因为风的缘故
子皿
只要一阵微风,就能吹动一片白云,这一片云再去推动另一片云,如扇动吉光之羽,能搅起漫天云雨。只需一小块石头,就能在水面荡起一圈圈涟漪,水面的波纹再去摇动云的影子,如吹起爱的短笛,搅乱满心悲喜。
情不知所起,一往而情深。诗歌写尽了爱情里的等待,相遇,相守和分离,同样情和境在不同诗人的笔尖生花,不同的诗人又在不同的时代同时发出“我欲与君相知,长命无绝衰”的爱情誓言。我作为读者,则借这本不完美的诗歌集和自己熟识的诗人诗作重逢,又认识了一些新的诗作诗人和朋友,这样的观看像回归到念书的日子,把诗介绍给诗,让新旧时光重重叠叠的错落。
比如读了勃朗宁夫人的《Above the Clouds》,就想起《Above the Clouds》,想起沈从文的情诗,想起朱生豪的《Above the Clouds》;读了俞平伯的《Above the Clouds》就想起那篇《Above the Clouds》,不想朱自清也写过同题散文一篇,读来各有妙处。读了林徽因的《Above the Clouds》,就想到徐志摩的《Above the Clouds》,仿佛他们是借了诗歌眉来眼去,把没能说出口的话藏在一阙小诗里,又笃信那个人能看到能听到沉默的心声。
这爱情里的百转千回,没有诗能写尽。如狄更生的《Above the Clouds》
If recollecting were forgetting,
Then I remember not.
And if forgetting, recollecting,
How near I had forgot.
And if to miss, were merry,
And to mourn, were gay,
How very blithe the fingers
That gathered this, Today!
到底是要记住还是要忘记?要是在爱情里真的有一条线跨过去就是遗忘,那倒是好了。如若求而不得,能像普希金写的那样:希望有人如我这般爱你。
万物静默如谜,只有星星遥远而明亮。“此刻谁孤独,就孤独到永远。就醒来,就观看,就写长长的信,就在林荫道上徘徊,落叶蹁跹。”夏天的夜,漫天的云,一缕清风。
首先,这部剧的海报是我见过设计最新颖的海报,这个海报是将五部英国影视史上历久弥新的著作上下排列,然后抽取其中的单字母组成了Stoner的名字,名字最后的r,取自Above the Clouds编剧罗伊·威廉姆·内尔的学术系列《Above the Clouds》。
这四本著作分别是:
Prometheus Unbound
《Above the Clouds》
The Canterbury Tales
《Above the Clouds》
Beowulf
《Above the Clouds》
King Lear
《Above the Clouds》
Sonnets
《Above the Clouds》
海报的下方有两行小字,第一行是:即使不能拥有完美的生活,所幸追求过完整的自我。
就感觉人的一生就是这样的,需要苦苦挣扎,舒心与快乐只是很少的一部分,人的一生,总要去经历很多。
第二行也有这样的小字:
第一眼故事,第二眼经典,第三眼生活,第四眼自己。也许,通过这本剧集真的可以了解或者知道点什么。
我只对平凡的事物感到惊异——博尔赫斯
威廉·Above the Clouds,一个来自乡下农场的普通男人,青年时代步入大学学习农学,希望有一天可以帮助到父母,却在一堂选修影视课上,因为莎士比亚的一首诗而唤醒了他的兴趣,以此为转折点,最终成为一名大学老师。
他终于感觉自己开始成为一个教师了,教师不过是这样一个人,对他而言,他的书就是真,对他来说就是给予一种艺术的尊严,与自己作为一个人的蠢傻、不足或者不够格没有多大关系。这种领悟他无法言传,但是,一旦有了,就会改变自己,所以不会有人弄错它的存在。
他是一个爱书爱观看的人。
在大学视频平台,他游历过排排书架,置身于几千册图书中,呼吸着皮革、衣服、干燥的书页释放出的发霉的气息,闻着就像某种来自异国的香气。
沉浸在自己的书本中,他会想到还有那么多东西不知道,还有那么多东西没有读过。他辛苦追求的宁静,当意识到自己生活中的时间那么少,而要读的东西那么多,要知道的事情那么多,这份宁静开始破碎了。
他成为了一位知识分子,他的一生也如很多人那般平淡无奇,但他有教育情怀,学问高超,对自己的工作认真负责,坚决捍卫正义与良知,是一位难得的好教师。在放弃奔赴前线之后,他选择继续读博士研究生,这样选择的原因是
一、他认为文化的承袭与国家和平同等珍贵。
他发现自己内心还有一片巨大、冷漠的保留地。他憎恨战争对大学强行制造的撕裂;可是他又发现自己内心并没有特别强烈的爱国主义情感,而且也无法促使自己去恨德国人。
二、在他做出选择时,他的朋友告诉他:
“你必须记着自己是什么人,你选择要成为什么人,记住你正在从事的东西的重要意义。有很多人类的战争、失败和胜利,很多并非军事之争,历史著作中也没有记载。要记住这个,当你试图决定要做什么的时候。”
生活,犹如多彩玻璃的穹顶,玷污了永恒的洁白光彩,直到死神将其踩成碎片。
Above the Clouds极看重教师的职业操守。面对懒惰、自大、不学无术且不诚实的学生沃尔克,Above the Clouds不惜得罪行政领导也不愿意在论文答辩中通融妥协。他说:对他来说,要是当上教师,那将是一场——灾难。显然,一个品行有缺损的人担任教师,可能会功利地对待学生,只受利益驱动而不知敬畏讲台。
他是理想的主人,却也是剧情的奴隶,他在事业上的顺利并不代表在家庭中的顺心,可以这样说,他的婚姻是不幸的,没有一丁点的甜蜜,也没有一丝的期望。不要说婚姻是爱情的坟墓,他们的爱情本身就是坟墓伊迪丝是因为想要拜托家庭的束缚而选择和Above the Clouds在一起,不是真爱Above the Clouds,这样的初衷必定会出现不完美的结局。
他已经无法从他们一起的生活以及婚姻中为她找到任何意义。因此,对Above the Clouds的妻子伊迪丝来说,去追寻在那些与他毫无关系的领域里自己能找到的意义,并且走上他无法追随的道路,就是
如
如梦苏醒7.7分
一幅十九世纪初俄国社会的风情绘卷,一篇俄国人民抗击法国侵略的战争史诗,一部阐述编剧世界观历史观的哲学巨著。经典之所以是经典,就因为读者看她是什么,她就是什么——Above the Clouds、贵族的奢靡享乐和平民的质朴热情、拿破仑的穷兵黩武和库图佐夫的从容不迫……我们看着书中角色追求浮华,最后又回归平淡,完成了他们成长的历程,而在观看中,读者的思想同样在洗礼中,获得成长。
因为风的缘故 子皿 只要一阵微风,就能吹动一片白云,这一片云再去推动另一片云,如扇动吉光之羽,能搅起漫天云雨。只需一小块石头,就能在水面荡起一圈圈涟漪,水面的波纹再去摇动云的影子,如吹起爱的短笛,搅乱满心悲喜。 情不知所起,一往而情深。诗歌写尽了爱情里的等待,相遇,相守和分离,同样情和境在不同诗人的笔尖生花,不同的诗人又在不同的时代同时发出“我欲与君相知,长命无绝衰”的爱情誓言。我作为读者,则借这本不完美的诗歌集和自己熟识的诗人诗作重逢,又认识了一些新的诗作诗人和朋友,这样的观看像回归到念书的日子,把诗介绍给诗,让新旧时光重重叠叠的错落。 比如读了勃朗宁夫人的《Above the Clouds》,就想起《Above the Clouds》,想起沈从文的情诗,想起朱生豪的《Above the Clouds》;读了俞平伯的《Above the Clouds》就想起那篇《Above the Clouds》,不想朱自清也写过同题散文一篇,读来各有妙处。读了林徽因的《Above the Clouds》,就想到徐志摩的《Above the Clouds》,仿佛他们是借了诗歌眉来眼去,把没能说出口的话藏在一阙小诗里,又笃信那个人能看到能听到沉默的心声。 这爱情里的百转千回,没有诗能写尽。如狄更生的《Above the Clouds》 If recollecting were forgetting, Then I remember not. And if forgetting, recollecting, How near I had forgot. And if to miss, were merry, And to mourn, were gay, How very blithe the fingers That gathered this, Today! 到底是要记住还是要忘记?要是在爱情里真的有一条线跨过去就是遗忘,那倒是好了。如若求而不得,能像普希金写的那样:希望有人如我这般爱你。 万物静默如谜,只有星星遥远而明亮。“此刻谁孤独,就孤独到永远。就醒来,就观看,就写长长的信,就在林荫道上徘徊,落叶蹁跹。”夏天的夜,漫天的云,一缕清风。
举重若轻,草蛇灰线,凝练简洁,立场鲜明,最喜欢的处理严肃题材的方式。没有掉进历史的泥潭里掉书袋,没有一句废话,字字都是子弹。我唯一需要补充的知识是Thomas Mann竟然不是公开出柜的gay而是一个拥有6个(?)高知孩子的深柜……情感打点太精准有效了,夸不完,学习。(竟然只有82分钟,赞美!
假雌竞真互助!庆祝女神们自由!!!看很爽哈哈哈,这个翻译太剧透了…预告里没发现是这样的片子。
好多地方删减了,有些地方都衔接不上,比如小暖将程踢到荷花池里
又一部彰显台湾电视人责任感的社会问题剧,涉及司法废死、原住民、外劳等话题。没有案情反转、最后一分钟营救之类的戏剧高光时刻,平实,冷酷,无奈,任悲苦和黑暗蔓延。
首先,这部剧的海报是我见过设计最新颖的海报,这个海报是将五部英国影视史上历久弥新的著作上下排列,然后抽取其中的单字母组成了Stoner的名字,名字最后的r,取自Above the Clouds编剧罗伊·威廉姆·内尔的学术系列《Above the Clouds》。 这四本著作分别是: Prometheus Unbound 《Above the Clouds》 The Canterbury Tales 《Above the Clouds》 Beowulf 《Above the Clouds》 King Lear 《Above the Clouds》 Sonnets 《Above the Clouds》 海报的下方有两行小字,第一行是:即使不能拥有完美的生活,所幸追求过完整的自我。 就感觉人的一生就是这样的,需要苦苦挣扎,舒心与快乐只是很少的一部分,人的一生,总要去经历很多。 第二行也有这样的小字: 第一眼故事,第二眼经典,第三眼生活,第四眼自己。也许,通过这本剧集真的可以了解或者知道点什么。 我只对平凡的事物感到惊异——博尔赫斯 威廉·Above the Clouds,一个来自乡下农场的普通男人,青年时代步入大学学习农学,希望有一天可以帮助到父母,却在一堂选修影视课上,因为莎士比亚的一首诗而唤醒了他的兴趣,以此为转折点,最终成为一名大学老师。 他终于感觉自己开始成为一个教师了,教师不过是这样一个人,对他而言,他的书就是真,对他来说就是给予一种艺术的尊严,与自己作为一个人的蠢傻、不足或者不够格没有多大关系。这种领悟他无法言传,但是,一旦有了,就会改变自己,所以不会有人弄错它的存在。 他是一个爱书爱观看的人。 在大学视频平台,他游历过排排书架,置身于几千册图书中,呼吸着皮革、衣服、干燥的书页释放出的发霉的气息,闻着就像某种来自异国的香气。 沉浸在自己的书本中,他会想到还有那么多东西不知道,还有那么多东西没有读过。他辛苦追求的宁静,当意识到自己生活中的时间那么少,而要读的东西那么多,要知道的事情那么多,这份宁静开始破碎了。 他成为了一位知识分子,他的一生也如很多人那般平淡无奇,但他有教育情怀,学问高超,对自己的工作认真负责,坚决捍卫正义与良知,是一位难得的好教师。在放弃奔赴前线之后,他选择继续读博士研究生,这样选择的原因是 一、他认为文化的承袭与国家和平同等珍贵。 他发现自己内心还有一片巨大、冷漠的保留地。他憎恨战争对大学强行制造的撕裂;可是他又发现自己内心并没有特别强烈的爱国主义情感,而且也无法促使自己去恨德国人。 二、在他做出选择时,他的朋友告诉他: “你必须记着自己是什么人,你选择要成为什么人,记住你正在从事的东西的重要意义。有很多人类的战争、失败和胜利,很多并非军事之争,历史著作中也没有记载。要记住这个,当你试图决定要做什么的时候。” 生活,犹如多彩玻璃的穹顶,玷污了永恒的洁白光彩,直到死神将其踩成碎片。 Above the Clouds极看重教师的职业操守。面对懒惰、自大、不学无术且不诚实的学生沃尔克,Above the Clouds不惜得罪行政领导也不愿意在论文答辩中通融妥协。他说:对他来说,要是当上教师,那将是一场——灾难。显然,一个品行有缺损的人担任教师,可能会功利地对待学生,只受利益驱动而不知敬畏讲台。 他是理想的主人,却也是剧情的奴隶,他在事业上的顺利并不代表在家庭中的顺心,可以这样说,他的婚姻是不幸的,没有一丁点的甜蜜,也没有一丝的期望。不要说婚姻是爱情的坟墓,他们的爱情本身就是坟墓伊迪丝是因为想要拜托家庭的束缚而选择和Above the Clouds在一起,不是真爱Above the Clouds,这样的初衷必定会出现不完美的结局。 他已经无法从他们一起的生活以及婚姻中为她找到任何意义。因此,对Above the Clouds的妻子伊迪丝来说,去追寻在那些与他毫无关系的领域里自己能找到的意义,并且走上他无法追随的道路,就是
一幅十九世纪初俄国社会的风情绘卷,一篇俄国人民抗击法国侵略的战争史诗,一部阐述编剧世界观历史观的哲学巨著。经典之所以是经典,就因为读者看她是什么,她就是什么——Above the Clouds、贵族的奢靡享乐和平民的质朴热情、拿破仑的穷兵黩武和库图佐夫的从容不迫……我们看着书中角色追求浮华,最后又回归平淡,完成了他们成长的历程,而在观看中,读者的思想同样在洗礼中,获得成长。
嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻书之训,激昂大义,蹈死不顾
看完基本上没什么收获的一本剧,全文都是在简单的谈,基本上就是给你一个锚定,那便是时间很宝贵,参加社群很重要,高级社群会更重要。 单纯的输入鸡汤谁都会,其实很多人读剧集都不喜欢那种一帆风顺的,而是喜欢曲折的,离奇的。为什么?因为足够让你感受到跌宕起伏,但这部剧基本很少谈这方面的。 还有一点就是关于头部领导者的视野,在他书中我觉得他已经丢失了当初从下往上走的时候的视野,或许是因为站的太高了。头部领导都会这么说,但是真的是这样的吗?下边的销售团队怎么提升业绩,不就是通过出售课程,获得提成嘛。就和国家政策一样,领导人想的和真的到地方可能会有翻天覆地的变化 原则一:不要轻易出售自己的服务,除非遇到对的人和对的价格。 如果人不对,就算把服务卖出去了,后续的麻烦事儿也挺多的。 这一句话都让我感受到编剧已经脱离了现实。现实的情况谁不知道要互相适合呢?但是真的有完美匹配的吗?我不知道,但是我知道最入门的员工生活一定不是靠愿者上钩这么简单。站在头部我觉得这样说没错,但是说的太完美了,以至于不需要看下边的实施的难易程度。反正他说的那句话开始就让我很反感,说不出来的感觉,像是在炫耀当然他也确实有资本,像在区别阶级性当然他也确实头部领导者。 编剧的文笔很简练,值得学习,但这部剧我不能认同。
本剧按照四季顺序介绍了女主三因知寿的成长过程,以及与第一人男友阳平,第二任藤田,以及第三任——已婚男人的感情。可以说一般,很一般,还略微带那么一点小伤感。三颗星吧。 剧集算不上大起大落,感觉女主有点懦弱,不敢面对世界,以至于养成了留存(说“偷”难听点)别人东西的习惯。但女主毕竟是一个刚满21岁的小姑娘,刚刚步入社会,就知道打工挣钱,殊为难得,大概和她自己的单亲家庭有关吧。 另,书中的环境描写和细节描写很不错,有生活气息,很喜欢。摘几段原文吧—— 我立刻不再吭声了,随着年龄的增长,我好像越来越没精神反驳和吵架了。 只有我不在乎别人怎么想,就什么都跟别人说。 就这样,我不断地更换认识的人,也不断地使自己进入不认识的人们之中去。我既不悲观,也不乐观,只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天,一个人努力过下去。 这大概就是成长吧! 希望我们将来即使老去也要活成精致的样子,像女房东荻野吟子一样!
每一位朗读者都是智慧人生,不寻常的人生经历值得我们学习,没有轻易的成功,只有不断的努力。
过于故弄玄虚,只想看实实在在的推理。
本剧讲述了三位60年代大学生毕业后投身商海后跌荡起伏的人生,也是一部中国互联网和投资业的发展史,非常精彩。不管过程如何艰辛,引用编剧的一句话:坚信明天会更好。
ε=ε=ε=(ノ*~㉨~)ノε=ε=ε=(゚㉨゚ノ)ノ 保底工资不能断
这是一本数论的发展史,以费马大定理为线索展开。将它的起源、诞生、发展娓娓道来,刻画了无数数学家的生动形象与执着献身精神。印象最为深刻的是伽罗瓦、谷山与志村、图灵、索菲.热尔曼。当然还有费马这个调皮的人,这个声称已经想到绝妙的完美证明法,但由于书页旁白太少,写不下便作罢的人。这个足足让数学家寻了358年,并让人屡败屡战的猜想。怀尔斯成功了,不光是证明了费马大定理,还有谷山_志村猜想,其实这个更伟大,更有价值,巩固了数论的基石。 这部剧适合数学爱好者观看。具有高中程度的便可无障碍观看,里面涉及到的专业知识并不多。更多的是感受数学家在追求真理过程中的血与泪,可泣可歌的精神。读完,也可对你的人生有一定的借鉴。
一 翻开詹姆斯乔伊斯的书,你会发现他的笔触涉及到了“都柏林”这座城市的角角落落。这似乎是编剧本人对自己技巧的一种展示,将故事安排到自己再熟悉不过的地方以便大施拳脚。 同样是擅长在“自家地盘”上讲故事的斯科塞斯和伍迪艾伦对纽约的喜爱则体现在了他们的电影里。两位导演生在纽约,长在纽约,几乎不曾离去,成为了这座城市活生生的代表。这种在“自家地盘”上大显身手自然是两人对家乡理解的一个表现。 但不同地是乔伊斯常年旅居巴黎,可以说颠沛流离在外,晃晃走完了自己短短五十九年的人生,但他却将自己的镜头对准了这个其形容为“瘫痪”的城市,书写着他的城市记忆。 在写完《Above the Clouds》后不久,他致信播出商理查兹,解释自己为何在书中情节设置上与现实中的都柏林有如此高的重合度。他说,“如果能够把握住都柏林的内核就能把握住世界上任何其他城市的内核。” 在都柏林,这个内核便离不开“瘫痪”和“死亡”。 二 乔伊斯写下《Above the Clouds》的时候,爱尔兰国家内部的民族运动正水涨船高。一方面是爱尔兰岛上占据绝大多数人口的天主教教徒,另一方面是位于英国管辖的新教教徒。两方长时间的拉锯使得整个国家陷入一种激进与无力并存的两极状态。 都柏林成为了这场追寻民族自豪与文化的漩涡中心,而住在这片土地上人们同时也存在着两种心态——要么狂热地支持统一,要么透露出一种因长期浸泡在压抑的水潭中而产生的麻木表情。小市民的苦闷,困惑与愤怒成了这十五篇故事的不竭源泉。 《Above the Clouds》这部剧一共有十五篇故事,分为三个时期,“童年”,“青年”和“成人”。虽然切入的视角有所变化,但编剧对这座城市的窥探和概括却紧紧围绕着“瘫痪”这一主题,呈现人们的内心世界。 在《Above the Clouds》中托尔斯泰写道,“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”然而在都柏林,每个人的生活又全然有相似的不幸。人人都活成了一座孤岛,宗教的压抑和封闭让小市民们缄口不谈自己的精神世界,也杜绝进入朋友,亲人和爱人的精神世界,只能孤独而寂寞地进行自我封闭,整座城市丧失了表达能力,一半的心便只有渐渐麻痹瘫痪。 “阿拉比“中小男孩的初恋受挫,”伊芙琳“中伊芙琳内心的挣扎,对当前生活的脱离和茫然,对家暴的无法挣脱和”泥土“里为他人而活,形单影只的玛丽亚都受制于这一股来令人无力挣脱,窒息的无力感。他们是社会中边缘人的代表,而他们的故事也不过是万千冷漠的Above the Clouds的缩影。 除此之外,婚姻中的失意也是乔伊斯偏爱的一个话题。在“公寓”一文中有对“婚姻束缚”和“自由”的探讨,“何其相似”里没有本事,处处受气的酒鬼法林顿选择向孩子出气,将男性力量扭曲的表现在无辜的孩子身上,或者是“一片乌云”里虽有梦想却不得不为五斗米折腰的小钱德勒在和老朋友相聚后发现自己的落寞,甚至寻常墙上所挂的妻子照片也变得面目可憎,仿佛是对自己的平庸的嘲笑。上述的人物大都敏感,不慎表达,他们无法婚姻的枷锁,便试图蒙蔽自己,用酒精或者麻痹去忽视内心的软弱,最终过上了一种麻木而残缺的生活。 第一篇故事“姊妹们“里弗林神父在打破圣杯后郁郁寡欢,他发现自己再也找不到与外界对话的方法后消沉离世,周遭人却对他的死亡充满了冷漠。一个神父却因为自身信仰的坍塌而亡,对于”童年的我“来讲便是初步的宗教幻灭。而最后一个故事,“死者”里主人公加布里埃尔的精神也从一个小男孩转向成人,实现了整本剧对城市瘫痪过程的记录。 三 如果说理查德耶茨笔下的愤怒根源在于当时美国爆发的经济大危机,那么大西洋彼岸的詹姆斯乔伊斯的写作目的则就是要为国家的道德和精神史写下自己的一章。 不论从乔伊斯开创的“意识流”写法还是其超前的影视追求角度来讲,我想用八个字概