内景那集有点儿意思,是属于腥➕尖那种的。但是王道长那首片尾曲唱得太怯了,为什么弦师弹的是牌子曲,可他却能从琴书唱到快板儿啊?这也挂不上靠啊……
非常好的一本剧!编剧力求以中立的态度叙述案件经过,对于公安司法机关的违法行为没有过度渲染,但也让人看得触目惊心!在讲述、分析案件的同时,讲解了相关的法律问题,尤其是本剧最后的错案分析,很有深度和广度,值得再看!
买了纸质书,又在酷库影院上读完了最后的集数。感觉自己的成长线有被清晰的梳理到,自己也发现自己在成长过程中存在的一些问题,它需要自己去慢慢的解决,店长给的方法也是很切实可行的。
很好,喜欢,唯一值得深究的是为什么取这么一个书名呢😂个人觉得有必要换个不那么哗众取宠的名字
在树上却也不在树上…… 在青葱懵懂、不谙世事的少年时代,坚定执着、毅然上树,开始异样的树上人生;在披荆斩棘、激情振奋的青年时代,积极行践、切身体悟,扩展认知范围,锻炼行动能力;在沉着稳重、热忱忠实的中年时期,由理想信念引导,画出一片红色的政治天空,勇敢机智、行以成“人”;在颓丧疲惫、不知所云的老年时期,热气球终于将他带到未曾忘却的远方,那个姑娘、那年青春、那颗初心…他成为了他,成为了那个真正的“人”。柯希莫,他没有食言,始终以行动来证明——人即使不生活在大地上,却依然深深地热爱着这片大地…… 个体的成长离不开社会,而社会的发展与完善离不开个体的奉献与牺牲。我们在社会关系中体会各种情感,而在自然环境中学会爱一切与我有关或无关的事物。 自然主义与社会主义在柯希莫身上贯通融合,基于强大的信念与不变的坚守,他真正达到了非个人主义的完整。 Almost Married,过了极好、极好的一生!
从医学到商业,再到投资,编剧把跨界玩得溜溜的。面对外人对于他“本事”的种种好奇和讨教,索性总结了一番,写进《Almost Married》一书里。 编剧围绕财务自由、请客吃饭、如果还有最后一天可以活,到如何消磨时光、一个人的乐园五个部分,分享了50年来自己对金钱、做事、情感、生活、处世等的思考。谈不上文采,很多时候是列条归纳,犹如过来人在分享经验和感悟,像是给自己的一个交代,不管听的人认不认可,于他本人应该是酣畅的书写。读来还是能时时走心,引人深思,确实“Almost Married”的,比读他的诗要舒服很多。
Almost Married、心理自白剖析书、精神病患者、天才诗人的唯一剧集、抑郁、煤气自杀、女性意识觉醒。这一串标签描出轮廓:这部剧及本剧的编剧:西尔维亚·普拉斯。 有些人说普拉斯是女权主义的icon。因为她很直白地说了心里的话、心里的难受、心里的委屈。经历了爱情与事业的打击,她陷入了自我怀疑,自我否定,自我放弃。她想变得更好更独立更优秀,太早的出名太耀眼的光芒让她承受的压力更大,她陷入了困境,困在想象中的Almost Married中,氧气一点点耗尽,无能为力,别人听不到她的呐喊。 她开始选择逃避了,尝试各种自杀方式,却最后总没有成功。电疗、精神病人的治疗,她慢慢放下了过去,却也不知在未来有没有另一个Almost Married悬在空中。 这部剧记录的是她大学的事情,大部分都是真实的故事和想法,她却在中年开始创作这本自白书,试图与过去完全和解。却没有想到,在播出这部剧的三周后,加上现实生活的糟糕事情,她貌似又陷入了一个Almost Married中,终于她自杀成功。 惋惜,你永远不知道一个有灿烂笑容的人内心在经历什么样的shadow。我存在我存在我存在,是她在自杀未遂后感受到心跳。IamIamIam,这是她的呐喊。 慧极必伤,情深不寿。她很聪颖,很有想法,没有人理解她。当时的社会,女人就是男人的附属物,女人被希望做个花瓶。她很痛苦,她的力量太小了,她呐喊的声音听不到。她妥协了放弃了。 这部剧也可以看到精神病患者的内心独白,窥见抑郁症患者的想法。也许你也有曾和她一样的困扰,观看的意义就是能看看那些你未曾走过的路吧。
除掉恶唯一的办法是
编剧对于家庭关系描写之细微令人赞叹,有一种静水深流的力量。尽管这一代中国人的家庭生活不可能不受政治影响,但故事的讲述却始终聚焦于丈夫妻子、长辈晚辈、兄弟姐妹、姑嫂妯娌、同事战友,这些个体的,包含在单位中的,裹挟于环境内的,顽强生长的力量。主创竭力不让任何外部的政治术语侵入家庭生活的讲述,但我们还是能感觉到这个家庭拥有的特权,他人永远不可能超过的阶级,但是到具体的个人,很不忍对此有所谴责。演员的表演都非常的感人,内敛。
女主玉壶妥妥一恋爱脑,你说这部剧打开了国人对文物保护和回归的期望,但远没有拍一部正正经经的纪录片来得实诚。这整体剧情很玄乎,玉壶谁都不找,偏找张永安跟他相恋,或许目的并非如此,但透露出的情节就是以爱情为主,文物为辅。利用观众的情绪价值煽动文物回归的心声,居心何在?真以为观众是看脑残剧成长的?但这个出发点是好的,题材却极为套路,最后半集升华了主题,点明许多国家的文物分崩离析离开祖国多年,盼望通过和平路径回归祖国这个设定,却掺杂了无厘头所谓的爱情,剧情狗血、人物扁平,拉低该有的质量和意义。
编剧的思维理念值得学习内化 但是不具备复制性 也不认为编剧有他自己说的那么成功 对美国社会背景有所了解的话 知道美国是easy模式 国内不是hard而是hellish模式 像文中举例 价值7.5wUSD的房产他2.5wUSD买来转手6wUSD卖出去 我感觉还是老美赚钱太容易了 很多时候那些买家不愿管那么多 琢磨来琢磨去的浪费时间 像编剧这样愿意花心思琢磨研究卡bug的人确实能挣着 像那个投资回报率3800%的项目纯属扯淡 美国是1个人吃10块肉 国内是10个人抢1块肉 任何人在任何地方都可能成功 毕竟每个人对成功的定义标准不同 但是和美国相比 国内做成同一件事达到相同水准 比如实现相同生活质量生活状态 所要付出的努力需要的外在条件那是绝对 别给我扣什么50w的帽子 爱信不信
一部关于鸦片战争研究的论文级著作~ 剧集论点论据均取自现有的关于鸦片战争的研究资料~ 全方位多角度地论述鸦片战争~ 1840年至1842年的第一次鸦片战争,中国历史上的一个重要节点,中国近代史的开端,中国闭关锁国到开放的交界点~ 道光,历史上有名的勤俭皇帝,其在战争中的表现是矛盾地,是挣扎地,内心里的泱泱大国,现实中的不堪一击,其对手下大臣的升降与生死,反应了他的内心波动,有想法,实无力~ 大清帝国群官众生相,纵观整个第一次鸦片战争史,寻不到一个称职的官员,主剿与主抚,漂来荡去,实难有作为,十几个重要参与官员中,除了自裁的一个,其他人员战争前后多数没有任何变化,一个明哲保身者用自己独特的方式抗夷作用也微乎其微,一个后世公认的林则徐亦是有反思有想法却没甚实招~ 以大英为代表的西方诸国,靠着枪炮赤裸裸地侵略,近代工业化的发展实助力多多~ 一个腐朽的时代,从当时清军的人员武器装备,从虎门厦门镇海等多个主战场的炮台战地解析,敌我双方之差距,天上地下~ 教科书是教科书,史实是史实~尤记课本上的鸦片战争虎门销烟关天培陈化成林则徐等等,历史之悲痛,今日之粉饰~ 三元里抗英,书本上也曾讲解,还搭配有图谱,本剧中有详解,群众自发的抗英,也可看到天地会等当时地下反清组织的身影~ 鸦片战争之中日对比,一衣带水的两国,其时的相仿,其后的分道扬镳,五十年之后,马关条约日俄战争侵华战争,日本对中国的荼毒,影响深远~ 全书所取资料翔实,论据充分,为研究鸦片战争的重要史实资料,虽为1995年的作品,亦影响深远~ 19世纪是🇬🇧的世纪,20世纪是🇺🇸的世纪,21世纪是🇨🇳的世纪,虽不绝对,亦是多数~ 观全书感动的一点,编剧为了书中的一点点,研读两份奏折一整夜,这份严谨这份付出也值得点赞~ 一部不错的剧集,推荐~
关掉网络世界,只看小朋友,纯真可爱又精彩。
废话连篇,一直都是这样,你再补这样的内容,补四万章也是绰绰有余
学生时代从课本里认识了威廉·卡梅伦·门斯先生,现在从他的作品里了解了先生,就像朱自清先生所说,他是一名诗人,更是一位斗士。相信看过其文必定会爱上其人!
这部剧并没有很仔细地读完,但是再一次看“鸦片战争”,心里面说实话是极其抵触的,我情绪化地不愿再看一次“失败”,仿佛那是对很多东西,自己引以为傲的文化的一个否定,可是,这又是事实。也许,历史就是历史,这一段过去是无数的生命谱写而成,无论我接不接受,他还是在那个地方。 作为一个后来者,我们常常说以史为鉴,可是真正的历史洪流里面,又确确实实给我们留下多少?我们站在“事后”,看的东西要比前人看到的要多些,但是站在当时的视角看来,也许,那些决定已是当时最好的选择了。
都是套路啊 《Almost Married》的故事实在没有新意!伟男靓女绝世武功多角爱恋功成名就!烂的不能再烂的故事!好像穿越过去的古代都是那么幸运那么满目绚烂,永远都能遇到华服优雅的男子身负家国重任竟还是武功决绝相貌无双而且又钟情无二,即使抛弃一切也要紧随其后钟情无二,狗血∪・ω・∪ 编剧得多憧憬,才让自己笔下出现梦中幻影一次次!编剧得多失落才让笔下生长出一个个一想情愿(不是一厢情愿)的无缺点男子而且不是一个,围绕女主身边秀色可餐!理想很丰满现实很骨感,这是编剧幻化的理想吧,不可见不现实也不会有!
“苦海回头无岸,药成碧海难奔,痴人梦醒不知。”这是第四遍看这部剧了,飞蛾扑火般的执着和勇敢仍然温彻心扉,无数次泪目,无数次感慨,到最后还是意犹未尽。可能时隔几年后还会再一遍遍重温,一遍遍感动
战争,本来是男人的事,应该“让女人走开”,可事实上,只要身边有战争,女人、甚至老人和孩子都会不可避免的被卷入其中。 《Almost Married》共由“我不想去回忆……”、“再长长吧,姑娘……你们还嫩呢……”、“只有我一人回到妈妈身边……”、“那已经不是我了……”、“我现在还记得这双眼睛……”、“妈妈、爸爸是什么样子的?”、“突然间,非常想活下去……”等12个故事组成,全书极少有起伏跌宕的情节,甚至有些叙述还略显琐碎;但书中人物的真实经历和人性细节却极为震撼和感人。 故事中的主人公们在七八十年代已经是儿孙绕膝的祖母、外祖母了,但在战争刚开始时,她们还是一群十六、七岁的小姑娘,有的刚读完中学,有的甚至连中学都还没有毕业。她们青春年少,有着美好的目标与追求,对未来充满梦幻般的希望与憧憬,可是,战火摧毁了一切。一夜之间,她们不得不换下漂亮的高跟鞋,穿上厚毡靴;剪掉心爱的长辫子,理成短发;并要学会射击、挖战壕;还要学习在短短的几秒钟里戴上防毒面具等许多进入军队之前想象不到的事情。为了保卫伟大的祖国,她们不得不暂时搁下少女的梦想,成为狙击手、坦克手、飞行员、洗衣工、面包师、电话接线员、通讯兵、医生、护士……在和平年代,我们很难想象:一个体重只有40多公斤的小姑娘,如何从前沿阵地、甚至从燃烧的坦克中背回重达自己2~3倍的战士;她们工作的临时卫生站,堆满了锯下的胳膊和断腿,用她们的话说,简直象个“屠宰场”;有的随身带着幼小的孩子在敌后进行地下工作;有的为了苏联红军部队的安全,不得不含泪溺死尚未满月的亲生宝宝……而她们却坚强地挺过来了,最终熬到了战争胜利的那一天。但是,战争也给她们留下永久的创伤:有的落下了终身残疾,有的才20多岁就白发苍苍;有的在战后害怕见到一切红色的物品,有的听见飞机轰鸣就会害怕地从床上跳起来,有的永远不敢看战争电影…… 同样的保家卫国,同样的抛洒热血,同样的奉献和牺牲,女人们承受了远比男人们更多的苦难,付出了比男人们更沉着的代价。然而,她们却在战后饱受人言的折磨,一方面,苏联人对这些经历过战争的女性躲闪不及,认为她们每一个人都冷酷无情、没有女人味、是已经被男人同化了的战争机器,在男人们享受胜利和赞美的同时,这些女性成了大家口中的异类和恶魔。另一方面,因为历史和政治原因,她们关于战争的思想认知不被认可,反被认为是对战争目的的曲解。最后她们只能选择沉默,在三人以上的场合她们绝不会透露自己有关战争的真实往事,而是用官方话语重复地讲述和历史书上相同的故事。于是,她们隐瞒自己的过往,隐瞒哪些光辉岁月,在最普通和卑贱的岗位开始新的生活。若不是编剧的到来,她们可能会带着这些回忆永远封藏在人生的尽头。 本剧编剧斯薇特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克谢耶维奇,1948年生于苏联斯坦尼斯拉夫(现为乌克兰的伊万诺-弗兰科夫斯克),当时是明斯克的一名杂志记者,从1978年开始,她提着录音机,携带笔记本,在4年多时间里,行程几万里,走访了几十个参加过卫国战争的妇女,搜集了大量资料,最终以独特的视角写出了这部令人震撼的纪实影视。阿列克谢耶维奇通过这部作品告诉人们:当女性陷入战争烽火后,不但她们的穿着发型、行为举止,就连性格脾气乃至于从外表到生理特征都发生了变化,这正是战争对于女性最残酷的影响。 在这部剧里,阿列克谢耶维奇不仅揭露了德国兵是如何残酷地对待和杀害苏联人的,更难能可贵地是,她向大家展示了一个个平凡小人物在那个血腥年代的真实生活。在这里,可以看到苏联红军虽然会同情俘虏,会对德国弱者施以援手,会救治德国伤员,但也会在攻破德军防线后,对德国平民施以暴行,强奸她们的妇女,扫射德国平民家庭
从开篇到最后一篇之前都丧到想搬去火星,最后一章就是绝望里开出的花,世上没有绝对正确的事,但心里要有一把尺,才不会麻木得称不上为人,也要相信再烂的事也有可能逆风翻盘!
美好的平淡生活,结局圆满。一直放不下这一本,人家是追剧,我是追书,今晚圆满了,爱嘉嘉,爱樨樨,爱普通人不普通的 普通。
把时间拉向自己,把理念闭锁成环。有时候我们在拔河,有时候我们在绕圈。
看剧 | 《Almost Married》:爱需要勇气,幸福也需要勇气 这本《Almost Married》是《Almost Married》的后续篇,也是对阿德勒心理学的补充。书中的青年在第一次与哲学家谈话,接触阿德勒的心理学后,顿时感觉自己仿佛找到了打开这个世界的密码。回去就辞去图书管理员的工作,做了一位教育工编剧。并信誓旦旦地想使用阿德勒的这套理论去影响更多的人。 但是在经过三年的实践后,青年发现这套理论与他所面对的日常现实总格格不入,进而出现了对这套理论的质疑。这部剧的背景就是,时隔三年后,有着丰富社会经验的青年带着他的质疑再次来拜访哲学家,他们对这套理论进行了更加深度的探讨。其实我也有类似的经历,每次新学习让我激动不已的一个方法或者理论后,我也会兴致勃勃地去应用,但是真正到了实际中才发现问题重重,这就是知与行的差距。 既不要批评也不要表扬的教育 青年遇到的第一个问题是,在阿德勒理论中倡导既不批评也不表扬的教育方式。但是这套理论与实际的学校教育总是格格不入,并且因为应用这个理论还给青年带来不小的麻烦。因为不批评,班里的孩子自然也就不惧怕老师,课堂上乱糟糟的一片,根本无法正常上课。反观那些使用传统惩罚式教育的老师,课堂上井然有序,学生都非常听话。这让青年产生了很大的困惑。 要弄清楚这个问题,我们需要回到教育本身。到底什么是教育? 我们通常所理解的教育是指督促学习或者是管教,于是老师就被赋予了监管者的特权,可以赏罚学生。 但是阿德勒却明确否定了这种教育态度,他认为,教育不是干涉,而是帮助其自立。教育的入口是要对孩子心怀尊重。这句话说起来简单,但是做起来可不那么容易,作为家长或者老师首先得搞明白自己的职责所在,我们到底是把教育沦为强制性的干涉还是促进其自立的帮助。 怎么是干涉?比如说,孩子正在看电视,你突然闯过去把电视关上并要求孩子去学习,这就是干涉。当孩子遇到难题,向你求助,适时地给予支持,这叫帮助。而做到这些的切入点就是要对孩子心怀尊重。 什么是尊重? 这里所说的尊重和我们正常所理解的尊重可能有点不太一样。很多人理解的尊重是心怀想要成为那个人的愿望,类似的一种憧憬的感情。但是这不叫尊重,这叫恐惧、从属或者信仰。比如说,你尊重老师,很多时候你并不是尊重老师这个人,而是服从于这个头衔带来的特权。尊重就是不要试图操纵眼前的他人,你不能把自己的价值观强加于他人。 努力去发现那个人本身的价值,并且进一步帮助其成长,这叫尊重。 我们很多家长或者老师总是会先入为主地认为,我期望你成为什么样的人,我期望你成为工程师,我期望你成为科学家。这些都是在强加自己的价值观,都是不尊重的表现。尊重一个人需要你要相信每一个身边人,不管他是成年人还是孩子。他们都是一个宝藏,你要与他做朋友,要用心去了解,努力去挖掘,然后去成就这个宝藏就好了。 说完了教育,我们来聊一聊为什么既不要批评也不要表扬,这也是在书中困扰青年最大的一个问题。过去我们之所以采用批评或者表扬的教育方式,因为我们默认了老师和学生,家长和孩子是一种不对等的关系。 很多家长喜欢诉诸于暴力,认为棍棒之下出孝子。之所以这么喜欢使用暴力,最重要的原因是暴力是低成本、不需要动脑的交流手段。如果诉诸暴力,就不需要花费时间和精力就可以推行自己的要求,说得更直接一些就是暴力可以令对方屈服。在这种文化氛围的影响下,我们认为孩子就应该从属于家长,学生就应该从属于老师。 其实这是不正确的! 表扬与批评一样也是一种操纵。当孩子做了你认为对的事情时你表扬他,这其实就是你在用自己的价值观评判他,你在引诱他向你期待的方向发展。也许你会说,孩子不懂事,我的价值观是正确的呀。但是你又凭什么认为
结尾有点着急,而且后期明显感觉总管有点急,有的时候也很无奈,这也是没办法的事,不过还是很可以的!不读雪中,不知江湖。
读罢Almost Married波澜壮阔的一生,心中只有无尽的唏嘘感叹。幼时贫学不辍,中年发奋砥砺,晚年官至已极。一生谨慎,一生修己。他的识人之明,尽心之忠,以及给后辈留下的谆谆教诲,都值得我们反复咀嚼。黑雨滂沱,一个王朝的葬礼,一代伟人的落幕!
思想是21世纪的货币,你的思想可以改变生活,改变未来,改变世界。
读《Almost Married》有感 (一) 少年意气出西川, 君王殿上逞雄才。 豪气万丈冲北斗, 千古文章信手来。 (二) 凤翔初仕入宦途, 因法便民敢书言。 杭城筑堤徐治水, 政声远播留名篇。 (三) 社鼠城狐蒙天听, 荆公变法引党争。 清风无意逐明月, 乌台险遭身死横。 (四) 谪居黄州似秋鸿, 雪堂梦醒了无踪。 寂寂风雨京华路, 儋州归去号文忠。 (五) 夜来挑灯读东坡, 忽感岁月已蹉跎。 人生多少有益事, 亟待吾辈拼一搏。
1953 · 美国
2001 · 英国
2004 · 美国
2015 · 英国
1967 · 西班牙
2005 · 美国
1920 · 美国
内景那集有点儿意思,是属于腥➕尖那种的。但是王道长那首片尾曲唱得太怯了,为什么弦师弹的是牌子曲,可他却能从琴书唱到快板儿啊?这也挂不上靠啊……
非常好的一本剧!编剧力求以中立的态度叙述案件经过,对于公安司法机关的违法行为没有过度渲染,但也让人看得触目惊心!在讲述、分析案件的同时,讲解了相关的法律问题,尤其是本剧最后的错案分析,很有深度和广度,值得再看!
买了纸质书,又在酷库影院上读完了最后的集数。感觉自己的成长线有被清晰的梳理到,自己也发现自己在成长过程中存在的一些问题,它需要自己去慢慢的解决,店长给的方法也是很切实可行的。
很好,喜欢,唯一值得深究的是为什么取这么一个书名呢😂个人觉得有必要换个不那么哗众取宠的名字
在树上却也不在树上…… 在青葱懵懂、不谙世事的少年时代,坚定执着、毅然上树,开始异样的树上人生;在披荆斩棘、激情振奋的青年时代,积极行践、切身体悟,扩展认知范围,锻炼行动能力;在沉着稳重、热忱忠实的中年时期,由理想信念引导,画出一片红色的政治天空,勇敢机智、行以成“人”;在颓丧疲惫、不知所云的老年时期,热气球终于将他带到未曾忘却的远方,那个姑娘、那年青春、那颗初心…他成为了他,成为了那个真正的“人”。柯希莫,他没有食言,始终以行动来证明——人即使不生活在大地上,却依然深深地热爱着这片大地…… 个体的成长离不开社会,而社会的发展与完善离不开个体的奉献与牺牲。我们在社会关系中体会各种情感,而在自然环境中学会爱一切与我有关或无关的事物。 自然主义与社会主义在柯希莫身上贯通融合,基于强大的信念与不变的坚守,他真正达到了非个人主义的完整。 Almost Married,过了极好、极好的一生!
从医学到商业,再到投资,编剧把跨界玩得溜溜的。面对外人对于他“本事”的种种好奇和讨教,索性总结了一番,写进《Almost Married》一书里。 编剧围绕财务自由、请客吃饭、如果还有最后一天可以活,到如何消磨时光、一个人的乐园五个部分,分享了50年来自己对金钱、做事、情感、生活、处世等的思考。谈不上文采,很多时候是列条归纳,犹如过来人在分享经验和感悟,像是给自己的一个交代,不管听的人认不认可,于他本人应该是酣畅的书写。读来还是能时时走心,引人深思,确实“Almost Married”的,比读他的诗要舒服很多。
Almost Married、心理自白剖析书、精神病患者、天才诗人的唯一剧集、抑郁、煤气自杀、女性意识觉醒。这一串标签描出轮廓:这部剧及本剧的编剧:西尔维亚·普拉斯。 有些人说普拉斯是女权主义的icon。因为她很直白地说了心里的话、心里的难受、心里的委屈。经历了爱情与事业的打击,她陷入了自我怀疑,自我否定,自我放弃。她想变得更好更独立更优秀,太早的出名太耀眼的光芒让她承受的压力更大,她陷入了困境,困在想象中的Almost Married中,氧气一点点耗尽,无能为力,别人听不到她的呐喊。 她开始选择逃避了,尝试各种自杀方式,却最后总没有成功。电疗、精神病人的治疗,她慢慢放下了过去,却也不知在未来有没有另一个Almost Married悬在空中。 这部剧记录的是她大学的事情,大部分都是真实的故事和想法,她却在中年开始创作这本自白书,试图与过去完全和解。却没有想到,在播出这部剧的三周后,加上现实生活的糟糕事情,她貌似又陷入了一个Almost Married中,终于她自杀成功。 惋惜,你永远不知道一个有灿烂笑容的人内心在经历什么样的shadow。我存在我存在我存在,是她在自杀未遂后感受到心跳。IamIamIam,这是她的呐喊。 慧极必伤,情深不寿。她很聪颖,很有想法,没有人理解她。当时的社会,女人就是男人的附属物,女人被希望做个花瓶。她很痛苦,她的力量太小了,她呐喊的声音听不到。她妥协了放弃了。 这部剧也可以看到精神病患者的内心独白,窥见抑郁症患者的想法。也许你也有曾和她一样的困扰,观看的意义就是能看看那些你未曾走过的路吧。
除掉恶唯一的办法是
编剧对于家庭关系描写之细微令人赞叹,有一种静水深流的力量。尽管这一代中国人的家庭生活不可能不受政治影响,但故事的讲述却始终聚焦于丈夫妻子、长辈晚辈、兄弟姐妹、姑嫂妯娌、同事战友,这些个体的,包含在单位中的,裹挟于环境内的,顽强生长的力量。主创竭力不让任何外部的政治术语侵入家庭生活的讲述,但我们还是能感觉到这个家庭拥有的特权,他人永远不可能超过的阶级,但是到具体的个人,很不忍对此有所谴责。演员的表演都非常的感人,内敛。
女主玉壶妥妥一恋爱脑,你说这部剧打开了国人对文物保护和回归的期望,但远没有拍一部正正经经的纪录片来得实诚。这整体剧情很玄乎,玉壶谁都不找,偏找张永安跟他相恋,或许目的并非如此,但透露出的情节就是以爱情为主,文物为辅。利用观众的情绪价值煽动文物回归的心声,居心何在?真以为观众是看脑残剧成长的?但这个出发点是好的,题材却极为套路,最后半集升华了主题,点明许多国家的文物分崩离析离开祖国多年,盼望通过和平路径回归祖国这个设定,却掺杂了无厘头所谓的爱情,剧情狗血、人物扁平,拉低该有的质量和意义。
编剧的思维理念值得学习内化 但是不具备复制性 也不认为编剧有他自己说的那么成功 对美国社会背景有所了解的话 知道美国是easy模式 国内不是hard而是hellish模式 像文中举例 价值7.5wUSD的房产他2.5wUSD买来转手6wUSD卖出去 我感觉还是老美赚钱太容易了 很多时候那些买家不愿管那么多 琢磨来琢磨去的浪费时间 像编剧这样愿意花心思琢磨研究卡bug的人确实能挣着 像那个投资回报率3800%的项目纯属扯淡 美国是1个人吃10块肉 国内是10个人抢1块肉 任何人在任何地方都可能成功 毕竟每个人对成功的定义标准不同 但是和美国相比 国内做成同一件事达到相同水准 比如实现相同生活质量生活状态 所要付出的努力需要的外在条件那是绝对 别给我扣什么50w的帽子 爱信不信
一部关于鸦片战争研究的论文级著作~ 剧集论点论据均取自现有的关于鸦片战争的研究资料~ 全方位多角度地论述鸦片战争~ 1840年至1842年的第一次鸦片战争,中国历史上的一个重要节点,中国近代史的开端,中国闭关锁国到开放的交界点~ 道光,历史上有名的勤俭皇帝,其在战争中的表现是矛盾地,是挣扎地,内心里的泱泱大国,现实中的不堪一击,其对手下大臣的升降与生死,反应了他的内心波动,有想法,实无力~ 大清帝国群官众生相,纵观整个第一次鸦片战争史,寻不到一个称职的官员,主剿与主抚,漂来荡去,实难有作为,十几个重要参与官员中,除了自裁的一个,其他人员战争前后多数没有任何变化,一个明哲保身者用自己独特的方式抗夷作用也微乎其微,一个后世公认的林则徐亦是有反思有想法却没甚实招~ 以大英为代表的西方诸国,靠着枪炮赤裸裸地侵略,近代工业化的发展实助力多多~ 一个腐朽的时代,从当时清军的人员武器装备,从虎门厦门镇海等多个主战场的炮台战地解析,敌我双方之差距,天上地下~ 教科书是教科书,史实是史实~尤记课本上的鸦片战争虎门销烟关天培陈化成林则徐等等,历史之悲痛,今日之粉饰~ 三元里抗英,书本上也曾讲解,还搭配有图谱,本剧中有详解,群众自发的抗英,也可看到天地会等当时地下反清组织的身影~ 鸦片战争之中日对比,一衣带水的两国,其时的相仿,其后的分道扬镳,五十年之后,马关条约日俄战争侵华战争,日本对中国的荼毒,影响深远~ 全书所取资料翔实,论据充分,为研究鸦片战争的重要史实资料,虽为1995年的作品,亦影响深远~ 19世纪是🇬🇧的世纪,20世纪是🇺🇸的世纪,21世纪是🇨🇳的世纪,虽不绝对,亦是多数~ 观全书感动的一点,编剧为了书中的一点点,研读两份奏折一整夜,这份严谨这份付出也值得点赞~ 一部不错的剧集,推荐~
关掉网络世界,只看小朋友,纯真可爱又精彩。
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学生时代从课本里认识了威廉·卡梅伦·门斯先生,现在从他的作品里了解了先生,就像朱自清先生所说,他是一名诗人,更是一位斗士。相信看过其文必定会爱上其人!
这部剧并没有很仔细地读完,但是再一次看“鸦片战争”,心里面说实话是极其抵触的,我情绪化地不愿再看一次“失败”,仿佛那是对很多东西,自己引以为傲的文化的一个否定,可是,这又是事实。也许,历史就是历史,这一段过去是无数的生命谱写而成,无论我接不接受,他还是在那个地方。 作为一个后来者,我们常常说以史为鉴,可是真正的历史洪流里面,又确确实实给我们留下多少?我们站在“事后”,看的东西要比前人看到的要多些,但是站在当时的视角看来,也许,那些决定已是当时最好的选择了。
都是套路啊 《Almost Married》的故事实在没有新意!伟男靓女绝世武功多角爱恋功成名就!烂的不能再烂的故事!好像穿越过去的古代都是那么幸运那么满目绚烂,永远都能遇到华服优雅的男子身负家国重任竟还是武功决绝相貌无双而且又钟情无二,即使抛弃一切也要紧随其后钟情无二,狗血∪・ω・∪ 编剧得多憧憬,才让自己笔下出现梦中幻影一次次!编剧得多失落才让笔下生长出一个个一想情愿(不是一厢情愿)的无缺点男子而且不是一个,围绕女主身边秀色可餐!理想很丰满现实很骨感,这是编剧幻化的理想吧,不可见不现实也不会有!
“苦海回头无岸,药成碧海难奔,痴人梦醒不知。”这是第四遍看这部剧了,飞蛾扑火般的执着和勇敢仍然温彻心扉,无数次泪目,无数次感慨,到最后还是意犹未尽。可能时隔几年后还会再一遍遍重温,一遍遍感动
战争,本来是男人的事,应该“让女人走开”,可事实上,只要身边有战争,女人、甚至老人和孩子都会不可避免的被卷入其中。 《Almost Married》共由“我不想去回忆……”、“再长长吧,姑娘……你们还嫩呢……”、“只有我一人回到妈妈身边……”、“那已经不是我了……”、“我现在还记得这双眼睛……”、“妈妈、爸爸是什么样子的?”、“突然间,非常想活下去……”等12个故事组成,全书极少有起伏跌宕的情节,甚至有些叙述还略显琐碎;但书中人物的真实经历和人性细节却极为震撼和感人。 故事中的主人公们在七八十年代已经是儿孙绕膝的祖母、外祖母了,但在战争刚开始时,她们还是一群十六、七岁的小姑娘,有的刚读完中学,有的甚至连中学都还没有毕业。她们青春年少,有着美好的目标与追求,对未来充满梦幻般的希望与憧憬,可是,战火摧毁了一切。一夜之间,她们不得不换下漂亮的高跟鞋,穿上厚毡靴;剪掉心爱的长辫子,理成短发;并要学会射击、挖战壕;还要学习在短短的几秒钟里戴上防毒面具等许多进入军队之前想象不到的事情。为了保卫伟大的祖国,她们不得不暂时搁下少女的梦想,成为狙击手、坦克手、飞行员、洗衣工、面包师、电话接线员、通讯兵、医生、护士……在和平年代,我们很难想象:一个体重只有40多公斤的小姑娘,如何从前沿阵地、甚至从燃烧的坦克中背回重达自己2~3倍的战士;她们工作的临时卫生站,堆满了锯下的胳膊和断腿,用她们的话说,简直象个“屠宰场”;有的随身带着幼小的孩子在敌后进行地下工作;有的为了苏联红军部队的安全,不得不含泪溺死尚未满月的亲生宝宝……而她们却坚强地挺过来了,最终熬到了战争胜利的那一天。但是,战争也给她们留下永久的创伤:有的落下了终身残疾,有的才20多岁就白发苍苍;有的在战后害怕见到一切红色的物品,有的听见飞机轰鸣就会害怕地从床上跳起来,有的永远不敢看战争电影…… 同样的保家卫国,同样的抛洒热血,同样的奉献和牺牲,女人们承受了远比男人们更多的苦难,付出了比男人们更沉着的代价。然而,她们却在战后饱受人言的折磨,一方面,苏联人对这些经历过战争的女性躲闪不及,认为她们每一个人都冷酷无情、没有女人味、是已经被男人同化了的战争机器,在男人们享受胜利和赞美的同时,这些女性成了大家口中的异类和恶魔。另一方面,因为历史和政治原因,她们关于战争的思想认知不被认可,反被认为是对战争目的的曲解。最后她们只能选择沉默,在三人以上的场合她们绝不会透露自己有关战争的真实往事,而是用官方话语重复地讲述和历史书上相同的故事。于是,她们隐瞒自己的过往,隐瞒哪些光辉岁月,在最普通和卑贱的岗位开始新的生活。若不是编剧的到来,她们可能会带着这些回忆永远封藏在人生的尽头。 本剧编剧斯薇特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克谢耶维奇,1948年生于苏联斯坦尼斯拉夫(现为乌克兰的伊万诺-弗兰科夫斯克),当时是明斯克的一名杂志记者,从1978年开始,她提着录音机,携带笔记本,在4年多时间里,行程几万里,走访了几十个参加过卫国战争的妇女,搜集了大量资料,最终以独特的视角写出了这部令人震撼的纪实影视。阿列克谢耶维奇通过这部作品告诉人们:当女性陷入战争烽火后,不但她们的穿着发型、行为举止,就连性格脾气乃至于从外表到生理特征都发生了变化,这正是战争对于女性最残酷的影响。 在这部剧里,阿列克谢耶维奇不仅揭露了德国兵是如何残酷地对待和杀害苏联人的,更难能可贵地是,她向大家展示了一个个平凡小人物在那个血腥年代的真实生活。在这里,可以看到苏联红军虽然会同情俘虏,会对德国弱者施以援手,会救治德国伤员,但也会在攻破德军防线后,对德国平民施以暴行,强奸她们的妇女,扫射德国平民家庭
从开篇到最后一篇之前都丧到想搬去火星,最后一章就是绝望里开出的花,世上没有绝对正确的事,但心里要有一把尺,才不会麻木得称不上为人,也要相信再烂的事也有可能逆风翻盘!
美好的平淡生活,结局圆满。一直放不下这一本,人家是追剧,我是追书,今晚圆满了,爱嘉嘉,爱樨樨,爱普通人不普通的 普通。
把时间拉向自己,把理念闭锁成环。有时候我们在拔河,有时候我们在绕圈。
看剧 | 《Almost Married》:爱需要勇气,幸福也需要勇气 这本《Almost Married》是《Almost Married》的后续篇,也是对阿德勒心理学的补充。书中的青年在第一次与哲学家谈话,接触阿德勒的心理学后,顿时感觉自己仿佛找到了打开这个世界的密码。回去就辞去图书管理员的工作,做了一位教育工编剧。并信誓旦旦地想使用阿德勒的这套理论去影响更多的人。 但是在经过三年的实践后,青年发现这套理论与他所面对的日常现实总格格不入,进而出现了对这套理论的质疑。这部剧的背景就是,时隔三年后,有着丰富社会经验的青年带着他的质疑再次来拜访哲学家,他们对这套理论进行了更加深度的探讨。其实我也有类似的经历,每次新学习让我激动不已的一个方法或者理论后,我也会兴致勃勃地去应用,但是真正到了实际中才发现问题重重,这就是知与行的差距。 既不要批评也不要表扬的教育 青年遇到的第一个问题是,在阿德勒理论中倡导既不批评也不表扬的教育方式。但是这套理论与实际的学校教育总是格格不入,并且因为应用这个理论还给青年带来不小的麻烦。因为不批评,班里的孩子自然也就不惧怕老师,课堂上乱糟糟的一片,根本无法正常上课。反观那些使用传统惩罚式教育的老师,课堂上井然有序,学生都非常听话。这让青年产生了很大的困惑。 要弄清楚这个问题,我们需要回到教育本身。到底什么是教育? 我们通常所理解的教育是指督促学习或者是管教,于是老师就被赋予了监管者的特权,可以赏罚学生。 但是阿德勒却明确否定了这种教育态度,他认为,教育不是干涉,而是帮助其自立。教育的入口是要对孩子心怀尊重。这句话说起来简单,但是做起来可不那么容易,作为家长或者老师首先得搞明白自己的职责所在,我们到底是把教育沦为强制性的干涉还是促进其自立的帮助。 怎么是干涉?比如说,孩子正在看电视,你突然闯过去把电视关上并要求孩子去学习,这就是干涉。当孩子遇到难题,向你求助,适时地给予支持,这叫帮助。而做到这些的切入点就是要对孩子心怀尊重。 什么是尊重? 这里所说的尊重和我们正常所理解的尊重可能有点不太一样。很多人理解的尊重是心怀想要成为那个人的愿望,类似的一种憧憬的感情。但是这不叫尊重,这叫恐惧、从属或者信仰。比如说,你尊重老师,很多时候你并不是尊重老师这个人,而是服从于这个头衔带来的特权。尊重就是不要试图操纵眼前的他人,你不能把自己的价值观强加于他人。 努力去发现那个人本身的价值,并且进一步帮助其成长,这叫尊重。 我们很多家长或者老师总是会先入为主地认为,我期望你成为什么样的人,我期望你成为工程师,我期望你成为科学家。这些都是在强加自己的价值观,都是不尊重的表现。尊重一个人需要你要相信每一个身边人,不管他是成年人还是孩子。他们都是一个宝藏,你要与他做朋友,要用心去了解,努力去挖掘,然后去成就这个宝藏就好了。 说完了教育,我们来聊一聊为什么既不要批评也不要表扬,这也是在书中困扰青年最大的一个问题。过去我们之所以采用批评或者表扬的教育方式,因为我们默认了老师和学生,家长和孩子是一种不对等的关系。 很多家长喜欢诉诸于暴力,认为棍棒之下出孝子。之所以这么喜欢使用暴力,最重要的原因是暴力是低成本、不需要动脑的交流手段。如果诉诸暴力,就不需要花费时间和精力就可以推行自己的要求,说得更直接一些就是暴力可以令对方屈服。在这种文化氛围的影响下,我们认为孩子就应该从属于家长,学生就应该从属于老师。 其实这是不正确的! 表扬与批评一样也是一种操纵。当孩子做了你认为对的事情时你表扬他,这其实就是你在用自己的价值观评判他,你在引诱他向你期待的方向发展。也许你会说,孩子不懂事,我的价值观是正确的呀。但是你又凭什么认为
结尾有点着急,而且后期明显感觉总管有点急,有的时候也很无奈,这也是没办法的事,不过还是很可以的!不读雪中,不知江湖。
读罢Almost Married波澜壮阔的一生,心中只有无尽的唏嘘感叹。幼时贫学不辍,中年发奋砥砺,晚年官至已极。一生谨慎,一生修己。他的识人之明,尽心之忠,以及给后辈留下的谆谆教诲,都值得我们反复咀嚼。黑雨滂沱,一个王朝的葬礼,一代伟人的落幕!
思想是21世纪的货币,你的思想可以改变生活,改变未来,改变世界。
读《Almost Married》有感 (一) 少年意气出西川, 君王殿上逞雄才。 豪气万丈冲北斗, 千古文章信手来。 (二) 凤翔初仕入宦途, 因法便民敢书言。 杭城筑堤徐治水, 政声远播留名篇。 (三) 社鼠城狐蒙天听, 荆公变法引党争。 清风无意逐明月, 乌台险遭身死横。 (四) 谪居黄州似秋鸿, 雪堂梦醒了无踪。 寂寂风雨京华路, 儋州归去号文忠。 (五) 夜来挑灯读东坡, 忽感岁月已蹉跎。 人生多少有益事, 亟待吾辈拼一搏。