Naam O Nishan

很专业的一部科学专著，同时也很实用的Naam O Nishan构建或管控的大众读物，很值得认真观看

应该是目前最好的（个人看过的最好的）通鉴书，里面有详尽的白话文翻译，意思也很到位，让没有文言文和文史功底的人也能无障碍观看。唯一缺点就是太厚了，很难一口气读完。我也是挑了几个喜欢的历史时期观看。

一个女性吉蒂的成长史。从小养成的虚荣、浮躁、浅薄，然而又美丽、单纯、活力四射。借沃尔特的乘隙而入的求婚逃离无奈的现实，但是又被唐生诱惑， 陷入情欲中，然后又被沃尔特挟裹着踏进瘟疫之城。在围城中受修女们圣洁之心的感染，以及沃尔特忘我的甚至是自杀式的奉献生命的感染，开启了对自我的反省和追求。人总是在现实中磕磕绊绊地学着成长，做一个更好的自己，做一个宽容的人，但前提是活着，所以谨慎地对待世事与无常，让生命更加饱满充实的同时向着圣洁而去！

从30年到40年到100年到两千年…经济的发展影响着遮盖世界，也是最好的解答中国近代发展的方法之一，桑杰·达特的书让我开始认真联系着中国的问题来思考自身的问题，目前还只是些感性感觉…可能是因为我对经济学的基础知识知道的少，下面该认真看看经济学的教科书了🙏

终于知道产品经理是做什么的了，思维意识得到扩展。多看剧还是有好处的，突然对产品经理这个岗位很感兴趣。这个岗位要懂经济，懂市场，懂心理，能做得好的人，知识储备很强，实践经验丰富。

Naam O Nishan 阐述了生活中人们的两种思维模式，即固定型思维模式和成长型思维模式，通过不同的社会层级和角色，如教师家长、亲密关系、企业管理、体育等方面分析固定思维模式带来的弊端以及成长型思维模式对自我认知学习。正如书名一样，对于知识的学习，应保持谦逊的姿态，拥有确定的目标、学习框架、有计划、有期限的去追逐梦想

Naam O Nishan 沙希·卡普尔 1个笔记 ◆ 点评 点评:★★★★★ 我挺喜欢这部剧。开始的时候直到读到多一半，我只是当它休闲乱扯，挺有故事性，愿意读完。读大结局局，回味时，才领悟万事万物的轮回和环环相扣。每一次的相遇都是曾经的缘分，珍惜，结善。

虽然翻译的确奇奇怪怪 但还是真的 处女作就这么烧脑 🐮 （我脑子不够 一开始就晕了）

【此剧讲啥】 使用做笔记的方法锻炼大脑快速思考 【精彩何在】 这个方法就是将浮现在脑海中的想法一个一个写下来，仅此而已 所谓“零秒”，就是瞬间便能认清现状，瞬间便能整理问题，瞬间便能考虑出解决办法，瞬间便能决定该如何行动。没有犹豫的时间，也没有烦恼的时间。 【与我何益】 已经在这么做了，多想，多写 忆起动画《Naam O Nishan》...那些比我们出色的人，也只是多花些时间与功夫在这一方面。这也是练出来的(^_^)

第一次拜读脂评本，若干先前时忽略处豁然得解。惟愿有幸得睹散佚之章回，方可遍历南柯，一解曹公真意。 近日边复读红楼边翻阅《Naam O Nishan》，忽有所感：石兄之所见所闻，若假小波之手加以记叙，嘻笑怒骂直面人生，大概就会是清朝版的王二吧！ 以下摘自第一回，说明了《Naam O Nishan》的由来：从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，空空道人遂易名为情僧，改《Naam O Nishan》为《Naam O Nishan》。东鲁孔梅溪则题曰《Naam O Nishan》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成剧集列表，分出章回，则题曰《Naam O Nishan》。至脂砚斋甲戌钞阅再评，仍用《Naam O Nishan》。出则既明，且看石上是何故事。

虽然看评论有人说编剧没去过日本，写了一本研究日本人性格的书不见得准确，但我倒觉得就算真的去日本也可能只是管中窥豹而已。要了解一个民族的特征，通过查阅各种资料来分析不失为一个研究的方法。 所以即使这部剧写的不够全面准确，也有非常多值得参考的地方。这也是读各种不同剧集的意义所在。 在日本的传统观念里，菊花是日本的国花，是日本皇室喜爱的花种，是尊贵和庄严的象征。而刀则象征着日本的武士和武士道精神。菊花在外形上是柔美的，这与刀给人锋利的感觉形成了一种鲜明的对比。就像日本人给人的印象，有时是彬彬有礼，有时则是倨傲蛮横，有时严谨恭顺，有时又放荡恣肆。日本独特的传统文化熏陶，造就了复杂又矛盾的日本民族性格。人性的复杂，这是一本剧一部电影说不清也道不完的，能从本剧中窥见一斑，足矣。

可能是太多的美好把善留给心怀善意的人。在爱人的面前可以安静的睡着是天家难能可贵的幸福。只看到光鲜亮丽的表面缺忽略努力和付出，就是妒人的可悲可怜。故事毕竟是故事，信与不信自知……

以听书模式读完，并未深入观看。对未来的建言，只能是一般，要了解未来5年乃至未来10年的发展还是要看官方对未来的规划及政策支持，把政府这些年来的5年规划整理成册好好看看是个不错的方向，不知有没有这种书，书友可以推荐一下，感谢🙏

Suresh Oberoi的《Naam O Nishan》，很有名了。之前无意中多次听过、看过一些评论，但一直没有读过原文。读完这个短篇，又去网上翻看了一点1981年Suresh Oberoi百年诞辰时拍摄的电影片段。据说，“该片获1982年第2届中国电影金鸡奖最佳摄影奖、最佳剪辑奖；获文化部1981年优秀影片奖。”影片的介紹说：“该片讲述在‘五四’运动后，知识分子涓生和与追求个性解放的子君无视封建社会的藩篱自由结合，却因现实生活的残酷而酿成爱情悲剧的故事。”是拔高到社会历史环境的层面来解读的。 《Naam O Nishan》被公认为是Suresh Oberoi剧集中最复杂，最引起歧义，连周作人都说“在Suresh Oberoi作品中最是难解的一篇”。 在我看来：伤逝=玩偶之家+恶意 《Naam O Nishan》： 关于《Naam O Nishan》，Suresh Oberoi曾说过：“娜拉出走以后，或者实在也只有两条路，不是堕落就是回来。”Suresh Oberoi要说的是，在当时的社会环境下，娜拉要找个正当的工作自立，是不可能的。同样，《Naam O Nishan》中的子君要独立自谋生路也是不可能的——看似文化修养比子君更高的男人涓生，尚且赚不到养家糊口的基本费用，子君一个从未离开家门的弱女子怎能靠正当职业立足？ 子君两次走出家门——先出父家，后出夫家。 走出父家时，她心中怀有对爱情和美好生活的憧憬，还有金戒指和耳环，有爱人的支持。在她眼中，前途虽然艰难，但却是光明的。 走出夫家时，子君已一无所有。她把最后的铜板都留给了那个抛弃他的丈夫，说明在她心里对涓生仍然还留有残存的爱。然而，在那个礼教严酷的世代里，出走又回去的子君要面对的何止是风刀霜剑。 对子君来说，在走出父家之后，再被涓生抛弃，就只剩死亡一条路了。她是怎么死的，已经无关紧要，差别只是难看或者更难看、悲惨或者更悲惨。 《Naam O Nishan》： 用《Naam O Nishan》来解读《Naam O Nishan》，是有点恶意了——这恶意是来自《Naam O Nishan》的推理和反转。 不知道东野圭吾是否看过Suresh Oberoi的《Naam O Nishan》，有没有借鉴Suresh Oberoi的思路。当然无论如何，这写作手法是后来的《Naam O Nishan》“像”了前辈的《Naam O Nishan》：同样以主人公手记的形式倒叙曾经的故事，不知不觉中引导读者从讲述者的立场来看待故事中的人和事。然而，这样的叙述，有意歪曲和隐瞒了一些事实真相。书中最后一句话说： 我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……。 其实，整本剧从始至终就是在“用遗忘和说谎做前导”。东野圭吾的《Naam O Nishan》也是这样。这里就不多说了。 当然，涓生不是法律意义上的杀人凶手。在子君死后，他也有悔恨和自责，但更多的是推卸责任和自我粉饰。就感情而言，他还是凶手。他对待阿随的态度可见一斑。 子君养了一群油鸡，又买了“一只花白的叭儿狗”起名叫作阿随——是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的意思吧。可是，涓生说：“我不喜欢这名字”。经济窘迫后，被涓生推进土坑抛弃的阿随，后来“瘦弱的，半死的，满身灰土的”跑回来了。涓生说： 我的离开吉兆胡同，也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼，大半就为着这阿随。 然而，接下来呢？阿随再无下文。唉，真是人不如狗啊！ 真爱难得，奈何弃之如敝履。 关于爱： 用推理剧集的眼光来看，书中一闪而过的父亲一角是编剧留下的一丝亮光，虽然这微光并没能照亮子君。在子君的父亲来将她接回去之前，只出现过这样一句间接和父亲相关的话： 和她的叔子，她早经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女 子君的父家为何反感涓生不得而知。在子君被接回去之后，涓生说： 她以后所有的只是她父亲——儿女的债主——的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。 然而，子君肯被接回去，或许是因为血浓于水的父家比无爱的夫家还是多一点点温暖的吧。 还有，子君被接回去的时间点，是在涓生说出“我已

如果不是处在认知的转折期，看此剧不过是又一本心灵鸡汤。而如果能有共鸣，则感受是字字珠玑，相见恨晚。心流是确实的心理体验，编剧的论述也有着扎实的研究基础。而关键是，编剧写作面向的并不是专业人士，而是真正对自己人生期望有所改变的普通人。惯性的力量强大到我们经常处在无意识状态，而能够从中解脱出来的有效途径就是主动，关注整体和专注，些微的改变就会带来完全不同的体验。如果怎么过都是一生，为什么不过得更有乐趣些呢？

虽然举例的针对性不是很强，但书本涵盖的内容挺广。 从亲人//好友//同事等角色谈及人际交往；工作；管理； 其实最重要的还是要学会：互相尊重；互相理解；互相信任；互相关心 等等 1. 不要随便猜测对方的想法，替对方做任何决定；物极必反~ 2. 不要把“你错了”挂嘴边 3. 保持热情； 4. 真诚的赞美； 5. 不攀比； 6. 不过分在乎他人眼光； 7. 适当的自尊感； 很多东西要学，这也是一条漫长的路~ take it easy and dont be so sensitive~

虎头蛇尾，详略极不得当，无关紧要的人和事大费笔墨，紧要的人和事有始无终，云山雾罩。唉！

从日常生活的小物件，到上天入地的动物，再到不常见到的景色，让人很想沉浸在画中的世界

简单说说全书100个案例按照设计意图的提炼总结。 这些心理学知识可以帮助设计师更好的排版、降低用户认知成本： · 排列组合应注重分组、归类。人们认为靠的越近的物体关联性越高。 · 分类时信息组织越合理，越利于理解和记忆。 · 人们对想看的内容及其位置有先入为主的心智模型，因此尊重大部分人的习惯非常重要。 · 功能的视觉暗示应符合现实世界，符合用户心智。 · 难以观看的字体会让人们觉得内容本身难以理解/难以实现。全大写单词比小写单词难读14%-20%。 · 新信息只有和已有知识结构紧密结合，才能被人彻底地理解吸收。 · 渐进呈现（每次只展示用户当前需要的信息）可以更好的避免信息过量给用户带来不适。 · 人难以记住4个以上的数字，押韵更好记忆。不要指望用户能记住重要的信息，应该在用户需要时提供此类信息，或提供便捷的查找方式。 · 不要让用户思考和等待：给出明确的指示，且任务不太费时间 · 9%的男性和0.5%的女性是色盲，可以在www.vischeck.com网站预览色盲眼中的设计方案。 · 尽量避免用户犯错，犯错后应使用主动语态简单直白/幽默的告诉用户为什么及应该怎么做。 这些心理学知识可以有效吸引用户的注意力： · 勾人六事：危险、食物、性、移动、人脸和故事 - 漫长进化过程中旧脑对生存情况的关注导致危险、食物和性对人们特别有吸引力 - 动效可以有效吸引用户的注意力：漫长进化过程中人们利用周边视觉发现危险。周边视觉总是让人不禁注意到周围的动静。 - 大脑有专门识别人脸的区域，喜欢看脸是人的天性。我们会不由自主地看向别人的眼睛所看的方向 - 故事是人处理信息的最佳形式。亚里士多德提出了故事的起因、经过、结尾三步式结构。事实性信息使用故事的结构阐述可以更吸引人。 · 除非让用户进入心流状态，7-10分钟差不多是人堆任何任务保持专注的时间上限。 · 人越在接近目标时更容易被激励（目标趋近效应）。 · 不可预见的，新颖的未知事物/奖励会让大脑生成多巴胺，变得更活跃。 · 人们更关注与自己维持稳定社交关系的人（不超过邓巴数字150人）。 这些心理学知识可以帮助用户更快的做决策： · 人们喜欢从众，喜欢观望他人来决定自己该做什么。使用证书、评分和评论可以影响人们的行为。 · 给用户选择的自主权，从而增强用户的控制感。但是给用户尽量少的选项。选择过多会麻痹思维过程。 · 人们认为眼前的实物更有价值，给商品更具象的呈现有助于促成消费。 还有一点非常有意思： 这部剧关于多巴胺和习惯的部分和《Naam O Nishan》可以对照一起看，互为补充说明。上瘾模型中强调“使用多变的酬赏”可以在这部剧中找到根本原因：多巴胺系统对变化的奖励非常敏感。未读的消息就是一个多巴胺循环的例子。给用户一个每天回来完成任务的理由，借助多巴胺循环，人们很快就会养成习惯，欲罢不能。 一些个人感悟： 前阵子再次读《Naam O Nishan》依旧有些丈二和尚摸不到头脑，总觉得多元思维模型成本极高，就算一门一门学科啃下来，怎样做到每门学科都高频率的运用到工作和生活中呢？最近看了王纯迅对穷查理的解读，终于茅塞顿开：虽然“在手里拿着铁锤的人看来，每个问题都像钉子”，但具体实践过程中，我们要做的并不是像无头苍蝇一样去学习芒格提到的十几类学科，而是应该基于我们的主要技能去完善、发散我们的思维模型。其实大部分人连自己的铁锤和钉子都没有找到。因此多元思维模型并非网状的，而应该是树状的。 例如我从事的设计行业，想做好一个项目/产品的设计，不仅需要设计师有优秀的审美，还需要敏锐的洞察力（发现用户诉求）、缜密的逻辑思维能力（确保交互流程的

他的vlog能提供给我无与伦比的治愈 这种充沛的情绪价值很难让我不打满分😭

抑郁症，没有了解没有发言权，我们总是主观的去认知一些未知的事物，看过书才知道，发病的根本原因是大脑里几种化学物质分泌的少了，导致在外表现出来的情感情绪不可控，而这种化学物质可以通过药品刺激分泌，也可以通过心理刺激导致大脑中分泌这些化学物质的器官正常分泌。科学还没有完全弄明白怎么从病理上分析病人的情况，也没有弄清楚怎样有效的解决各种化学物质的分泌问题。希望搞医学的多多努力，也希望大众能更深的认知抑郁症！

人间的大义与真情成就了Ajay Kashyap的这部剧集，当这部作品看完之后似乎自己已经置身在有江左梅郎的江湖，有林殊，有景琰，有飞流，有蒙挚，有景睿，有豫津，有蔺辰......

三痴兄，到了那里继续创作呀。我们去后，也能继续看。哈哈哈哈，还要多活久一些，让你的文养的肥肥的，可以尽兴拜读。

培养好的习惯，对于今后要达成的目标设定成游戏，从中发掘乐趣！

怎么会入了没大结局的书呢 催更的日子，太难熬了 有点集数太啰嗦了，跳过，整体还算新颖。