1.亚马逊，脸书，谷歌，网飞，美股四剑客。 2.创业者的共性：故事性，企业家特有的精神，企业文化，人才的选择、成长和淘汰。 3.创业的三个关键点 1⃣️高度聚焦，从多产品业务线到单一产品业务线，在单一产品业务线中创新盈利，即从单一DVD租赁到订阅：第一条就是产品太多，不专注、不聚焦。网飞公司发展过程中有过两次重大的做减法行动：一次是砍掉了唯一盈利的销售DVD业务，专注于租赁DVD业务；一次是砍掉了单件租赁方式，专注于订阅租赁方式。我认为网飞之所以能成功，就是因为网飞的人专注，聚焦于一个刚需、一款产品、一项功能上，甚至连销售还是租赁，单件租赁还是按月收订阅费这样细微的差异都能果断放弃一个，聚焦于另一个。这正是所有的创业者应该深刻反省，坚决学习的。 1.好点子的诞生 完美的搭档 网飞的创意来源 创意往往来自bug，比如布莱恩·切斯基和乔·戈比亚付不起旧金山的房租，于是他们意识到可以在家里摆一张充气床垫，租给房客来赚钱，这就是爱彼迎（Airbnb）的前身。特拉维斯·卡兰尼克在新年前夜花了800美元雇了一个私人司机后，认为肯定有成本更低的解决办法，于是优步（Uber）应运而生。里德借了一部录像带，忘记归还多缴纳了滞纳金，于是在想，如果没有滞纳金会怎样，网飞就此诞生，类似的还有还信用卡，借图书。 2.价值投资 假设目前这个idear价值300w，按照每股50美分的价格定价，此时总计600w股，两个人合伙，每个人各300w股，里德（合作伙伴）投资200w，不能从已有的股份中去核减，而是增发400w股，此时的估值变为1000w股，里德占股700w股，合伙人的投资比例变30%：70%。（在已有的估值基础上增加的投资价值，使总盘变大，从而使投资比例发生改变） 3.企业文化 企业文化就是我们做事的方式。我们上班不用打卡，没有强制的工作时间，想来的时候就来，想走的时候就走。评判你的唯一标准就是结果。只要你在解决问题、完成任务，我就不在乎你究竟身处何地，工作有多努力，或者你每天在办公室里待多久。 4.设置阶段性目标奖励 当我们搬进办公室时，我买了一瓶1995年的里奇庄园赤霞珠葡萄酒，这是一种产自加州的葡萄酒，比我和洛琳常买的那种葡萄酒贵100美元左右（即120美元）。我告诉每个人，一旦网站接到100份订单，我们就开瓶庆祝。 5.认识到自己的局限 公司是一个梦想，由我来掌舵则是另一个梦想。如果公司想要成功，我就需要诚实地面对自己的局限。我需要承认我是一个建设者，是一个有足够创造力、足够随心所欲的人。我成功地组建了一支团队，打造了一种企业文化，把一个想法从一张信封的背面发展成为一家公司，一个办公室，一款真实存在于世界上的产品。但我们正在走出最初的阶段，现在我们必须快速发展壮大，而这个阶段需要的是一套完全不同的技能。 6.重新定义团队 当你白手起家时，你仰仗的是才华横溢、热情澎湃的多面手，但是一旦你从0发展到1，你播下的种子开始茁壮成长，你就必须启动洗牌重组。通常，在创业初期适合这份工作的人，到了中期阶段就无法继续胜任了。有时，引进具有数十年经验和专业知识的人员是必要的。 7.制定让用户上瘾的商业模型 8.共同的理想 网飞内部都有一个共同的期待，那就是一旦得出了显而易见的正确结论，就该着手实施了。争论是为了更好地合作，而不是为了自己的面子。谁是对的并不重要，重要的是我们做对了。 9.适当做减法 公司就像一艘大船，有时候为了能航行起来更快捷，我们必须把船停靠在岸边，去掉船底的藤壶以减轻船体的重量，公司也是如此，适时的需要做减法。每次开会，在开始讨论下一步计划之前，我们必须先回顾
先导片看下来居然没有任何期待😑
编剧分析的是二战时期的日本，时间有点久远，世界一直在变化，今日的日本和当时的日本已经不完全相同，但是日本人的民族特性没有变，日本人对天皇的崇拜自古以来就是这样，虽然他已没有实权，疯狂杀戮的日军接到天皇的命令，哪怕是间接的，可以立即无条件放弃武力。日本人的等级观念严重，对尊长、对上级的近乎绝对的尊从，日本人善于引进域外的先进思想和制度，但是绝对不会照搬照抄，日本女性地位不高对婆婆言听计从不敢反抗，但当自己熬成婆之后马上变成了婆婆的样子……这些可以让我们更多地理解和了解日本。
欣欣子拿捏的太好了，初礼的各种情绪态度 处理的都非常好，演员虞书欣继续加油吧
这部剧通过串联以色列建国关键节点的数十个人物的个人经历展现了一幅宏大的犹太复国主义图景。看的过程恐怕需要补充一些历史地理背景知识。几点感受：1 以色列在中东犹如一块飞地，当代以色列展现了令人印象深刻的成功，这是数代犹太人对教育和技术的专注和热情，对犹太复国观念的狂热，执着和极大的牺牲精神换来的。2 犹太人在二战中惨遭迫害，损失了三分之二的人口，让人震惊。然而犹太人在中东的成功，以色列国家的存在是建立在对巴勒斯坦人的镇压，屠杀，驱逐和占领上面的。这恐怕是中东乱局的根源。3 今天以色列周围是15亿对它充满敌视的穆斯林，伊斯兰世界从未，未来也不会放弃把以色列在中东抹掉的念头，今天以色列的和平是建立在以色列在军事，经济，科技等方面对伊斯兰世界的全面压制基础上的。没人知道这种压制能持续多久，在建立了他们梦寐以求的独立国家半个多世纪以后，犹太人内心恐怕依旧无法获得他们想要的和平。4 极端伊斯兰势力像地球之癌一样蚕食着中东，入今随着难民潮，这些癌细胞已深入欧洲腹地，引爆在布鲁塞尔，伦敦，巴黎和更多地方。我悲观的以为这个问题恐怕超出了人类的解决能力。以色列这一块圣经里上帝许诺的奶与蜜之地，恐怕实为人间之炼狱。5 相对而言，活在一个和平的，世俗化的国家，足够幸运。
四星的原因是播出自己的日记，一句不删。感受只有真实。寄人篱下的愤怒也好，非自强不可的决心也好，往来无白丁也好，讨厌考试也好，敷衍流水账也好。都是最真实的生活。
演员颜值非常高，北京口音好听，几个经常演生活剧的演的都还行，姜佩瑶几个角度很像高圆圆。范丞丞特别适合这个角色，但这剧情略狗血。
写的不错，既环环相扣又像一个一个单独的小故事，同种类型的言情剧集建议就看这一本就行了，全部概括！就是更新的太短了，看的不过瘾。
喜欢这种圆满结局的。暖暖的 幸福是奋斗出来的，知易行难，望大家都能有毅力，都有好运气。
书中多种思维方法非常值得学习，编剧解释的也很透彻，案例也很多，收获颇多，还需要多多实践应用。
“深度思维”打开了深度认知的领域，思维的无限延伸拓展了你的视野，大趋势思维的构建，多元素思维魔板的填充串联，提升思维格局的同时再转入专注力及隐忍的精神图腾，将成就你的一生。编剧引用了孙子兵法中，“胜可知，不可为。”他喜欢司马懿的大器晚成，而我喜欢摩西奶奶的大器晚成。
苏照彬在这个项目里面到底做啥了？抄书是现在行业很流行的对大IP的操作方式，跟足小说，亦步亦趋，几乎不做大的改编。读者拿着放大镜对着书看剧，OK，那你想要的都给你，什么节奏什么戏剧冲突都无所谓，剧就毁了。遗憾的是上上下下没人关心这件事，就连观众也不关心，甚至大部分还是叫好的，只能说大家都是求仁得仁。
一般般，虽然宋仁宗那段比较感人但是总感觉老皇帝和主角间的亲情比较牵强。另外几个文臣大佬被写的有点弱智…
两天时间看完了这本实践版。也开始真正的践行，感恩，给予感受快乐。加上格西老师的四步骤，极棒的体验。
你要用破釜沉舟的勇气去期许自己一个妙不可言的未来，这段时光沉默且痛苦，但在无数个未来的日日夜夜里，这份记忆会美得发光。【如果感情是一杯需要彼此用心维持温度的热水，那敷衍就像不断吹出的冷风，逼迫水的温度慢慢降低。】
概念和需求一样都可以被创造出来，那么也就可以被抹去“被”消逝。另，和《拯救脱轨少女》搭配一起味道更好哟~~
前前后后大概花了一个多星期，终于看完了这个大部头，很佩服梁永划 在这部书里，梁永划很形象地写出了上世纪三四十年代面对亡国战争时小人物的选择，还包括那个时候，北平的风物，北平的方言，北平的习俗等，细致入微，如果没有用心观察生活，大概是写不出来这种作品的吧 战争是一个很大的背景，北平从始至终都未曾受到炮火的直接轰击，却无时无刻不受到战争的影响。因为战争，所谓的好人没了生路，坏人飞黄腾达，颠倒到不可思议的世界让人觉得这仿佛是一出笑话。只是被笑的人演得那么认真。让观众无法笑出声来。 敌人都打到家门口，赶走了主人，霸占了房子，杀光了试图反抗的人，甚至抢了粮食，断绝了生路，，，可不管敌人怎样残暴，怎样恐怖，只要有一点点活下去的门路希望，哪怕活得那样凄惨，大多数的北平人仍旧想不起来反抗是什么意思，梁永划在文中写日本人在北平杀了许多许多多到难以数清的无辜的人，可是战争面前，什么才算无辜呢。一个传统意义上的好人，无辜的人的死，能让大家感到动心，痛心，可却不能激起人们脑海中一点反抗的意识。这似乎就是梁永划笔下的小人物，服从，服从，即使不满，可还是服从，，，偌大的北平，几万万中国人，竟然被小日本欺负得家破人亡，真是可悲 祁家老三瑞全是整部剧集的希望，是黑暗笼罩下穿透黑云的阳光，他比一般人都要勇敢，他是青年，他有青年人的热血。可能梁永划也是想告诉人们，只要瑞全们还在奋斗，中国就不会有亡国的可能，是他们撑起了中国的希望和未来。 几千年的封建专制国家在现代战争的冲击下，其自身传统文化有保守和落后的一面，奴性，谄媚，官本位等等，但也有值得坚守的品质，心胸开阔，乐于助人的李四爷，由诗人蜕变为战士的钱先生……他们是筛去土与渣滓而剩下的几块真金
2003 · 澳大利亚
1941 · 美国
1988 · 中国台湾
1997 · 法国
2005 · 德国
2007 · 美国
2021 · 中国
1999 · 俄罗斯
2001 · 加拿大
1989 · 美国
1.亚马逊，脸书，谷歌，网飞，美股四剑客。 2.创业者的共性：故事性，企业家特有的精神，企业文化，人才的选择、成长和淘汰。 3.创业的三个关键点 1⃣️高度聚焦，从多产品业务线到单一产品业务线，在单一产品业务线中创新盈利，即从单一DVD租赁到订阅：第一条就是产品太多，不专注、不聚焦。网飞公司发展过程中有过两次重大的做减法行动：一次是砍掉了唯一盈利的销售DVD业务，专注于租赁DVD业务；一次是砍掉了单件租赁方式，专注于订阅租赁方式。我认为网飞之所以能成功，就是因为网飞的人专注，聚焦于一个刚需、一款产品、一项功能上，甚至连销售还是租赁，单件租赁还是按月收订阅费这样细微的差异都能果断放弃一个，聚焦于另一个。这正是所有的创业者应该深刻反省，坚决学习的。 1.好点子的诞生 完美的搭档 网飞的创意来源 创意往往来自bug，比如布莱恩·切斯基和乔·戈比亚付不起旧金山的房租，于是他们意识到可以在家里摆一张充气床垫，租给房客来赚钱，这就是爱彼迎（Airbnb）的前身。特拉维斯·卡兰尼克在新年前夜花了800美元雇了一个私人司机后，认为肯定有成本更低的解决办法，于是优步（Uber）应运而生。里德借了一部录像带，忘记归还多缴纳了滞纳金，于是在想，如果没有滞纳金会怎样，网飞就此诞生，类似的还有还信用卡，借图书。 2.价值投资 假设目前这个idear价值300w，按照每股50美分的价格定价，此时总计600w股，两个人合伙，每个人各300w股，里德（合作伙伴）投资200w，不能从已有的股份中去核减，而是增发400w股，此时的估值变为1000w股，里德占股700w股，合伙人的投资比例变30%：70%。（在已有的估值基础上增加的投资价值，使总盘变大，从而使投资比例发生改变） 3.企业文化 企业文化就是我们做事的方式。我们上班不用打卡，没有强制的工作时间，想来的时候就来，想走的时候就走。评判你的唯一标准就是结果。只要你在解决问题、完成任务，我就不在乎你究竟身处何地，工作有多努力，或者你每天在办公室里待多久。 4.设置阶段性目标奖励 当我们搬进办公室时，我买了一瓶1995年的里奇庄园赤霞珠葡萄酒，这是一种产自加州的葡萄酒，比我和洛琳常买的那种葡萄酒贵100美元左右（即120美元）。我告诉每个人，一旦网站接到100份订单，我们就开瓶庆祝。 5.认识到自己的局限 公司是一个梦想，由我来掌舵则是另一个梦想。如果公司想要成功，我就需要诚实地面对自己的局限。我需要承认我是一个建设者，是一个有足够创造力、足够随心所欲的人。我成功地组建了一支团队，打造了一种企业文化，把一个想法从一张信封的背面发展成为一家公司，一个办公室，一款真实存在于世界上的产品。但我们正在走出最初的阶段，现在我们必须快速发展壮大，而这个阶段需要的是一套完全不同的技能。 6.重新定义团队 当你白手起家时，你仰仗的是才华横溢、热情澎湃的多面手，但是一旦你从0发展到1，你播下的种子开始茁壮成长，你就必须启动洗牌重组。通常，在创业初期适合这份工作的人，到了中期阶段就无法继续胜任了。有时，引进具有数十年经验和专业知识的人员是必要的。 7.制定让用户上瘾的商业模型 8.共同的理想 网飞内部都有一个共同的期待，那就是一旦得出了显而易见的正确结论，就该着手实施了。争论是为了更好地合作，而不是为了自己的面子。谁是对的并不重要，重要的是我们做对了。 9.适当做减法 公司就像一艘大船，有时候为了能航行起来更快捷，我们必须把船停靠在岸边，去掉船底的藤壶以减轻船体的重量，公司也是如此，适时的需要做减法。每次开会，在开始讨论下一步计划之前，我们必须先回顾
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编剧分析的是二战时期的日本，时间有点久远，世界一直在变化，今日的日本和当时的日本已经不完全相同，但是日本人的民族特性没有变，日本人对天皇的崇拜自古以来就是这样，虽然他已没有实权，疯狂杀戮的日军接到天皇的命令，哪怕是间接的，可以立即无条件放弃武力。日本人的等级观念严重，对尊长、对上级的近乎绝对的尊从，日本人善于引进域外的先进思想和制度，但是绝对不会照搬照抄，日本女性地位不高对婆婆言听计从不敢反抗，但当自己熬成婆之后马上变成了婆婆的样子……这些可以让我们更多地理解和了解日本。
欣欣子拿捏的太好了，初礼的各种情绪态度 处理的都非常好，演员虞书欣继续加油吧
这部剧通过串联以色列建国关键节点的数十个人物的个人经历展现了一幅宏大的犹太复国主义图景。看的过程恐怕需要补充一些历史地理背景知识。几点感受：1 以色列在中东犹如一块飞地，当代以色列展现了令人印象深刻的成功，这是数代犹太人对教育和技术的专注和热情，对犹太复国观念的狂热，执着和极大的牺牲精神换来的。2 犹太人在二战中惨遭迫害，损失了三分之二的人口，让人震惊。然而犹太人在中东的成功，以色列国家的存在是建立在对巴勒斯坦人的镇压，屠杀，驱逐和占领上面的。这恐怕是中东乱局的根源。3 今天以色列周围是15亿对它充满敌视的穆斯林，伊斯兰世界从未，未来也不会放弃把以色列在中东抹掉的念头，今天以色列的和平是建立在以色列在军事，经济，科技等方面对伊斯兰世界的全面压制基础上的。没人知道这种压制能持续多久，在建立了他们梦寐以求的独立国家半个多世纪以后，犹太人内心恐怕依旧无法获得他们想要的和平。4 极端伊斯兰势力像地球之癌一样蚕食着中东，入今随着难民潮，这些癌细胞已深入欧洲腹地，引爆在布鲁塞尔，伦敦，巴黎和更多地方。我悲观的以为这个问题恐怕超出了人类的解决能力。以色列这一块圣经里上帝许诺的奶与蜜之地，恐怕实为人间之炼狱。5 相对而言，活在一个和平的，世俗化的国家，足够幸运。
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书中多种思维方法非常值得学习，编剧解释的也很透彻，案例也很多，收获颇多，还需要多多实践应用。
“深度思维”打开了深度认知的领域，思维的无限延伸拓展了你的视野，大趋势思维的构建，多元素思维魔板的填充串联，提升思维格局的同时再转入专注力及隐忍的精神图腾，将成就你的一生。编剧引用了孙子兵法中，“胜可知，不可为。”他喜欢司马懿的大器晚成，而我喜欢摩西奶奶的大器晚成。
苏照彬在这个项目里面到底做啥了？抄书是现在行业很流行的对大IP的操作方式，跟足小说，亦步亦趋，几乎不做大的改编。读者拿着放大镜对着书看剧，OK，那你想要的都给你，什么节奏什么戏剧冲突都无所谓，剧就毁了。遗憾的是上上下下没人关心这件事，就连观众也不关心，甚至大部分还是叫好的，只能说大家都是求仁得仁。
一般般，虽然宋仁宗那段比较感人但是总感觉老皇帝和主角间的亲情比较牵强。另外几个文臣大佬被写的有点弱智…
两天时间看完了这本实践版。也开始真正的践行，感恩，给予感受快乐。加上格西老师的四步骤，极棒的体验。
你要用破釜沉舟的勇气去期许自己一个妙不可言的未来，这段时光沉默且痛苦，但在无数个未来的日日夜夜里，这份记忆会美得发光。【如果感情是一杯需要彼此用心维持温度的热水，那敷衍就像不断吹出的冷风，逼迫水的温度慢慢降低。】
概念和需求一样都可以被创造出来，那么也就可以被抹去“被”消逝。另，和《拯救脱轨少女》搭配一起味道更好哟~~
前前后后大概花了一个多星期，终于看完了这个大部头，很佩服梁永划 在这部书里，梁永划很形象地写出了上世纪三四十年代面对亡国战争时小人物的选择，还包括那个时候，北平的风物，北平的方言，北平的习俗等，细致入微，如果没有用心观察生活，大概是写不出来这种作品的吧 战争是一个很大的背景，北平从始至终都未曾受到炮火的直接轰击，却无时无刻不受到战争的影响。因为战争，所谓的好人没了生路，坏人飞黄腾达，颠倒到不可思议的世界让人觉得这仿佛是一出笑话。只是被笑的人演得那么认真。让观众无法笑出声来。 敌人都打到家门口，赶走了主人，霸占了房子，杀光了试图反抗的人，甚至抢了粮食，断绝了生路，，，可不管敌人怎样残暴，怎样恐怖，只要有一点点活下去的门路希望，哪怕活得那样凄惨，大多数的北平人仍旧想不起来反抗是什么意思，梁永划在文中写日本人在北平杀了许多许多多到难以数清的无辜的人，可是战争面前，什么才算无辜呢。一个传统意义上的好人，无辜的人的死，能让大家感到动心，痛心，可却不能激起人们脑海中一点反抗的意识。这似乎就是梁永划笔下的小人物，服从，服从，即使不满，可还是服从，，，偌大的北平，几万万中国人，竟然被小日本欺负得家破人亡，真是可悲 祁家老三瑞全是整部剧集的希望，是黑暗笼罩下穿透黑云的阳光，他比一般人都要勇敢，他是青年，他有青年人的热血。可能梁永划也是想告诉人们，只要瑞全们还在奋斗，中国就不会有亡国的可能，是他们撑起了中国的希望和未来。 几千年的封建专制国家在现代战争的冲击下，其自身传统文化有保守和落后的一面，奴性，谄媚，官本位等等，但也有值得坚守的品质，心胸开阔，乐于助人的李四爷，由诗人蜕变为战士的钱先生……他们是筛去土与渣滓而剩下的几块真金