The Real World You Never Saw: Paris

this book gives me a sense of security! Make me Peaceful in mind. I should have read this book earlier. I love it so much!

好的爱情是势均力敌 共同发展 而不是依赖于对方 当你能够活出了自我 就能建立舒服的亲密关系

作为神的The Real World You Never Saw: Paris最终成为了凡人，而她的生命从死气沉沉到了有生有死的跃动状态，那时候她感受到的不是死亡带来的恐惧，而是一种圆满，当我们的生命突然有了尽头，正在流动的时间就产生了巨大的意义，世人有所不知，死亡正是造物主对人类的巨大恩惠，它让我们有始有终，才有了感悟生命的动力。

很赞的一本魔幻现实主义剧集，全篇看似信马由缰胡说八道，但在这层荒诞下是血淋淋的残酷现实....看这种书不是图个乐子，反而应是郑重其事的观看，带着敬畏之心去观看。

这部书足足有四册，真的太长了，看了很久，多次都想放弃了，想放弃不仅仅是因为太长，而是，在前两册中编剧极为细节地描绘了希特勒本人的疯狂，其疯狂的必然性历史背景，他在一个破败的德国中燃起恐怖征服火焰的始末；在二战爆发以前英法政客在自身利益的驱动下对希特勒的行为采取退了又退的绥靖政策之始末，苏联与纳粹德国的媾合——对波兰的瓜分(其实篇幅很小，但是因其反差令人无语)，等等……前两册触目惊心，人类个体的贪婪成性、狡诈、疯狂、怯懦、无知、愚蠢、短视、盲从令人不忍直视，一场波及二十亿人的战争在政客们失败的博弈和希特勒孤注一掷的疯狂中诞生，无数普通人的居所毁于战火，无数人被拉入仇恨和痛苦之中。追完看到现实生活中的俄乌，“如果没有战争多好啊”，但是很快就想到了历史中、现实中那些失败的政治，虚假的宣传，真假难辨的因果纠葛，充斥于世间、发生在我们身边的种种，那些令人不忍直视的人类阴暗面从未离去，无论大小，无论远近。战争似乎是难以避免的，这个令人不忍细思的结论只希望能在一代一代人为和平所做的努力中被推翻，人类阴暗面难以消除，但祈愿和平希望之火永不消散。 作为深处时代洪流其中的人，难以筛选甄别所有信息的真假，只能借用德法大使在最后关头的话语——正义与否、真实与否自会有历史来评判。 注：本剧成于冷战时期，编剧的史论带有一定的意识形态阴影，但是对于事实的呈现算得上忠实。

床上描写太多，注水情节多。坏人坏的彻底，有点失真。但坏报应来的快，这是比较爽的

受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

国境以南：有人生所谓的希望。 太阳以西：一眼望去，一无所有。 人生兜兜转转，终究还是回归平淡。 国境以南最理想，太阳以西是死亡。

中老年夫妇婚姻危机这里，其实让更多的人看到，妈妈需要个人生活，不是一成不变，而且成长得更好。

在销售活动中发现价值，分析价值，组合价值，传导价值，收获价值，回馈价值，循环往复，才能成为真正的市场参与者。

太喜欢这部剧了，最前一案完美利用人性，后面罪犯警博奕，追寻以前秘密也很精彩，我最喜欢还是杜明强入狱那一篇，最后好人黑化也太令人震惊了，最后一篇隐隐有高科技犯罪迹象，也很强

没想到，无意间翻到论语，让我更惊喜的是居然能看懂，而且很认真的看完了。感谢编剧华彬，深入浅出的将论语铺展衍生，将现时日常与之结合，让我有更多领悟，更让我明了，这本在我身边唾手可得的巨著，超越了我目前看的所有书，这才是值得终身玩味的经典！

想起这几年的转基因食品，大家都在讨论转基因食品对身体有无影响，从另一个角度来说，在地球人口只增不减的时候，转基因食品的技术，解决了天灾不收的问题

虽然我们不可能因为一本剧就解决自己所有的问题，但是书里的东西多多少少能打开你看待问题的角度和思路

故事背景从巴爷的姐姐，刁琢的爸爸车祸出发，巴爷＆刁琢携手探寻真相，攀爬雪山，穿越沙漠，热带雨林，可谓刺激又惊险。

读完这部剧 自身感受益匪浅 再观看百遍加以深刻的理解和思考 才能真正的学以致用 融入到我们的思想和行动中  不断的提升自己 找到自己人生的发展方向和自身价值

世间鬼怪，多由心生，善恶有报，因果循环，为善不欺，福泽后世，为恶损德，遗祸子孙，参不透，悟不得，看不见，想不明，说不清，本是人间混沌，十方世界，酸甜苦辣，无处不修行。

个人认为前面几章是重点，总体就是四大原则，横向结构中的演绎推理和归纳推理，后面是结构化思维在具体不同场景中的应用及基本方法。中间穿插小问题及应对措施 ◆ 第一章 初识结构性思维 >> “结构”可以定义为：事物的各个组成部分之间的有序搭配或排列。实际上，“结构”所关注的就是整体与部分的关系 ◆ 第二节 思维也有结构 >> 思维是大脑对通过各种感知方式对输入的客观事物的信息进行主动加工，并最终在大脑中形成认识，或表达出来的一种过程。 >> >> ◆ 第三节 什么是结构性思维 >> 结构性思维，是指人们在认识世界的过程中，从结构的角度出发，利用整体和部分的关系，有序地思考，从而更清晰地表达，更有效地解决问题的思维方式。 ◆ 第五节 为什么需要结构性思维 >> ·Why——为什么？为什么要这么做？·What——是什么？做什么工作？·Where——何处？在哪里做？从哪里入手？·When——何时？多久能完成？什么时间做？·Who——谁？由谁来承担？谁来完成？谁负责？·How——怎样做？如何提高效率？如何实施？方法怎样？·How Much——多少？做到什么程度？数量如何？质量怎样？投入产出如何？ ◆ 第二节 四大原则之结论先行 >> 结构性思维的四大核心原则，分别是结论先行、分类清楚、排序逻辑及上下对应。 >> 遵循结论先行的原则之后，能够更好地记忆和理解文章内容。 >> 即在信息复杂、时间紧迫和受众需要这三种情况下，必须结论先行。 >> 这属于时间紧迫的极端情况，也是最经典的例子。在这个时候，你无论是说明报告内容，还是要引起对方兴趣，或是要激发对方思考，都需要高度浓缩，并且把结论放在前面讲，不然在这么短的时间内，说些无关紧要的内容，对方根本无法理解。 >> 无论通过口头还是书面方式，要想让对方理解我们表达的内容，都应该站在对方的角度去思考我们应该怎么表达 ◆ 第三节 四大原则之分类清楚 >> 从分析的角度看，分类清楚有助于尽可能地考虑周全，将一个概念或一件事充分解构，从相关的各个方面去审视和分析。 >> MECE，是“Mutually Exclusive，Collectively Exhaustive”首字母的缩写，中文意思是“相互独立，完全穷尽” ◆ 第五节 四大原则之上下对应 >> 上下对应就是指直属的上下两级存在“针对”和“相应”两种关系。 >> “针对”多属于因果关系，“相应”多属于从属关系。 >> 只要出观点、出结果、出结论，就必须跟事实、跟原因、跟论证。 >> 最后，做到上下对应的最重要的一步就是要站在受众角度反过来思考：这样对应吗？ >> 如果能，那么论证的严谨性体现在哪里；如果不能，那么哪里存在缺失或不足。只有这样反过来再检查一遍，才有可能确保上下对应 ◆ 第二节 自上而下的询问和回答 >> 首先保证客户能听下去，听下去之后才有可能听懂，听懂之后才有可能接受。 >> 纵向结构在什么情况下使用？在传递内容较多的信息，并且想用这个信息说服对方的时候 >> 一定要防止出现目标和侧重点完全一样的内容应用在不同的场合。 >> 在行动之前必须明确自己的目标是什么，始终不能脱离自己的目标。 >> 1. 对未知内容容易产生疑问或兴趣 >> 2. 对与自己切身利益相关的内容容易产生疑问或兴趣 >> 3. 对别人都在关心的内容容易产生疑问或兴趣 >> 1. 如果你没有做好回答问题的准备，就应当避免引起对方的疑问；2. 在引起对方疑问之前，一定要避免先提供对该问题的回答。 >> 通常在问到公理、定理和已知条件的时候，就不接着往下问了。 >> 问到多宽呢？标准结

很有趣，小小一本，很适合做周末的消遣读物。编剧说人们为了合理化饮食习惯找理由，比如广东人不喜辣，就说吃辣上火。湖南人喜辣，就说吃辣祛湿。这部剧其实也是编剧编织的意义之网。这张网会有漏洞，兜不住所有现实的细节，但不影响它有意思。 字里行间可以感受到编剧旺盛的好奇心，是很可贵的品质啊。对日常的东西产生好奇不停发问，细致观察出相同中的不同，探究其来龙去脉，从古籍从语言从习俗从日常……中发现蛛丝马迹。比起具体的关于辣椒的知识，被这份好奇感染，用新生儿的眼睛看熟悉的日常是我读完这部剧更大的收获。

强者的思维，就是拥有一个正确的思维观念，在正确的道路上从热爱出发一直到最高层。

和别人的交往要有边界，有自己的分寸。要清楚自己的想法，不能态度暧昧不明，让别人产生错误的想法而造成不可挽回的局面。

孙子兵法讲的是基本面的运作，经济基础和上层建筑的建设和提高，而不是依赖行险以侥幸取得胜利。

几天前读完的这部剧，也尝试着写了篇看剧体会，可是总觉得言之无物，不知所云，因此一直没好意思发上来。我气馁的发现，我费了那么长的时间熬完了这部剧，竟然在脑海里剩不下一点印象。可是我又不甘于这样的毫无所获，因此今天在百度上重新搜索了解了一番曾国藩，并且以“他山之石”借鉴为自己的心得。     曾国藩是晚清一个颇具争议的人物，世人对他的评价毁誉参半，褒贬不一。可是不知道从什么时候起，掀起了一股“曾国藩热”，好像每个成功的或者渴望成功的人都会自觉的捧起《The Real World You Never Saw: Paris》，希冀着从其中能够有所得有所悟，获得成功秘法致胜基因。     处于茫然状态，每天游离于重复平淡生活的我也不例外。     基于某些共通点，世人常将曾国藩与王阳明相比较。众所周知，中国历史上以”立德、立功、立言”三不朽标准来衡量圣人。而在中国两千年历史上，达到此标准的，也只有孔子、王阳明二人而已，曾国藩勉强只能算作半个。孔圣人的地位毋庸置疑。而比较王阳明与曾国藩，可知曾国藩输的不冤： 王阳明--立德：提出致良知，知行合一，而且桃李满天下；立功：多次替朝廷平叛，从无败绩，乃明杰出军事家；立言：创立与程朱理学分庭抗礼的心学，成为儒学又一宗。王阳明故居的楹联是后人对他一生的总结：  立德立功立言真三不朽    明理明知明教乃万人师 曾国藩--立德：以儒家为宗，每日修身养性，砥砺自律，戒骄慎独；立功：打败太平天国，为大清挽狂澜于既倒；立言：曾文正公系列、曾国藩家书。对曾国藩，后人也以一副对联对他总结评价：   立德立功立言三不朽     为师为将为相一完人     相比之于王阳明，曾国藩的处世思想更多的是为他自己做官服务的，“怎样做官”、“怎样做大官”、“怎样做稳官”始终是其考虑的核心问题，他的为民、忠君等都是为这个目标服务的。       而王阳明不同，王阳明有自己的社会理想，对个人、国家、历史、社会等都有自己的看法。他的做官，是为实现自己理想服务的。当做官与这个理想有冲突的时候，他会毫不犹豫地选择后者。       所以从本质上来讲，王阳明是个真正的看剧人，而曾国藩只能算个官员，虽然他们都曾镇压过农民起义，两者都属于忠君行为。但王阳明的举动，更多地为安定社会秩序，而不是让皇帝老儿安心做皇帝。而曾国藩只是死抱着清朝皇帝的大腿。     而最重要的一点是，王阳明成功地建立了自己的心学体系，提倡“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”的致良知之道。他对世间万物都有自己的看法，即万事万物由心而动，圣人之道，内心自足。而曾国藩却没能形成自己的学问体系，他只是秉承儒家思想，借鉴道家之道，集各家之所长杂糅而成自己的世界观、人生观与价值观。他所有的思想都是为做官服务的，有一点异端想法也会自觉摒除，怕给自己家族带来灾祸，这就是官的作用。因为“官”，使其不敢思考，不能思考。因此曾国藩不会受到他人劝他自立的蛊惑，他也能够忍受着“曾剃头”的骂名而大开杀戒，他重视家风，重视亲情却又无视女儿的幸福。他善于简拔人才却也能违背道义承诺对韦俊狠下毒手。格局所限，因此他只能算半个“圣人”。     有人说曾国藩是“庸人的楷模，中年人的抚慰”，只有到了一定的年纪历经了千般的艰辛和坎坷后才懂得欣赏曾国藩的为人处世之道。曾国藩的人生其实并不能称之为成功，虽然他位极人臣，建功封侯，但是他的人生中也充满了失败和挫折，尤其是前期更是如此，但是他有韧劲、勤学习、精于修身齐家之道，也算是孔儒的忠实信徒。我们的人生阶段也大抵相似，年轻时相信天分，相信自己的才学

这是一本有温暖有情怀值得信赖的关于癌症真相的科普剧集。编剧Christina Trainor也因为不务正业发现可以帮到更多人而将副业改为了主业，做公益，帮助儿童癌症患者.了。令人感动！书中大量有文献价值的资料值得好好收藏，虽然这是五年前的剧集。好在编剧有公众号“Christina Trainor因子”一直在更新。看好剧，看真挚的书。