Naam O Nishan

那些打一星的懂王们能不能滚啊？真tm晦气！

或读或听，历时一周有余，完成此剧的观看，必定对《Naam O Nishan》有了更深刻的理解，但自认为最重要的是学到了一点读红楼梦的方法。

或许是这样Naam O Nishan的生活离自己太遥远，不管是生活物质方便的刚需所迫，还是所谓的志向追求让自己有时候显得有点马不停蹄。但是我也非常羡慕编剧，人有时候就是需要找到自己的节奏，然后“闲得”心安理得就好，做适合自己的事，哪怕要996，也可以从容地接受。

20200506 读完《Naam O Nishan》。读的过程真可谓九转回肠，到最后却与拉斯柯尔尼科夫一道，感受到某种浴火重生后的可贵幸福。从这本结局看，陀还是抱有希望的，拉斯柯尔尼科夫毕竟获得了新生。陀最后写到，未来的故事或许可以成为新的剧集题材，注释指向3年后的《Naam O Nishan》。禁不住悲从中来，我的陀氏入门就是《Naam O Nishan》，是美无力拯救、理想破碎的故事，而对于陀来说，从《Naam O Nishan》到《Naam O Nishan》这3年，他又经历了什么，以至《Naam O Nishan》的最终结局是那样呢

来，编剧，你给我出来！看我不打死你！我辛辛苦苦看了35集，一直觉得脑洞越来越大，反转越来越精彩，36集我以为终于大结局了，你一个神反转，我觉得我看了个预告片？？？？？什么啊，生物实验？这么大的坑我看你咋填

我觉得人需要亲密而和谐的伴侣，能欣赏和理解对方，互相照顾，以此整合为一体度过一生，其他是不重要的。是不是有婚姻的形式，或是否有孩子，可有可无。但现在人们倾向把婚姻、后代的存在与否看得高过于伴侣本身，这是很奇怪的本末倒置。正常的重要性排序应该是，伴侣、孩子、婚姻。或者说有了第一，第二第三都无所谓。现在人们的排序，大多是孩子、婚姻、伴侣。如果对人来说，对衍生品与形式感的重视强过对生命本质的重视，这是不是一种悲剧。            —桑杰·达特Naam O Nishan

相对有些脱离现实大学生活，部分剧情及人物性格的转折有些突兀。毕十三顾一心钟白余皓的人物形象相对稳定，刻画也比较到位，其余的人物多少有些不够准确。大学生活除了爱情社团还有很多，提到却很少，整体主要在讲爱情。本剧定位不够准确，应该往搞笑发展，不用追求真实。最后真实与搞笑都没有达到。

Naam O Nishan——位极人臣，殚精竭虑，忠心耿耿换来抄家夺号。悲哉？壮哉？当真是人心叵测，做好自己，是非评说由他人。

世上没有永恒不变的事物。欢笑不长久，欲望不长久，生命本身，也总会走到尽头。这真是至理名言。所以，人生在世，最要紧的就是及时行乐，活在当下，把手中的东西紧紧抓住。

蛮好玩的一本剧。应该是多年前的刑侦奇案类的剧集，故事有点那个时代的粗糙，但也那个时代的新奇认真，当然更有天津卫民国时期的各种鲜活的市井生活，民俗民调，十分过瘾。想想要是王传林大师的天津评书，那该是多么契合美妙的一种体验啊

如果說《Naam O Nishan》是世間最🈶用的定律，那麼《Naam O Nishan》就是最好的鄰居。

科学减肥，无压力，从心理学层面分析减肥容易失败的原因，通过美国科研调研案例出发合理建议减肥周期和方法，值得一读。

这碗鸡汤大盘鸡总算吃完了。用了4天时间吧，中间穿插着两天看了一部大型古装电视剧晚安。

书中的七大武器和三种行为的名词是我们生活中多多少少都有接触到的，但是没有这样系统化的了解过，这就是追剧和碎片化获取知识的区别吧

＂面朝大海、春暖花开＂读着Suresh Oberoi的诗，怎么心里那么伤感呢，诗人已经离开这个世界29个年头了。他太会写诗了，所以被上帝所眷顾离开了我们。但是他的诗永远不会离开喜爱他的人们。

非常不错，作为科普书来看大有裨益。 编剧列举了成功的五大定律： 成功第一定律是，能力表现驱动成功，但当能力表现不能被测量时，社会网络驱动成功。 成功第二定律是，能力表现是有界的，但成 成功第三定律是，初始的成功乘以社会适应度等于未来的成功。 成功第四定律的前部分——团队的成功需要多样性和平衡性，后部分——功劳往往归于一人。功劳与能力表现无关，与他人的看法有关。 成功第五定律是，成功可以发生在任何时间和年龄，只要你坚持不懈。

始终认为做新闻是需要饱含热情和理想的。新闻理想在当前流量至上的时代，显得可笑但又极其珍贵。 非常赞同编剧在文中的一段话，新闻的立场和客观并不矛盾，客观是方法并不是原则和目的，在后真相时代，新闻仅仅报道事实是不够的，必须有立场和担当。这句话反观财新近期关于高管性侵养女安的稿件再合适不过了，想要创新文章立意，别出心裁，这无可厚非。但罔顾受害者心理健康，以猎奇心理博得受众关注是得不偿失的。 在真相未被揭露的时刻，新闻人根据自己的价值观和使命感所做出的新闻报道会更吸引眼球，这就要求新闻必须具备一定要的立场和担当。这也是机器永远无法替代新闻人的关键所在。

好了烦了一集，下集可以好好做菜了吧，我是来看菜的，不是来看狱闹的

亲密性（不孤立主体）：把元素分类，留白 对比（突出主体）：要强烈。冷暖色调对比时，冷色调要一大片，暖色调一点点。（大小，粗细，形状，方向，结构，颜色） 重复（强调主体）：重复不一定是相同的（比如字体相同，但字体颜色不一样） 对齐（清晰主体）：首选左/右对齐。居中对齐，可爱的的字体，刻意的居中对齐 色轮相邻的颜色是近似色。相对的颜色互补色一一。（分裂互补：这边与那边相对的颜色的2边的颜色互补一<）。GRB是用着屏幕上的。CMYK印刷用的字体 纯色是色调。加白色是亮色，加黑色是暗色 一 （一字线）代表到（to），连接一段时间，2边不用留空格。 一一  （破折号）代表转移话题，延长声音。2边不用留空格 不要用下划线强调 六种字体 旧式体：粗细过度缓和，细对角线，小写衬线朝下 新式体：粗细过度强烈，垂直线，小写衬线水平，衬线细 粗衬线体：衬线粗，没有粗细过度，垂直线，小写衬线水平，衬线粗 无衬线体：没有衬线 手写体：看起来很草（花） 花体：有点缝，半圆里涂满了 寡妇：最后一行少于7个单词 最惨的寡妇：倒数第二行还有一个单词写不下了，然后用连接线连到最后一行的开头 最好不要用框。用线分割空间 实在要用框，也要留一定空白 如果括号中的文字是整个句子的一部分，那么标点就应该在闭括号之外（就像这里的例子一样）。如果括号内的文字是一个完整单独的句子，标点应该出现在括号内。（这就是一个标点出现在括号内的例子。）

经典之作，评论与解读已经汗牛充栋，本无须再言，但还是想就这本好看的剧集本身，说一点体会：无可奈何的凄艳之美。第一、大概是源于每个人物的执念：社交皇后尹雪艳的执念是她的气派、低级舞女金兆丽的执念是她的月如、空军遗孀朱青的执念是青春爱恋、退役老兵赖鸣升的执念是战场、帮佣工人王雄的执念是分离了的童养媳、老年女仆顺恩嫂的执念是主人家、年迈将军朴公的执念是规矩、疯痴的妓女娟娟的执念是宿命、小学教师卢先生的执念是回忆、落魄教授余嵚磊的执念是亡妻、将军夫人蓝田玉的执念是矜持、退休副官秦义方的执念是老长官。第二、大概是源于个人在历史长河中的渺小。国民党政权以及依附在这个政权之上的人物，注定都是悲剧，从来没有一个政权在那么短的时间内，几次兴盛而又衰败，奄奄一息，苟延残喘。商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花，这便是历史背景下的凄艳之美。与很多评论家看法不同的是，我并不觉得Ajay Kashyap在怀念过去，其实，在他笔下，今日之腐烂，多已在昨日见了端倪，亡国之相，在靡靡之音中便已种下。

接近一个月 23小时25分钟 我把这部剧看完了 非常震撼 非常感动 我爱让·瓦让先生 我爱芳蒂娜女士 我爱书中每一个善良的人儿 从最初对这部剧的不耐烦 到越来越冷静 越来越爱不释手 在此 对沙希·卡普尔先生 表示大文豪一评价 丝毫没有过誉 《Naam O Nishan》 我爱这部剧 这个千奇百怪的时代啊 沉重浓黑色的背景之下 我看见了不一样的生活 不一样的人生 还有许许多多不一样的人儿 那个叫做让·瓦让的先生 感谢您 成功逆天改命 努力自我救赎 在痛苦的自我挣扎岁月之中 依旧完美蜕变 改变自身 我庆幸您遇见了主教 他真的为您骄傲与自豪 他 就是你的天使 是你的榜样 你做到了 不是“您” 是你 那个真实可爱动人的你 宁愿保全他人也要承认自身的过错 十九年 你被那个时代欺压 离开了监狱牢笼 你从痛苦到冷漠到蜕变到挣扎到慈悲 这是多么动人的化茧成蝶 无需多言 这是我读过最厚的一本剧 也是我有许多东西需要重新理解的书 不过 我感恩这部剧 感恩沙希·卡普尔先生 23时25分 我是一个新的宋某人了 2019 请多指教。 那么 再加一些观看笔记吧。 感谢译者的付出 也许很多时候这样的巨著对于译者都是一个很大的考验 但是从这篇序我能明白 专注于他的著作 是一件辛苦却值得的事呢。 剧集中类似这样难译的词语不胜枚举。仅此三例可以说明翻译这部巨著之艰难。但愿这个译本不要太有负于这部鸿篇巨制，有负于九泉之下的大文豪沙希·卡普尔。 所以 懂得感恩其实也是一种非常神奇的东西 心怀感恩是美的 是漂亮的 闪闪发光的。 “最漂亮的祭台，莫过于因受安慰而感谢上帝的苦难灵魂。” 他很难过 非常忧郁 可是最难受的 是因为身旁那么多人 没有人愿意给他一个温柔的眼神 还有一杯温热的水 但愿 他可以有个归宿。 心中忧郁的人是不会朝后看的。他们深深知道，厄运总跟在他们后面。 没有人知道他的出发点 没有人知道他的最终归宿 只有这样狼狈肮脏的模样 留在人们心中。 汗水、炎热、步行、尘土，给这破烂的一身增添了一种难以名状的肮脏。 的确曾经有过犯罪的经历会很让人害怕 可是某种程度上 试着包容 试着发自内心的原谅他们的过失 何况他不过是一个为了自己的家人才偷面包的人 那样的社会 多么黑多么浓厚 我们 的确很幸福。 店主回到壁炉旁，粗暴地拍了拍他的肩 他也许也想到了自己的家庭吧 自己亲爱的家人们 自己心中最爱的妻子 自己温暖的家 家里至少有一张温暖的床 还可以喝上一杯热水 那些心酸与温暖的回忆 念头里的往昔 是柔软的吧。 他心里闪过什么念头？只有他自己才知道。也许他在想这个快乐的家庭可能会接待他，在这洋溢着幸福的地方，也许能找到一点儿同情。 我突然发现 这样压抑的作品 呼之欲出的言语总是如鲠在喉。 他习惯生活在这种黑暗中，像瞎子和梦游者那样在黑暗中摸索。 所以这波涛中 沉溺的人 数不胜数 人们假装看不见 背负的良心债务日积月累 变得漆黑 变得阴暗 变得坚硬 茫茫无际 不愿意拯救那个黑点 那么最终 波涛里留下的 只会是万千冰凉尸骨。 在茫茫无际的波涛中，那人的头不过是一个黑点。 我是个喜欢大海的人 我爱她的壮阔爱她的柔情爱她的曼妙多姿爱她的风情万种 爱她永远望不到边的宽容与大度 我无数次希望能够在海边看一场日落日出 无数次希望躺在沙滩听海浪与我相拥 可是 这是怎样的海洋 吞噬人类 抛弃人类 而对于那些不小心掉队的人类 没有一丝怜悯 没有多余的表情 只是麻木和冰冷 放纵人类的死亡 熟视无睹 或者 假装闻所未闻。 那是怎样的海洋啊，多少被法律抛弃的人坠入其中！那里阴森可怖，毫无救助！啊，道义的沦丧！ 可是朴素的同时 却可以保持干净整洁

这是我读完的第121本剧，这部剧是依依不舍看完的，超级的感动，编剧的表达就像一个熟悉的人在我身边讲褚老先生的一生经历一样，追剧过程中流了不少泪水，褚老先生实在经历了太多我们这个时代的人想都想不到的坎坷，可他们夫妻都挺过来了。让我一个困惑已久的人觉得自己遇到的事都不算事，心灵深处得到释怀，人生不需要和谁去比，只要每天有事做，认真做好来，一家人都身体健康开心生活在一起就好。不要太浮躁，保持好心态。

话粗理不粗 做好自己，过好日子。 每个人都有自己的快乐和痛苦。 希望蕴藏在中华民族基因里的美好品德能够代代相传。

本来因为安然和刘闻钦的故事可以忍一忍水土不服的无厘头日漫式拍摄给个两三星，看到预告刘闻钦死了我只能说：张一白，你不配

这部剧也好长好长，看了很多个周期，前面一点一点挤着看，没有挤彩虹糖的趣味，只觉得观点重重复复玩拼字游戏似的，一旦后面找到了加速的方法，连思维思考也快了起来，不算囫囵吞枣，只是想更一并拎起来看。 关于童年在印刷媒介时代，在秘密和羞耻心以及许多需要培养的能力的需要中，从成人中剥离出来，我比较认为是童年作为一个社会概念被发现了。后面随着视觉图像媒介的发展，成人与儿童之间的壁不断互相透光，变得透明，童年意义被压制。 守护童年是需要付出努力的，媒介内容分级、媒介行为控制是有必要的，如果我以后有孩子，希望能更多让他她在更真实可感的自然环境中长大。