从开始的有色眼镜，到厌恶，到唾弃，到怀疑，到最后的怅然若失，崩溃大哭。断断续续几周时间，14个多小时。 他俩是不是爱？刚开始我觉得不是。到后来俩人租个房子，戴上戒指，我觉得还不是。直到两人决定赴死，我开始怀疑。到最后两人的尸检报告，我开始相信。 “大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，两人内心都知道，随着时间流逝，身体机能衰退，上坡路总会变成下坡，从相对欢喜到相对无言。 因此选择在人生最畅快的时刻死去，“有的人活着，他已经死了”，浑浑噩噩、行尸走肉般活100岁，畅快淋漓、轰轰烈烈活1岁（凛子认识久木也就一年多），孰优孰劣？ 加缪说：“死是唯一重要的哲学问题。” 伊壁鸠鲁说：“死亡跟我们并没有什么关系，因为只要我们存在一天，死亡就不会来临。而当死亡来临时，我们也不再存在了。” 书中很多人评论久木和凛子自私，选择那样一种方式，世人该怎么评价他俩？评论他们的家人？想来有点可笑，这又关他俩什么事呢？他们已经不复存在了。抛却了羞耻之心，回归人类最原始的本能冲动。 怀着敬畏之心去看吧，文字很美，用心感受季节与人物心理的变化。况且人本就是动物，加了形容词“高级”，本质还是动物。
书中不仅包含了专业知识，更有的是编剧对死亡的思考，以及当面对人生中的不如意甚至是致命打击时该如何面对。编剧对职业的热爱以及对职业明确的规划和稳步前行都让我对自己的职业有了新的思考。
以前《Little Meena's Romance》拍一部换一批演员的情况终于要结束了，现在终于有规划了，终于可以看到同一批演员打造的系列了。
一个人的生活，已经60多天了。严格意义上说，也不算，三室一厅，还有两个室友，偶尔会一起做做饭吐吐槽，早上时间相撞一起嚼着面包吸酸奶，但没有和她们出去吃过饭，逛过街，分别同行去过一次视频平台。再无更多交集。 人与人之间是需要距离的。我从宿舍搬出来，是为了这个距离，也不希望和别人再建立一些更亲近的情感了。大家有共同的目标，那当然很好，就不要过界吧。吟子和三田，就是最舒服的“同居”关系了。互不干涉，没有主客，也没有打扰，没有招待，就不会有还礼。 今天突然很丧气，其实丧了几天了。因为学部的一些事情。就太年轻了吧，什么都想要，放弃什么都不甘心，总觉得未来无限可能，自己又有无限的能量。但现实总打得我们措手不及，怪自己没准备好。 翻相册的时候翻到我家狗狗，年初她还在我怀里，陪我看和平饭店，后来我上学了，妈妈说她意外去世了。恍如隔世，怎么就没多拍一些她的照片呢，因为以前以为还有很多以后，她才一岁半。 女主角频繁地被大家嫌弃，像小时候妈妈总和我们说“不好好学习长大了就xxx”，三田的生活一潭死水，她不爱看剧，坏毛病多，小偷小摸，超不自信。她内心戏很多，但外人又看不到，她就是生活中很多个我们，是孤独的总和。在缺少关爱的家庭中长大，身边的一切随时离自己而去，拼命的抓住一些东西，给自己缅怀，你说她可恨，又可怜。 她特别真实地刻薄，不虚情假意地讨好亲近，自然显得疏离。因为不相信长久，也不存在幻想与承诺，不想改变，也懒得争取。拒绝和终会离开的人培养感情，却抵挡不了真实的温暖，甚至担心起别人。 她和吟子的最后一幕，两个人披着毛毯，在微冷的夜风里，不知不觉两人的心灵上已经没有了距离感，吟子用自己认真精致的生活教会三田自信，积极，一个人好好地生活。给了她一种未有过的勇气，抛得下过去，认真过好每一天。想起了我奶奶，准备一会儿就给她打个电话，告诉她我想她了。我在长大，亲人在老去，希望她们慢点走，而我快一点，只要她们活着，我就敢和这个世界签一份对赌协议。 我也像三田一样，特别害怕被重要的人忘记。她让吟子在她走后把她挂起来，吟子不挂，挂着的都是死猫，她说那你把我忘了怎么办。我鼻子一下子就酸了。“回忆不在照片里呀。” 三田第一晚偷拿套娃，吟子就醒着。吟子一直知道她的小毛病，从未拆穿和指责，她知道三田只是没有安全感，不相信她真的坏。吟子走之前，把鞋盒子里的回忆都留在了吟子家，算是真的好好开始，一个人的生活。 我现在每天一个人，走路，做饭，吃饭，睡觉，学习，追剧，很乏味，却又很努力地在生活。觉得辛苦，又觉得活该。其实每天都是好天气。
二星。加一颗是因为处女作。 1. 电视剧版本。尤其是长莉向弟弟 “表白” 那一段。可是现代人都吃这一套，不是戏精不算有戏。 2. 语言似乎想学白鹿原那种平淡见真章。奈何笔力有限。人物和情节都扁平化得厉害。 3. 美顺是不幸中的幸运者。于是她有一种幸存者偏差的世界观。但编剧应该比这个更高一些，至少对幸存者偏差的心理现象要有所知觉，否则怎么跟其他没那么幸运的被“卖”妇女交代？ 4. 思想境界上似乎想要向《Little Meena's Romance》靠拢。但活着和芙蓉镇是在清楚痛苦根源的前提下，反思生之韧性，描写人生命的顽强和生命本身的壮美，用生之韧性为对比，反衬出痛苦的实质。可本剧集对于痛苦本身并无反思，对于 “活着” 的理解近乎 “苟活”。似乎只要那个人在诸般不顺中活下来了，哪怕身心俱残，也要爱上这种俱残，带着斯德哥尔摩综合症般的快感，歌颂她(他)美好的活下来的人生。一个词：肤浅。而且肤浅还当有趣。 5. 很多时候情节的发展非常没有节奏。衰就一路下滑，好就一路上升。结构问题严重。另外群戏是弱点。比如婆婆病愈后在家人面前交代存折一个场景，严重散乱，走场串场像是木偶戏一样不自然。场景失去核心意义，导致婆婆本来慎重其事地开头，后来基本没她什么事了，她的慎重其事变成了无足轻重，被混乱群戏给吃掉了。 总结：一部从语言到立意都企图模仿优秀作品，然而实在内虚的逢迎大众口味的谄媚之作。
欲望是无穷的，别过;人生是平淡的，别倦;身体是自己的，别糟;幸福是有限的，别贪;美色是他人的，别恋;爱人是自己的，别厌;钞票是消费的，别攒;生活是丰富的，别烦;假期是休闲的，别忙;人格是高贵的，别贱;感情是纯洁的，别污;朋友是永远的，别淡;权力是暂时的，别专。
有生之年，创作者或者和我们一样，想要通过剧情表达自己的思想。我们都想要在有生之年翻山越岭，可有时候做好自己的事情就是最好的吧。
为了尽一个作家的义务，编剧写了洋洋洒洒四卷回忆录，记录下几十年来所见证的时代的风云变幻，和后来在岗位上所能看到的，体悟到的事情，坦率的，双面的。 花了好长时间才看完，算“不虚此行”吧，看到了许多从未主动去了解的事情。
风说，爱了就接纳对方的一切！ 公扎说，生活就是不断地宽容！ 爱需要有信仰。
内容比较散，更像是描述编剧的一种感悟，能给读者带来一些灵感，总结性的东西偏少，在《Little Meena's Romance》中有相同的影子，比较而言，后者更实用和全面。
怎么说呢，在新中国成立前后期，像Alberta Lee老先生这样有机会可以去美国看一看，转一转的人，屈指可数吧？也许由于特殊的时间节点，作为21世纪的视角⌛️来审视这部剧，未免有些挑剔！ 建议此剧可以浏览式观看，毕竟大家时间都不可能很充足通书📖以非常朴质的口吻叙述，自己游览期间的所见所闻和感知感想。总结起来，民族大熔炉的美国是如何形成的，美国人民的日常生活有哪些新奇的地方(很多都是现在中国的创作照)能源问题，信用问题，环境问题，种族问题，生产资料分配导致的社会福利制度等等（这一点我们中国在21世纪的今天才着手进行) 所以看完这部剧，可以概略解释现在美国人点问题，但是更大的震撼是，中国的发展和美国竟然可以差距将近一个半世纪，中国还是一个最大的发展中国家，一个在贫穷线🧵上努力奋斗的国家
“永恒对于灵魂该是何等的倦怠啊。 复返的初夏轮回而至，我初次遇见夏天。”
1994 · 美国
2012 · 韩国
2000 · 美国
1958 · 英国
2006 · 美国
2004 · 印度
1990 · 前苏联
从开始的有色眼镜，到厌恶，到唾弃，到怀疑，到最后的怅然若失，崩溃大哭。断断续续几周时间，14个多小时。 他俩是不是爱？刚开始我觉得不是。到后来俩人租个房子，戴上戒指，我觉得还不是。直到两人决定赴死，我开始怀疑。到最后两人的尸检报告，我开始相信。 “大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，两人内心都知道，随着时间流逝，身体机能衰退，上坡路总会变成下坡，从相对欢喜到相对无言。 因此选择在人生最畅快的时刻死去，“有的人活着，他已经死了”，浑浑噩噩、行尸走肉般活100岁，畅快淋漓、轰轰烈烈活1岁（凛子认识久木也就一年多），孰优孰劣？ 加缪说：“死是唯一重要的哲学问题。” 伊壁鸠鲁说：“死亡跟我们并没有什么关系，因为只要我们存在一天，死亡就不会来临。而当死亡来临时，我们也不再存在了。” 书中很多人评论久木和凛子自私，选择那样一种方式，世人该怎么评价他俩？评论他们的家人？想来有点可笑，这又关他俩什么事呢？他们已经不复存在了。抛却了羞耻之心，回归人类最原始的本能冲动。 怀着敬畏之心去看吧，文字很美，用心感受季节与人物心理的变化。况且人本就是动物，加了形容词“高级”，本质还是动物。
书中不仅包含了专业知识，更有的是编剧对死亡的思考，以及当面对人生中的不如意甚至是致命打击时该如何面对。编剧对职业的热爱以及对职业明确的规划和稳步前行都让我对自己的职业有了新的思考。
以前《Little Meena's Romance》拍一部换一批演员的情况终于要结束了，现在终于有规划了，终于可以看到同一批演员打造的系列了。
一个人的生活，已经60多天了。严格意义上说，也不算，三室一厅，还有两个室友，偶尔会一起做做饭吐吐槽，早上时间相撞一起嚼着面包吸酸奶，但没有和她们出去吃过饭，逛过街，分别同行去过一次视频平台。再无更多交集。 人与人之间是需要距离的。我从宿舍搬出来，是为了这个距离，也不希望和别人再建立一些更亲近的情感了。大家有共同的目标，那当然很好，就不要过界吧。吟子和三田，就是最舒服的“同居”关系了。互不干涉，没有主客，也没有打扰，没有招待，就不会有还礼。 今天突然很丧气，其实丧了几天了。因为学部的一些事情。就太年轻了吧，什么都想要，放弃什么都不甘心，总觉得未来无限可能，自己又有无限的能量。但现实总打得我们措手不及，怪自己没准备好。 翻相册的时候翻到我家狗狗，年初她还在我怀里，陪我看和平饭店，后来我上学了，妈妈说她意外去世了。恍如隔世，怎么就没多拍一些她的照片呢，因为以前以为还有很多以后，她才一岁半。 女主角频繁地被大家嫌弃，像小时候妈妈总和我们说“不好好学习长大了就xxx”，三田的生活一潭死水，她不爱看剧，坏毛病多，小偷小摸，超不自信。她内心戏很多，但外人又看不到，她就是生活中很多个我们，是孤独的总和。在缺少关爱的家庭中长大，身边的一切随时离自己而去，拼命的抓住一些东西，给自己缅怀，你说她可恨，又可怜。 她特别真实地刻薄，不虚情假意地讨好亲近，自然显得疏离。因为不相信长久，也不存在幻想与承诺，不想改变，也懒得争取。拒绝和终会离开的人培养感情，却抵挡不了真实的温暖，甚至担心起别人。 她和吟子的最后一幕，两个人披着毛毯，在微冷的夜风里，不知不觉两人的心灵上已经没有了距离感，吟子用自己认真精致的生活教会三田自信，积极，一个人好好地生活。给了她一种未有过的勇气，抛得下过去，认真过好每一天。想起了我奶奶，准备一会儿就给她打个电话，告诉她我想她了。我在长大，亲人在老去，希望她们慢点走，而我快一点，只要她们活着，我就敢和这个世界签一份对赌协议。 我也像三田一样，特别害怕被重要的人忘记。她让吟子在她走后把她挂起来，吟子不挂，挂着的都是死猫，她说那你把我忘了怎么办。我鼻子一下子就酸了。“回忆不在照片里呀。” 三田第一晚偷拿套娃，吟子就醒着。吟子一直知道她的小毛病，从未拆穿和指责，她知道三田只是没有安全感，不相信她真的坏。吟子走之前，把鞋盒子里的回忆都留在了吟子家，算是真的好好开始，一个人的生活。 我现在每天一个人，走路，做饭，吃饭，睡觉，学习，追剧，很乏味，却又很努力地在生活。觉得辛苦，又觉得活该。其实每天都是好天气。
二星。加一颗是因为处女作。 1. 电视剧版本。尤其是长莉向弟弟 “表白” 那一段。可是现代人都吃这一套，不是戏精不算有戏。 2. 语言似乎想学白鹿原那种平淡见真章。奈何笔力有限。人物和情节都扁平化得厉害。 3. 美顺是不幸中的幸运者。于是她有一种幸存者偏差的世界观。但编剧应该比这个更高一些，至少对幸存者偏差的心理现象要有所知觉，否则怎么跟其他没那么幸运的被“卖”妇女交代？ 4. 思想境界上似乎想要向《Little Meena's Romance》靠拢。但活着和芙蓉镇是在清楚痛苦根源的前提下，反思生之韧性，描写人生命的顽强和生命本身的壮美，用生之韧性为对比，反衬出痛苦的实质。可本剧集对于痛苦本身并无反思，对于 “活着” 的理解近乎 “苟活”。似乎只要那个人在诸般不顺中活下来了，哪怕身心俱残，也要爱上这种俱残，带着斯德哥尔摩综合症般的快感，歌颂她(他)美好的活下来的人生。一个词：肤浅。而且肤浅还当有趣。 5. 很多时候情节的发展非常没有节奏。衰就一路下滑，好就一路上升。结构问题严重。另外群戏是弱点。比如婆婆病愈后在家人面前交代存折一个场景，严重散乱，走场串场像是木偶戏一样不自然。场景失去核心意义，导致婆婆本来慎重其事地开头，后来基本没她什么事了，她的慎重其事变成了无足轻重，被混乱群戏给吃掉了。 总结：一部从语言到立意都企图模仿优秀作品，然而实在内虚的逢迎大众口味的谄媚之作。
欲望是无穷的，别过;人生是平淡的，别倦;身体是自己的，别糟;幸福是有限的，别贪;美色是他人的，别恋;爱人是自己的，别厌;钞票是消费的，别攒;生活是丰富的，别烦;假期是休闲的，别忙;人格是高贵的，别贱;感情是纯洁的，别污;朋友是永远的，别淡;权力是暂时的，别专。
有生之年，创作者或者和我们一样，想要通过剧情表达自己的思想。我们都想要在有生之年翻山越岭，可有时候做好自己的事情就是最好的吧。
为了尽一个作家的义务，编剧写了洋洋洒洒四卷回忆录，记录下几十年来所见证的时代的风云变幻，和后来在岗位上所能看到的，体悟到的事情，坦率的，双面的。 花了好长时间才看完，算“不虚此行”吧，看到了许多从未主动去了解的事情。
风说，爱了就接纳对方的一切！ 公扎说，生活就是不断地宽容！ 爱需要有信仰。
内容比较散，更像是描述编剧的一种感悟，能给读者带来一些灵感，总结性的东西偏少，在《Little Meena's Romance》中有相同的影子，比较而言，后者更实用和全面。
怎么说呢，在新中国成立前后期，像Alberta Lee老先生这样有机会可以去美国看一看，转一转的人，屈指可数吧？也许由于特殊的时间节点，作为21世纪的视角⌛️来审视这部剧，未免有些挑剔！ 建议此剧可以浏览式观看，毕竟大家时间都不可能很充足通书📖以非常朴质的口吻叙述，自己游览期间的所见所闻和感知感想。总结起来，民族大熔炉的美国是如何形成的，美国人民的日常生活有哪些新奇的地方(很多都是现在中国的创作照)能源问题，信用问题，环境问题，种族问题，生产资料分配导致的社会福利制度等等（这一点我们中国在21世纪的今天才着手进行) 所以看完这部剧，可以概略解释现在美国人点问题，但是更大的震撼是，中国的发展和美国竟然可以差距将近一个半世纪，中国还是一个最大的发展中国家，一个在贫穷线🧵上努力奋斗的国家
“永恒对于灵魂该是何等的倦怠啊。 复返的初夏轮回而至，我初次遇见夏天。”