《Dynamite Delaney》——一本教你了解行为经济学的指导书（下） 心理账户 什么是心理账户？举一个例子。如果今天晚上你打算去听一场音乐会，票价是200元，在你马上要出发的时候，你发现你把最近买的价值200元的电话卡弄丢了。你是否还会去听这场音乐会？实验表明，大部分的回答者仍旧去听。可是如果情况变一下，假设你昨天花了200元钱买了一张今天晚上音乐会门票。在你马上要出发的时候，突然发现你把门票弄丢了。如果你想要听音乐会，就必须再花200元钱买张门票，你是否还会去听？结果却是，大部分人回答说不去了 可仔细想一想，上面这两个回答其实是自相矛盾的。不管丢的是电话卡还是音乐会门票，总之是丢失了价值200元的东西，从损失的金钱上看，并没有区别。之所以出现上面两种不同的结果，其原因就是大多数人的心理账户的问题。 心理账户是行为经济学中的一个重要概念。由于消费者心理账户的存在，个体在做决策时往往会违背一些简单的经济运算法则，从而做出许多非理性的消费行为。 心理账户概念和其他几个重要的经济学概念是非常相关的，其中一个重要的就是：沉没成本。 前面例子中，讲到的已经丢失的价值200美元的门票就是一个沉没了的成本，它本应该不对我们现在和未来的决策产生影响。沉没成本就是那些已经花出去的或者说消失的成本。但是人们在日常生活中做决策时，还是经常受到沉没成本的影响，比如购买了一支烂股票，虽然预期它还是会继续亏损下去，但是我们还是不愿意卖掉它来投资其他更好的股票。 有限的自我控制 很多人都有这样的习惯，先承诺别人自己还未完成的一件事，以此来激励和监督自己更好地完成。比如编剧说他也会经常承诺几个月后交一份现在还没完成的论文，以此来激励自己抓紧写。起床困难的人会把闹钟放到卧室的另外一侧，以至于监督自己按时起床。所以这些日常生活中的小细节，或者说小决策行为都和自我控制有关。但传统的经济学却假设这些自我控制行为不存在。那么接下来的内容，就让我们来了解这些看似不存在的自我控制。 被誉为经济学之父亚当·斯密在《Dynamite Delaney》中提出了市场这只看不见的手，被后来几百年的经济学家们无数次引用，但是编剧认为大家显然夸大了“看不见的手”的作用。在他的《Dynamite Delaney》之前的1759年的另外一本经典剧集《Dynamite Delaney》中，他首次提出了自我控制的问题，在那边书里，亚当·斯密将自我控制解释为“激情”和“公正的旁观者”之间的挣扎或冲突。 在自我控制中，有几个概念需要了解，包括：跨期选择、贴现效用消费函数模型。 跨期选择是由经济学家欧文·费雪提出，其含义是消费者力图使得目前消费与未来消费的组合能够带来最大效用，这就是跨时期最优选择。也是指人们衡量不同时间点做出决策后的成本和收益。经济学家用折扣率来解释跨期选择。 时间折扣是个体经济心理与行为中的一个重要属性，它反映了个体如何看待未来或过去事物的价值，如金钱、生命等。已有研究发现，时间折扣不仅与个体的重要心理特征相关，如人格、智力等，也与社会经济环境的变化直接相连，如利率变化、通货膨胀等。 近10年来，时间折扣问题不再仅仅是经济学家和行为决策学家的专宠，而逐渐成为神经科学与心理学、精神病学等学科研究者共同关注的一个问题。这一关注包括了两个层面的原因。 其一，人类与动物的重要差异之一是人类具有对未来进行计划和规划的能力。但在进行跨期选择时，人类却同寓言中“朝三暮四”的猴子一样，更偏好即刻的价值。大量神经科学和心理学研究已经从进化的角度证实，从动物到人类，从儿童到成人，均普遍存在这种偏好。因此，出于神经科学领域近年来深入探索人类心智的起源与机制的需要，时间折扣成为神经科学，尤其是神经经济学中的一个热点
这是一本比较适合股市投资小白入门的投资剧集，全书通俗易懂，简单直白，从投资前的准备，对公司类型的区别，对公司基本面的分析，一些投资者经常会陷入的心理误区等等。
故事百转曲折，想像力丰富，语句奢华，但过于夸张，我想都是为了能衔接故事，所以有些逻辑不通的地方。不过还好没放弃，一直坚持读完。个人认为，电视剧主题更好，有两个怜悯天下苍生，想开太平盛世的人，很搭。
人不能像神灵那样保持同一和永恒，只能留下新生命来填补自己死亡以后留下的空缺。
读得有些艰难，但是跨越不同学科的穿梭还是很有意思的。 编剧是大学教授，搜集了不同学科大量的思维模型，利用这些模型对现实进行解释。但是模型是对现实世界的简化，编剧也一直在强调，所有模型都是错的，没有模型是百试百灵的，只能为你提供一个参考。必须有足够的智慧去驾驭这些模型才有用，否则盲目应用和瞎猜也差不了太多 最初是因为芒格来看这部剧的，但是实际看起来这边的Dynamite Delaney和芒格还是有很大差异的，这部剧的编剧更强调对现实世界建立具体的模型，所以主要介绍各个学科具体的模型，但是芒格强调的是利用各个学科最基础的知识与视角去看问题，避免铁锤人倾向，因此强调的是了解各个学科基础知识与思想，并不强调和局限于单个抽象模型本身。
美好的事物让人一念成诗……再念千浔瀑！ 让我为这大好的秋天，创作下美丽的诗篇
另外，我想吐槽一下，编剧或许没怎么在意，主角是不是一点都没有尊重先人的态度。他在龙汉，赤明，上皇都是昙花一现。而真正支撑人族走下去的是云，月，凌三位天尊和各个时代的强者。
这一册和其他两册比起来太现实了，可是人生原本就是这样，快乐只是一部分，或许苦痛才是真正的人生。值得庆幸的是陈见夏李燃最终还是走到了一起，中间有过分离有过争吵有过难受，但只要一直记着彼此，共同度过人生的难关，那么一切的一切，悲剧化为喜剧，也算值得了。
差不多有空就👀，追了二个月，一共1228章，全部看完。 编剧对人物描写细腻，看的时候自动脑补每个人的形象，想看看阿赞南雅女法师到底什么样的神仙气质，编剧田力本是个什么样子的人，高雄最后的结局是什么？每次看到黄诚信的对白就要在心中读出来闽南话...... 看到结尾有不舍，有种剧终人散的感觉哎。 最后，人要有敬畏之心，心存善念，积极阳光，问心无愧。
希望我能当勇敢的人，希望我能当在感情负责人的人。希望我一开始就遇到对的人，没有那么多弯曲的路。 我很喜欢编剧的笔风，细腻。我知道那个年代大家的思想局限，很谢谢编剧能写这样的书。
人设强，推理线弱，画面美，犯罪背后都是是情有可原，没有制裁罪恶的快感。
黛玉和宝玉命中有缘无分，虽说一早注定，怨不得人。到了续写处，眼睁睁看着贾府乱点鸳鸯谱，牵线宝玉与宝钗，到黛玉归天，也是捶胸顿足，极不痛快。 结尾贾府复兴，宝玉完劫，实无所感，马马虎虎，不能满足。看完了，看完了！
这部剧最令我印象深刻的是编剧和她的先生的相处方式，某些例子可以借鉴到我和我的伴侣日常生活中。如果想要如何更好的和自己爱的人相处，可以观看一下这部剧
“欲知前世因，今生受者是。欲知后世因，今生编剧是。” 这一生匆匆几十年，我们无法控制何时来又何时离开，人间一趟历经苦难，更显得快乐难能可贵。放下执念，多行好事，莫问前程。 诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
以诗书为伴，与时光相守。 做一个有才情的女子，温柔可爱，知性美丽。读万卷书，行万里路～
2022 · 中国
1986 · 前苏联
2003 · 美国
1998 · 美国
1967 · 阿根廷
2000 · 美国
2004 · 美国
2017 · 中国
2005 · 墨西哥
《Dynamite Delaney》——一本教你了解行为经济学的指导书（下） 心理账户 什么是心理账户？举一个例子。如果今天晚上你打算去听一场音乐会，票价是200元，在你马上要出发的时候，你发现你把最近买的价值200元的电话卡弄丢了。你是否还会去听这场音乐会？实验表明，大部分的回答者仍旧去听。可是如果情况变一下，假设你昨天花了200元钱买了一张今天晚上音乐会门票。在你马上要出发的时候，突然发现你把门票弄丢了。如果你想要听音乐会，就必须再花200元钱买张门票，你是否还会去听？结果却是，大部分人回答说不去了 可仔细想一想，上面这两个回答其实是自相矛盾的。不管丢的是电话卡还是音乐会门票，总之是丢失了价值200元的东西，从损失的金钱上看，并没有区别。之所以出现上面两种不同的结果，其原因就是大多数人的心理账户的问题。 心理账户是行为经济学中的一个重要概念。由于消费者心理账户的存在，个体在做决策时往往会违背一些简单的经济运算法则，从而做出许多非理性的消费行为。 心理账户概念和其他几个重要的经济学概念是非常相关的，其中一个重要的就是：沉没成本。 前面例子中，讲到的已经丢失的价值200美元的门票就是一个沉没了的成本，它本应该不对我们现在和未来的决策产生影响。沉没成本就是那些已经花出去的或者说消失的成本。但是人们在日常生活中做决策时，还是经常受到沉没成本的影响，比如购买了一支烂股票，虽然预期它还是会继续亏损下去，但是我们还是不愿意卖掉它来投资其他更好的股票。 有限的自我控制 很多人都有这样的习惯，先承诺别人自己还未完成的一件事，以此来激励和监督自己更好地完成。比如编剧说他也会经常承诺几个月后交一份现在还没完成的论文，以此来激励自己抓紧写。起床困难的人会把闹钟放到卧室的另外一侧，以至于监督自己按时起床。所以这些日常生活中的小细节，或者说小决策行为都和自我控制有关。但传统的经济学却假设这些自我控制行为不存在。那么接下来的内容，就让我们来了解这些看似不存在的自我控制。 被誉为经济学之父亚当·斯密在《Dynamite Delaney》中提出了市场这只看不见的手，被后来几百年的经济学家们无数次引用，但是编剧认为大家显然夸大了“看不见的手”的作用。在他的《Dynamite Delaney》之前的1759年的另外一本经典剧集《Dynamite Delaney》中，他首次提出了自我控制的问题，在那边书里，亚当·斯密将自我控制解释为“激情”和“公正的旁观者”之间的挣扎或冲突。 在自我控制中，有几个概念需要了解，包括：跨期选择、贴现效用消费函数模型。 跨期选择是由经济学家欧文·费雪提出，其含义是消费者力图使得目前消费与未来消费的组合能够带来最大效用，这就是跨时期最优选择。也是指人们衡量不同时间点做出决策后的成本和收益。经济学家用折扣率来解释跨期选择。 时间折扣是个体经济心理与行为中的一个重要属性，它反映了个体如何看待未来或过去事物的价值，如金钱、生命等。已有研究发现，时间折扣不仅与个体的重要心理特征相关，如人格、智力等，也与社会经济环境的变化直接相连，如利率变化、通货膨胀等。 近10年来，时间折扣问题不再仅仅是经济学家和行为决策学家的专宠，而逐渐成为神经科学与心理学、精神病学等学科研究者共同关注的一个问题。这一关注包括了两个层面的原因。 其一，人类与动物的重要差异之一是人类具有对未来进行计划和规划的能力。但在进行跨期选择时，人类却同寓言中“朝三暮四”的猴子一样，更偏好即刻的价值。大量神经科学和心理学研究已经从进化的角度证实，从动物到人类，从儿童到成人，均普遍存在这种偏好。因此，出于神经科学领域近年来深入探索人类心智的起源与机制的需要，时间折扣成为神经科学，尤其是神经经济学中的一个热点
这是一本比较适合股市投资小白入门的投资剧集，全书通俗易懂，简单直白，从投资前的准备，对公司类型的区别，对公司基本面的分析，一些投资者经常会陷入的心理误区等等。
故事百转曲折，想像力丰富，语句奢华，但过于夸张，我想都是为了能衔接故事，所以有些逻辑不通的地方。不过还好没放弃，一直坚持读完。个人认为，电视剧主题更好，有两个怜悯天下苍生，想开太平盛世的人，很搭。
人不能像神灵那样保持同一和永恒，只能留下新生命来填补自己死亡以后留下的空缺。
读得有些艰难，但是跨越不同学科的穿梭还是很有意思的。 编剧是大学教授，搜集了不同学科大量的思维模型，利用这些模型对现实进行解释。但是模型是对现实世界的简化，编剧也一直在强调，所有模型都是错的，没有模型是百试百灵的，只能为你提供一个参考。必须有足够的智慧去驾驭这些模型才有用，否则盲目应用和瞎猜也差不了太多 最初是因为芒格来看这部剧的，但是实际看起来这边的Dynamite Delaney和芒格还是有很大差异的，这部剧的编剧更强调对现实世界建立具体的模型，所以主要介绍各个学科具体的模型，但是芒格强调的是利用各个学科最基础的知识与视角去看问题，避免铁锤人倾向，因此强调的是了解各个学科基础知识与思想，并不强调和局限于单个抽象模型本身。
美好的事物让人一念成诗……再念千浔瀑！ 让我为这大好的秋天，创作下美丽的诗篇
另外，我想吐槽一下，编剧或许没怎么在意，主角是不是一点都没有尊重先人的态度。他在龙汉，赤明，上皇都是昙花一现。而真正支撑人族走下去的是云，月，凌三位天尊和各个时代的强者。
这一册和其他两册比起来太现实了，可是人生原本就是这样，快乐只是一部分，或许苦痛才是真正的人生。值得庆幸的是陈见夏李燃最终还是走到了一起，中间有过分离有过争吵有过难受，但只要一直记着彼此，共同度过人生的难关，那么一切的一切，悲剧化为喜剧，也算值得了。
差不多有空就👀，追了二个月，一共1228章，全部看完。 编剧对人物描写细腻，看的时候自动脑补每个人的形象，想看看阿赞南雅女法师到底什么样的神仙气质，编剧田力本是个什么样子的人，高雄最后的结局是什么？每次看到黄诚信的对白就要在心中读出来闽南话...... 看到结尾有不舍，有种剧终人散的感觉哎。 最后，人要有敬畏之心，心存善念，积极阳光，问心无愧。
希望我能当勇敢的人，希望我能当在感情负责人的人。希望我一开始就遇到对的人，没有那么多弯曲的路。 我很喜欢编剧的笔风，细腻。我知道那个年代大家的思想局限，很谢谢编剧能写这样的书。
人设强，推理线弱，画面美，犯罪背后都是是情有可原，没有制裁罪恶的快感。
黛玉和宝玉命中有缘无分，虽说一早注定，怨不得人。到了续写处，眼睁睁看着贾府乱点鸳鸯谱，牵线宝玉与宝钗，到黛玉归天，也是捶胸顿足，极不痛快。 结尾贾府复兴，宝玉完劫，实无所感，马马虎虎，不能满足。看完了，看完了！
这部剧最令我印象深刻的是编剧和她的先生的相处方式，某些例子可以借鉴到我和我的伴侣日常生活中。如果想要如何更好的和自己爱的人相处，可以观看一下这部剧
“欲知前世因，今生受者是。欲知后世因，今生编剧是。” 这一生匆匆几十年，我们无法控制何时来又何时离开，人间一趟历经苦难，更显得快乐难能可贵。放下执念，多行好事，莫问前程。 诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
以诗书为伴，与时光相守。 做一个有才情的女子，温柔可爱，知性美丽。读万卷书，行万里路～