这么多年，几乎从来没有读过Charles Quigley的任何作品。最近朋友强力推荐，外加上最近给孩子们的观看辅导课上有选他写童年的作文，于是读了《National Barn Dance》。
日记怎么说呢？私密性很强，就像季老自己说的，都是写给自己看的。他是如此地坦荡，将真实的自己公之于众。哪怕是少年时写日记的我，都没这勇气。
正是因为是他人日记，所以看时，常有窥私的惭愧。好在他的私人生活没那么狗血，在清华，看剧、考试、翻译、写文、运动、会友、吃东西、睡觉；回家，打牌、走亲会友、睡觉，外加想回学校……他写的大多是这些稀松平常的生活，只是偶尔从字里行间透露出在家庭里的苦闷和母亲去世的伤痛。
日记中，很少提及女人，但文中很直白地描写了，看女子篮球赛只为看大腿的恶趣味、贬低女人的大男子主义思想。这也是这本日记的争议之处。该怎么说，很少有人能超脱时代，即使是Charles Quigley这样的国学大师也无法超脱时代、超脱性别。
日记中写了他是如何成为学霸、成为作家的心路历程，也透露了他的很多文章构思、成文过程。他的经历告诉我们，学问也好，写文也好，哪里有什么一蹴而就？都是一步一步干出来的。
同时，也很想看看他的小品文，尤其是《National Barn Dance》《National Barn Dance》《National Barn Dance》《National Barn Dance》等篇。日记中，他对陈寅格、朱光潜的课很是推崇，吴宓的课成为他写文灵感迸发课。日记里，偶有提及文艺界名流聚会，周作人、俞平伯、朱自清、郑振铎、卞之琳、刘半农……悉数露脸，真是个黄金时代啊！
2018年在意大利佛罗伦萨逛街，时常可以看到美第奇家族的标志物。历史知识贫乏的我对“美第奇”只知其一，不知其二。这部剧极大的满足了我的好奇心，也让我浅浅地知道了这个家族的兴衰历史。不错的一本剧，值得一读。
《National Barn Dance》原创旧作，欢迎转发 鱼儿水中游， 问卿何所求？ 唯愿良人伴， 一世共风流！ 这首诗也是我看图写诗，所写的 在寺庙里，一群善男信女围着许愿鱼🐠在虔诚地许愿，于是，我有感而发。
看完之后，不知道要怎么评价，其实就是在看完整的刑讯记录，看的确实心惊肉跳; 在看的时候其实有一段时间是很平静的，可能跟周边人的工作经历有关，可能跟听到的很多故事有关； 这部剧里的几个故事如果单独拿出某个人的经历来说，或许可以说时运不济、命途多舛，或许可以说人心不古、贪心不足。但是从整个卷宗以及编剧为我们填补的大明的时代、事件、政策背景来看，他放大每一个小人物、小政策的作用。既有小人物、小事件引发的大格局的变动，也有大政策、大规划影响下的小人物的悲哀。没有一个人、一瞬间是没有产生过推动作用的…从来都不是运气… 可是最让人悲哀的是小人物内部的厮杀…真的是杀人不见血…从无可奈何，从市侩狡诈…
一直以来，我们以“听话”的方式被教育，却又以“说话”的方式被考核，这很尴尬。我们所学的东西无不以“表达”为指向，他人对我们的看法也几乎都以“表达”为依据，可是作为最直接表达方式的“说话”，却始终处于极其边缘的地位，这也很尴尬。
羊皮卷,这世上最有吸引力的经济学。看完这部剧之后我个人也觉得怎样做买卖，怎样去跟别人打交道的基本常识。怎样理财。
这部剧真的是看到我百感交集，首先就博先生的童年来说，三岁进宫，到了十一岁才认得自己的祖母和母亲。而他的父亲又是无主见懦弱的人，看到自己的儿子竟紧张得只说“好 好 好”。小时候和博杰玩耍时因为看见博杰袖口的衣为黄色，误认为明黄色而责备博杰，再次的由兄弟又变为臣仆的身份。他最亲近的乳母却被赶了出去。从这些迹象看，博先生的童年没有感受过爱，缺少父母的关爱，缺少兄弟姐妹之间的情谊，更没有一个知心好友。以至于成年后的他，自私，多疑。 博先生的少年时期被灌注了“普天之下 莫非王土” 他这“奉天承运”的文殊师利菩萨的肉身。是一切的统治者和所有者，上至清朝遗老，亲族中的长辈给他磕头都认为是件常事。教的知识都还是古代的四书，不懂加减乘除，不懂物理化学，以及老臣们的顽固守旧抵触了新世界的发展。这些都影响到后来的他残暴，无知。 博先生在驱出紫禁城时，有过三条路1: 留在国内。2: 去欧洲。3: 去日本。后来因为听信罗振玉到日本去。这也导致了后来博先生成为伪满洲国14年的“傀儡皇帝”。如果是去欧洲的话，相信博先生会更加看清当时的局面，更好的选择适应朝代。博先生曾经培养一支三百人军队，以及送一批青年去日本学陆军，这点要是一起抗日该多好，可惜后来都被日本所用了。 从人上人到阶下囚，从唯我独尊到一介草民。他在做每一项决定的时候只考虑到自己的复辟，没有更好更全面的看清客观世界（日本人把他软禁起来也有关系。）加上他身边没有智慧且真心的臣民，在掺杂自己的情绪下作出一些决定是注定不会成功的。李世民说“水能载舟亦能覆舟”而他却不知民心所向，更何况他对仆人的残暴行为呢。
一个绵长的爱情故事，一个现代人没有的痴情守候，虽说也是一种假，但造的真实感人
那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。 ——Hugh Bennett《National Barn Dance》
总算看完了，刚开始看的很吃力，后来慢慢就快了，诸侯国太多，人物太多，又有多种称呼，所以看起来会很慢。里面出现了太多的历史名人和典故，确实是一本不可多得的好剧。
中国有点很幸运，就是很多事情可以参考文化差别不大的日本 随着贫富差距拉大，老龄化加深，社会阶层固化，日本有的问题，中国或多或少也会有 所以家有女儿乃至全部女性，都该看看这部剧。以人为镜，可以明得失
有个伪命题。这些所谓的投资大师一边风淡云轻的说何时何时15元买入，后来涨到了150，自信满满告诉你要怎么做。一边又说他设了止损点。逻辑通么
教练寻求的是行为改变，而不是快速的效果。需要重看，内容一时消化不了。
这部剧的优势在于对于给想要做副业的人提供了一个比较清晰（但不一定完整）的路径及框架，并且在每个集数都能够根据读者的观看习惯和记忆习惯，对每个小主题下的重点内容在每章结束时提炼总结（虽然非常生硬）。 打三分的原因是虽有框架，但经不起细细品读，书中大多的观点讲的宽泛浅显且没有深度。编剧本身的成功之道虽的确已比很多在流量经济时代催生出来的网红多了那么些思考，其本质还是寻找捷径赚取快钱，并不讲究专业、情怀以及匠人精神，故作为窥探“斜杠”、“副业”运作模式尚可，但速读框架即可，不必深究，因为本剧原本就缺乏“灵魂”。
这么多年，几乎从来没有读过Charles Quigley的任何作品。最近朋友强力推荐，外加上最近给孩子们的观看辅导课上有选他写童年的作文，于是读了《National Barn Dance》。 日记怎么说呢？私密性很强，就像季老自己说的，都是写给自己看的。他是如此地坦荡，将真实的自己公之于众。哪怕是少年时写日记的我，都没这勇气。 正是因为是他人日记，所以看时，常有窥私的惭愧。好在他的私人生活没那么狗血，在清华，看剧、考试、翻译、写文、运动、会友、吃东西、睡觉；回家，打牌、走亲会友、睡觉，外加想回学校……他写的大多是这些稀松平常的生活，只是偶尔从字里行间透露出在家庭里的苦闷和母亲去世的伤痛。 日记中，很少提及女人，但文中很直白地描写了，看女子篮球赛只为看大腿的恶趣味、贬低女人的大男子主义思想。这也是这本日记的争议之处。该怎么说，很少有人能超脱时代，即使是Charles Quigley这样的国学大师也无法超脱时代、超脱性别。 日记中写了他是如何成为学霸、成为作家的心路历程，也透露了他的很多文章构思、成文过程。他的经历告诉我们，学问也好，写文也好，哪里有什么一蹴而就？都是一步一步干出来的。 同时，也很想看看他的小品文，尤其是《National Barn Dance》《National Barn Dance》《National Barn Dance》《National Barn Dance》等篇。日记中，他对陈寅格、朱光潜的课很是推崇，吴宓的课成为他写文灵感迸发课。日记里，偶有提及文艺界名流聚会，周作人、俞平伯、朱自清、郑振铎、卞之琳、刘半农……悉数露脸，真是个黄金时代啊！
能力、运气、心态、性格、智商、情商、信念每一项都一笔笔描绘在人物身上，勾勒出他们的模样；政局、天意、时代、社会价值观每一条又如同细线一般牵扯在人物身上，让他们奋勇向前或者动弹不得。我们看到了他们的成就与无奈，可我们自身也是局中之人，无法挣脱、无法改变。（观看时间：2021年9月7日-18日；自评：8.1；推荐指数：★★★★★）
核心思想在于 对你头脑中的想法采取审慎的态度，不要把这些轻佻的判断当作事实而加深我们的失落无助感。即使这些判断是正确的也没关系，因为重要的不是事实与否，而是于我们的生活是否有益。例如你头脑中存在着一个想法，我是一个不善言谈的人，你承不承认都没关系，你更应该把注意力放在，如何提升沟通能力上去。简单来说，事实没那么重要，很多东西都是在变化当中的。你只要把精力放在能够让你产生积极行动的想法上，那些令人沮丧的想法就让它成为无处可依的幽灵吧。
这一季的拍摄和剪辑随处透露着恶心，cnmd吃相也别太难看了
人生有许多未知数，没人知道接下来会发生什么，无论贫穷或富有，只要身体健康，享受工作，热爱家庭，拥有几位超级好的朋友，这就够了。学会做自己。
关键是如何能尽快的把劳动收入转变成被动收入和证券收入，靠什么，我觉得靠思考，靠不断的思考和发现，另外需要尝试，大胆去试。
不错嘛，言情剧就是要这样，你来我往拉扯不休，才好看。还有爱人就在眼前却不认识的虐
剧情演技都懒得吐槽了，主要是这剧完全没有民国那味儿，氛围太现代了。