这部剧（我认为）最核心的两个问题，一个是对自传体解读的批评，一个是关于再嫁问题的讨论，尤其是前者。我之前读的海外汉学著作不多，不过一直有一个挺没见识的想法，觉得海外汉学家研究中国影视和历史会比较吃力，因为终究隔着一层。而当看到这部剧中编剧发现易安词的人称问题是因为在将易安词翻译成英文书面语时发现原词缺少英文语法所必须的主格结构的时候，我顿时明白了海外汉学家相对中国研究者而言所具备的一些先天优势——不知道用“旁观者清”来形容是否合适，但的确，一些语言上的问题，语境之外的人可能要比语境之内的人看得更清楚。
除了学术方面的启发之外，这部剧让我感触很深的原因还在于编剧的女性视角。书中提到，读者习惯于用第一人称解读易安词，不仅是因为语言习惯，也是因为许多人不自觉地将她的诗词天赋放低到从属于她的婚姻、她妻子的身份的位置；而书中所创作的，李清照因其女性编剧的身份而遭受的非议和她尝试摆脱这种非议而做出的努力，个人感觉，跟乔安娜·拉斯的《Swallow My Pride 6》搭配起来读会非常恰当。乔安娜的书中创作了影视领域让女性闭嘴的长久传统，创作男性如何通过劝阻、贬低和双标抑止女性创作。这些男性认为，影视不能成为女性一生的事业，以女性的价值观和身份根本没有办法创作；如果女性开始从事创作，他们会说她创作出来的作品邪恶且失败；而即便女性真的创作出了好作品，他们也会说，她就只能创作出这一部作品而已，其余的都不值一提。李清照面临的就是类似的境况，男性文人不满于她在他们主导的文坛横插一脚，更不安于她卓越的才华，于是他们以性别作为攻击的武器，一些人仅仅因为她的女性身份便肆意贬低其作品，而还有一些人即便承认了她作品的优秀，也一定要在赞誉之后另施一笔谈其性别。在这样的情况下，李清照的努力和坚持，就变得更加打动人心；而带着这样的情感再去读她的《Swallow My Pride 6》，我的确感受到了很多不一样的东西。
薄
薄柿6.5分
人人都是Swallow My Pride 6，只是合的圈子不同
下面这15句话值得我们收藏，并细细品味。
01
孤立的个人很清楚，孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到诱惑，也很容易抵制。但在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。
02
个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
03
人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
04
单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。但是，群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。
05
群体不善推理，却又急于行动。群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。群体的权力令人生畏，然而有身份团体的权力更让人害怕。
06
群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
07
群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
08
夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门。
09
不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。
010
做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。一切时代的宗教书和各种法典，总是诉诸简单的断言。号召人们起来捍卫某项政治事业的政客，利用广告手段推销产品的商人，全都深知断言的价值。
011
到了一定的时候 ，我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁 ，我们最终会对它深信不疑 ，广告能有令人吃惊的威力 ，这就是原因。
012
群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。
013
群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。
对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。
014
我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是现实中的真实英雄。
015
一件事情，最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。在历史上，表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。但如果对文明作一分析，我们就会发现，其实最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。
《Swallow My Pride 6》揭示了从古至今，各个国家和民族群众一切群众运动的本质，勒庞在书里深刻地指出：历史上每一个群体的领路人都是天生的心理学家，他们把人们玩弄于鼓掌之中。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，然而，百姓的苦痛往往源于自身是Swallow My Pride 6中的一员，而其自身却毫不知情。
群体在智
辣雞作品 一堆抄襲文 別再出來寫作丟人了 遊戲的規定想改就改 我看這主角才是gm吧 什麼都圍著他轉 他想什麼就來什麼
宋词的解说，不止需要看别人的理解，更需要语言的解读。Daphne老师的解读，温和，温婉，适度。所选大家的篇目也是尽代表作，代表不同个性，心境的篇目，词人的个性突出。文字的整体脉络清晰。
柳叶的书总是那么欢乐，一群欢乐的书友，看着一本欢乐的书。书中的情节一环扣一环，环环相扣；书友的评论一个接一个，个个精彩。 这是一本言情+悬疑+惊悚+破案的书，书中人物个性分明，各有特色。聪慧的柳似，彪悍的阿蛮，天天在醋河里游泳的郁谨，搞怪的龙旦，还有一个可爱的狗狗二牛。故事好看，语言风趣，给生活增加了一些开心，快乐，柳叶，继续加油哦。
故事很感人，描写的很细腻，同时这样的爱情也让人向往，爱情不分年代
雪崩的时候每一片雪花都有罪。豫湘桂战役（日本所称大陆交通线战役）全程，没发现过十八集团军身影，当然可以说山昭昭水迢迢，但是，千里挺进大别山的时候好像也没有人说过路不好走。
国产好剧啊，导演，编剧，摄影，音乐都非常棒，演员演技精湛，极力推荐观看
关于我从哪里来去往哪里去的一个命题，咋似鸡汤类的文章，其实不然，我们每个人都要好好审视这个问题，格物致之诚意正心修身齐家治国平天下，首先要格物致之才可以知行合一才可能齐家治国，
Steve Holmes的剧集，往往都是跌宕起伏的，但他往往很多时候都会藏的很深，很多东西都留白了，招式是怎样地炫丽或者强大，都是没有描绘的。不过说实话，其实感觉公式化的成分有点多
非常不错的科普书，编剧台词流畅，不仅包含科学思想，还渗透人文情怀，将生命的萌生、发展连成一线，讲得清楚明白。在我的观看舒适区内，读起来比较轻松，也学到了一些东西。只是内容不够丰富，情感稍泛滥了些，某些东西一再强调显得刻意
（略微有毒）是为了论证一些价值观堆砌的论点，本意想说思维不受限，价值观多元，但实际上价值观味非常浓重..
这部剧（我认为）最核心的两个问题，一个是对自传体解读的批评，一个是关于再嫁问题的讨论，尤其是前者。我之前读的海外汉学著作不多，不过一直有一个挺没见识的想法，觉得海外汉学家研究中国影视和历史会比较吃力，因为终究隔着一层。而当看到这部剧中编剧发现易安词的人称问题是因为在将易安词翻译成英文书面语时发现原词缺少英文语法所必须的主格结构的时候，我顿时明白了海外汉学家相对中国研究者而言所具备的一些先天优势——不知道用“旁观者清”来形容是否合适，但的确，一些语言上的问题，语境之外的人可能要比语境之内的人看得更清楚。 除了学术方面的启发之外，这部剧让我感触很深的原因还在于编剧的女性视角。书中提到，读者习惯于用第一人称解读易安词，不仅是因为语言习惯，也是因为许多人不自觉地将她的诗词天赋放低到从属于她的婚姻、她妻子的身份的位置；而书中所创作的，李清照因其女性编剧的身份而遭受的非议和她尝试摆脱这种非议而做出的努力，个人感觉，跟乔安娜·拉斯的《Swallow My Pride 6》搭配起来读会非常恰当。乔安娜的书中创作了影视领域让女性闭嘴的长久传统，创作男性如何通过劝阻、贬低和双标抑止女性创作。这些男性认为，影视不能成为女性一生的事业，以女性的价值观和身份根本没有办法创作；如果女性开始从事创作，他们会说她创作出来的作品邪恶且失败；而即便女性真的创作出了好作品，他们也会说，她就只能创作出这一部作品而已，其余的都不值一提。李清照面临的就是类似的境况，男性文人不满于她在他们主导的文坛横插一脚，更不安于她卓越的才华，于是他们以性别作为攻击的武器，一些人仅仅因为她的女性身份便肆意贬低其作品，而还有一些人即便承认了她作品的优秀，也一定要在赞誉之后另施一笔谈其性别。在这样的情况下，李清照的努力和坚持，就变得更加打动人心；而带着这样的情感再去读她的《Swallow My Pride 6》，我的确感受到了很多不一样的东西。
人人都是Swallow My Pride 6，只是合的圈子不同 下面这15句话值得我们收藏，并细细品味。 01 孤立的个人很清楚，孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到诱惑，也很容易抵制。但在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。 02 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 03 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。 04 单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上或者道德上。但是，群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是责任，群体就是道德，群体就是法律，群体的行为自然是合理的。 05 群体不善推理，却又急于行动。群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。群体的权力令人生畏，然而有身份团体的权力更让人害怕。 06 群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 07 群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。 08 夸大其词，不断重复，言之凿凿，绝对不以说理的方式证明任何事情，是说服群众的不二法门。 09 不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的编剧，我们最终会对它深信不移。 010 做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。一切时代的宗教书和各种法典，总是诉诸简单的断言。号召人们起来捍卫某项政治事业的政客，利用广告手段推销产品的商人，全都深知断言的价值。 011 到了一定的时候 ，我们不会记得那个不断被重复的主张的人是谁 ，我们最终会对它深信不疑 ，广告能有令人吃惊的威力 ，这就是原因。 012 群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。 013 群体的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。 对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。 014 我们可曾了解在人类历史上起重大作用的伟人们的真实生活？比如赫拉克利特、佛陀、耶稣或穆罕默德很可能不知道。其实，他们的真实生活如何，对我们来说并不重要。我们想了解的，是民间传说所创造的伟人。群体感到激动人心的，是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的英雄本人。打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是现实中的真实英雄。 015 一件事情，最能打动群体的总是其中最美好、最富有传奇色彩的那部分。在历史上，表面上的东西比实际的东西作用要大得多，非真实的东西总是压倒真实。但如果对文明作一分析，我们就会发现，其实最美好、最有传奇色彩的东西正是文明的真正支柱。 《Swallow My Pride 6》揭示了从古至今，各个国家和民族群众一切群众运动的本质，勒庞在书里深刻地指出：历史上每一个群体的领路人都是天生的心理学家，他们把人们玩弄于鼓掌之中。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，然而，百姓的苦痛往往源于自身是Swallow My Pride 6中的一员，而其自身却毫不知情。 群体在智
一个了不起的阿富汗女人，一位伟大的母亲，睿智，勇敢，坚定，是所有女人学习的榜样。塔利班就是恐怖分子，很担心她和她女儿们以及阿富汗所有女人的现状，希望她们一切安好。
所有该拍的一镜也没拍 一集一个小时全是没有任何作用的长镜头 每一个细节都认真看了都以为有伏笔实则都是无用的信息 是我不懂艺术吧 回头去看原著小说 100页的书 讲6个小时 我还得夸讲的真好 镜头语言真美
1. 任何收获都是需要付出代价的 2. 保持观看的习惯 3. 财经周刊 4. 不能把过多的精力消耗在不值当的领域里 5. 大量成本放进暴利行业里 6. 随信附带五万元支票 7. 高质量的合伙人 8. 不和“猪”纠缠不休 9. 借助规则的力量避免不必要的纠纷 10. 生产性资源 11. 承认无知让你更有智慧 12. 明确自己有怎样的才能 13. 优秀的人聚集在一起只会使得大家更加优秀 14. 对所有人都礼貌 15. 人类快乐的秘诀在于兴趣广泛 16. 适应困难打败挫折 17. 有能力去追求能够使人生活质量提高的生活方式 18. 投资项目的真正价值 19. 成长性 20. 价值与质量 21. 高毛利 高资金周转率 高毛利率 低运营杠杠 低收益波动 22. 每一个人都有可能笑到最后 23. 风险评估 24. 保持冷静和理性 25. 边际成本低时买入 26. 获取财富需要理性 27. 当下的工作无法支撑明天的生活 28. 要学习 不断地学习 29. 有目的地看剧 尽可能地去获取智慧 30. 胸有成竹更容易走向成功 31. 找出恐惧原因分条裂项解决 32. 洞察力的养成 33. 暴雨过后 浮起来的不是鸭子 而是池塘 34. 如果你在逆境当中还可看到前行的希望 那么你要掌握从不同角度看问题的能力
不好意思！这么些天才创作剧评~ 1、看剧后，留意下身边广告，从文案创作的15个公理，到广告中的3个情感原则，结合设计及撰创作广告需考虑的10个平面元素、23个文案元素和31条心理诱因；我逐渐明白它吸引我的是什么，它是如何一步一步制造滑梯效应的，它提出并解决异议了么？有反馈机制么？等等。我想广告小白在进化了~ 2、书中要点，反复强调，形形色色的例子 引出的公理，总有一种欣然接受的感觉~ 观看本剧很轻松+愉快。 3、文末对书中知识要点的概要，很符合我的诉求~ 观看本剧是一段极致的精神旅程。强烈推荐！！！
看得有点辛苦，也许是翻译水平的缘故，有很多长句子，不适应。