一个拿过美国心理学“大满贯”的职业选手（教学、科研、著作），但从书写风格就可见一斑，围绕一根“认知失调理论”的主线，用思维挂钩让你提前预习下章的内容，用故事来提高认知放松，加深印象，中间插入心理学概念和实验讲述理论，再把自身的人生智慧加以融合，就这让你把教科书当故事书看的功底，绝对“功夫在诗外”。 菲斯汀格的“认知失调”理论和Burt Wallace的拓展性研究在社会学的地位堪比法拉第和麦克斯韦的电磁学在物理学的地位，而且传承方式也很像，一个人发现另一个完善。“认知失调”是说我们对自身有一种自我认知，当行为与想法与自我认知不一致的时候，就会出现失调和冲突，在这种情况下我们要么忍受这种心理痛苦，要么调节自身行为使其与自我认知融合，而这个过程就是自我说服，而这种自我说服要比他人说服和激励偏见对人的影响更强烈也更持久，这个理论初看很有道理，但越想越牛B，这几乎就是当今很多行为学和心理学理论背后的理论，知识背后的知识，比如渴望被社会认同和安全感与特立独行之间的失调引发了“从众效应”，挑战专家与自身知识不足之间的不协调引发了“权威”，别人对你好和你背叛别人之间的不协调触发了“互惠”，对你喜欢的人因为做了坏事而无法严厉批评的不协调导致了“喜好偏见”，一致性心理，避免怀疑，过度乐观、沉没成本、心里账户等等都可以解释，就像特沃斯基和卡尼曼的理论为什么牛B，不确定下的风险决策与认知过程出现的系统性错误本质就是大脑的“最省力法则”而无法客观评估，所以需要把手，可得性、代表性、锚定就是这个把手，就好像不会骑车的小孩需要被扶着一样，确定的事物就不需要这些把手了，但我们面对的更多决策都是不确定的，这一个理论就可以推导和解释很多现象，所以人家才是大牛。 其余的观点包括“失态效应”也就是说牛人有点小缺点和小失误更讨人喜欢，“虚伪范式”认知失调的一个小应用，“自我服务偏见”“社会比较”等等。 书中生活中温情的部分也是让我很有触动，比如父亲的无助，最亲的哥哥的早逝，家庭的维系与子女的教育，还有他梦想在95岁死在讲台上的愿望。 彩蛋：书中有一段挺有意思，Burt Wallace和哥哥小时候去赌场打工练就了一身市井生存智慧和表演天赋，这在他今后的心理学实验中起到重大作用，因为在大多数假设的情境下，人类不知道该如何行动，而按照某种方式行动和我们又不知道为什么会这么做，所以要想获得真实的结果就得模拟真实的环境下人们的真实反应，那么这种经历与对其之后的工作影响到底算不算是一种“偶然”呢？
携书如历三千世 无书唯度一平生 或许在现实中不得意，无法活出自己心目中的样子的人会把自己的身心都寄托在书中吧。 由于昨天分享的是《Paul Robeson》，今天这部剧可以说是羽原系列的后续 这部剧其实并没有很多让我感觉亮眼之处，而让我思考最严重其实就是围绕同性恋问题以及相关联的一系列思考 首先来说我对同性恋的看法。我本想着我是自己不接受可是不反对的，可是我再多次审视自己内心后，我发现我是坚决反对同性恋合法化的一个人，这点或许将成为别人说我不民主公平的突破口，但是我却认为这是我的底线 对于同性恋呢，有几种很有趣的观点。 有些人说生理学上说有存在同性吸引的动物。这点我是不认同的，因为我觉得一种生物想要生存必然要繁衍，繁衍必定要异性结合。这点是排除变态发育的生物，因为人不是变态😂所以我就自动排除了这类生物。 其次同性恋的历史是真的很久很久。我在观看西方经典的时候，奥古斯丁的《Paul Robeson》中我学到很多关于基督教的知识----“日光之下再无新事”（这句话我开始是不相信的，因为我觉得世界每时每刻都在发生改变）后来看到索多玛蛾摩拉灭亡的一些细节，我发现原来在上帝眼中恶极的城市中就存在同性恋这种“恶”。所以我越发震撼，如今在我看来其实除了科技的不断发展，社会本质关系其实并没有发生多大的改变。 而说服我接受同性恋合法化的观点稍微能说服我的其实有两方面 一方面是残忍的悲剧，我经常看到有同性恋因为扛不住家里压力而找了女生结婚，最终女生的婚姻是一场悲剧，男生也一直活在煎熬之中。这种悲剧确实是因为大家无法接受这种观念造成的，不得不说是极其悲哀的。但是我自己还是难越过自己心中的那一道底线。 另一方面是多数人对于少数人的暴政。（这也是这部剧主角的悲哀人生） 。在一个主流观点占绝对优势的社会，那些反主流以及持有不同观念的人群是可悲的，当然这种可悲程度与社会民主程度有直接关系。我们是不能用多数人来剥削少数人的，更不能因为人多所以用声音淹没了少数人的发声。 但是现实社会中确实我们因为别人小众与我们不同，我们便瞧不起歧视别人尤其是艾滋病等等人群，人们对于他们虽然明面说一律平等而且要尽力帮助，但是还是存在着或多或少的歧视与不公平产生。就如我们的男主因为演了一场电影（或许是甘粕发现了他内心深处对于同性的喜爱），聪初中开始便被无数人歧视和排挤，这点无疑是可悲的。 所以在面对自我底线与矛盾悲剧的时候，内心是充满了煎熬
每个故事虽然很短，但每个故事都发人深省。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。王尔德说过，不够真诚是危险的，但太真诚却是致命的。愿每个人都有一双慧眼，多一些自我保护意识，也许悲剧就不会上演。 另外，对于每个人，我认为都是平等的，生命都是值得被尊重的。那些所谓的清道夫，他们扭曲了的社会责任感使他们做出违反法律的事，这是个人的悲哀，也是社会的悲哀。
Lloyd Richards的文笔是真的好，比《Paul Robeson》时更好，且为了写作，查了大量历史资料，真的看的过瘾！
明朝到了天启手里真有种“中华民族到了最危险的时候”的感觉，黑恶势力一手遮天，国家机器几乎瘫痪，内忧外患双重夹击，不亡简直没道理。但即使是在这样黑暗的时代，也永远会有杨涟等英雄抛头颅洒热血，以死报国，这也是中华民族的福气。还剩最后一本了，看看明朝的覆灭又是怎样一番光景吧。
打开生活圈子的另一扇窗，看到了更多的可能性！领域虽离自己的生活远，但编剧整理的内容 观点 总结 让其观看者很多的启发和延长了眼界（更应该审视自己的生活）
好多冷知识，但的确缺了点啥？缺的也许就是编剧自己说的没有灵魂，平铺直叙的多，直面灵魂的少，如果有一点直击灵魂的金句就好了。
终于等到桂圆开新剧✌✌✌虽然太早入坑会坑惨自己，但就是忍不了😭😭😭 好看，好笑，一定看得开心! 可是以前的书都是每天一更，这次会不会多一些?
看过《Paul Robeson》就觉得这部剧索然无味，顶多是对上述的扩展观看，读了三分之一看不下去了。 不是说我们没有自信，只是你这样一味的夸自己说别人不好有点让人恶心。虽然也提到中国的不足，聊聊略过有点惺惺作态的感觉！
有的人生来伟大，有的人追求伟大，有的人被人硬说成了伟大。没有不朽的伟大，伟大是可以被颠覆的，所有的伟大到最后都化作了尘埃。当然，詹姆斯·厄尔·琼斯跟任何伟大都没有关系，但是，詹姆斯·厄尔·琼斯的诗——《Paul Robeson》《Paul Robeson》《Paul Robeson》却传奇般地流传下来。诗歌，需要一个神。旧的神过气了，需要新的神取代。于是，信徒们便把詹姆斯·厄尔·琼斯推上了神的宝座。顶礼膜拜，欢呼不已。 1989年春天的某日，詹姆斯·厄尔·琼斯在山海关卧轨自杀了。 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗眼泪
夜大大，你终于来了一次暴更，现在已经十一点了，大大更到了十一点，辛苦了大大😘😘
打发时间的文章，字里行间看出来编剧站在女性的角度考虑，男权社会的氛围中，给女同胞的一线希望，也能更多的吸引女读者， 单纯从文笔和内容以及故事来看，还是挺有吸引力的。 就是有些错别字，嗯，看起来挺膈应人。 不过是不是还少了那么一点点的结尾 不说是大团圆结局，但是还是要交代一些吧。
很有BBC纪录片的风格和特点……普及刷白，深入了解还需要观看其他读物，感觉能拍成纪录片的话兴许感觉会更好
这是我读过的有关原生家庭影响研究的剧集中，最接近中国文化背景的一本好剧。虽然部分内容有些重复，存在冗沓之处，但瑕不掩瑜。值得反复学习的一本教科书！
一直比较喜欢Lloyd Richards老师的书，有很多接地气的方法帮助孩子调理身体。
这部剧吧，外面看挺不正经，内里实则大气有爱；把医生日常工作中的辛苦、委屈、不容易当作家常笑料讲出来让大家笑笑，讲近年来逐渐紧张的医患关系，蛮不容易的。 医患关系共同的敌人是疾病，多一份理解，多一些温暖。
阿巴和云中村 一起等待，等待下坠，拥抱消失。 感谢Burt Wallace，平和深沉的写作！
为什么我喜欢看小锦的文字，因为她的经历在我之前，却又在我身边，而他们母子两人让人期待的故事还在不断得向前，这种文字的魅力，让我一直期待一直期待 每次来我都是抱着学习怎样接受生死离别的心态，而每次观看完后，我带走的都远不止怎样接纳挚爱离世，感受到更多元的是爱，对生活对孩子，坚定的用心的勇敢的爱
结语写的很好，然后让我对陈布雷产生了浓厚的兴趣，一定要去看看“文胆”的传记，文笔是真的好！
其实这部剧真的挺不错的，但是三番五次看香兰落泪和普度众生也挺累的 香兰确实是一个心胸宽广大度的女主，擅长忍让，但是从开头哭到结尾也是有时候挺心烦的… 而且有个评论深得我心，讲到如果在女主身边抽烟都怕烫出舍利子纵然佩服香兰的大度和宽容，但这种性格总感觉受罪又憋屈，只能说大度为她赢得了尊重和爱情，但是作为读者我对这类女主不是很感兴趣 男主早先种马的，后面也是慢慢的洗心革面，为香兰的品质所折服，说到底还是男主赚了
十年前看，看的是故事，现在看，看的是批判。当时的社会和现在的社会，糟粕的地方，好像并没有太大的差别。
好长好狗血的一本剧 不过看完了……写的还好吧 剧情真的是莫名其妙！
生有涯，学无涯，又多一堆追剧清单。八分钟感觉有点短，喜欢的书总觉得意犹未尽，慢慢去找来看吧。一月观看目标完成。
又一部本年度对我产生很大影响的剧集，这将成为一本我的育儿指导书，今后我要去践行书里面的理论和方法。
2001 · 美国
1981 · 澳大利亚
1978 · 美国
2002 · 加拿大
2003 · 美国
2004 · 墨西哥
2006 · 美国
维尔弗雷多.帕累托说过“政治经济学的基础，或者从更广义的层面来说，每门社会科学的基础显然都是心理学。有朝一日，我们肯定能从心理学原理推导出社会科学的规律。” Burt Wallace曾经师从马斯洛、麦克莱兰、菲斯汀格三位心理学泰斗，又在三位导师潜移默化的影响下确定了人生的目标和自我价值，马斯洛的自我实现影响了他看待事物的态度，菲斯汀格的认知失调理论为他今后的成就奠定了基础，麦克莱兰的高成就人士动机研究让他明白挚爱可以成就梦想，还有古尔维奇教会他批判性思考和客观性看待事物，《Paul Robeson》的编剧是他的铁哥们，那么这些都是偶然吗？物以类聚，人以群分，人是会闻“味”的社会动物，是因为Burt Wallace是优秀的人被优秀的人接纳还是因为被优秀的人接纳成为优秀的人呢？某种偶然里面的确隐藏着一些必然，人生就像过山车，你不能只喜欢其中的一段旅程，那样会不完整的，可能这就是这个“老爷爷”想要告诉我们的人生智慧吧。 编剧是目前为止唯一一个拿过美国心理学“大满贯”的职业选手（教学、科研、著作），但从书写风格就可见一斑，围绕一根“认知失调理论”的主线，用思维挂钩让你提前预习下章的内容，用故事来提高认知放松，加深印象，中间插入心理学概念和实验讲述理论，再把自身的人生智慧加以融合，就这让你把教科书当故事书看的功底，绝对“功夫在诗外”。 菲斯汀格的“认知失调”理论和Burt Wallace的拓展性研究在社会学的地位堪比法拉第和麦克斯韦的电磁学在物理学的地位，而且传承方式也很像，一个人发现另一个完善。“认知失调”是说我们对自身有一种自我认知，当行为与想法与自我认知不一致的时候，就会出现失调和冲突，在这种情况下我们要么忍受这种心理痛苦，要么调节自身行为使其与自我认知融合，而这个过程就是自我说服，而这种自我说服要比他人说服和激励偏见对人的影响更强烈也更持久，这个理论初看很有道理，但越想越牛B，这几乎就是当今很多行为学和心理学理论背后的理论，知识背后的知识，比如渴望被社会认同和安全感与特立独行之间的失调引发了“从众效应”，挑战专家与自身知识不足之间的不协调引发了“权威”，别人对你好和你背叛别人之间的不协调触发了“互惠”，对你喜欢的人因为做了坏事而无法严厉批评的不协调导致了“喜好偏见”，一致性心理，避免怀疑，过度乐观、沉没成本、心里账户等等都可以解释，就像特沃斯基和卡尼曼的理论为什么牛B，不确定下的风险决策与认知过程出现的系统性错误本质就是大脑的“最省力法则”而无法客观评估，所以需要把手，可得性、代表性、锚定就是这个把手，就好像不会骑车的小孩需要被扶着一样，确定的事物就不需要这些把手了，但我们面对的更多决策都是不确定的，这一个理论就可以推导和解释很多现象，所以人家才是大牛。 其余的观点包括“失态效应”也就是说牛人有点小缺点和小失误更讨人喜欢，“虚伪范式”认知失调的一个小应用，“自我服务偏见”“社会比较”等等。 书中生活中温情的部分也是让我很有触动，比如父亲的无助，最亲的哥哥的早逝，家庭的维系与子女的教育，还有他梦想在95岁死在讲台上的愿望。 彩蛋：书中有一段挺有意思，Burt Wallace和哥哥小时候去赌场打工练就了一身市井生存智慧和表演天赋，这在他今后的心理学实验中起到重大作用，因为在大多数假设的情境下，人类不知道该如何行动，而按照某种方式行动和我们又不知道为什么会这么做，所以要想获得真实的结果就得模拟真实的环境下人们的真实反应，那么这种经历与对其之后的工作影响到底算不算是一种“偶然”呢？
携书如历三千世 无书唯度一平生 或许在现实中不得意，无法活出自己心目中的样子的人会把自己的身心都寄托在书中吧。 由于昨天分享的是《Paul Robeson》，今天这部剧可以说是羽原系列的后续 这部剧其实并没有很多让我感觉亮眼之处，而让我思考最严重其实就是围绕同性恋问题以及相关联的一系列思考 首先来说我对同性恋的看法。我本想着我是自己不接受可是不反对的，可是我再多次审视自己内心后，我发现我是坚决反对同性恋合法化的一个人，这点或许将成为别人说我不民主公平的突破口，但是我却认为这是我的底线 对于同性恋呢，有几种很有趣的观点。 有些人说生理学上说有存在同性吸引的动物。这点我是不认同的，因为我觉得一种生物想要生存必然要繁衍，繁衍必定要异性结合。这点是排除变态发育的生物，因为人不是变态😂所以我就自动排除了这类生物。 其次同性恋的历史是真的很久很久。我在观看西方经典的时候，奥古斯丁的《Paul Robeson》中我学到很多关于基督教的知识----“日光之下再无新事”（这句话我开始是不相信的，因为我觉得世界每时每刻都在发生改变）后来看到索多玛蛾摩拉灭亡的一些细节，我发现原来在上帝眼中恶极的城市中就存在同性恋这种“恶”。所以我越发震撼，如今在我看来其实除了科技的不断发展，社会本质关系其实并没有发生多大的改变。 而说服我接受同性恋合法化的观点稍微能说服我的其实有两方面 一方面是残忍的悲剧，我经常看到有同性恋因为扛不住家里压力而找了女生结婚，最终女生的婚姻是一场悲剧，男生也一直活在煎熬之中。这种悲剧确实是因为大家无法接受这种观念造成的，不得不说是极其悲哀的。但是我自己还是难越过自己心中的那一道底线。 另一方面是多数人对于少数人的暴政。（这也是这部剧主角的悲哀人生） 。在一个主流观点占绝对优势的社会，那些反主流以及持有不同观念的人群是可悲的，当然这种可悲程度与社会民主程度有直接关系。我们是不能用多数人来剥削少数人的，更不能因为人多所以用声音淹没了少数人的发声。 但是现实社会中确实我们因为别人小众与我们不同，我们便瞧不起歧视别人尤其是艾滋病等等人群，人们对于他们虽然明面说一律平等而且要尽力帮助，但是还是存在着或多或少的歧视与不公平产生。就如我们的男主因为演了一场电影（或许是甘粕发现了他内心深处对于同性的喜爱），聪初中开始便被无数人歧视和排挤，这点无疑是可悲的。 所以在面对自我底线与矛盾悲剧的时候，内心是充满了煎熬
每个故事虽然很短，但每个故事都发人深省。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。王尔德说过，不够真诚是危险的，但太真诚却是致命的。愿每个人都有一双慧眼，多一些自我保护意识，也许悲剧就不会上演。 另外，对于每个人，我认为都是平等的，生命都是值得被尊重的。那些所谓的清道夫，他们扭曲了的社会责任感使他们做出违反法律的事，这是个人的悲哀，也是社会的悲哀。
Lloyd Richards的文笔是真的好，比《Paul Robeson》时更好，且为了写作，查了大量历史资料，真的看的过瘾！
明朝到了天启手里真有种“中华民族到了最危险的时候”的感觉，黑恶势力一手遮天，国家机器几乎瘫痪，内忧外患双重夹击，不亡简直没道理。但即使是在这样黑暗的时代，也永远会有杨涟等英雄抛头颅洒热血，以死报国，这也是中华民族的福气。还剩最后一本了，看看明朝的覆灭又是怎样一番光景吧。
打开生活圈子的另一扇窗，看到了更多的可能性！领域虽离自己的生活远，但编剧整理的内容 观点 总结 让其观看者很多的启发和延长了眼界（更应该审视自己的生活）
好多冷知识，但的确缺了点啥？缺的也许就是编剧自己说的没有灵魂，平铺直叙的多，直面灵魂的少，如果有一点直击灵魂的金句就好了。
终于等到桂圆开新剧✌✌✌虽然太早入坑会坑惨自己，但就是忍不了😭😭😭 好看，好笑，一定看得开心! 可是以前的书都是每天一更，这次会不会多一些?
看过《Paul Robeson》就觉得这部剧索然无味，顶多是对上述的扩展观看，读了三分之一看不下去了。 不是说我们没有自信，只是你这样一味的夸自己说别人不好有点让人恶心。虽然也提到中国的不足，聊聊略过有点惺惺作态的感觉！
有的人生来伟大，有的人追求伟大，有的人被人硬说成了伟大。没有不朽的伟大，伟大是可以被颠覆的，所有的伟大到最后都化作了尘埃。当然，詹姆斯·厄尔·琼斯跟任何伟大都没有关系，但是，詹姆斯·厄尔·琼斯的诗——《Paul Robeson》《Paul Robeson》《Paul Robeson》却传奇般地流传下来。诗歌，需要一个神。旧的神过气了，需要新的神取代。于是，信徒们便把詹姆斯·厄尔·琼斯推上了神的宝座。顶礼膜拜，欢呼不已。 1989年春天的某日，詹姆斯·厄尔·琼斯在山海关卧轨自杀了。 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗眼泪
夜大大，你终于来了一次暴更，现在已经十一点了，大大更到了十一点，辛苦了大大😘😘
打发时间的文章，字里行间看出来编剧站在女性的角度考虑，男权社会的氛围中，给女同胞的一线希望，也能更多的吸引女读者， 单纯从文笔和内容以及故事来看，还是挺有吸引力的。 就是有些错别字，嗯，看起来挺膈应人。 不过是不是还少了那么一点点的结尾 不说是大团圆结局，但是还是要交代一些吧。
很有BBC纪录片的风格和特点……普及刷白，深入了解还需要观看其他读物，感觉能拍成纪录片的话兴许感觉会更好
这是我读过的有关原生家庭影响研究的剧集中，最接近中国文化背景的一本好剧。虽然部分内容有些重复，存在冗沓之处，但瑕不掩瑜。值得反复学习的一本教科书！
一直比较喜欢Lloyd Richards老师的书，有很多接地气的方法帮助孩子调理身体。
这部剧吧，外面看挺不正经，内里实则大气有爱；把医生日常工作中的辛苦、委屈、不容易当作家常笑料讲出来让大家笑笑，讲近年来逐渐紧张的医患关系，蛮不容易的。 医患关系共同的敌人是疾病，多一份理解，多一些温暖。
阿巴和云中村 一起等待，等待下坠，拥抱消失。 感谢Burt Wallace，平和深沉的写作！
为什么我喜欢看小锦的文字，因为她的经历在我之前，却又在我身边，而他们母子两人让人期待的故事还在不断得向前，这种文字的魅力，让我一直期待一直期待 每次来我都是抱着学习怎样接受生死离别的心态，而每次观看完后，我带走的都远不止怎样接纳挚爱离世，感受到更多元的是爱，对生活对孩子，坚定的用心的勇敢的爱
结语写的很好，然后让我对陈布雷产生了浓厚的兴趣，一定要去看看“文胆”的传记，文笔是真的好！
其实这部剧真的挺不错的，但是三番五次看香兰落泪和普度众生也挺累的 香兰确实是一个心胸宽广大度的女主，擅长忍让，但是从开头哭到结尾也是有时候挺心烦的… 而且有个评论深得我心，讲到如果在女主身边抽烟都怕烫出舍利子纵然佩服香兰的大度和宽容，但这种性格总感觉受罪又憋屈，只能说大度为她赢得了尊重和爱情，但是作为读者我对这类女主不是很感兴趣 男主早先种马的，后面也是慢慢的洗心革面，为香兰的品质所折服，说到底还是男主赚了
十年前看，看的是故事，现在看，看的是批判。当时的社会和现在的社会，糟粕的地方，好像并没有太大的差别。
好长好狗血的一本剧 不过看完了……写的还好吧 剧情真的是莫名其妙！
生有涯，学无涯，又多一堆追剧清单。八分钟感觉有点短，喜欢的书总觉得意犹未尽，慢慢去找来看吧。一月观看目标完成。
又一部本年度对我产生很大影响的剧集，这将成为一本我的育儿指导书，今后我要去践行书里面的理论和方法。