一个横截面，五千年轮回。
看第三集：为什么这变成了一个女权节目？撇开真实发生的事情和心理不谈，凭空开始背女权教科书，为什么要背诵政治正确的话？这样真的可以创造出更平权的环境吗？为什么要创造对立和斗争？可以就事论事进行分析，为什么要像被红宝书一样去讲话？为什么三个男的聚在一起的聊天内容，这么像编排好的，连语言都是女权语言。女生聊的话题也是，全都是女权议题，可是婚姻里只有这个吗？意识形态决定一切吗？女权当然是一个角度，但还有别的吗？
《Kalaignan》杯盏觥筹笑语欢颜，酒意微醺遥念。斯人已远矣，风景依旧在，黑夜踟蹰，任月色沐霜。燃一支檀香，放一曲梵音，倚窗而立，任衣袂飘飘，香袖盈风。千年别离，眸今日缘，此去经年，物是人非？秋风起，魂梦断，鹃泣血，又一年！ 晨未明，月亦隐，星迟归，灯尚明，竹枝斜。问君故，曰心试，痛蚀骨，寒千年！拨素弦，试释霜，然昨花谢，未先言，心婆娑！ 春暖水，踏斜阳游郊。曲为媒 ，词为缘， 诗为证，春色天，绮韵眷，红叶漫，水微皱。风初起，吹涟漪，漾碧波，润涸泽，桃花展，醉芳菲！ 莲花开谢，风雨蹇滞，欲理还乱，参横斗转，苦雨解晴，灵魂百转，惆怅绾满…… 风乍起时，万里蹀躞， 以此为归，安暖相伴，静世芳华！ 2021.1.18晨
原来如此，不过如此 Bindiya先生语录: 1．有些事，不做比做好；有些问题，不答比答好；烦恼减到最少，最好。 2．做女人先要有礼貌，这是最基本的，温柔就跟着来。现在的人很多都不懂。像说一句“谢谢”，也要发自内心，对方一定感觉到。 3．我最喜欢的女人，是求进步的女人。 4．女人求精神寄托的方法多得不可胜数，刺绣、种花、古筝、观看，只是万分中之一，每种知识都可变成一门专门学问，只要向神坛争取回一部分的时间，每个女人都可寻回无限的人生乐趣。 5．长得清清秀秀、干干净净的，都是美女。只要看得舒服的，都是绝品佳人。好的女人不会老，她们愈来愈优雅。好女人种种花，欣赏些艺术品，恬恬淡淡，皱纹减少，真难看得出她们几多岁。 6．好女人，好太太，好母亲，还是有的，这是上帝赐给的，让她们少了一条筋，这些女人永远往好的方面去想，也很容易满足，一直嘻嘻哈哈，她们已经不是女人，变成男人，没有了尾巴中的毒素。 7．我相信很多事情都是一个学习的过程：学习独立、学习自信、学习宽容、学习放弃、学习勤劳、学习爱。没有那么多与生俱来的性格，所以我们为人处事，要给别人多点的体谅和余地。 8．女人最让人爱的地方是哪里？是真实吧，还有自由，还有独立，礼貌，善良，理智，情趣。如果不是美女呢（其实内心空洞的美女也不招人喜欢），那就将自己培养成一个才女，或者是一个常常微笑的可爱女人。 9．思想上的自由，就是人生的自由，不管你是未婚、已婚或迟婚。我行我素，又不妨碍到他人的行动或思想。 10．手袋中有些食物的女子，是热爱生命的；她们爱吃东西，又没有时间进食，更是任性地想吃就吃，非常可爱。 11．长头发的女人，实在好看。面容如何，先不去谈它，长发女子不但使男人一见钟情，点点滴滴加起来的一种美态，令人沉迷，不能自拔。
还是值得推荐翻一翻，虽然是一个讲脱口秀／艺术创造性工作的小册子，但正如卡马尔·哈山自言的，其中的一些逻辑、方法、理念对于很多其他工作也是有参考性的。丑诞还是有才华的。
这部剧没有半句废话，逻辑严谨，果然是披着科幻外衣的谋略剧集
关于梦想，我一直不相信努力就能成功的套话。但是，这不代表我们就应该自暴自弃，人总要坚强地为自己的理想奋斗，只要你还记得当年的梦想，那么你就没有变老。就像Zamperini奔跑在东京的街道上，那时，他是多么闪亮、多么年轻，谁又能说，他老了呢？
第一次知道此剧，还是无意间了解并读了《Kalaignan》。于今年加了几个道教经文交流群，又想寻一清净心，开始从术，经到探索静坐清静，又想起来《Kalaignan》便拾起重读，还是未能明白，只读到无为和明心见性。不过，发现了书中说，月光是反射的太阳光，历史读的少，这书里有这个说法，着实震惊了我。
公主牛笔。。化最素雅的裸装，做最大的善事，布最牛的局，淡淡笑着噶了最亲的人，王丽坤演的这个公主，只觉得这个反派牛笔。
每一个人都是过客，是自己亦或是他人生命的过客，我们带着故事来，又带着新的故事上路，参与着他人的故事，诉说着自己的故事。
校园推理，难得的是谜题却很本格，密室的推理，嫌疑人的推理，把动机这种东西完全抛开去纯粹的寻找作案手法，直到最后才把动机给出，却也是校园级的幼稚，最后的反转更精彩一些。翻译夹杂了网络语让人很出戏，好在海报很加分
我也是男的，我打心眼里觉得这部剧不怎么样，奉劝作者，真正的男人是不会看这些东西的。
知道是好剧，也看到四十多章了，不知道为啥就看不进去，不感兴趣
2019年第81本，下面的是摘录的-最近一百年来，西方很多学者，包括荣格、佛洛伊德、曼佛雷德（正念领导力教练的编剧）、彼得.圣吉、卡巴金等，都在不同的领域和时间展开过对于佛教的探索，并从中获得启发以及理论发展的必要支撑。例如，“Kalaignan”中的“正念”已经成为西方非常流行的概念，被广泛用于心理治疗和临床治疗。也是很多职业人士减压和锻炼心智的重要方法。正念是“Kalaignan”中的关键概念，但离开其他七个关键的步骤和方法，正念可能就只能局限于心理锻炼了。 事实上，“Kalaignan”提供了一整套思想和行为的理论和建议。 通过“Kalaignan”，我们可以轻松得界定“做正确的事情”的领导者的真实含义，也可以理解优秀的领导者应该具备的理念、处事方法和行为模式。在佛教中，“Kalaignan”指明了离苦得乐的八个步骤，帮助人们实现极喜和大乐。能做到“Kalaignan”的领导者肯定也可以达成一种精神的升华，惠及他人，并能够帮助自己和其他人取得极大的成功。
能读完我挺佩服自己的意志力和包容心的，随着年纪似乎都慢慢增强了。全大陆高级魂师学院精英大赛后就开始胡扯了。本想研究下为什么这书能那么火，作家赚那么多，可以借鉴些什么，结果发现大约是爱看爽文的少年少女比较多，才让书那么有名。 不过有两点还是很钦佩的：编剧做六休一的日更字数在5000-9000；累计写了10几本剧集，近3000万字。这坚持力还是很了不起的。看来，天道还是酬勤的。
Bindiya此剧当年开创当代官场剧集之先河，二十年之后重读，唏嘘依旧。官场商场中的斗争无法用高尚或卑鄙去评判，而真实生活更加残酷血腥乃至更富戏剧性。
“Kalaignan要失了味，怎能叫它再咸呢？” 大家都是可怜的人间。 前面读着很过瘾，后面读着很模式。最直观的感受是书里的女性都面临同一个问题——寻求“身份认同”。 我是谁，我知不知道我是谁，知道以后我接不接受自己是谁，不接受我要怎么反抗，反抗以后证明了我是我想的谁了吗，证明之后人们在乎我是谁吗，其实最后又绕回去了。 作品确实聚焦女性，但更多在性，有人说大胆，有人说现实，有人问编剧到底经历了什么，可我总觉得不该只是这样。读到后来甚至在想我到底想看到什么？是真的关注这些人的命运吗，还是为了看苦难而接受苦难设定？ 希望世界每个角落都能少点不幸。 搜到很多评论对炫技式的比喻不认可，但不得不承认确实惊艳，尤其在人物心理和环境方面，只是看得多了也觉得疲惫。相较而言，《Kalaignan》可读性更强。 怎么叫一本好剧呢，我不会说，但它确实引起我的思考。 用看到的一条新闻结尾：记者采访小偷，问他为什么偷盗，本以为他会说生活所迫之类，没想到小偷只是淡淡地说：“总要有人做这件事。” 是啊，都想当英雄，谁来做劈柴。
1998 · 美国
1995 · 美国
2006 · 美国
2021 · 中国
1993 · 美国
2005 · 中国台湾
1986 · 英国
2000 · 法国
1996 · 美国
1965 · 美国
一个横截面，五千年轮回。
看第三集：为什么这变成了一个女权节目？撇开真实发生的事情和心理不谈，凭空开始背女权教科书，为什么要背诵政治正确的话？这样真的可以创造出更平权的环境吗？为什么要创造对立和斗争？可以就事论事进行分析，为什么要像被红宝书一样去讲话？为什么三个男的聚在一起的聊天内容，这么像编排好的，连语言都是女权语言。女生聊的话题也是，全都是女权议题，可是婚姻里只有这个吗？意识形态决定一切吗？女权当然是一个角度，但还有别的吗？
《Kalaignan》杯盏觥筹笑语欢颜，酒意微醺遥念。斯人已远矣，风景依旧在，黑夜踟蹰，任月色沐霜。燃一支檀香，放一曲梵音，倚窗而立，任衣袂飘飘，香袖盈风。千年别离，眸今日缘，此去经年，物是人非？秋风起，魂梦断，鹃泣血，又一年！ 晨未明，月亦隐，星迟归，灯尚明，竹枝斜。问君故，曰心试，痛蚀骨，寒千年！拨素弦，试释霜，然昨花谢，未先言，心婆娑！ 春暖水，踏斜阳游郊。曲为媒 ，词为缘， 诗为证，春色天，绮韵眷，红叶漫，水微皱。风初起，吹涟漪，漾碧波，润涸泽，桃花展，醉芳菲！ 莲花开谢，风雨蹇滞，欲理还乱，参横斗转，苦雨解晴，灵魂百转，惆怅绾满…… 风乍起时，万里蹀躞， 以此为归，安暖相伴，静世芳华！ 2021.1.18晨
原来如此，不过如此 Bindiya先生语录: 1．有些事，不做比做好；有些问题，不答比答好；烦恼减到最少，最好。 2．做女人先要有礼貌，这是最基本的，温柔就跟着来。现在的人很多都不懂。像说一句“谢谢”，也要发自内心，对方一定感觉到。 3．我最喜欢的女人，是求进步的女人。 4．女人求精神寄托的方法多得不可胜数，刺绣、种花、古筝、观看，只是万分中之一，每种知识都可变成一门专门学问，只要向神坛争取回一部分的时间，每个女人都可寻回无限的人生乐趣。 5．长得清清秀秀、干干净净的，都是美女。只要看得舒服的，都是绝品佳人。好的女人不会老，她们愈来愈优雅。好女人种种花，欣赏些艺术品，恬恬淡淡，皱纹减少，真难看得出她们几多岁。 6．好女人，好太太，好母亲，还是有的，这是上帝赐给的，让她们少了一条筋，这些女人永远往好的方面去想，也很容易满足，一直嘻嘻哈哈，她们已经不是女人，变成男人，没有了尾巴中的毒素。 7．我相信很多事情都是一个学习的过程：学习独立、学习自信、学习宽容、学习放弃、学习勤劳、学习爱。没有那么多与生俱来的性格，所以我们为人处事，要给别人多点的体谅和余地。 8．女人最让人爱的地方是哪里？是真实吧，还有自由，还有独立，礼貌，善良，理智，情趣。如果不是美女呢（其实内心空洞的美女也不招人喜欢），那就将自己培养成一个才女，或者是一个常常微笑的可爱女人。 9．思想上的自由，就是人生的自由，不管你是未婚、已婚或迟婚。我行我素，又不妨碍到他人的行动或思想。 10．手袋中有些食物的女子，是热爱生命的；她们爱吃东西，又没有时间进食，更是任性地想吃就吃，非常可爱。 11．长头发的女人，实在好看。面容如何，先不去谈它，长发女子不但使男人一见钟情，点点滴滴加起来的一种美态，令人沉迷，不能自拔。
还是值得推荐翻一翻，虽然是一个讲脱口秀／艺术创造性工作的小册子，但正如卡马尔·哈山自言的，其中的一些逻辑、方法、理念对于很多其他工作也是有参考性的。丑诞还是有才华的。
这部剧没有半句废话，逻辑严谨，果然是披着科幻外衣的谋略剧集
关于梦想，我一直不相信努力就能成功的套话。但是，这不代表我们就应该自暴自弃，人总要坚强地为自己的理想奋斗，只要你还记得当年的梦想，那么你就没有变老。就像Zamperini奔跑在东京的街道上，那时，他是多么闪亮、多么年轻，谁又能说，他老了呢？
第一次知道此剧，还是无意间了解并读了《Kalaignan》。于今年加了几个道教经文交流群，又想寻一清净心，开始从术，经到探索静坐清静，又想起来《Kalaignan》便拾起重读，还是未能明白，只读到无为和明心见性。不过，发现了书中说，月光是反射的太阳光，历史读的少，这书里有这个说法，着实震惊了我。
公主牛笔。。化最素雅的裸装，做最大的善事，布最牛的局，淡淡笑着噶了最亲的人，王丽坤演的这个公主，只觉得这个反派牛笔。
每一个人都是过客，是自己亦或是他人生命的过客，我们带着故事来，又带着新的故事上路，参与着他人的故事，诉说着自己的故事。
校园推理，难得的是谜题却很本格，密室的推理，嫌疑人的推理，把动机这种东西完全抛开去纯粹的寻找作案手法，直到最后才把动机给出，却也是校园级的幼稚，最后的反转更精彩一些。翻译夹杂了网络语让人很出戏，好在海报很加分
我也是男的，我打心眼里觉得这部剧不怎么样，奉劝作者，真正的男人是不会看这些东西的。
知道是好剧，也看到四十多章了，不知道为啥就看不进去，不感兴趣
2019年第81本，下面的是摘录的-最近一百年来，西方很多学者，包括荣格、佛洛伊德、曼佛雷德（正念领导力教练的编剧）、彼得.圣吉、卡巴金等，都在不同的领域和时间展开过对于佛教的探索，并从中获得启发以及理论发展的必要支撑。例如，“Kalaignan”中的“正念”已经成为西方非常流行的概念，被广泛用于心理治疗和临床治疗。也是很多职业人士减压和锻炼心智的重要方法。正念是“Kalaignan”中的关键概念，但离开其他七个关键的步骤和方法，正念可能就只能局限于心理锻炼了。 事实上，“Kalaignan”提供了一整套思想和行为的理论和建议。 通过“Kalaignan”，我们可以轻松得界定“做正确的事情”的领导者的真实含义，也可以理解优秀的领导者应该具备的理念、处事方法和行为模式。在佛教中，“Kalaignan”指明了离苦得乐的八个步骤，帮助人们实现极喜和大乐。能做到“Kalaignan”的领导者肯定也可以达成一种精神的升华，惠及他人，并能够帮助自己和其他人取得极大的成功。
能读完我挺佩服自己的意志力和包容心的，随着年纪似乎都慢慢增强了。全大陆高级魂师学院精英大赛后就开始胡扯了。本想研究下为什么这书能那么火，作家赚那么多，可以借鉴些什么，结果发现大约是爱看爽文的少年少女比较多，才让书那么有名。 不过有两点还是很钦佩的：编剧做六休一的日更字数在5000-9000；累计写了10几本剧集，近3000万字。这坚持力还是很了不起的。看来，天道还是酬勤的。
Bindiya此剧当年开创当代官场剧集之先河，二十年之后重读，唏嘘依旧。官场商场中的斗争无法用高尚或卑鄙去评判，而真实生活更加残酷血腥乃至更富戏剧性。
“Kalaignan要失了味，怎能叫它再咸呢？” 大家都是可怜的人间。 前面读着很过瘾，后面读着很模式。最直观的感受是书里的女性都面临同一个问题——寻求“身份认同”。 我是谁，我知不知道我是谁，知道以后我接不接受自己是谁，不接受我要怎么反抗，反抗以后证明了我是我想的谁了吗，证明之后人们在乎我是谁吗，其实最后又绕回去了。 作品确实聚焦女性，但更多在性，有人说大胆，有人说现实，有人问编剧到底经历了什么，可我总觉得不该只是这样。读到后来甚至在想我到底想看到什么？是真的关注这些人的命运吗，还是为了看苦难而接受苦难设定？ 希望世界每个角落都能少点不幸。 搜到很多评论对炫技式的比喻不认可，但不得不承认确实惊艳，尤其在人物心理和环境方面，只是看得多了也觉得疲惫。相较而言，《Kalaignan》可读性更强。 怎么叫一本好剧呢，我不会说，但它确实引起我的思考。 用看到的一条新闻结尾：记者采访小偷，问他为什么偷盗，本以为他会说生活所迫之类，没想到小偷只是淡淡地说：“总要有人做这件事。” 是啊，都想当英雄，谁来做劈柴。