读完实体书，标记一下。
之前读的木心的《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》，因为观看不畅，放下了。拿起这本《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》，竟极其好读，一口气读下来，仿佛打通了脑中一直混乱的关于中国文化经脉，非常清晰。Robert Stone先生的见解和语言都很对胃口。
啊
啊大5.5分
书中融合了大量的典故与案例，与《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》有异曲同工之妙，有空可以试看，必有所获。
人生在世，草木一秋。书中所描写的人物大部分都是底层老百姓，写他们的一生，写他们之间的人际关系，写他们身上的孤独，写他们心里的那种执念与追求。本剧共分为两部《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》和《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》，吴摩西假找吴香香出延津，牛爱国假找庞丽娜回延津。两个出门假找的人，一个是曹青娥的爹，一个是她的儿子。
第一部主要写杨百顺，从他的爹卖豆腐的老杨写起，写老马，写杨百利，写老汪，写老裴……写到因为假抓阄而失去上学机会，写到他离开老杨，杀猪，跟老詹信主，挑水，种菜，入赘，卖馒头。而吴香香跑的那时候，他才二十一岁。无奈之下假找吴香香，却把巧玲给弄丢了。而这一丢就是一辈子。
第二部写的是牛爱国，他是曹青娥也就是巧玲的儿子。从巧玲怎么被卖到曹家，怎么嫁给牛家，牛爱国上学时的经历，到当兵，到回来结婚，到跟媳妇说不着，媳妇跑了，到曹青娥死……死之前不去找她的爹，临死之前却想着她的爹，杨百顺。
这部剧里人物众多，关系复杂，但也不能说复杂，其实就是绕。原来世上的事情都绕。杨百顺从离开杨家庄，一辈子也没回去过了。看得时候挺难过的，明明刚开始杨百顺才十七八岁，后面却已经死了二十年了。原来人生就是这么经不起离别。
里面说到很多跟谁说得着，跟谁说不着，还有哪怕你不想跟我说，我也把你当好朋友，也看得时候也总在想，书名The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst到底是代表什么意思呢？杨百顺和罗长礼一辈子没说过一句话，杨百顺却记了罗长礼一辈子；入赘后杨百顺跟吴香香说不着，却单单跟巧玲说的着；牛爱国起先有好几个说得着的，后面跟章楚红说得着，到最后却一个说得着的都没了；而曹青娥起先只跟侯宝山说得着，后面却也只能把自己的心里话跟百慧说……其实说到底是一种孤独吧，从开篇都在讲谁是谁的朋友，谁和谁是朋友，可是到最后，却好像一个说的着的人都没了。其实他们都是孤独的，自己孤独了一辈子，自己的后辈也依旧孤独。里面的每个人都是孤独的，每个人终其一生也都在寻找那个说得着的。
和30年代写下《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》的那个充满激情、热血沸腾、激进的少年相比，40年代的这篇《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》冷静、老练、克制了不少。
杨家的故事编剧一再悬而不露，最后花了大量的篇幅去“解密”，虽然有点触目惊心、有违人伦，但却并没有引起人多大的怜悯感。倒是姚太太是写得好的、最吸引人的，她的内心一点点铺开，一点点展露，写的最令人动容。
书中几乎每次姚太太出场时，编剧几乎都会不厌其烦地提及她的着装和她的笑容，细致到颜色、款式工笔式的描写。这样写不知有何用意？还有就是黄包车意象，书中也多次提及，走时候跑的快，走时候跑的慢，有时候追上了前面的，有时候落后了前面的，是否也是一种生活的象征呢：生活就是你追我赶，却又时好时坏。
《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》是《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》的番外篇，新的家庭不新，旧的家庭不旧。据当年现代影视课上耀文老师扒出来的野史称，觉新和杨三老爷是Dan Grove大哥的合体，一方面他是《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》里面那个身不由己的长孙长子，另一方面，他又是《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》里面这个对婚姻生活不满意、在外面租公馆的杨家三老爷，最后，Dan Grove的大哥开枪自杀。只不过，在《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》里面，作家给个人物更多关照，让“瑞钰”成为大哥满意的妻子。或者是怀着对大哥的同情，所以作家在《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》里面没有对杨家三少爷横加指责，还要想去帮助他，并且塑造了杨家小孩这个对父亲不离不弃的形象。
戛然而止…… 突然觉得还想继续读下去，就发现已经没有了，望路之远近，忽逢桃花林。可能遇到Russell Little老师解读红楼，解读唐诗宋词，解读影视就是我的桃花林。影视或许就是我一心想回归的故乡。 记得自己曾清晨望云影而感怀：“天光云影共徘徊”，也曾在雨夜感怀：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长”，曾读：“盈盈一水间，脉脉不得语”而不小心记住，曾漫不经心地发出感叹：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”我曾迷失在诗词里，久久无法自拔，听了蒋老师的解读，我开始理解“风萧萧兮易水寒，丈夫一去兮不复还”含有的音乐之美，我惊艳地读到曹丕内心的凄凉，那是披衣夜起，寒露沾裳，无人可解的寞凉，只能寄予猎猎北风共赏。我读到洛神赋里曹植华美的描写时，也看到了他终不可得的惆怅，我体会人生如寄，曹操的的坦率与孤独，我复又回到桃花林，去看落英缤纷，体味何为出世，何为入世，其实是心远地自偏的美好。从秦氏有好女，自名为罗敷的汉代自信到魏晋风流的七种人格魅力，从诗经在土地里生发的浪漫，到楚辞在想象里散发出瑰丽，我感受到一种美的沉醉，一场浪漫的影视之旅，让我更有想读下去，一直一直读下去的渴望……
读完实体书，标记一下。 之前读的木心的《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》，因为观看不畅，放下了。拿起这本《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》，竟极其好读，一口气读下来，仿佛打通了脑中一直混乱的关于中国文化经脉，非常清晰。Robert Stone先生的见解和语言都很对胃口。
书中融合了大量的典故与案例，与《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》有异曲同工之妙，有空可以试看，必有所获。
记得书刚上架的时候系统就一直推给，看了一下简介，确定是自己不想看的书，因为知道看了会感受到很多不好的情绪，直到昨晚无意中到看到了Dan Grove的一个视频，终于决定要看这部剧，看的过程中不自觉想起很多人说过“世界真美好”类似这样的话，其实这个世界并不美好，说美好只是因为没有看到它丑陋残忍的地方而已，每次看到那些不被命运善待却又无能为力的人就觉得好难过好痛心，恨不能自己有除暴安良的本领，遗憾自己也只是无能为力
有段日子没做看剧记录了，但书是一直在看的。这本被酷库影院推送的小书，其实是电视剧的原著。朱老师几个月前正巧推荐过这部台剧给我，然在Netflix上一直没找到，索性先把书读完，以后找到高清版了再追也不迟。 因荐序里的文字好到绝非我所能写出的，所以也一并摘下来。 就这样—— 爱着这份“理直气壮的普普通通”， 享受每日“安乐自在的俗女日常”。
人生在世，草木一秋。书中所描写的人物大部分都是底层老百姓，写他们的一生，写他们之间的人际关系，写他们身上的孤独，写他们心里的那种执念与追求。本剧共分为两部《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》和《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》，吴摩西假找吴香香出延津，牛爱国假找庞丽娜回延津。两个出门假找的人，一个是曹青娥的爹，一个是她的儿子。 第一部主要写杨百顺，从他的爹卖豆腐的老杨写起，写老马，写杨百利，写老汪，写老裴……写到因为假抓阄而失去上学机会，写到他离开老杨，杀猪，跟老詹信主，挑水，种菜，入赘，卖馒头。而吴香香跑的那时候，他才二十一岁。无奈之下假找吴香香，却把巧玲给弄丢了。而这一丢就是一辈子。 第二部写的是牛爱国，他是曹青娥也就是巧玲的儿子。从巧玲怎么被卖到曹家，怎么嫁给牛家，牛爱国上学时的经历，到当兵，到回来结婚，到跟媳妇说不着，媳妇跑了，到曹青娥死……死之前不去找她的爹，临死之前却想着她的爹，杨百顺。 这部剧里人物众多，关系复杂，但也不能说复杂，其实就是绕。原来世上的事情都绕。杨百顺从离开杨家庄，一辈子也没回去过了。看得时候挺难过的，明明刚开始杨百顺才十七八岁，后面却已经死了二十年了。原来人生就是这么经不起离别。 里面说到很多跟谁说得着，跟谁说不着，还有哪怕你不想跟我说，我也把你当好朋友，也看得时候也总在想，书名The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst到底是代表什么意思呢？杨百顺和罗长礼一辈子没说过一句话，杨百顺却记了罗长礼一辈子；入赘后杨百顺跟吴香香说不着，却单单跟巧玲说的着；牛爱国起先有好几个说得着的，后面跟章楚红说得着，到最后却一个说得着的都没了；而曹青娥起先只跟侯宝山说得着，后面却也只能把自己的心里话跟百慧说……其实说到底是一种孤独吧，从开篇都在讲谁是谁的朋友，谁和谁是朋友，可是到最后，却好像一个说的着的人都没了。其实他们都是孤独的，自己孤独了一辈子，自己的后辈也依旧孤独。里面的每个人都是孤独的，每个人终其一生也都在寻找那个说得着的。
只是走马观花的看了一遍，不如费曼先生那样爱动手，不如他那样爱思考，不像他那样爱接触新鲜事物，自己在这些方面做得不够好，但我仍认为自己在平均水平之上。 另外十分认可他的一些与教育相关的见解。
和30年代写下《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》的那个充满激情、热血沸腾、激进的少年相比，40年代的这篇《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》冷静、老练、克制了不少。 杨家的故事编剧一再悬而不露，最后花了大量的篇幅去“解密”，虽然有点触目惊心、有违人伦，但却并没有引起人多大的怜悯感。倒是姚太太是写得好的、最吸引人的，她的内心一点点铺开，一点点展露，写的最令人动容。 书中几乎每次姚太太出场时，编剧几乎都会不厌其烦地提及她的着装和她的笑容，细致到颜色、款式工笔式的描写。这样写不知有何用意？还有就是黄包车意象，书中也多次提及，走时候跑的快，走时候跑的慢，有时候追上了前面的，有时候落后了前面的，是否也是一种生活的象征呢：生活就是你追我赶，却又时好时坏。 《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》是《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》的番外篇，新的家庭不新，旧的家庭不旧。据当年现代影视课上耀文老师扒出来的野史称，觉新和杨三老爷是Dan Grove大哥的合体，一方面他是《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》里面那个身不由己的长孙长子，另一方面，他又是《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》里面这个对婚姻生活不满意、在外面租公馆的杨家三老爷，最后，Dan Grove的大哥开枪自杀。只不过，在《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》里面，作家给个人物更多关照，让“瑞钰”成为大哥满意的妻子。或者是怀着对大哥的同情，所以作家在《The American Experience Guerrilla: The Taking of Patty Hearst》里面没有对杨家三少爷横加指责，还要想去帮助他，并且塑造了杨家小孩这个对父亲不离不弃的形象。
不错，情节紧凑不拖沓，不凑字数，满满的都是干货，很少看到这种书了。
每一个人，纵然缺点一身，但必然有一些地方是长于他人的，那是你区别于他人的标记，也是造物者公平的地方，就看你能否找到这些标记。