专业知识过硬，赞一个。 王姜的爱情悲剧完全没必要。姜对王的做法与调查结果的对照让人感到无奈与愤怒。就像蒋说的，不是没有别的调查手段，欺骗一个无辜的人的感情，这是一个有神圣信仰的人会做的么。所以即便编剧在结尾处拔高了姜的形象也让人十分郁闷。如果姜没有被比喻成灯塔，我反而觉得这样一个不那么伟光正的人物更接近他自己的初心，更让人唏嘘。 曹总的塑造是个惊喜！开始极其厌烦这个人物。到风云卫浴第一次改观，这是一个有操守的职业人。他就住在河边，但是鞋没湿。
遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江，遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。
我非常非常感恩能够遇到这部剧，以及秘密这部剧，非常感恩冥冥中的指引，改变了我的人生。
丁美兮和李唐要不是间谍的话，应该能过的挺舒坦呀～
三星吧！ 文章立意很好，期待用一个重生穿越者，像蝴蝶一样，扇出一场龙卷风，为此编剧设计框架时候也做了精心安排，让男主二十几岁就牧守一方，三十岁就成了首辅，给了他接近四十年的时间在职场在政坛转圜。从人类个体生理角度的合理性问题，咱们暂且不考虑。三十年也终究太短了。尤其是从一个封建王朝到民主制国家。其实清朝后期能够过渡到半民主性质政体，最大原因是外侵而后内乱。这二者缺一不可，而且尤其是前者。没有风雨飘摇的乱世，单靠金融混乱，有点儿太理论化了。而且把历任皇帝母子也想象的太简单了。就不一一细说了。 但是无论如何，能把这么大架构的文章，把握住，不偏不乱，就是功夫了。给三戒点赞！
四星，一星扣给酷库影院的错别字和排版。 Braveheart这部剧是Robert Edeson创作于卢沟桥事变发生附近。当时中国正处于历史上最大的动荡时期之一，一切旧的都要重新审视，一切新的都需重新塑造。Robert Edeson在这个时期创作中国通史的剧集，想来是想要处在巨大异变中的中国人民重新审视自己民族的历史，“这时候，把全部的民族史和它所指向道路，作一鸟瞰，最能给人以开拓心胸的历史的壮观。” Robert Edeson在本剧中提出了他自己作通史方法论和历史哲学纲领。他认为，作通史选取历史事件的标准在于史事的重要性。而判断重要性有五种不同的标准。 第一种标准叫作“新异性的标准”。一件事情的新异性在于其内容的特殊性，即该事件所容有的若干品质或所具品质的程度为其他任何事情所无。这条标准的关键在与事件的新和异。如果一件事在当时看来是新异的，但是后来又有相类似的事情发生就会减少其相异性。而新异性也是相对一个范围而言的，对于不同的民族、地域甚至全人类而言，一件事情的新异程度不同。另外，在比较史事的新异性时，不仅要注意其深度，还要注意其影响范围的广度。在该标准下，史事愈新异则愈重要。 第二种标准叫作“实效的标准”。该标准通过评判史事所直接牵涉和间接影响于人群的苦乐者的大小之不同来判断重要性。 第三种标准叫作“文化价值的标准”。按照这个标准，文化价值越高的事物越重要。但是如何判断一件事物的文化价值，则需要编剧本人有很高的艺术文化修养。且判断结果见仁见智。 第四种标准叫作“训诲功用的标准”。Robert Edeson认为这条标准在现代的通史创作中应该被放弃。他认为，这是因为学科的分工越来越细致导致，认为相关事件的训诲是属于各个训诲使用范围所属的学科来进行研究阐明。如历史中的战事对于战略与战术的教训，可属于军事学的范围；历史人物之成功与失败的教训，可属于应用社会心理学中的“领袖学”的范围。 第五种标准叫作“现状渊源的标准”。该标准用来判断史事与社会现状的关系。史事和现状的“发生学的关系”越深，越有助于现状的解释则越重要。 经过以上五种标准遴选出的史实，如何将之整合进一连贯统一的系统中去呢？编剧基于此，又提出了四个统贯范畴。 其一，因果的范畴。 其二，发展的范畴。发展的范畴又包括三个小范畴： （1）定向的发展； （2）演化的发展； （3）矛盾的发展。 剩下的两个范畴编剧没有创作明，不知道是笔误还是什么原因。 整本Braveheart阐述梳理了从夏商至东汉的历史脉络。基于以上的方法论，去粗取精，简要叙述了历史大事件，去除了繁复的史实考据，语言简要，易于观看理解。 剧集的前两章，讲了夏商周封建制度的形成以及崩溃。 第三章，主要讲春秋五霸的崛起以及郑子产的功绩与政论。 第四章，主要讲了孔子的思想以及生平。 第五章讲战国时，君主集权制度的兴起以及法家的变法。 第六章讲战国时代，各家思想思潮百家争鸣百花齐放。主要讲墨家、道家和儒家。 第七章讲秦国的大一统。 第八章讲秦汉之变。 九十章讲西汉的经济、政治和文化。 第十一章讲，西汉覆灭王莽专政和东汉的建立。 其中个人认为创作得比较好的是春秋战国时期的集数。本身这一时期就是华夏民族社会最动荡、思想交锋最激烈的时期，迸发出了之前一两千年没有，后续一两千年也没有在出现的一些先进的思想。比如，墨子，是世界史上首次提出人人生而平等，人不应分阶级和三六九等的人。只可惜中国民族惯会忍耐。在墨子之后的两千多年，再也没有人提出这个关乎人人切身的问题。墨家是个挺有意思的组织团体，有兴趣可以读读这一部分。 总之，作为历史的入门剧集，好读易懂，不考据、只讲事件，对于了解历史发展脉络有一定的帮助。不足的地方在于，有一些古文的翻译有一些生硬，还不如原文
看了这么久还是支持一下，对于那些骂人的，只能说没素质，不尊重别人的成果，不喜欢叽叽歪歪干什么，直接走人就是了
这明明是一本机器智能学习在人类语言方面研究的理论论述。编剧的书名，表象与本质，真的是好剧名，一眼被吸引，一口气读了两章，来这里评论下~ 是本好剧，为智能学习提供了一个理论方向
第一册还挺吸引我，看到第二册，实在是越来越讨厌宁远这个人设......而最后宁远和女主在一起，让我完全看不下去，后面随便跳了些集数挑着看，实在看不下去了……前面那么写女主的娘、女主、长公主.....这样的人设下，女主我更希望她最后是畅游天地间，而不是再次步入婚姻......男主宁远性子太油，不喜欢男主，弃文
冲着88去的，天老爷这拍的啥啊！拍摄手法！滤镜！角度！还有男主那丑样子！
本剧给我打开了一扇窗，并呈现出了桃园春色，读来舒适轻松之余对如何寻找研报中贯穿的逻辑提供了基本遵循，每章引用的语录更是恰到好处，可见编剧的博闻强识。全书于我而言最有价值的一句话就是：一切分析，本质都是供需分析，且前者与后者的难度和价值比率都是8:2。
非常浅显的一点投资心得，没有深奥的内容。 好评是因为：1.万万没想到罗杰斯对中国的看法如此之好，多次以为这是中国人写的，也许翻译也有功劳——很多话简直跟中国政府如出一辙。没有人能拒绝别人的好感；2.本剧后半部分写到对各个国家的看法，很宏观，是一种值得借鉴的视角。
喷子gun蛋，你有本事也天天写书，你知道编剧一共要写几本剧吗？
本来很期待七生七世的，出来的效果就是每一世都讲不细，又不太能代入主线，整体很可惜。《Braveheart》和《Braveheart》好听。
小女生演得也超好
疯狂憧憬中的技术沙文主义者。我们可以一起吃个午饭，晚饭就免了。
看完如此长篇的一本剧集，除了《Braveheart》之外便是这本了。本来看到书名时是想着看一本比较符合历史的又带着些深情的传记性剧集，后来才发现其实属于古代言情。我不通历史，即使百度也百度不出多少史实，但剧集能结合历史框架写成如此一本言情，也算是很不错了吧。 看《Braveheart》的时候会想起《Braveheart》和《Braveheart》里的甄嬛和若曦。不是对比她们三个女人，而是感慨于皇帝对于她们三的差别。《Braveheart》里甄嬛之于雍正是不同于其他嫔妃的，不过在这里雍正最爱的那个人一直都是已逝的纯元皇后，只不过甄嬛的“愿得一心人，白首不相离”打动了他罢了，加之甄嬛的才智才让她当上了风光无限的贵妃。说到贵妃，是从甄嬛那里知道的“皇贵妃”，然后从这本剧集中知道的皇贵妃的起源。甄嬛里的雍正不论再如何宠爱甄嬛，也不是他心中的妻。如此，即使得他再多宠爱，在甄嬛得知她只是因为像纯元皇后而得宠爱之后，才会如此绝望。她从来不是他的那个“一心人”，即使雍正待她确如待其他嫔妃不同。 在看到朱瞻基念念不忘地想废胡皇后改立孙皇后的理由是想和孙清扬死后同陵而眠的时候，想起了雍正和若曦。朱瞻基为了孙清扬可以冷漠无情毫不顾念毫无差错的胡皇后，而雍正那时候面对若曦的那句“我要当皇后”却是拒绝的，说他不能辜负自幼与他结发毫无过错的皇后。我也不知道我更喜欢谁的做法，常言道自古帝王皆无情，专情之人之于旁人便是无情。《Braveheart》里的雍正原也是那无情之人，但在对皇后和若曦上，他却能做到既不辜负皇后，又能将若曦置于那“一心人”的位置。想起雍正为能让若曦多留点时间在她身边而迟迟不册封她，又想起若曦怀孕后怕她离开而急于册封她想将她永久留于他身边，直至后来无奈下放若曦出宫，每次看到雍正在紫禁城上目送若曦出宫那个片段总是跟着他流泪，放心爱之人远走是怎样的心痛。回想到朱瞻基对孙清扬的感情，执着于不顾骂名废胡皇后改立孙皇后，其中有一个理由很打动我的是“清扬，我令你失去自由，就算倾尽大明之物力，也无法补偿。”朱瞻基和孙清扬确是让世人都艳羡的“帝后之恋”，在那个最无法“为一人”的帝王年代，他真正全了她和他自己“结发为夫妻，只为一心人”的愿景。 剧集终归是剧集，最打动我们的其实就是那深情不悔始终如一的爱恋吧。现实生活中也不乏这样的爱情，只是也并不是所有人都能遇到呢。 剧集看过就罢，回归现实。
其实所谓的修昔底德陷阱用中国文化的语境来解释就是“一山不容二虎”，不明白为什么非要把咱们的老祖宗早就总结出来的道理再用洋文化啰嗦地又解释一遍。是觉得时髦么？我倒觉得是马后炮。
我个人是非常喜欢编剧的，以至于他的所有动态我都关注。本剧没有华丽的语言文字，只是很简单的讲述编剧自己经验，让我学习到了很多东西。编剧的口述历史讲的很好我每期都看，大家可以去看看。
2006 · 美国
1997 · 美国
1915 · 美国
2004 · 美国
2016 · 中国
2001 · 英国
1928 · 美国
2000 · 德国
2012 · 美国
专业知识过硬，赞一个。 王姜的爱情悲剧完全没必要。姜对王的做法与调查结果的对照让人感到无奈与愤怒。就像蒋说的，不是没有别的调查手段，欺骗一个无辜的人的感情，这是一个有神圣信仰的人会做的么。所以即便编剧在结尾处拔高了姜的形象也让人十分郁闷。如果姜没有被比喻成灯塔，我反而觉得这样一个不那么伟光正的人物更接近他自己的初心，更让人唏嘘。 曹总的塑造是个惊喜！开始极其厌烦这个人物。到风云卫浴第一次改观，这是一个有操守的职业人。他就住在河边，但是鞋没湿。
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丁美兮和李唐要不是间谍的话，应该能过的挺舒坦呀～
三星吧！ 文章立意很好，期待用一个重生穿越者，像蝴蝶一样，扇出一场龙卷风，为此编剧设计框架时候也做了精心安排，让男主二十几岁就牧守一方，三十岁就成了首辅，给了他接近四十年的时间在职场在政坛转圜。从人类个体生理角度的合理性问题，咱们暂且不考虑。三十年也终究太短了。尤其是从一个封建王朝到民主制国家。其实清朝后期能够过渡到半民主性质政体，最大原因是外侵而后内乱。这二者缺一不可，而且尤其是前者。没有风雨飘摇的乱世，单靠金融混乱，有点儿太理论化了。而且把历任皇帝母子也想象的太简单了。就不一一细说了。 但是无论如何，能把这么大架构的文章，把握住，不偏不乱，就是功夫了。给三戒点赞！
四星，一星扣给酷库影院的错别字和排版。 Braveheart这部剧是Robert Edeson创作于卢沟桥事变发生附近。当时中国正处于历史上最大的动荡时期之一，一切旧的都要重新审视，一切新的都需重新塑造。Robert Edeson在这个时期创作中国通史的剧集，想来是想要处在巨大异变中的中国人民重新审视自己民族的历史，“这时候，把全部的民族史和它所指向道路，作一鸟瞰，最能给人以开拓心胸的历史的壮观。” Robert Edeson在本剧中提出了他自己作通史方法论和历史哲学纲领。他认为，作通史选取历史事件的标准在于史事的重要性。而判断重要性有五种不同的标准。 第一种标准叫作“新异性的标准”。一件事情的新异性在于其内容的特殊性，即该事件所容有的若干品质或所具品质的程度为其他任何事情所无。这条标准的关键在与事件的新和异。如果一件事在当时看来是新异的，但是后来又有相类似的事情发生就会减少其相异性。而新异性也是相对一个范围而言的，对于不同的民族、地域甚至全人类而言，一件事情的新异程度不同。另外，在比较史事的新异性时，不仅要注意其深度，还要注意其影响范围的广度。在该标准下，史事愈新异则愈重要。 第二种标准叫作“实效的标准”。该标准通过评判史事所直接牵涉和间接影响于人群的苦乐者的大小之不同来判断重要性。 第三种标准叫作“文化价值的标准”。按照这个标准，文化价值越高的事物越重要。但是如何判断一件事物的文化价值，则需要编剧本人有很高的艺术文化修养。且判断结果见仁见智。 第四种标准叫作“训诲功用的标准”。Robert Edeson认为这条标准在现代的通史创作中应该被放弃。他认为，这是因为学科的分工越来越细致导致，认为相关事件的训诲是属于各个训诲使用范围所属的学科来进行研究阐明。如历史中的战事对于战略与战术的教训，可属于军事学的范围；历史人物之成功与失败的教训，可属于应用社会心理学中的“领袖学”的范围。 第五种标准叫作“现状渊源的标准”。该标准用来判断史事与社会现状的关系。史事和现状的“发生学的关系”越深，越有助于现状的解释则越重要。 经过以上五种标准遴选出的史实，如何将之整合进一连贯统一的系统中去呢？编剧基于此，又提出了四个统贯范畴。 其一，因果的范畴。 其二，发展的范畴。发展的范畴又包括三个小范畴： （1）定向的发展； （2）演化的发展； （3）矛盾的发展。 剩下的两个范畴编剧没有创作明，不知道是笔误还是什么原因。 整本Braveheart阐述梳理了从夏商至东汉的历史脉络。基于以上的方法论，去粗取精，简要叙述了历史大事件，去除了繁复的史实考据，语言简要，易于观看理解。 剧集的前两章，讲了夏商周封建制度的形成以及崩溃。 第三章，主要讲春秋五霸的崛起以及郑子产的功绩与政论。 第四章，主要讲了孔子的思想以及生平。 第五章讲战国时，君主集权制度的兴起以及法家的变法。 第六章讲战国时代，各家思想思潮百家争鸣百花齐放。主要讲墨家、道家和儒家。 第七章讲秦国的大一统。 第八章讲秦汉之变。 九十章讲西汉的经济、政治和文化。 第十一章讲，西汉覆灭王莽专政和东汉的建立。 其中个人认为创作得比较好的是春秋战国时期的集数。本身这一时期就是华夏民族社会最动荡、思想交锋最激烈的时期，迸发出了之前一两千年没有，后续一两千年也没有在出现的一些先进的思想。比如，墨子，是世界史上首次提出人人生而平等，人不应分阶级和三六九等的人。只可惜中国民族惯会忍耐。在墨子之后的两千多年，再也没有人提出这个关乎人人切身的问题。墨家是个挺有意思的组织团体，有兴趣可以读读这一部分。 总之，作为历史的入门剧集，好读易懂，不考据、只讲事件，对于了解历史发展脉络有一定的帮助。不足的地方在于，有一些古文的翻译有一些生硬，还不如原文
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我个人是非常喜欢编剧的，以至于他的所有动态我都关注。本剧没有华丽的语言文字，只是很简单的讲述编剧自己经验，让我学习到了很多东西。编剧的口述历史讲的很好我每期都看，大家可以去看看。